จริง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 138

การครองตน เป็นจริง แต่ว่าคนที่กลัวสิ่งเหล่านี้ไม่กล้ารับความจริง คิดว่ามันเที่ยงแท้ แน่นอน ถ้าอย่างนั้นสิ นั่นแหละคนมอ…

การไม่กลัวความจริงและการใช้ชีวิตด้วยความสงบคือหัวใจของการครองตน ที่ไม่ยึดติดต่ออารมณ์ชั่วคราว เช่น ความรักที่มีต่อเพศต…

การครองตน ๑๔. นักพนันจะรวยเมื่อไร หลวงพ่อครับ ทำไมคนที่เล่นการพนัน ถึงแม้จะได้เงินมากแต่ไม่ เคยรวยจริงๆ สักที ? คนเล่นการพนันไม่เคยรวยจริง เพราะว่าก่อนที่เขาจะได้เงิน จากการพนัน เขาได้ผลาญสิ่งที่มีค่าเก…

การเล่นการพนันทำให้นักพนันผลิตภัณฑ์ที่มีค่าของเขาเองหายไป ทั้งความเป็นคนและปัญญา เมื่อพนันเกิดขึ้น ความซื่อสัตย์เริ่มหายไปและความคิดเกี่ยวกับเงินก็เปลี่ยนไป นักพนันมองเงินเหมือนเทพเจ้า แต่เมื่อต้องสูญ

…ต่ละคนจนเติบใหญ่ สามารถทำมาหากินเลี้ยงชีวิตได้ด้วย ตนเองนั้น มารดาต้องเหนื่อยยากอยู่นานแสนนาน แท้ที่จริง พระคุณ อันยิ่งใหญ่ของมารดาตามนัยที่พระพุทธองค์ตรัสว่า “มารดามี” นั้นหมาย ถึงพระคุณของมารดาที่มีต่อบ…

เนื้อหาเริ่มจากความเข้าใจในพระคุณของมารดาและบิดา ซึ่งมั่นใจว่าเป็นความรู้สึกกตัญญูที่ถูกต้องแต่ยังไม่ลึกซึ้งพอ โดยมีการวิเคราะห์พระคุณของมารดาที่สามารถบ่งชี้ได้ 3 ประการหลัก นั่นคือ การให้ชีวิต, การให

บทที่ ๕ จริง ยังมีลักษณะนิสัยของมิตรแท้ไม่ครบ นั่นคือยังมีลักษณะนิสัยของมิตร เทียมปะปนอยู่ จำเป็นต้องกำจัดออกไป …

บทที่ ๕ เน้นถึงการพัฒนาลักษณะนิสัยที่ดีในตัวเราและการคบหามิตรที่มีคุณค่า เช่น มิตรมีอุปการะ และมิตรแนะประโยชน์ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยกย่องมิตรแท้ให้อยู่ในเกียรติสูงส่ง เหมือนมารดาที่คอยดูแลบุตร

…ิษย์ในข้อนี้แสดงว่าศิษย์มี ความใกล้ชิดกับครูอาจารย์มาก ๕. เรียนศิลปวิทยาด้วยความเคารพ คือเรียนให้รู้จริง ทำได้ จริง เพื่อประโยชน์ของตนเอง และเพื่อเป็นเกียรติยศชื่อเสียงของครู อาจารย์ในกาลข้างหน้า

คัมภีร์นี้ว่าด้วยการปลูกฝังคุณสมบัติที่ดีในเด็กเพื่อให้เติบโตเป็นผู้มีความสามารถในการพลิกฟื้นสังคมให้ดีขึ้น เน้นหน้าที่ของศิษย์ที่มีต่อครูอาจารย์ ซึ่งประกอบด้วยการแสดงความเคารพ รับใช้ เชื่อฟัง ปรนนิบั

…้ท่านมีเวล เวลาและ อารมณ์ในการเตรียมการเทศน์สอนมากขึ้น ๕. เรียนศิลปวิทยาด้วยความเคารพ คือเรียนให้รู้จริง ทำได้ จริง เพื่อประโยชน์ของตนเอง และเพื่อเป็นเครดิตของครูอาจารย์ ในกาลข้างหน้า ศิษย์จะมีความรับผิดช…

