คุณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 351 / 681

…ื่อ เวทลละ (เหตุเป็นที่ตั้งแห่งเวท). ลงๆ ปัจจัย แล้วซ้อน ลงึงเป็นรูปอย่างนั้น ตัณหารทั้ง ๒ นี้ เป็นคุณแก่ได้ ๓ ลังค์. บทเพิ่มเติม ข้อควรสนใจและควรจำ ตัณหิมาน โอดคตัณหิต สมุทัณฑิต ภาวัตติธ. นอกนั้น เป็…

บทความนี้พูดถึงการอภิปรายเกี่ยวกับบาลไวกามและตัณฑ์ โดยระบุถึงปัจจัยที่มีผลต่อนิสิตและคำพูด รวมถึงการอ้างอิงถึงกรรมและปัญญา ที่มีผลต่อการดำรงชีวิต โดยอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่สำคัญและวิธีการเชื่อมโย

…ยุดนิ่ง เป็นรส ดูจริงและผืนผ้าคลอบกะบัดเพราะละล้ม ละนั่น มีอากร หมุน (กระจัดกระจาย) ไป เป็นปัจจุบัน คุณถ้าอันฟูกระจาย เพราะถูกน้้ำด้วยก่อนหนน. จะนั่น มีความทำในใจโดยไม่แนบแน่นในเพราะความไม่สงบลงแห่งใจเป็…

บทความนี้เสนอความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับมิจฉาทิฐิและอุทิฐะในเชิงปรัชญาธรรมะ โดยกล่าวถึงลักษณะของการไม่สงบในจิตใจ และความเชื่อมโยงกับอุกกูล-วิญญาณดวงที่ ๑ และ ๒ โดยใช้คำอธิบายที่ลึกซึ้งและเป็นวิชาการเพื

… ตอน ๑ หน้าที่ 120 กรรมอันบุคคลทำไว้สังสมไว้ กายวิญญาณที่เป็นวิบาก จึงเกิดขึ้นเป็นวิญญาณที่ร่วมไป (คุณเคล้ามไป) กับทุกๆ ดังนี้ อีกหนึ่งหนึ่ง อุปาทานขันธ์หลายๆ นั้น เปรียบเหมือนคุก และการลงโทษ โทษ เจ้าหน…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมที่บุคคลทำและวิญญาณที่เกิดขึ้นตาม สภาพของอุปาทานขันธ์ซึ่งเปรียบเสมือนคุกที่ทำให้ประสบทุกข์ ในการชี้แจงโดยการใช้เปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ข้าวและการปรุงอาหาร เพื่อให้เข้าใจถึงธรร

…ในอ้อมเสน่ห์นี้ไม่น้อยนั้น" เป็นต้น ถิ่น (หรือ แหล่ง) กำเนิด ก็เรียกอายตนะ (ได้) ในคำว่า "ทุกขิญาโภ คุณ"

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำว่า 'อายตนะ' ซึ่งหมายถึงสถานที่ที่จิตเจตสิกใช้ส่งต่ออารมณ์และธรรมต่างๆ โดยมีการนำเสนอความหมายที่หลากหลาย เช่น อายตนะในฐานะสถานที่อยู่ บ่อเกิด และถิ่นกำเนิด ที่แสดงถึงความเชื่อมโยง

…ู่บ้าน เพราะอายตนะภายน นอกเหล่านันเป็นฝ่ายอรูปิมา (กระทบ เบียดเบียน) ซึ่งอายตนะ ภายใน สมนพระบัลว่า "คุณภิภูทั้งหลาย จังอัญรูปทั้งหลายทั้งที่ น่าชบใจและไม่น่าชอบใจเย็นดียา" ดังนี้เป็นต้น ความผิดดาร บันทิต…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณและอายตนะภายในและภายนอกของบุคคลที่มีผลต่อตนเอง การปลูกจิตใจมีความสำคัญต่อความสุขและความสบายของชีวิต ในบริบทของการวิจัยกิจกรรมปลูกนี้ จะแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยง

