หน้าหนังสือทั้งหมด

การประเมินตัวเองของพระภิกษุ
219
การประเมินตัวเองของพระภิกษุ
…กษุไม่ควรละเลย คือ การรู้จักสอนและแก้ไขตัวเองควบคู่ ไปด้วย สำหรับแนวทางการประเมินตัวเองนั้น อาจอาศัยจาก 3 แนวทาง คือ 1) องค์แห่งธรรมกถึก ใช้เพื่อตรวจสอบใจตัวเอง ตรวจสอบเนื้อหาธรรมะที่ตนแสดง ทั้งก่อนและ ภ…
พระภิกษุควรให้ความสำคัญกับการสอนและการประเมินตัวเองควบคู่กัน หลักการประเมินตัวเองมี 3 แนวทาง ได้แก่ การใช้องค์แห่งธรรมกถึกเพื่อตรวจสอบเนื้อหาธรรมะที่แสดง และการตรวจสอบลักษณะการแสดงธรรมว่าบริสุทธิ์หรือ
การประเมินผู้ฟังในพระพุทธศาสนา
221
การประเมินผู้ฟังในพระพุทธศาสนา
…เพียงใด หากยังเข้าใจ ไม่ครบถ้วน หรือมีข้อสงสัย ก็จะได้อธิบายจนเกิดความเข้าใจ ซึ่งอาจประเมินผู้ฟังได้จากวิธีนี้ คือ 1. จากการสนทนา การตั้งคำถาม การฟังคำตอบจากผู้ฟัง 2. สังเกตจากกิริยา ท่าทาง ความสนใจของผู…
…ทนา การสังเกต และการใช้แบบสอบถาม โดยจุดประสงค์คือเพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจธรรมะอย่างครบถ้วนและสามารถพัฒนาจากประเภทต่างๆ ตอนแรกที่ไม่อยากเห็นพระ จนเกิดความปรารถนาในธรรมะ ซึ่งการ ฝึกพระภิกษุจะทำให้เขากลายเป็นบุ…
ฆราวาส: การเป็นบุคคลปโรปรัญญู
222
ฆราวาส: การเป็นบุคคลปโรปรัญญู
9.8 ฆราวาสก็ต้องเป็นบุคคลปโรปรัญญ นอกจากพระภิกษุจะสามารถฝึกฝนตัวเอง จนมีคุณสมบัติเป็นบุคคลปโรปรัญญู มีความสามารถเป็น กัลยาณมิตรให้แก่ผู้อื่น…
…นำธรรมะในระดับที่เหมาะสม การแบ่งปันประสบการณ์ การเป็นวิทยากรสอนธรรมะ และการศึกษาผ่านธัมมัญญูสูตร นอกจากนี้ยังครอบคลุมแนวทางการทำดีและการพัฒนาตนเองผ่านการเรียนรู้ธรรมะและการปฏิบัติตามหลักธรรมในพระไตรปิฎก
การเป็นกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
225
การเป็นกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
…ิกษุ คือ สามารถ แนะนำธรรมะให้เหมาะแก่คนๆ นั้น ซึ่งอาจแตกต่างกันบ้างในด้านของวิธีการแนะนำ อันเนื่องมาจากความ แตกต่างของเพศภาวะพระภิกษุกับฆราวาส ทำให้รูปแบบที่ใช้ ควรเป็นการแนะนำมากกว่าการสั่งสอน ในบุคคลระ…
พระภิกษุจึงต้องศึกษาธรรมเนียมของกลุ่มนักปกครอง นักวิชาการ นักธุรกิจ และนักบวช เพื่อให้สามารถแนะนำธรรมะได้อย่างเหมาะสม เมื่อพระภิกษุแสดงธรรมจนเกิดผลดีแก่ผู้ฟัง ถือว่าประสบความสำเร็จในการเป็นกัลยาณมิตร
แนวคิดและวัตถุประสงค์ในการฝึกปฏิบัติธัมมัญญสูตร
230
แนวคิดและวัตถุประสงค์ในการฝึกปฏิบัติธัมมัญญสูตร
…ป็นกัลยาณมิตรให้กับตัวเอง และ ช่วยขจัดกิลสอาสวะให้เบาบาง จนหมดไป คือ การทำพระนิพพานให้แจ้งได้ 2. นอกจากการเป็นกัลยาณมิตร ให้ตัวเองได้แล้ว ธัมมัญญสูตรยังบอกถึงวิธีการ ฝึกฝนตนเองของพระภิกษุเพื่อทำหน้าที่เป…
…้างแรงบันดาลใจให้กับนักศึกษาในการลงมือปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง เพื่อพัฒนานิสัยที่ดีและขจัดกิลสอาสวะ นอกจากนี้ยังเน้นการเรียนรู้ที่เข้มข้นและการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีเพื่อให้เกิดผลสำเร็จในแบบที่มีคุณค่าในชีว…
ความสัมพันธ์ของคณกโมคคัลลานสูตร กับธัมมัญญูสูตร
231
ความสัมพันธ์ของคณกโมคคัลลานสูตร กับธัมมัญญูสูตร
.... บทที่ 10 ความสัมพันธ์ของคณกโมคคัลลานสูตร กับธัมมัญญูสูตร” จากบทที่ผ่านๆ มานักศึกษาได้ศึกษารายละเอียดของธัมมัญญสูตร อันเป็นวิธีการฝึกฝนอบรมตนเอง ของพระภิกษุในพระศ…
บทที่ 10 ของหนังสือเรื่อง 'การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา' กล่าวถึงความสัมพันธ์ของคณกโมคคัลลานสูตรและธัมมัญญูสูตรในการพัฒนาตนเองให้บรรลุถึงพระนิพพาน โดยนำเสนอวิธีการฝึกฝนพระภิกษุให้มีคุณธรรมภายในใจ ผ่านการศ
การสำรวมจิตในพระพุทธศาสนา
235
การสำรวมจิตในพระพุทธศาสนา
อุกกัณฐิตภิกษุคิดว่า “โอ เราใคร่จะพ้นจากทุกข์ จึงออกบวช แต่ในพระพุทธศาสนานี้ แม้แค่จะ เหยียดมือก็ลำบากนัก เราครองเรือนก็อาจพ้นจากทุกข์ในวัฏฏ…
เรื่องนี้เกี่ยวกับอุกกัณฐิตภิกษุที่มีความคิดว่าจะกลับไปเป็นฆราวาสเนื่องจากความท้อแท้ในทางการบวช แต่เมื่อพระพุทธองค์ทรงสอนให้เขา 'รักษาจิตของตน' ได้ ท่านสามารถบรรลุเป็นพระโสดา…
การประเมินคุณธรรมเพื่อความก้าวหน้าในพระพุทธศาสนา
236
การประเมินคุณธรรมเพื่อความก้าวหน้าในพระพุทธศาสนา
ย่อมเกิดความเปลี่ยนแปลงทั้งกาย วาจา ใจ เช่นมีควมสงบสำรวม มีความบริสุทธิ์สะอาด คอยระมัดระวัง ตนเองจากบาป และรักในการสร้างบุญบารมี สิ่งเหล่านี้เป็นคุณธรรมที่เกิดขึ้นจากการได้ฝึกฝนอบรมตนเอง ดังนั้น พระภิ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการประเมินคุณธรรมในตัวเอง โดยเน้นถึงการประเมินจากธรรม 6 ประการ ได้แก่ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และปฏิภาณ การประเมินจะช่วยให้สามารถระมัดระวังการกระท…
ความสำเร็จในการเริ่มต้นและการเป็นกัลยาณมิตร
239
ความสำเร็จในการเริ่มต้นและการเป็นกัลยาณมิตร
…ล่วง ส่วนบางพวกก็ไม่สำเร็จ ดูก่อนพราหมณ์ ในเรื่องนี้ เราจะทำอย่างไรได้ ตถาคตเป็นแต่ผู้บอก หนทาง...” จากพระพุทธดำรัสนี้ ย่อมแสดงว่าความสำเร็จของการฝึกฝนนั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับใคร นอกจากตัว ของพระภิกษุเอง ที…
บทความนี้เน้นถึงความสำเร็จในการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการฝึกฝนเพื่อบรรลุพระนิพพานว่าขึ้นอยู่กับการปฏิบัติของพระภิกษุแต่ละรูป ไม่ใช่เพียงแค่การเรียนรู้ การเป็นกัลยาณมิตรกับผู้อื่นก็
การเจริญสมาธิภาวนาและการควบคุมกายวาจา
242
การเจริญสมาธิภาวนาและการควบคุมกายวาจา
ให้ได้อะไรมาจากใคร กิเลสโทสะก็ค่อยๆ จางหายไป การควบคุมกายกับวาจาไม่ให้ไปทำชั่วก็สามารถทำได้ ง่ายขึ้น “การเจริญสมาธิ…
…ธรรมที่ได้เรียนรู้ เช่น คณกโมคคัลลานสูตร และธัมมัญญูสูตร เพื่อให้เกิดผลในทางปฏิบัติอย่างสมบูรณ์ หลังจากศึกษาจบแล้ว ควรทำแบบประเมินตนเองในบทที่ 10 เพื่อทบทวนความเข้าใจและความก้าวหน้าในด้านนี้
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
245
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
…า... 4. ดูก่อนภิกษุมาเถิด เธอจงเป็นผู้ประกอบเนืองๆ ซึ่งความเป็นผู้ตื่นอยู่ คือจงชำระจิตให้บริสุทธิ์ จากอาวรณียธรรมด้วยการเดินจงกรมและการนั่งตลอดวัน จงชำระจิตให้บริสุทธิ์จากอาวรณียธรรม ด้วยการ เดินจงกรมแล…
…ทุกขณะ รวมถึงการเลือกที่พักสงบเพื่อช่วยในการฝึกฝนจิตใจ บริโภคอาหารด้วยความมีสติ และการทำความสะอาดจิตจากอาวรณียธรรม โดยแนะนำการเดินจงกรมและการนั่งเพื่อให้จิตบริสุทธิ์.
