ปฏิญญาอาสาสมัครภาคีน ๒: ความรู้ด้านพระอาจารย์ ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค 2 หน้า 79
หน้าที่ 79 / 404

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ในลำดับของพระอาจารย์และการบำเพ็ญความรู้ตามที่ได้รับการถ่ายทอดจากพระพุทธเจ้า รวมถึงแนวทางในการศึกษาและการเรียบเรียงคำสอนของพระอาจารย์ต่าง ๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในสำนักอาจารย์ที่เกี่ยวข้อง และการประพฤติปฏิบัติเพื่อเป็นการรักษาความบริสุทธิ์และสืบทอดวัฒนธรรมทางพระพุทธศาสนาต่อไปในอนาคต. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเข้าไปที่ dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-ลำดับของพระอาจารย์
-การบำเพ็ญตามพระพุทธเจ้า
-การถ่ายทอดความรู้
-ความสำคัญของการเรียนรู้

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ปฏิญญาอาสาสมัครภาคีน ๒ - หน้าที่ 79 [คำสั่งอาจารย์ตั้งแต่พระอุบาลีสรณะเป็นต้นมา] บุคคลละมิติต้องตามแล้วเป็นผู้กล่าวความบริสุทธิ์แห่งอาจารย์ คือ นำคำอาจารย์ ได้แก่องกะแถว (ระเบียบ) แห่งพระเภรททั้งหมด อย่างนี้ คือ พระอาจารย์ของข้าเจ้าเรียนเอาในสำนักของอาจารย์ชื่อโน่น อะไรยิ่งนั้นเรียนเอาในสำนักอาจารย์ชื่อโน่น ไปตั้งไว้จงให้ถึง คำว่า "พระอุบาลีสรณะเรียนเอาในสำนักของพระพุทธเจ้า" พระอาจารย์ชูต่อมา ได้บำเพ็ญจากพระอุบาลีสรณะนั่นมา คือ ได้บำเพ็ญแผนพระอาจารย์ ได้แก่องกะแถวแห่งพระเภรททั้งหมดคนใหญ่อย่าง พระอาจารย์ของตน แล้วตั้งไว้อย่างนี้ว่า "พระอุบาลีสรณะ เล่าเรียน มาในสำนักของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระทาสกสระ เล่าเรียนมาใน สำนักของพระอุปฌายะ ผู้เป็นอุปฌายะของตน พระโลกลาภระ เล่าเรียนมาในสำนักของพระทาศกสระ ผู้เป็นอุปฌายะของตน พระ ศิลาอชะระ เล่าเรียนมาในสำนักของพระทาศกสระ ผู้เป็นอุปฌายะ ของตน พระโมคลัลลิสุตตสระ เล่าเรียนมาในสำนักของพระ ศิลาอชะระ และพระจันทรวิชีระ ผู้เป็นอุปฌายะของตน." แท้จริง ลำดับแห่งพระอาจารย์ อันพระวันธรรมนเรียนเอาอย่างนี้ ย่อมเป็น อันเธอจำได้อย่างถูกต้อง. แต่เมื่อไม่สามารถจะเรียนเอาอย่างนั้น ก็ควร เรียนเอาเพียง 2-3 ลำดับก็พอ. จริงอยู่ โดยน้อยอย่างต่ำที่สุด ก็ควร ทราบเหมือนอย่างพระอาจารย์ และอาจารย์ของอาจารย์ กล่าวมาลีและ ปริจฉานะนั่น.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More