…ึงมี เหตุใด แม้เพราะ เหตุนี้ ความเกิดนี้จึงเป็นทุกข์ อันนี้ สัตว์ผู้อยู่ในครรภ์มารดา ซึ่งเป็นเหมือน คุณรถเป็นเวลานาน และออกมานอกครรภ์น้อยย่อม ได้รับทุกข์อันร้ายกาจแม้ใด แม้ทุกข์นี้วันความ

เนื้อหานี้พูดถึงความทุกข์ที่สัตว์ต่างๆ ประสบเมื่อเกิดในสภาวะนรกและความเป็นดิรัจฉาน ความเกิดในเปรต อสูร และสัตว์ที่อยู่ในครรภ์มารดา ล้วนแล้วแต่เป็นความทุกข์ที่ร้ายแรงที่พวกเขาต้องเผชิญ การดำรงอยู่ในสภา

…ุปาทานขันธ์ ๕ เป็นทุกข์' นี้ มี วิจินฉว่า ทุกข์ตั้งแต่ชาติทุกข์มาจนใด ที่พระผู้มะภาคเจ้า ผู้ทรงตาดำ คุณครูไว้ในทุกข์เท่านี้แล้วก็ทุกข์ ทุกข์ทั้งปวง นั่น เว้นอุปาทานขันธ์ทั้งหลาย ก็กล้ไม่ ใช่เหตุใด เพราะเ…

บทความนี้สำรวจความเป็นมาของทุกข์และอุปาทานขันธ์ตามหลักพุทธศาสนา โดยพระอินเน้นว่าความไม่ดีที่ปรารถนาเป็นต้นเหตุของทุกข์ และนำเสนอความเข้าใจในทุกข์ตั้งแต่ชาติทุกข์จนถึงพระอริยเจ้า เพื่อให้เห็นว่าทุกข์ทั

…ว่า เป็นเหตุยังทุกข์จะให้เกิด [ทุกขนินิธรณีทักษ] ในทุกขนินิธรณท มีวินิจฉัยว่า โดยยำว่า โย สตูสาเยว คุณหาย เป็นต้น เป็นอันตรัสดความดับแห่งสมุทัย หากถามว่า เหตุ ไง จิ้วตรัสความดับแห่งสมุทัย ? คำแก้ฟังว่า …

เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมะ โดยเฉพาะการดับทุกข์ซึ่งสัมพันธ์กับสมุทัย กล่าวถึงความหมายของทุกข์และการดับทุกข์ที่มาจากการเข้าใจแนวทางตามศาสตร์แห่งธรรมะ และการใช้หลักการพิจารณาเพื่อพัฒนาตน การเป็นหน

…าะห์ด้วยสมาธิขันธ์ ล้มมักจิตใด้ด้วย ธรรม (๓) นี้่น ท่านสงเคราะห์ด้วยสมาธิขันธ์ ล้มมักจิตใด้ด้วย ๑. คุณหากาเยนภิกขา นาม มีความเป็น ๒ คือ แตกต่างได้๑๐ แตกต่างก็ได้ ตรงนี้ต้องบอกว่าแตกต่าง จึงจะเข้าเรื่อง …

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับปรัชญาวิภัชกรรมในพุทธศาสนา รวมถึงคุณสมบัติของด้ายย่อยของมรรคและธรรม และการเชื่อมโยงระหว่างอริยสัจกับมรรค ตัวอย่างต่าง ๆ ถูกนำเสนอเพื่อจำ…

…ยดี (แห่งธรรมทั้งหลาย) ให้สำเร็จ ดัง ๑. โดยพระบาลีว่า "โยนิโส ภูวา มนสิการโต เปัจ เฉ อวิทยานุทิฏฐิ คุณภิญญ์ ทั้งหลาย คุศรรธรรมทั้งหลายที่ยังไม่เกิดย่อมเกิดขึ้น และคุศรรธรรมทั้งหลายที่เกิดแล้ว ย่อมเจริญย…

ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและปัจจัยที่ส่งผลต่อธรรมทั้งหลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอุปกูลและความเป็นกุศล การอ้างอิงจากพระบาลีได้ถูกนำมาพิจารณาถึงการเกิดขึ้นและการเจริญเติบโตข

