จริง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 79 / 138

… ราชเถ วิภัตติ คิชฌุกฺขูบ ปุพพเต ฯ ข้าพเจ้าจะกล่าวต่อไป. บทว่า ราชเถ ได้แก่ เมืองที่มีชื่ออย่างนั้น จริงอยู่ เมืองนั้น เรียกว่า "ราชกะ" เพราะเป็นเมืองที่พระราชาทั้งหลายพระเจ้า- มันตราด และพระเจ้ามหาโควนทะ…

บทความนี้กล่าวถึงลำดับสังวรณบททุติยปาราชิ ที่มีการประกาศจากพระชิน โดยเฉพาะในเรื่องของเมืองราชกะ เมืองที่มีชื่อเสียงในสมัยพุทธกาลซึ่งเป็นที่ตั้งของยักษ์ต่างๆ ภายในบทนี้ยังได้พูดถึงการพรรณนาและความสำคัญ

…อุณจุจุนด้วยการประหารด้วยไม้ค้ำเป็นต้นไม่ แต่ได้ร้องๆ บัง ไม และถาวัสเป็นต้นออกเสีย ด้วยระเบียบวัตร จริงอยู่ ภิกขุใด ได้ทำอากุจิไว้ในที่สุดแดนวิหาร ภิกษุนั้น ถ้าพวกภิกษาจักถิ่นมีอยู่ ก็ครอบอกลากิญจืองั้นเ…

ในประโยคนี้กล่าวถึงการจำพรรษาของภิกขุที่พบพระธรรมในวันปฐมมัตตาและการปฏิบัติของพวกเขา โดยมีการแยกแยะระหว่างภิกขุที่ทำอากุจิและไม่ทำอากุจิ รวมถึงแนวทางการสร้างกุฏิในป่า การดูแลกิญจุฏิ และวัสดุที่ใช้ในกา

…าค 2 - หน้าที่ 222 เรื่องอนุญาติตุณย์ปราชิก สองบทว่า ราชณารถ ฉุณวา ควาามวา ไปสู่ที่ตากผ้า ของชำ้อม. จริงอยู ท่านั่น เรียกว่า "ลานตากผ้าของชำ้อง" เพราะที่ท่านนั้นเป็นที่ของชำ้องตากผ้าไว้ บทว่า ราชณฤทธิ์ ได…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการอนุญาติตรราชณารถในเรื่องการตากผ้าและอธิบายลักษณะของบ้านประเภทต่าง ๆ โดยเฉพาะบ้านที่มีกระท่อมหลังเดียว. พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงบ้านและป่าที่เกิดขึ้นในพระพุทธศาสนา และกา

…สุ ความว่า ได้แก่บูรณ์ผู้ยืนอยู่ที่ เสาเตือน ร่วมในแห่งบ้านที่เสาเตือน ๒ เสา ดูอุราจารบูรณ์กันนั้น. จริงอยู่ เสาเตือนภายนอกแห่งอุราจารบูรณ์นั้น โดยอิทธิมนย ย่อม ถึงการบูรณ์ว่าเป็นป่า. องค์ ได้แก่บูรณ์ผู้ย…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเขตบ้านและเรือน รวมถึงการกำหนดสถานที่อยู่อาศัยและความสำคัญของเสาเตือนในบ้าน โดยกล่าวถึงการปกป้องบ้านด้วยธรรมชาติรอบข้างและการใช้งานที่แตกต่างกันในสถานที่ต

…รถาธิบายอาบาติที่เป็นบุพพระไตรปิฎกแห่งทุติยปราชญ์] ถามว่า "ต้องอย่างไร?" แก้ว่า "ต้องอย่างนี้ คือ:- จริงอยู่ ภูกันนั้นเมื่อ ลูกขึ้น เพื่อ ต้องการจะลักษณะนั้น ให้เอะอะน้อยใหญ่ดุเคลื่อนไหว ย่อม ต้องทุกกฎในเ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนีวิฏฐุต ซึ่งหมายถึงสิ่งที่ถูกเก็บไว้ในแผ่นดินและปฏิอุณที่หมวดปิดด้วยวัตถุดิน เป็นต้น นอกจากนี้ยังเน้นเรื่องของการเคลื่อนไหวของอวัยวะและความทุกข์ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการเคลื่