ชีวิตสมณะ: การเรียนรู้และปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
4
ชีวิตสมณะ: การเรียนรู้และปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…รศึกษานั้น ได้อาศัยพระสูตรสำคัญ คือ “สามัญญผลสูตร” มาเป็นหลักในการศึกษา เพราะ ได้กล่าวถึงผลที่ได้รับจากการเป็นสมณะไปตามลำดับที่เรียกว่า “สามัญญผล รวมถึงข้อปฏิบัติตัวของ พระภิกษุ เพื่อให้ได้รับสามัญญผลไว้…
วิชา SB 304 หรือ 'ชีวิตสมณะ' ถูกออกแบบเพื่อให้นักศึกษาเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตของพระภิกษุ โดยอ้างอิงจากบทพระสูตร 'สามัญญผลสูตร' ที่กล่าวถึงผลต่างๆ จากการเป็นสมณะ นอกจากนี้ยังใช้หนังสือ 'พระแท้' ของหลวงพ่…
วิธีการศึกษา
9
วิธีการศึกษา
…นของแต่ละบท เพื่อวัด พื้นความรู้เดิมของนักศึกษาว่ามีความรู้ในเนื้อหาที่จะศึกษามากน้อยเพียงใด และหลังจากการศึกษา เอกสารการสอนโดยตลอดทั้งบทแล้ว ขอให้นักศึกษาได้ทำแบบประเมินหลังเรียนอีกครั้ง เพื่อเป็นการ ปร…
…ยตนเอง โดยแนะนำให้ศึกษาแต่ละบทอย่างต่อเนื่อง พร้อมทำแบบประเมินก่อนและหลังการเรียนเพื่อวัดความรู้ นอกจากนี้ยังมีแนวทางการศึกษาเนื้อหาและการปฏิบัตกิจกรรมเสริมเพื่อประเมินความเข้าใจและนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน…
สามัญญผลสูตร: ทางสู่การบรรลุธรรม
14
สามัญญผลสูตร: ทางสู่การบรรลุธรรม
…บรรลุ มรรคผลไว้อย่างชัดเจน ประกอบด้วย “เหตุ” และ “ผล” คือนักบวชนั้นใช่ว่าจะได้รับอานิสงส์แห่งการบวช จากการดลบันดาลของเทพเจ้า หรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ใดๆ ก็หาไม่ แต่จะได้ก็ต่อเมื่อได้ประกอบเหตุดีด้วยตนเอง เท่…
…ัญญผลสูตรเป็นพระสูตรที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับการปฏิบัติที่นำไปสู่การบรรลุมรรคผล ซึ่งเป็นผลจากการกระทำของนักบวช โดยเน้นว่าไม่มีสิ่งใดดลบันดาลให้ได้รับอานิสงส์เว้นแต่การปฏิบัติที่ถูกต้องทุกขั้นตอ…
มาตรฐานและการปฏิบัติตต่อนักบวช
19
มาตรฐานและการปฏิบัติตต่อนักบวช
…ช รูปใดดีหรือไม่ดี จริงหรือปลอม สามารถยึดเป็นที่พึ่งที่ระลึกได้หรือไม่ เพื่อว่าจะได้สามารถหลีกเลี่ยงจาก นักบวช ซึ่งเผยแพร่ลัทธิคำสอนที่เป็นอันตรายต่อชาวโลก หรือเพื่อป้องกันตนไม่ให้ตกเป็นเครื่องมือของ หรื…
…งหลักการคุณธรรมที่นักบวชควรมี และการปฏิบัติตนของฆราวาสที่สัมพันธ์กับนักบวช เพื่อป้องกันการหลงผิด นอกจากนี้ยังเน้นการเตรียมตัวก่อนบวชของผู้ที่มีความประสงค์จะบวช เพื่อให้ได้ประโยชน์และไม่ส่งผลเสื่อมต่อพระพ…
บทสรุปหลักศาสนา: สามัญญผลสูตรในพระพุทธศาสนา
20
บทสรุปหลักศาสนา: สามัญญผลสูตรในพระพุทธศาสนา