…ัยโดยเป็นอุปนิสสยะ เมื่อนั้นมันก็เป็นอาศาสถาน (คือไม่เป็นสหชาติ) ด้วย นี่เป็นกถาอย่างพิสดารในบทว่า คุณหามจุฬา อุปาทาน [แก่น อุปาทานปุจฉา ภีโร] ในอุปาทานปุจฉา ภีโร พึงทราบนิยาณโดยอรรถ (คือความแห่งคำ) ๑ …

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับแนวคิดของอุปาทานในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของปัจจัยที่เป็นอุปทานสี่ประเภท การทำความเข้าใจอุปธานที่สำคัญและวิธีการที่มันเกิดขึ้นในอารมณ์ พร้อมพูดถึงการเชื่อมโยงข

…านแห่งปัญญาภาวนา ในปลบริวาสวิสุทธิธรรม อันข้าเจ้าทำเพื่อประโยชน์แก่ความปรารถน แห่งสาธุชน ดังนี้ ๑. คุณณุราษฎ์ ในเขาก็เป็นกุศลจิต. ท่านผู้ซึ่งบอกเจออรรรว่า ในบาสและ อรรถกาถังหลายสิบปะชะนี้ไว้ต่าง ๆ กัน ท…

ในตอนนี้กล่าวถึงความลึกซึ้งของธรรมและความเข้าใจที่ยากลำบากในธรรมะ โดยอ้างอิงคำของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เป็นผู้มีสติและเข้าใจความจริง ตรวจสอบความหมายของธรรมในชีวิตและการทำเพื

…ดยอาการ ๘๐ คือ อนิจจโท โดยอาการ ไม่เที่ยง ทุภูโต โดยอาการ เป็นทุกข์ โรคโต โดยอาการ เป็นโรค คุณทภูโต โดยอาการ เป็นฝี สลูกโต โดยอาการ เป็นลูกครร อโมโต โดยอาการ เป็นของชั่ว ๓. มหาภิกุฎิแก้…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิธรรมและการตีความพระธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าเสนอ อธิบายถึงการแยกประเภทต่างๆ ของอนุโมทาที่ภิกษุควรทราบ การบรรยายมีการเน้นความไม่เที่ยงและความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับอนัตตา โดยมี

…บ) - หน้าที่ 56 โรคโต-โดยอาการชื่อว่าเป็นโรค เพราะพังประทังอยู่ได้ด้วยปัจจัย และเพราะเป็นมูลของโรค คุณโต-โดยอาการชื่อว่าเป็นฝี เพราะความเป็นสิ่งอันประคอง ด้วยความปวดคือความเป็นทุกข์ เพราะเป็นที่ไหลอาแห่…

…ที่เกี่ยวข้องกับโรคและความทุกข์ อธิบายลักษณะของการเกิดขึ้น การแก่และการสลายไป รวมถึงความเชื่อมโยงกับคุณธรรมและการพึ่งพาผู้อื่น มีการอธิบายถึงสัญญาณที่บ่งชี้ถึงโรคทางจิตใจและทางร่างกายของมนุษย์ เนื้อหานี้…

ประโยค - วิชธรรมรรมเปล ภาค 3 (ตอนจบ) - หน้า 65 รูปที่มีวิบากจิตรเป็นสมบูรณ์ ชื่อว่ารูปมีจิตอันมีกรรมเป็นปัจจัยเป็นสมบูรณ์ โอชา (รูป) ที่ถึงความตั้งอยู่แล้วในอุปนิสัยเป็นสมบูรณ์ ทั้งหลาย ย่อมยังโอชัญ

…นอุปนิสัย ทำให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะของจิตและกรรมในบริบทต่าง ๆ ของการเกิดขึ้นและการตั้งอยู่ในธรรมชาติ คุณสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.