…ึ่ง ที่ยังสถิตตาม แห่งกิฏาม เป็น ทุกฌงเหมือนกัน เพราะเป็นไปกับด้วยความพยายาม [อานัตกุฏกุฏ ฯ อย่าง] จริงอยู่ พระเถระทั้งหลายประมวลสังวรทุกฌง ฯ อย่างนั้นมอแสดง ไว้ในที่นี้แล้ว คือ บุพพประโยคทุกฌง ฯ สหประโย…

ในบทนี้อธิบายถึงการแสวงหาทรัพย์ของภิกษุ ซึ่งการมีจิตที่มุ่งมั่นในการสร้างบุญนั้นไม่ถือว่าเป็นอัปติ และยังต้องรักษาความมุ่งมั่นในการถือบวชได้แม้จะมีความยากลำบาก พระผู้มีพระภาคเจ้าได้มีการชี้แนะว่า โดยค

…ษุมีใจเดียตที่เย็นชาหาเพื่อน" ขอหรือคะรึถาม เดินไปก็ ตีตาม ต้องอธิบุกฏกฏ " นี้ ชื่อ บุพประโยคทุกกฏ. จริงอยู่ในพระคำสติรัสไว้ว่า ในฐานะแห่งทุกกฏก็เป็นทุกก ในฐานะแห่งปัจฉิม ก็เป็นปัจฉิมโดยแท้. ทุกกฏ ที่พร…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับกฎต่าง ๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ โดยมีการกล่าวถึงการปฏิบัติและความสำคัญของแต่ละกฎ รวมถึงอธิบายความหมายของคำว่าทุกกฎในแง่มุมต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นปฐมและปัจฉิม โดยยกตัว

…รรถวิเคราะห์ แม่อย่างนี้ว่า "ความกระทำชัว คือกิริยามีรูปผิด ย่อมไม่นามในทามกลางแห่งกิริยาของภิฏฐ์." จริงอยู่แม่พระผู้พระภาค ก็นได้รัตนนี้ไว้ "ก็โทษใด ที่กล่าวว่า 'ทุกกฎ' ท่านองฟัง โทษนั้น ตามที่กล่าว, กรร…

ในหน้าที่ 251 ของปฏิญญาสมณปลาสักกา ภาค ๒ นี้ ได้สื่อถึงความสำคัญของการทำกรรมและการเข้าใจกฎทั้งสองที่เกี่ยวข้องกับการกระทำชั่วและโทษที่ตามมา ตามหลักของพระพุทธศาสนา ทุกการกระทำมีผลในทั้งที่แจ้งและที่ลับ

ประโยค - ปฐมสัมผัศปาฏิหาริย์ภาค ๒ - หน้าที่ 252 และเพราะความเป็นโทษ." จริงอยู่ คำนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสแล้วว่า "โทษใด ที่เราคาดว่า 'ตุลลลัย' ท่านองฟัง โทษนั้น ตามที่ก…

ในบทนี้กล่าวถึงการตรัสของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับแนวทางการแสดงโทษ โดยเน้นที่การอธิบายโทษต่างๆ ในสำนักของภิกษุ และสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อภิกขุปฏิบัติตาม หลักธรรมที่เกี่ยวกับการแสดงโทษนี้ทำให้เห็นถึงความหมา

…อธิกรณ์เริ่มขึ้นในขณะขุดดินเป็นต้น อาบัติแม้จะมีมากก็ดีมที เธอแสดงเพียงตัวเดียวเท่านั้น ย่อมพ้นได้" จริงอยู่ นี่เชื่อว่าวาระจับแห่งอาบัติที่เกิดขึ้นก่อนนี้ มามแล ในสูตร ในอนุสาวนางต่างนนี้แล อย่างนิว "ทุก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้วันไหวและอาบัติที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เริ่มขุดดิน โดยอธิบายว่าภิกษุที่ทำการเคลื่อนจากฐานูแม้จะมีความผิดพลาดเพียงเล็กน้อยก็อาจถูกเรียกว่ามีอาบัติได้ ข้อควรระวังที่มีในพระอรรถกถ

