จริง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 77 / 140

…าย แปลว่า เพื่อกลายความกินแหนด. สองบทว่า โน สร าคาย ความว่า ไม่ใช่เพื่อความกำหนด ด้วยภะ อธิบายว่า " จริงอยู่ ธรรมอันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรง แสดงแล้ว เพื่อประโยชน์แห่งการกลายความกำหนดนั้นว่า สัตว์ทั้งหลาย ได…

ในบทนี้พูดถึงการเข้าใจความหมายของคำว่า 'ยิ ดวั' และอธิบายถึงการไม่สามารถประพฤติพรหมจรรย์ได้เนื่องจากความชั่ว รวมถึงการยอมรับและการดำเนินการตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีเจตนาสำหรับการกลายความกำหนดและการไ

…"รถวิราคาย" ก็ด "มฤนิมมทราย" ก็มี นัตติพึงเห็นความอย่างนี้เท่านั้นว่า "เพื่อประโยชน์แก่พระ นิพพาน." จริงอยู่ พระนิพพาน พระผู้มีพระภาคเจ้าได้กล่าวว่า "ธรรมเป็น ที่สังคราะ" เพราะเหตุว่า ราชนาถิงึ คือปรารถนา…

บทความนี้พูดถึงความหมายของพระนิพพานตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการอธิบายถึงธรรมที่ควรเข้าใจและการคลายความกำหนดในทางธรรม โดยเฉพาะการที่พระนิพพานเป็นที่ที่กำจัดทุกข์และเมา อธิบายถึงความหมายของพระ

…็นอัปปะ จึงอยู่ กรรมใด ไม่ใช่กรรมของสมณะ: กรรมนี้ ย่อมไม่สมควรแก่ธรรมเหล่านั้น เพราะข้อก็เป็นอัปปะ จริงอยู่ กรรมใด ไม่ใช่กรรมของสมณะ: กรรมนี้ ย่อมไม่ทำกรรมั้น. แต่กรรมนี้นั่น อันเธอทำแล้ว, คู่ค่อนโมมบูร…

…จริญเติบโตทางธรรม ในการศึกษาเกี่ยวกับธรรมและกรรมควรพิจารณาอย่างรอบคอบเพื่อไม่ให้ผิดจากหลักธรรมที่แท้จริง. ขยายความเกี่ยวกับกรรมที่ไม่ถูกต้องและการเป็นสมณะว่าสิ่งเหล่านี้มีผลกระทบอย่างไรต่อการปฏิบัติและการ…

…น. ซึ่งเมุณธรรมอ่อนนี้เป็นที่สุดนั่น. บทว่า ราหุล ได้แก่ เป็นธรรมมีในที่กล้ คือลีในโอกาส อนันต์บัง. จริงอยู่ ธรรมนี้ใคร ๆ ไม่อาจจะทำให้เปิดเผย คือไม่อาจจะทำในวิสัยที่บุคคลเหล่านั้นจะเห็นได้ เพราะเป็นครรดน…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับธรรมในปฐมสัมปทานกาสาธิกาเปล่า โดยเฉพาะการนิยามคุณธรรมและทัศนคติต่อชาวบ้านและคนชั้นต่ำ อธิบายถึงคำหลักต่างๆ เช่น คามสมม, วาสสมม และทุฒูลสุ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมซ

… มีความว่า ทรงสรรเสริญคุณแห่งสิ่งไร อันเป็นที่ตั้งแห่งคุณทั้งหลาย มีความเป็นผู้เลี่ยงง่ายเป็นต้น จริงอยู่ ตนของบุคคลผู้เกิดสิ่งไร แล้วตั้งอยู่ในสิ่งไร ย่อมเป็น สภาพที่เลี่ยงง่าย บำรุงง่าย ย่อมถึงคว…

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของความเป็นผู้ไม่สั่นคลอน และการตั้งอยู่ในคุณธรรม โดยเฉพาะความเชื่อมโยงระหว่างอสงไขยและภาวะอันมีความคลุกคลีทางจิตใจ การสร้างความภูมิใจและการพัฒนาในแต่ละสถานะของปัจจัยที่เกี่ยวข