…นิบัติรับใช้, และการเรียนศิลปวิทยาด้วยความเคารพ โดยศิษย์ควรเรียนรู้ให้มีประสิทธิภาพและนำไปใช้ในชีวิตจริงเพื่อสร้างประโยชน์ให้กับตนเองและครูอาจารย์ในอนาคต. นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของนักเรียนที่มีวินัย…

…ต้องสอบตก จากใจลูกศิษย์เช่นกัน เพราะถ้าเรานึกไม่ออกว่า ครูที่ดีเป็นอย่างไร เราจะเป็นครูที่ดีได้หรือ จริง ๆ แล้ว ครูที่ดีมีอยู่มากมายในโลกนี้ เพียงแต่เรายังดูท่านไม่ออกเท่านั้น เพราะบางครั้งเราเอง ก็หลงนิย…

ในบทนี้ พระภาวนาวิริยคุณกล่าวถึงคุณสมบัติของครูที่ดี ซึ่งมีทั้งหมด 7 ประการ พร้อมด้วยคุณธรรมพื้นฐาน 3 ประการที่จำเป็นต่อการเป็นครูที่ดี ใจความสำคัญคือการมีปัญญาบริสุทธิ์และความกรุณา บทความชี้ให้เห็นว่

การงาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวอย่างนี้ ย่อมโน้ม น้อมจิตไปเพื่อ “อาสวักขยญาณ” ย่อมรู้ชัดตาม ความเป็นจริง มหาบพิตร นี้แหละสามัญญผล ที่เห็นประจักษ์ ทั้งดียิ่งกว่า ทั้งประณีตกว่า สามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อก่…

…ำคัญของการทำงานที่ตั้งมั่นและไม่หวั่นไหว เพื่อที่จะเข้าใจอาสวักขยญาณ ซึ่งนำไปสู่การรู้ชัดตามความเป็นจริง การหยั่งรู้แด่สิ่งอัศจรรย์ในศาสนาเป็นชื่อนี้ ซึ่งช่วยในการปลดปล่อยจิตจากอาสวะกิเลส โดยการเจริญภาวนา…

…ธรรม เพราะปรารถนาความเป็นใหญ่ ขอ พระผู้มีพระภาคเจ้าโปรดทรงรับทราบความผิด ของข้าพระองค์โดยเป็นความผิดจริง เพื่อจะ ได้สำรวมระวังต่อไป” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสตอบว่า “จริง มหาบพิตร ความผิดได้ครอบงำ มหาบพิตรซึ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสารภาพผิดตามพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการสารภาพผิดของพระเจ้าอชาตศัตรูที่ได้ปลงพระชนม์พระบิดา การรับรู้ถึงความผิดและการขอรับการให้อภัยมีบทบาทสำคัญในการเจริญทางก้นขวดแห่งการเป็น

…ดำรง ธรรม เป็นพระราชาโดยธรรม เพราะปรารถนา ความเป็นใหญ่ แต่เพราะมหาบพิตรทรงเห็น ความผิดโดยเป็นความผิดจริงแล้ว ทรงสารภาพ ตามเป็นจริง ฉะนั้น ตถาคตขอรับทราบความ ผิดของมหาบพิตร ก็การที่บุคคลเห็นความผิด โดยเป็น…

เนื้อหาพบว่าการสารภาพความผิดในพระพุทธศาสนาเป็นวัฒนธรรมที่ปฏิบัติกันในหมู่พระอริยะบุคคล การทรงสารภาพดังกล่าวไม่ใช่การไถ่บาป แต่เป็นการแสดงความรับผิดชอบและสำนึกผิด เพื่อให้สามารถปรับปรุงตัวเองและดำเนินช

…ต่อที่มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ได้มาฝึกธรรม ปฏิบัติกับคุณยายอย่างต่อเนื่อง ท่านเป็นผู้ที่มีความตั้งใจ จริง และรักในการปฏิบัติธรรมมาก ทั้งยังมีผลการปฏิบัติ ธรรมที่ดีเยี่ยม คุณยายจึงถ่ายทอดวิชชาธรรมกายที่ศึกษ…

