หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมธารา: พระโพธิสัตว์และนิยายทางพระพุทธศาสนา
19
ธรรมธารา: พระโพธิสัตว์และนิยายทางพระพุทธศาสนา
…ี่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) ปี 2561 1 พระโพธิสัตว์ไม่หลุดพ้นจากทุกข์21 (เชิงอรรถต่อจากหน้าที่แล้ว) • จำนวนแปลของพระเสวยจัง (x) กล่าวถึง 3 นิยาย ได้แก่ นิยายไดโทกะ นิยายอุปโมะ นิยายอุตตรโค • จำนวนแปลของพระป…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเชื่อมโยงของนิยายในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงพระโพธิสัตว์และการแปลของนิยายต่าง ๆ เช่น นิยายไดโทกะ นิยายอุปโมะ และความแตกต่างของแต่ละเวอร์ชันการแปล รวมถึงมุมมองของ Ter
การตั้งมั่นในสมาธิ: การฝึกพระพุทธองค์
48
การตั้งมั่นในสมาธิ: การฝึกพระพุทธองค์
…342/106 แปลมมร.2555) 4. Norman (1969: 39) Having seen... I shall dwell in the grove. จากข้างต้น จำนวนแปลที่โดดเด่นคือ มมร.2536, 2555 แปลคำว่า disvา “เพราะได้เห็น” เมื่อวิเคราะห์ดูพบว่าการกับบทกฤษ์ใช้…
เนื้อหานี้สำรวจการตั้งมั่นในสมาธิของพระพุทธองค์ที่ฝึกอยู่ในป่าใหญ่ โดยการวิเคราะห์การแปลที่แตกต่างของวรรณกรรมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้คำอธิบาย 'เพราะ' ซึ่งอาจไม่ถูกต้องต่อการสื่อสาร 'วิธีกา
การอ้างอิงถึงคัมภีร์โลกปกิเลสในคัมภีร์จักรวาฬปิปี
12
การอ้างอิงถึงคัมภีร์โลกปกิเลสในคัมภีร์จักรวาฬปิปี
…นี้น ได้กล่าวถึงแหล่ง ที่มาของคัมภีร์ที่ได้ใช้อ้างอิงอย่างชัดเจน และอ้างถึงคัมภีร์โลกปกิเลสเป็น จำนวนถึง 36 ครั้ง¹๖ และในจำนวน 36 ครั้งนี้ พระสิริมงคลอาจารย์ได้กล่าวข้อความ จากในคัมภีร์โลกปกิเลสในเทป…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการอ้างอิงจากคัมภีร์โลกปกิเลสในคัมภีร์จักรวาฬปิปี โดยผู้อรพัชกาวทิพได้ตั้งข้อสังเกตถึงความถี่ในการอ้างอิงที่เกิดขึ้นถึง 36 ครั้ง สำหรับพระสิริมงคลอาจารย์ได้อ้างถึงข้อความจากคัมภ
ธรรมธารว วิวาสรวีรการทางพระพุทธศาสนา
8
ธรรมธารว วิวาสรวีรการทางพระพุทธศาสนา
…ทธ- ศาสนายุคต้น (อาคม / นิกาย) โดยมีความหมายว่่า “ชมพูม” (รวมสร้าง) ประกอบ ด้วยส่วนที่เป็นคาถาสั้นๆ จำนวน 1149 คาถาและส่วนที่เป็นร้อยแก้ว 6 ผูแปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า 五蘊 (goun) 7 ผูแปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับแนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการมองโลกผ่านปรัชญาศูนยตา ซึ่งหมายถึงการเห็นโลกเป็นความว่างที่ไม่ถือมั่น อีกทั้งยังกล่าวถึงขันธ 5 ที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิ
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
15
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ร คือ “ทาน ศิล กษาณน์ (ขันติ) วิริยะ (威ยะ) ยายนา (ลมาณ) ปริญญา (ปัญญา)”15 เรียกว่า “บารมี 6 ทัศ” ใน จำนวนทั้ง 6 นี้ บารมีที่สำคัญที่สุด คือ “บรรยาบารมี”17 ซึ่งเป็นวิธีการ ที่ทำให้มังคี “ปัญญาที่สมบูรณ์” กล…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนามหายาน ชี้ให้เห็นถึงเหตุผลที่ทำให้คำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย โดยเน้นที่แนวคิด 'ศูนยต' ที่สำคัญในการบรรลุธรรม และสำรวจบารมี 6 ประการ ได้แก่ ทาน ศิล กษาณน์ วิริยะ ยายน
การพรรณนาและการแบ่งประเภทของมหานรกในพระพุทธศาสนา
16
การพรรณนาและการแบ่งประเภทของมหานรกในพระพุทธศาสนา
…ดครอบไว้ทุกด้านมีไฟลูกโซ่ลงตลอดเวลา โดยไตรภูมิ-พระมาลัย มีชื่อของมหานรกตรงกับคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา จำนวน 6 ขุม คือ สัญญานรก ภาพสุทธนรก สังฆนรก โรรุวานรก (ฉลากและอุรม) ดานนรกและอเวจีมหานรก และไม่ปรากฏมหาโร…
เนื้อหานี้สำรวจลักษณะของมหานรกและการแบ่งประเภทที่ปรากฏในไตรภูมิ-พระมาลัย ซึ่งมีชื่อของมหานรกที่ตรงกับพระไตรปิฎกและคัมภีร์ต่างๆ นรกถูกมองว่าเป็นที่อยู่ของผู้กระทำชั่ว แบ่งออกเป็นหลายขุม เช่น สัญญานรก,
การศึกษาเปรียบเทียบคัมภีร์พระไตรปิฎก
9
การศึกษาเปรียบเทียบคัมภีร์พระไตรปิฎก
…เป็นไปได้สูงที่ผ่านมาเกิดขึ้นก่อนการแตกนิกายทั้ง 2 นั้น และการศึกษาเปรียบเทียบคัมภีร์ของนิยายต่าง ๆ จำนวนมากอาจนำไปสู่การค้นพบยืนยันหลักคำสอนของพระพุทธ-ศาสนาในยุคเก่าแก่ที่สุดได้ แม้วาการวิจัยในแนวระนาด …
การศึกษาเปรียบเทียบคัมภีร์ในฉบับพระไตรปิฎกและนิยายโบราณเผยให้เห็นถึงความเป็นไปได้ที่เกิดขึ้นก่อนการแตกนิกาย ข้อมูลจากคัมภีร์บัลและฉบับแปลภาษาจีนโบราณสามารถช่วยยืนยันหลักคำสอนของพระพุทธศาสนาในยุคเก่าแก
การศึกษาและการวิเคราะห์คัมภีร์พระสุตตันตปิฎก
12
การศึกษาและการวิเคราะห์คัมภีร์พระสุตตันตปิฎก
… ได้ศึกษา “ถมม์จักกับปฐมจตุร” โดยการรวบรวมพระสุตต์นี้จากคัมภีร์ต่างๆ ที่ปรากฏและสืบทอดมาถึงปัจจุบัน จำนวน 23 คัมภีร์ ซึ่งบันทึกด้วยภาษาบาลี สันสกฤต จีนโบราณ ทีบท และนำมาศึกษาเปรียบเทียบ พร้อมทั้งจัดกลุ่มคั…
…คราะห์โครงสร้างเนื้อหาของถมม์จักกับปฐมจตุร โดยมีการแบ่งเป็น 2 รูปแบบ ส่วน Prof. Mizuno รวบรวมคัมภีร์จำนวน 23 ฉบับเพื่อศึกษาประเภทของคัมภีร์ ขณะที่ Prof. Mori ได้รวบรวมเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพุทธประวัติใน…
บทนำเกี่ยวกับการตรัสรู้ธรรมในพระพุทธศาสนา
5
บทนำเกี่ยวกับการตรัสรู้ธรรมในพระพุทธศาสนา
…ู่ของพระภิกษุที่การจาริกไปในที่ต่าง ๆ และการ อยู่ร่วมกันในอาราม จนอท่ถึงเมิพระชาที่ 20 พระสงฆ์มีจำนวนเพิ่มมากขึ้น จำนวนสมมติสงฆ์ก็ เพิ่มมากขึ้นด้วย มีภิกษุวปฏิปทพระวินัยเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ พระภิภุจำ…
…สรู้ธรรม โดยเฉพาะในกรุงสาวติโดยทรงอยู่ที่เชตวันมหาวิหาร ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในพระศาสนา เมื่อจำนวนพระสงฆ์เพิ่มขึ้น การดูแลและการปฏิบัติของพระภิกษุจึงมีการปรับเปลี่ยนรูปแบบ โดยต้องมีการส่งเสริมพระวิน…