…งแห่งลิกขา (ชื่อว่า ลิกขาบท) คำว่า "ลิกขาบท" นั้น เป็น ชื่อแห่งความสำรวมจากเมฆุณ เพราะเว้นจากเมฆุณ. จริงอยู่ เมฆุณสงวร ท่านประสงค์เอาว่า "ลิกขาบท" ในบทว่า ลิกขาบท นี้ เพราะ

…วข้องกับการศึกษาและลิกขาบท ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาความเข้าใจในธรรมะ บุคคลที่ปรารถนาที่จะศึกษาอย่างจริงจังจะได้พบกับความหมายและคุณค่าของลิกขาบท ที่ช่วยในการเข้าถึงธรรมะได้อย่างแท้จริง หมายถึงคุณชาติดับบุ…

…ด้วยสัทธรรมบทด้วย ด้วยเหตุนี้ พระผู้มหาเถราจึงว่า "สทธุนมูจติวิตา" ข้อว่า วิยนาญุกคสา มีความว่า จริงอยู่ เมื่อมีสิทธาบบทบัญญัติ วิยนทั้ง ๔ อย่าง คือ สงครามวิญ ๑ ปานวิญ ๑ สมวิญ ๑ บัญญัติ วิญ ๑ ย่อ…

เอกสารนี้อธิบายถึงสัทธรรมที่พระพุทธองค์ได้ส่งสอน รวมถึงการปฏิบัติและการเล่าเรียนสิทธาบทเพื่อบรรลุโลกุตตรธรรม ซึ่งเป็นความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา พระพุทธองค์กล่าวถึงการอธิษฐานและความสำคัญของการเ

…ะพิงบอกแก่บุคคลเหล่านี้ ซึ่ง ภาสิกษาบทนี้ คือที่มีอาทิสนิสนธิแห่งอย่างนี้ ในปฏิญญาทุกท่านอย่างนี้." จริงอยู่ จ ศพท์ในคำว่า "เอวูป ปูน" นี้ มีการเนื้อความเกิน มาเป็นอรรถ เพราะฉะนั้น เนื้อความนี้ ย่อมเป็นอั…

ในบทนี้กล่าวถึงความเห็นชอบแห่งสงฆ์และความสำคัญของการบ่มบุคคลผ่านการศึกษาคัมภีร์ว่าร่าว่า โดยเฉพาะการทรงอานิสงส์แห่งพระบัญญัติภาสิกษาบท ซึ่งช่วยให้ผู้เรียนมีความรู้และความเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง

…หมือนจับโจรได้พร้อมกับของกลางจะนั่น เมื่อไม่สามารถพูดคำเป็นต้นว่า "ผมทำกรรมอะไรหรือไง ?" ถึงพูดว่า "จริง ขอบริจ." หลายบอกว่า นุน อาสาโล ตา ตา ดำ โท ผมว่า คุณ! แม้นในเพราะสัตว์เดรีร้อนด้านตัวเมีย สิกาบ…

ในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของการมองดูและความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและสัตว์หรือมนุษย์ โดยมีการเปรียบเทียบคุณธรรมในสัตว์กับหญิงมนุษย์ และการวิเคราะห์ความชั่วของการมีดวงตาในระดับที่แตก

… ความเสียดึงดึงใจว่า ที่ได้เกิดขึ้นใน พระศาสนาทั้งหมดนั้น ได้เกิดขึ้นแล้ว เพราะอาสัญญาชาววัชชีบุตร. จริงอย่างนั้น แม้พระเวทวัติ ได้พวกภิญญาวัชชีบุตรเป็นที่ฝึกฝนแล้ว จึงทำลายสงฆ์. กีพวกภิญญาชาววัชชีบุตรนั้…

ในบทนี้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับภูมิปัญญาชาววัชชีบุตรที่เกิดขึ้นในพระศาสนา ซึ่งถูกสื่อผ่านคำพูดและการกระทำของชาววัชชีบุตร โดยมีรากฐานมาจากคำสอนทางพระพุทธศาสนา บทความนี้ยังเน้นถึงการฝึกฝนและการแสดงออก

…ล้ว)." แม้ในบททั้ง 2 ก็มีนี้. ส่วนในบทที่ 3 โรคที่ทำความไม่มีโรคให้พินาศ ไปนั่นเอง ชื่อว่า โรคพยบะ. จริงอยู่ โรคั้น ย่อมทำความไม่มีโรคให้ ให้อ่อนขยายไป คือกระจายไป ได้แก่ให้พินาศไป เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า…

…ุปบาท ภาค 2 มีการพูดถึงความหมายของคำว่า 'ญาติพี่น้อง' และการอธิบายถึงโรคพยบะที่ทำให้ไม่มีโรคเกิดขึ้นจริง โดยระบุว่าโรคเป็นสิ่งที่ต้องระวัง มีการแบ่งบุคคลออกเป็นกลุ่ม และยืนยันว่าผู้ที่กล่าวโทษพระพุทธเจ้า …

…งทรงห้ามมิให้ภิกษาว่าชัชฎบรรพชาตและสมบัติ] แม่สองบทว่า "อุฏฐาน อนวกโล" นี่ เป็นอันตร SC๓าหเหตุ. จริงอยู่เหตุ ท่านเรียกว่า "ฐาน" และ "โอกาส" เพราะเป็นที่ตั้ง แห่งผล โดยความที่ผลนั้นเป็นไปเนื่องด้วยอน…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเจริญปัญญาและการระมัดระวังในฐานะภิกษุ โดยการวิเคราะห์ศัพท์และความหมายเฉพาะ เช่น อุฏฐานและอนวกโล ซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาความรู้และการปฏิบัต

…ารภความเป็นผู้ลำลาดในลิสาขา วิ่งคล่ะแห่ง ลิสาขาบทนั้น และวิ่งวิตุงฉับปรับนั้น ควรทราบวินัย ๔ อย่าง. จริงอยู่ พระธรรมสังกถากทมาทาเถระทั้งหลาย ผู้มี ฤทธิ์มากไปนป่ง ได้ว่านัย ๔ อย่างออกเปิดเผย แล้ว.

บทนี้อธิบายการปฏิรูปสงฆ์และการกำหนดลิสาขาบทของพระผู้พระภาคเกี่ยวกับผู้ที่ควรและไม่ควรให้ทำการอุปสมบท เนื้อหาทรงตรัสว่า ภิกษุที่กล่าวถึงควรให้มีความรู้และเข้าใจในลิสาขาบทอย่างชัดเจน เพื่อให้การอยู่ร่วม

…อง ด้วยทั่งดิมเลย ด้วยรส ด้วยความเป็นวงค์แห่งอาจารย์ ด้วยความ อธิษฐาน." [อรรถาธิบายวิบัย ๔ อย่าง] จริงอยู่ บรรดาคำเหล่านี้ คำว่า "อาทูปนท" ท่านประสงค์ เอาสุตฺ คำว่า "รส" ท่านประสงค์เออาจิริวา. คำว่า "อธ…

…ห้สอดคล้องกับหลักการในพระพุทธศาสนา ข้อมูลดังกล่าวเสนอแง่มุมที่สำคัญในการศึกษาเพื่อประยุกต์ใช้ในชีวิตจริง มุมมองที่แตกต่างจะช่วยให้ผู้เรียนสามารถนำความคิดเห็นไปใช้ได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเนื้อหาแบ่งเป็น 4…

…ในอาจาริวา. ถ้ากันและสมกันในอาจาริวาเท่านั้นไซร้. ซึ่งควรถือเอา. ถ้าไม่ลงกัน ไม่สมกัน. ไม่ควรถือเอา จริงอยู่ ขึ้นชื่อว่า อัตโนมิิติ เพลา กว่าทุกอย่าง. อาจาริวา มีกำลังว่าขาดอัตโนมิิติ. แต่ความจริงก็ควร

…การและหลักเกณฑ์ในการเข้าถึงอัตโนมิิติได้รับการเสนอว่าไม่ควรยึดติดกับคำพูด แต่ต้องวิเคราะห์ตามข้อเท็จจริงและบริบทที่แวดล้อม. อาจาริวาเป็นตัวชี้นำที่สำคัญในการระบุว่าอัตโนมิิติคล้อยตามกับอาจาริวาหรือไม่, เป…

…วรถือเอา ฝ่ายที่ไม่ฉลองกัน ไม่สมกัน ไม่ควรถือเอา. เพราะว่สูตรเท่านั้น เป็นของมีลำดับกวา สูตรทานโลม. จริงอยู่ สูตรเป็นของอันใด ๆ คัดค้านไม่ได้ เป็นเหมือน สงฆ์ผู้ทำ (สงฆนา) เป็นเหมือนกาลที่พระพุทธเจ้าทั้งหล…

บทความนี้กล่าวถึงการสอบสวนและการถือเอาสูตรทานโลม เมื่อมีการฉลองกัน โดยเน้นความสำคัญของการสอบสวนในสูตรและการไม่ถือเอาฝ่ายที่ไม่สมกัน เพื่อรักษาความถูกต้องตามธรรมชาติของการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ควรตั้งอ

…ลายบทว่า วิเนโย ฮิติ โทติ ความว่า พระวินัยสร นั้นเป็นผู้ตั้งมั่นในพระวินัย ด้วยความเป็นลักษณ์ภิกษุ. จริงอยู่ อลัชฌิกญาณ แม่เป็นพูสุต เพราะคำที่คนเป็นผู้ ones โราก ก็ลังกว่าให้ผิด แบบแผน แสดงสุตตสุขสนานอกธ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงลักษณะของพระวินัยและการวินิจฉัยซึ่งสำคัญต่อการศึกษาและการปฏิบัติในธรรมะ โดยนำเสนอทางเข้าใจต่อสิ่งที่ถูกต้องตามพระวินัย พร้อมการอ้างอิงถึงหลักการและหลักคำสอนที่ชัดเจน. นอกจากนี้ ยังมี

… พระโมคลัลลิสุตตสระ เล่าเรียนมาในสำนักของพระ ศิลาอชะระ และพระจันทรวิชีระ ผู้เป็นอุปฌายะของตน." แท้จริง ลำดับแห่งพระอาจารย์ อันพระวันธรรมนเรียนเอาอย่างนี้ ย่อมเป็น อันเธอจำได้อย่างถูกต้อง. แต่เมื่อไม…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ในลำดับของพระอาจารย์และการบำเพ็ญความรู้ตามที่ได้รับการถ่ายทอดจากพระพุทธเจ้า รวมถึงแนวทางในการศึกษาและการเรียบเรียงคำสอนของพระอาจารย์ต่าง ๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเร

…วาม ๑ ตรวจวบทบทีย ๑ ตรวจดูถูกเรื่อฃ- เนท ๑ ตรวจดูอุปกรณ์ ๑ ตรวจดูอุปบิฐ ๑. [อรรถาธิบายฐานะ ๖ อย่าง] จริงอยู่ พระวิบัณฑธรรม แม้เมื่อตรวจดูเรื่อง ย่อมเหน อาบัติบางอย่าง อย่างนี้คือ ภิกษุผู้มีวิอรัย ควรถือเข…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบฐานะ ๖ อย่างที่จำเป็นในการตัดสินใจของพระวิบัณฑธรรม ซึ่งประกอบด้วยการตรวจดูเรื่องต่างๆ เช่น ความถูกต้อง, อุปกรณ์, และอุปบิฐ โดยยกตัวอย่างถึงข้อบกพร่องและอาบัติในพฤติกรรมของภิก

…ะสงค์จะให้คลื่นา ไม่แข็งกล้า ไม่รู้ เพราะไม่มีสติ" เธอ ครั้นนำสูตรมาจังแล้ว จักระงับอธิกรณ์นั้นได้. จริงอยู่ ภิกฺขุใด เป็นผู้ลาภในวินัย ๕ อย่าง สมบูรณ์ด้วย ลักษณะ ๓ ได้ตรวจดูฐาน ๖ อย่างนั้นแล้ว จักระงับอธ…