…เป็นปราชญ์, แต่คันนั้นผอมแ่ง กับคำวินิจฉัยด้วยการทำลายแก่ให้ตรงในบ่อที่แท้ ในมหา- อรรถรากถนนั้นเอง, จริงอยู่ ลักษณะแห่งอาหารในคำนี้ไม่ปรากฏ; เพราะเหตุนี้ จึงไม่ควรเชื่อถือ. ส่วนในอรรถถามหาจริงเป็นต้น ท่าน…

เนื้อหาบทนี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของน้ำมันและการเป็นปราชญ์ในบริบททางพุทธศาสนา โดยเน้นที่มูลค่าของสิ่งของและการใช้วิจารณญาณทางจิตในการใส่ใจต่อการทำและเสพอาหาร. มีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการรับรู้คุณค่

…อดัง ตรง กลางไม่ถูกพื่นเดียง ถูกแต่เท้เดียงเท่านั้น พึงทราบฐานด้วยอำนาจ แห่งเท้าทั้ง 4 ของเตียงนั้น จริงอยู่ เมื่อผ้าสกูนนั้น สักอ่อนภิฏฐอให้ ล่วงเลยโอกาสที่ถูกบนบานแห่งเท้าเตียงเท่านั้น ยอมเป็นปราชิก ใน …

บทความนี้สำรวจถึงการจัดการและการปฏิบัติในการวิเคราะห์วัสดุและโครงสร้างภายในภัททะ โดยเน้นถึงความสำคัญของการจับต้องและการวางตั้ง รวมถึงตัวอย่างของสกูที่มีผลต่อการพิจารณาผลกระทบทางกายภาพในภัททะ การพิจารณ

… ไม่เป็นอาคร. เพราะเหตุไร? เพราะเหตุว่า ชน เหลา่นั้นเป็นเจ้าของปลา ซึ่งอยู่ในหวานห้ามของตนเท่านั้น. จริงอยู่ ก็ติดหิ้นาปนี้เป็นก็ติดในชนบทเหล่านั้น แม้ในเงาน ก็มีเนี่ย เหมือนกัน ถ้ากว่า ปลา ที่กล้าจะถูกจั…

บทความนี้พูดถึงกฎเกณฑ์เกี่ยวกับการจับปลาในบ่อและสะใหญ่ในประเทศไทย รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการจับปลาที่กระโดดขึ้นไปในอากาศ ซึ่งไม่ถือเป็นความผิดตามกฎหมาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการจับปลาจากบ่อและความส

ประโยค (๓) - ปฐมสมันด ปลาสากาแปล ภาค ๒- หน้า ที่ 294 และดอกปทุมนันแล จริงแล กันนึงดี ข้าก็ดีแม้ของดอกไม้ทั้งหลาย ยังไม่ขาด ก็ยังรักษาอยู่ แต่สำหรับดอกไม้บางเหล่า มีแแนอยู่ภา…

เนื้อหาในหน้า 294 ของปฐมสมันด ปลาสากาแปลจะแบ่งออกเป็นส่วนต่างๆ ที่พูดถึงความสำคัญของดอกไม้และผลไม้ในภูมิบริเวณต่างๆ รวมถึงการวิจฉัยและการครอบครองสวน โดยเน้นถึงความสงบร่มเย็นที่เกิดขึ้นจากการเป็นเจ้าขอ

…ร้องนั้น ก็เป็นปราชญ์ทั้งหมด คำในว่า "ธมฺมณญาณโต" นี้ พิงราบความพ่ายแพ้ ด้วยอำนาจของอาติรสะเท่านั้น จริงอยู่ เจ้าของผู้ยูในทดวะ คงอำให้ผืนแพ้ไม่ใกล้เลย (คือลืมไม่จัด ว่าแพ่) หลายบวกว่า ธมฺมณญาณโต ปรัชญา …

อย่างที่ได้กล่าวไว้ในเนื้อเรื่อง ข้อความเกี่ยวกับการให้ร้ายและความเป็นธรรมในกระบวนการทางกฎหมาย โดยเฉพาะบทบาทของพยาน โกงกีด และการจัดการเรื่องราว โดยสร้างความเข้าใจถึงฟ้าดินในการจัดการทั้งหมดอย่างเป็นธ