… เวลานี้ ดอกไม้บาญบุพพรรณสงฆ์ (ท่านเท่าสิงห์?) ที่มาพระเจดีย์ ปรากฏแก่ผม" อีกรูปหนึ่งก็กล่าวว่าว่า "คุณ (ที่) คุณบอก (น่ะ) ยังไม่น่าครรรร แต่เดี๋ยวนี้ ปลาและเต่าในน้ำ (น้ำไกลออกไป) โหยหนึงในมหาสุทธปารากุ…

เนื้อหาในตอนนี้กล่าวถึงการวิจารณ์ธรรมกะที่เกี่ยวข้องกับความมีประมาณแห่งโอกาสในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงภาพเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นภายในเรือนที่พระเจ้า ๒ รูปกำลังทำความเพียร นอกจากนี้ยังมีการวิเค

…็นทาง" ญาณของพระโยคาจารย์นั้น อันดับและไม่ใช่ทางว่า นี่เป็นทาง มึใชทาง ดังอย่างนี้ พึงทราบว่า ส่องดคคุณแห่งอาณาสุทธี ก็แล้วอวิธีสุทธีเพียงเท่านั้น เป็นอันพรโยคาจารย์นั้นได้ทำความ กำหนดละได้แล้ว กำหนดได้อ…

ในบทนี้ได้แสดงให้เห็นถึงการเข้าใจและการกำหนดทางของพระโยคาจารย์เมื่อไม่ถึงซึ่งความฟุ้งซ่าน โดยได้เน้นถึงอุปิโรคทั้ง ๑๐ ประการและการใช้ญาณในการดำเนินตามวิถีของวิปัสสนา การกำหนดนามรูปและปัจจัยที่เกี่ยวข้

…ิษฐ์ ทุกขมฺโต โดยเป็นที่สั่งนานา (คือมองไม่เห็น) ทุกขวดดูโต โดยเป็นที่ตั้งของทุกข์ โรคโต โดยเป็นโรค คุณทุกโต โดยเป็นแผลลํ สลดโต โดยเป็นลูกศร อมนฺโต โดยเป็นของชั่วร้าย อิติโต โดยเป็นอาภร อุปุปฺผโต โดยเป็น…

ในบทนี้จะเน้นไปที่การทำความเข้าใจและยอมรับว่าชีวิตนั้นมีทุกข์ผ่านหลายปัจจัย เช่น ความเจ็บป่วย ความเป็นอุปสรรคต่างๆ และสิ่งที่ทำให้เกิดความทุกข์ทั้งหลาย เช่น โรคภัยและสิ่งชั่วร้าย เพื่อโปร่งใสในชีวิต ป

ประโยคสม- วิถีธรรมจักรแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้าที่ 163 ของว่างเปล่าจากตัวตนดีดี จจากของ ๆ คนดีดี จจากความแน่นอนดีดี จากความมั่นคงดีดี จากความเฉยเมยดีดี จจากความเป็นของไม่มีความ แปรปรวนเป็นธรรมดีด

…รมจักรแปลภาค 3 นี้ มุ่งเน้นไปที่แนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่งต่างๆ ที่มีความว่างเปล่า โดยวิจารณ์ถึงคุณค่าของรูปร่างและสาระในชีวิตที่ไม่สามารถจับต้องหรือยึดมั่นได้. การพิจารณาในความว่างเปล่าช่วยให้เราตระ…

…๓ (พึงทราบ) เป็นธรรมที่เกิดขึ้นโดยทำ ถามใด ๆ ให้เป็นบาท แล้วพิจารณานามธรรมใด ๆ ตามควรแก่ อธิบายสงข่อคุณ ๆ ก็ยอมคล้ายกับอานนนัน ๆ แหละ แต่ความที่ มรรคนที่เกิดขึ้นคล้ายกับานนั้น ๆ นั้น เว้นจากที่เป็นบทหรือ…

ในวิถีธรรมกรภาค ๓ ตอน ๒ นี้ มีการพูดถึงธรรมที่เกิดขึ้นจากสมบัติดีและการพิจารณาสมบัติธรรม โดยเน้นว่าการเข้าใจธรรมอย่างถูกต้องจะช่วยให้เห็นความจริงในธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการพิจารณานามธรรมที