ข้อความต้นฉบับในหน้า
เจ้าปเสนทิโกศลยอดมนุษย์นั้น ยัง
ทรงถวายความเคารพนับถือบูชา
พระพุทธเจ้า พระองค์ตรัสว่า การ
สักการะเคารพนับถือบูชาของพระ
เจ้าปเสนทิโกศลในตถาคตนั้น นั่น
คือการเคารพสักการบูชาพระธรรม
นั่นเอง
เมื่อเจ้าคุณพระมงคลเทพมุนี
หลวงพ่อวัดปากน้ำมรณภาพแล้ว
พระเถรานุเถระในวงการคณะสงฆ์
ต่างรู้สึกหนักใจในอนาคตของวัด
ปากน้ำ เพราะเกียรติศัพท์ของสำนัก
น่ารังเกียจ
พระสมณโคดมผู้มีวรรณะเลวต่ำช้า สละเหย้าเรือนมาบวชเป็นบรรพชิต วัดปากน้ำเกี่ยวแก่การศึกษาและการ
เมื่อมีผู้มาถามว่า เธอทั้งสองนี้เป็น ปฏิบัติสูงมาก ใครก็ชอบพูดว่าเก่ง
พระพุทธเจ้าตรัสกับสามเณร พวกไหน เธอจงบอกเขาว่า ข้าพเจ้า จริง ๆ หาวัดไหนเทียบไม่ได้ จะ
ทั้งสอง รวมความสำคัญว่า พระ ทั้งสองเป็นพวกพระสมณศากยบุตร เป็นคำพูดที่กลั่นแกล้งอันไม่ตรงกับ
เจ้าปเสนทิโกศลทรงศักดิ์ใหญ่ พวก ดังนี้เถิด
กษัตริย์ศากยะต้องถวายความเคารพ
ความจริงของดวงใจ แต่พูดไปเพื่อ
ดูกร วาเสฏฐะ และ แสดงว่าเห็นชอบด้วยเพียงปาก หรือ
ต่อพระเจ้าปเสนทิโกศล พระเจ้า ภารทวาชะ ก็ผู้ใดแลมีศรัทธามั่น พูดด้วยความจริงอย่างบริสุทธิ์ใจ
ปเสนทิโกศลยังเคารพในตถาคต ด้วย เกิดขึ้นแล้ว แต่รากแก้วคืออริยมรรค ผู้เขียนได้รับการหารือจาก
ทรงถือว่า พระสมณโคดมมีกำลัง ดำรงแน่นดีแล้ว อันสมณพราหมณ์ เจ้าคุณพระมหาโพธิวงศาจารย์ วัด
กว่าเรา ทรงคุณน่าเลื่อมใสกว่าเรา เทวดา มาร พรหม หรือผู้ใดผู้หนึ่ง อนงคาราม เจ้าคณะจังหวัดธนบุรี
ทรงมีศักดิ์สูงกว่าเรา ดังนี้ ในโลก ไม่พรากไปได้ ควรเรียกผู้ สังเกตรู้ว่าท่านพูดด้วยความจริงใจว่า
โดยที่แท้ พระเจ้าปเสนทิ นั้นว่า เป็นบุตรเกิดแต่พระอุระ เสียดายมากที่ท่านเจ้าคุณพระมงคล
โกศล ทรงกระทำการนอบน้อมกราบ เกิดแต่พระโอษฐ์ของพระผู้มีพระภาค เทพมุนีมรณภาพ ท่านทำประโยชน์
ไหว้พระธรรมนั้นเที่ยว พระเจ้าปเสน เป็นผู้เกิดแต่พระธรรม เป็นผู้ที่พระ แก่พระศาสนามาก ยากที่จะหาได้
ทิโกศลจึงทรงสามีจิกรรมในตถาคต ธรรมนิรมิตขึ้น เป็นผู้รับมรดกพระ อย่างนี้อีก เจ้าคุณพระมหาโพธิ
ธรรม ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะ วงศาจารย์ พูดด้วยความจริงใจ
คำว่า ธรรมกายก็ดี ว่าพรหมกายก็ดี ร้อยเปอร์เซนต์ ที่ผู้เขียนรับรองไว้
ว่าธรรมภูตก็ดี ว่าพรหมภูตก็ดี นั่น อย่างนี้ ก็เนื่องด้วยวัดปากน้ำอยู่ใน
เป็นชื่อของตถาคต
ดังนี้
ดูกร วาเสฏฐะ และ
ภารทวาชะ โดยปริยายนี้แล เธอ
ทั้งสองจึงทราบเถิดว่า ธรรมเท่านั้น
หน้า
ปกครองของท่าน ท่านต้องดีใจ
เป็นของประเสริฐที่สุดในหมู่ชน ทั้ง เมื่อผู้มีปัญญาได้พิจารณา เพราะความเจริญของวัดในด้านปริยัติ
ในเวลาที่เห็นกันอยู่ ทั้งในเวลาภาย ว่า "ธรรมกาย" ตามที่ยกมานี้ ก็ และด้านปฏิบัติ เป็นที่เชิดหน้าชูตา
พอจะเพิ่มศรัทธานั้นในพระธรรมขึ้นอีก ของจังหวัดธนบุรี แทบจะอ้างได้ว่า
ในข้อ ๕๕ พระพุทธเจ้า และเพื่อดำเนินปฏิปทาไปสู่ธรรมกาย ไม่มีสำนักใดในจังหวัดธนบุรีมีการ
ทรงตรัสต่อไปว่า ดูกร วาเสฏฐะ นั้น การที่กษัตริย์และโลกเคารพ ศึกษาเจริญเท่าวัดปากน้ำ การปก
เธอทั้งสองมีชาติ พระเจ้าปเสนทิโกศลนั้น ก็โดยยก ครองวัดที่ดีเยี่ยม นักปริยัติ และ
ต่างกันมีชื่อไม่เหมือนกัน ต่างสกุลกัน ย่องว่าเป็นยอดมนุษย์แล้ว แต่พระ นักปฏิบัติไม่แตกร้าวกัน กลมเกลียว
และการทวาชะ
๕๔ ก ล ย า ณ ม ต ร
พฤศจิกายน ๒๕๓๔