…รม เช่น บ้านธรรมประสิทธิ์ และวัดพระธรรมกายเพื่อรองรับผู้มาปฏิบัติธรรมที่เพิ่มจำนวนขึ้น. คุณยายตั้งใจจริงในการปฏิบัติธรรมและต้องการให้ความสุขจากการปฏิบัติธรรมนี้แก่ผู้อื่นด้วย นอกจากนี้ยังมีเป้าหมายในการสร…

… วันพฤหัสที่ 29 มีนาคม 2533 เวลา 11:09 - 12:28 น บทฝึกความสังเกตที่ใ ที่ไกลตัวคือเรื่องข้าวปลาอาหาร จริง ๆ แล้วความต้องการเกี่ยวกับด้านอาหารของเรา กระเพาะของเรา ลำไส้ของเรามันเป็นอย่างไร ? คนเรารู้จัก ธรร…

ในเทศน์โดย หลวงพ่อทัตตชีโว ได้กล่าวถึงความสำคัญของการสังเกตตัวเองและธรรมชาติรอบตัว สอดคล้องกับการดูแลเกี่ยวกับอาหารที่เราบริโภค เน้นให้เห็นว่าเราควรใช้วิธีการฝึกฝนความสังเกต เพื่อไม่ให้เกิดการใช้จ่ายห

…ระพุทธศาสนา การให้พรในสมัยพุทธกาล ยกเอาเรื่องในวาระนั้นมาชี้ช่องให้กำลังใจญาติโยม การให้พรในยุคนั้น จริง ๆ แล้ว ไม่ได้อยู่ในลักษณะสวดอย่างในปัจจุบัน ให้พร ก็โดยภาษาของชาวอินเดียในยุคนั้น ท้องถิ่นนั้น โดยท…

บทความนี้พูดถึงการให้พรในพระพุทธศาสนาและวิธีการให้กำลังใจแก่ญาติโยม การให้พรสมัยพุทธกาลมีกระบวนการที่แตกต่างจากปัจจุบันซึ่งรวมการยกใจและให้ความรู้ โดยมีการนำบทสวดที่ยุคพุทธเจ้ากล่าวมาใช้ในปัจจุบันเพื่

…รณาหลังจากบริโภคใช้สอย เมื่อบริโภคใช้สอยจนมีเรี่ยวมีแรงแล้ว ได้เอาเรี่ยวแรงนั้นมาประพฤติปฏิบัติธรรม จริง ๆ จัง หรือเปล่า ถ้าทำจริง ๆ จัง ๆ ก็ไม่เสียเปล่า คุ้มกับที่โยมถวายมา แต่ถ้ายังไม่ทำ ใช้ไม่ได้ แสดงว…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกปัจจเวกขณ์สี่ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแนะนำ ซึ่งจะช่วยให้เรามีสติสัมปชัญญะและความละเอียดในการดำรงชีวิต โดยการพิจารณาก่อน ระหว่าง และหลังการบริโภคหรือใช้สิ่งของ เพื่อไม่ให้เกิ

…อยดูแลสุขภาพตัวเอง บางคนป่วยเป็นโรคกระเพาะ ไล่ให้ไปรักษา ไม่ไป จะใช้ธรรมโอสถ นั่งสมาธิให้หาย หายได้ จริง ถ้าใจนิ่ง ใจรวมเป็นหนึ่งได้ตลอด 24 ชั่วโมง แต่เรานาน ๆ จะรวมสักที ในขณะที่กระเพาะพังไป ๆ กว่าจะรวมไ…

การดูแลร่างกายเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติธรรม เพื่อให้สามารถทำงานตามวัตถุประสงค์ได้อย่างเต็มที่ บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาความสะอาดและสุขภาพดี โดยมีการวิจารณ์นิสัยการไม่ระมัดระวังและการปล่อยวา

