ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - วิถีทิศมรรคแปล ภาค ๓ ตอนที่ 127
อยู่ นั้น เพียงนั้น (เพราะเหตุนี้ ทวาและอารมณ์ทั้งหลายนัน จึงชื่อ
อายตนะ (แปลว่านำอายตนะ คือ สารทุกข้อน ยึดอยู่แล้วไป)
ธรรมทั้งปวงนี้ ได้ชื่อว่า อายตนะ ฯ เพราะเป็นที่ส่งต่อ (แห่ง
จิตเจตสิก) ฯ เพราะนำอายตนะ (คือ สารทุกข้อนยึดอยู่แล้ว)
ไป ฯ โดยนัยดังกล่าวมานี้
[แก้ไขตนิศัพท์โดยโปรย]
อีกหนึ่งนั่ง อายตนะ (ศัพท์พิมพ์ทราบโดยอรรถว่า เป็นสถานที่
อยู่ ฯ โดยอรรถว่าเป็นบ่อเกิด ฯ โดยอรรถว่าเป็นที่ชุมมุม ฯ โดย
อรรถว่าเป็นถิ่น (หรือแหล่ง) กำเนิด ฯ โดยอรรถว่าเป็นเหตุ ฯ
จริงอย่างนั้น สถานที่อยู่ เรียกว่า อายตนะ (ได้) ในคำว่า
"อิสุ สารายตนะ - ศาลพระอิศวร วาสุทวายตนะ - ศาลพระวาสุทพ"
เป็นต้น บ่อเกิด ก็เรียกอายตนะ (ได้) ในคำว่า "สุวณญาณตนะ-
บ่อทอง รัตนยาตนะ - บ่อแก้ว (เพชรพลอย) ฯ เป็นต้น ส่วนในพระ
สงฆ์ฯ (นี้) สถานเป็นที่ชุมมุม ก็เรียกอายตนะ (ได้) ในคำว่า
"มโนรม อายตนะ เสวนิติ น วิญญกุณา -" ผู้วอนคณใว้อัญฉันเป็น
ที่ชุมมุนที่น่ารื่นรมย์ในอ้อมเสน่ห์นี้ไม่น้อยนั้น" เป็นต้น ถิ่น (หรือ
แหล่ง) กำเนิด ก็เรียกอายตนะ (ได้) ในคำว่า "ทุกขิญาโภ คุณ"