…๔ ผู้ไปฉัน, ทั้งไม่อาจเพื่อจะชี้งั้นเอาได้. เพราะ- เหตุไร? เพราะไม่มีการทอดฐาระแห่งกิณฑน์ทั้งปวง. จริงอยู่ กิณฑน์ทั้งหมด ผู้อยู่ในกิณฑ์ ก็จะทำการทอดฐาระในวิหารเป็นต้น ที่เป็นของสงสิม ไม่ได้เฉพ. แต่ก…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทราบวินิจฉัยทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในวิหาร โดยเน้นถึงการเก็บทรัพย์จากฐานะและการถวายทรัพย์สินให้กับภิกษุในสังคมสงฆ์ ทั้งยังอธิบายถึงข้อกำหนดและการพิจารณาทรัพย์ที่มีความสัมพันธ

…มิได้ ดูห่วงที่โคน ต้นไม้และรากิจนะนั่น เพราะเหตุไร ? เพราะเหตุว่า มือที่ถวายเครื่อง ประดับมีวิญญาณ จริงอยู่ เครื่องประดับมีมือเป็นต้น ชึ่งสวมอยู่ ในส่วนแห่งอวัยวะที่มีวิญญาณ ยังอ่านออกจากมืออันไม่ใหญ่เพี…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงบทบาทที่สำคัญของเครื่องประดับในชีวิตจิตวิญญาณ โดยใช้วิธีวิจารณ์ว่าเครื่องประดับไม่ได้เป็นเพียงแค่สิ่งที่สวมใส่ แต่มีความหมายในเชิงลึกที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและอารมณ์ของบุคคล แสดงให้

…คำว่า "ทำทรัพย์ให้ตกไป ต้องอาบัติทุกกฎ" เป็นต้น พระองค์ตรัสไว้แล้วว่าถ้าบังคับให้ทำตาม ก็เป็นอาบัติ จริงอยู่ ภูมิสูงใด กำหนดใจว่า "เราทำให้สิ่งของตกไป แล้วจักถือเอาสิ่งที่เราร้องใจ" ดังนี้ แล้วจึงทำให้ตกไ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกฎและบทยอมรับในการทำทรัพย์ให้ตกไป การวิเคราะห์เกี่ยวกับการสนับสนุนให้สมาชิกต้องไม่ปราบ และการทำให้สิ่งของตกไปภายใต้บริบทของศีลธรรมและจริยธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงบทพูดที่ถ

…นั่นเหตุนั้น ที่นั้น ชื่อว่า สูงมาภะ ที่เป็นแต่งตระหนกมิว่ากว่า "สูงมาภะ" นั้นเป็น ชื่อของค่านาภาษี จริงอยู่ ค่านาภาษีนี้ ท่านเรียกว่า "สูงมาภะ" เพราะเหตุที่ชนทั้งหลาย เมื่อไม่เสียภาษี นำภรรณอันค่อน ออก ไ…

บทความนี้เสนอความหมายและข้อกำหนดเกี่ยวกับค่านาภาษีในศาสตร์ธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าชนทั้งหลายควรมีความตระหนกในการเสียภาษี ซึ่งในที่การกล่าวถึงสูงมาภะนั้นเป็นการอธิบายถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการนำสิ่งของ

…ไปแล้ว อาหารอ่อน ไม่มีแม้แต่ใน เพราะเหตุใด ? เพราะพระราชดำรัสไว้ว่า "จงเก็บภาษณก่อนผู้ข้ามา ในนี้," จริงอยู่ กิฎทะนี้ ก็ถูกตั้งไว้บนก้อนภาษี และเธอก็ได้ นำไป; เพราะฉะนั้น จึงไม่เป็นภาคไทย ไม่เป็นปราศ from…

เนื้อหาพูดถึงการวางความหมายของกิฎและการศึกษาเกี่ยวกับวิชาชีพเลี้ยงช้าง รวมถึงการวิเคราะห์ด้านภาษาศาสตร์การแปลตามภูมิศาสตร์และการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับสาขานั้น โดยมีพระราชดำรัสเป็นพื้นฐานและหลักการสำคัญ