33 เมื่อก่อนเราก็ว่าเราเก่ง แต่พอมาบวชแล้วได้ฝึกตน รู้เลยว่า จริง ๆ แล้ว ความสามารถแค่ไหน แต่เราได้พัฒนา ปรับปรุงตัวเองขึ้นมาได้อีกระดับหนึ่ง อย่างที่ภาษิตจีนว่า "ระ…

การบวชเป็นวิธีการพัฒนาตนเองที่ช่วยให้เรารู้จักตัวเองและพัฒนาทักษะในระดับสูงขึ้น ผ่านการปฏิบัติธรรมที่เข้มงวด ช่วยให้เราชำระโทษทางกาย วาจา ใจ และสร้างสัมมาทิฏฐิให้เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังทำให้เราเป็นผู้มี

…ม่ดีอย่างนี้ แล้ว รายงานผู้บังคับบัญชา กลัวเขาจะรู้ว่าเรามันคนรายงาน เพราะว่า ไอ้ความไม่ดีพรรค์นั้น จริงบ้างไม่จริงบ้าง จริง 7 เท็จ 3 ทำไงละ เขียนบัตรสนเท่ห์ อาชีพมีอย่างเดียว เขียนบัตรสนเท่ห์ แล้วก็จับผิ…

การเด่นการดังของมนุษย์มีอยู่ 2 ลักษณะ ที่ชาวโลกสรรเสริญคือการทำความดีโดยไม่ก่อให้เกิดปัญหา แต่คนชั่วกลับชอบจับผิดผู้อื่น โดยมีตัวอย่างจากเศรษฐีที่มีปัญหาเพราะลูกสุนัขที่ทำให้การทำงานล้มเหลว การทำความด

…าพเจ้าได้สดับรับมาเฉพาะพระพักตร์พระสมณโคดมดังนี้ว่า กายกรรมเป็นโมฆะ วจีกรรมเป็นโมฆะ มโนกรรมเท่านั้น จริง และว่าสมาบัติที่บุคคลเข้าแล้วไม่เสวยเวทนาอะไรๆ นั้น มีอยู่ - มหากัมมวิภังคสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปั…

เนื้อหาพูดถึงกรรมและปฏิปทาที่ส่งผลต่อชีวิต เช่น อายุ, สุขภาพ, รูปลักษณ์และสถานะทางสังคม เป็นแนวคิดที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ถึงการเป็นกรรมเป็นที่พึ่งอาศัยและจำแนกสัตว์ให้เลวและประณีต นอกจากนี้ยังมีก

…่ดีเลย เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้ามิได้ตรัสอย่างนี้ว่า กายกรรม เป็นโมฆะ วจีกรรมเป็นโมฆะ มโนกรรมเท่านั้น จริง และว่าสมาบัติที่บุคคลเข้าแล้วไม่เสวยเวทนาอะไรๆ นั้น มีอยู่ ปริพาชก, ดูก่อนท่านสมิทธิ ท่านบวชมานานเท…

บทสนทนาระหว่างพระสมิทธิและโปตลิบุตรแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในเรื่องกรรมและผลกรรมที่ส่งผลต่อทุกข์. พระสมิทธิได้อธิบายว่าการกระทำด้วยกาย วาจา และใจจะนำไปสู่ทุกข์ และได้สื่อสารเรื่องนี้ต่อพระอานนท์. พระอ

ถึงเรื่องที่เขารู้เอง เห็นเอง ทราบเอง นั้นแหละ ในที่นั้นๆ ตามกำลังและความแน่ใจว่า นี้เท่านั้นจริง อื่นเปล่านี้เราก็ยังไม่อนุมัติ นั่นเพราะเหตุไร ดูก่อนอานนท์ เพราะตถาคตมีญาณในมหากัมมวิภังค์เป็นอย่า…

เนื้อหานี้พูดถึงการอนุมัติวาทะของสมณะและพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเห็นและรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมชั่ว รวมถึงผลของการกระทำที่แตกต่างกันในบุคคล 4 จำพวก พร้อมทั้งการให้ความเห็นเกี่ยวก