…ประพฤติปฏิบัติตาม รวมทั้งต้อง ไม่ปฏิบัติในข้อที่ทรงห้ามไว้ด้วย “ผล” คือ สิ่งที่ผู้ปฏิบัติจะพึงได้รับจากการปฏิบัตินั้น ซึ่งมีอยู่หลายระดับ สามัญญผลสูตรจึงมีประโยชน์อย่างยิ่งต่อนักการศาสนา รวมถึงนักบวชทั้ง…
…นเป็นหัวใจของคำสอน โดยเหตุคือข้อปฏิบัติที่พระพุทธองค์ทรงบัญญัติ ขณะที่ผลคือสิ่งที่ผู้ปฏิบัติจะได้รับจากการปฏิบัตินั้น ภายในครอบคลุมความสำคัญของการศึกษาสามัญญผลสูตรสำหรับนักบวช ซึ่งสามารถใช้เป็นหลักทฤษฎีใ…
แนวคิดการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยพระเจ้าอชาตศัตรู
34
แนวคิดการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยพระเจ้าอชาตศัตรู
แนวคิด 1. หลังจากทรงทำปิตุฆาตพระราชบิดาแล้ว พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีพระทัยเต็มไปด้วยความ เศร้าหมอง เฝ้าโศกาอาดูรถึงแต่กา…
บทความนี้พูดถึงความรู้สึกเศร้าและสำนึกผิดของพระเจ้าอชาตศัตรูหลังจากทำปิตุฆาตพระราชบิดา ส่งผลให้พระองค์มีความประสงค์ที่จะแสดงความขอโทษต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยหมอชีวกโ…
คำสอนของครูทั้ง 6 ในพระพุทธศาสนา
51
คำสอนของครูทั้ง 6 ในพระพุทธศาสนา
…และมีผู้ให้บำเหน็จรางวัล ถ้าไม่มีใครรู้เห็น ไม่มีใครชม และไม่มีใครให้รางวัลแล้วก็ไม่มีผล ตกเป็นโมฆะ จากคำสอนของท่านปูรณกัสสปนี้ ย่อมมีความหมายว่า ทำก็ไม่ชื่อว่าทำ เช่น คนทำบุญก็ไม่ชื่อว่า ทำบุญ คนทำบาปก็…
…หมายสำคัญในพระพุทธศาสนา ข้อความสอนของครูปูรณกัสสปแสดงให้เห็นว่าบุญและบาปไม่มีความหมายโดยขาดการรับรู้จากผู้คน ในขณะที่ครูมักขลิโคสาลยกให้เคราะห์ชะตาคือแท้จริงของชีวิตพระพุทธศาสนาเรียกลัทธินี้ว่า 'อกิริยทิ…
คำสอนของครูอชิตเกสกัมพลและครูปกุทธกัจจายนะ
52
คำสอนของครูอชิตเกสกัมพลและครูปกุทธกัจจายนะ
…ยตัวออกไปเป็นธาตุ 4 เหมือนกันหมด ดังนั้น มนุษย์เราเมื่อตายแล้วก็ดับสูญ คือ กลับไปเป็นธาตุ 4 ดังเดิม จากคำสอนนี้ ย่อมสรุปได้ว่า บุญและบาปไม่มี การทำบาปไม่มีผล การทำบุญทำทานก็ไม่มีผล ยิ่งกว่านั้น ครูอชิตเก…
…นสิ่งเที่ยงแท้ อย่างไรก็ตามจิตไม่ได้ถูกทำลายแต่สามารถเข้าใจสัจธรรมและเข้าถึงนิพพานได้ ซึ่งถือว่าเกิดจากความเรียนรู้ในธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุกับจิต
การปฏิบัติตนของพระเจ้าอชาตศัตรูต่อเจ้าลัทธิต่าง ๆ
54
การปฏิบัติตนของพระเจ้าอชาตศัตรูต่อเจ้าลัทธิต่าง ๆ
4.5 การปฏิบัติตนของพระเจ้าอชาตศัตรูต่อเจ้าลัทธิต่าง ๆ จากเรื่องราวที่ผ่านมา อาจกล่าวได้ว่าพระเจ้าอชาตศัตรูทรงปรีชาชาญฉลาดมิใช่น้อยเลย เพราะ ทรงสามารถสำนึกผิด…
…ต่างๆ โดยทรงใช้ปรีชาสามารถในการวินิจฉัย และไม่ส่งเสริมความเชื่อที่ไม่ถูกต้อง พร้อมกับพิจารณาทางแก้ไขจากความผิดที่เกิดขึ้นในอดีต แม้จะทรงมีอำนาจสูงสุดก็ไม่พบความสุขในนั้น ต้องการแสวงหาสัจธรรมแทน