พระไตรปิฎกฉบับไทโซและพระเวทย์ปู
15
พระไตรปิฎกฉบับไทโซและพระเวทย์ปู
…อยู่ในพระไตรปิฎกฉบับไทโซ เล่ม 23 หน้า 1-470 ไม่มีฉบับภาษาทมิฬ ปัจจุบันค้นพบชิ้นส่วนใบลานภาษา สันสกฤตจำนวนมาก ลำดับเนื้อหาจากพระเวทย์บาลี เนื่องจากเนื้อหาส่วน กฤณิรุธั่งไปปรากฏอยู่หลังกันสะจร และจำนวนสัทขาข…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาจากพระไตรปิฎกฉบับไทโซและพระเวทย์ปูของนิกายมูลสัพิฏีกวาว โดยเน้นการเปรียบเทียบความแตกต่างของเนื้อหาจากฉบับภาษาทมิฬและภาษาสันสกฤต พร้อมศึกษาการค้นพบใบลานและผลกระทบทางวัฒนธรรมในเอเชี
การวิเคราะห์จำนวนซิลฺขาขในนิคมต่าง ๆ
19
การวิเคราะห์จำนวนซิลฺขาขในนิคมต่าง ๆ
การที่นักวิชาการบางคนกล่าวว่าจำนวนซิลฺขาขในแต่ละนิคมมีความแตกต่างกันมาก เนื่องจากพิจารณาดูเพียงแค่ “จำนวนรวม” เท่านั้น ไม่ได้แบ่งพิจาร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์จำนวนซิลฺขาขในนิคมที่นักวิชาการบางส่วนแสดงความเห็นว่ามีความแตกต่างกัน โดยขึ้นอยู่กับการพิจารณาในระดับรวมท…
ลิกขาและจำนวนในพระสูตร
31
ลิกขาและจำนวนในพระสูตร
"לิกขาซมากเกิน 250" ซึ่ง Hirakawa (2000: 67) ได้ตรวจสอบและยืนยันว่า จำนวนลิกขาบมากเกิน 250 มีมากไป เนื้อหาของฉบับเก่าแก่ ถูกต้องกว่า นอกจากนี้คำว่า "ลิกขามากเกิน 150" นี้ ยั…
การศึกษาเรื่องจำนวนลิกขาที่ผิดผลาดในพระสูตร ทำให้เกิดความสงสัยเกี่ยวกับจำนวนลิกขาที่ถูกต้อง โดยเฉพาะเมื่อตรวจสอบจากฉบับ…
ลักษณะทางศาสนาและการบันทึกในพระไตรปิฎก
32
ลักษณะทางศาสนาและการบันทึกในพระไตรปิฎก
…มื่อทำผิดแล้วต้องอาบัติทุก กุฎหรือทุพากสิต นอกจากที่ปรากฎในหมวดเสียววังรึมยังมีปรากฎในขั้นภาะอีกเป็นจำนวนมากมายพันข้อ ดังนั้นหากจะกังวลด้วยลักษณะในสิโลกซิตรแล้ว จำนวนลักษณะที่ควรรังวัลก็จะไม่ใช่ 227 ข้อ แต…
เอกสารนี้กล่าวถึงลักษณะการละเมิดและอาบัติในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะลักษณะที่เกี่ยวข้องกับหมวดเสียววังรึม และความหมายของคำว่า 'ทุพากสิต' ซึ่งหมายถึงการละเมิดอย่างเบา หากตั้งใจไม่ทำผิดจะพ้นโทษ นอกจากนี้ยังพู
ธรรมวธาร วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวม 13) ปี 2564
16
ธรรมวธาร วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวม 13) ปี 2564
…รียกต่าง ๆ ของอันตรภาพที่เกิดขึ้น คำก็วิธีอธิบายมหาวิชชาลัย (MVŚ) ได้บันทึกเอาไว้ว่าอันตรภาพมีชื่อ จำนวน 80 ผก แปลโดยพระเสวี่นจัง 27 T29.468a-480b
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์แนวคิดนิภายวาสตริติวาทและการโต้งแจงระหว่างฝ่ายที่สนับสนุนและปฏิเสธอันตรภาพ โดยอ้างอิงจากพุทธวจนและการใช้หลักเหตุผล. โดยสนับสนุนการมีอยู่ของอันตรภาพผ่านชื่อเรียกที่แตกต่างกัน
การนำเสนอและความหลากหลายทางความเชื่อในพระพุทธศาสนา
26
การนำเสนอและความหลากหลายทางความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…ื่นโดยยึดถือว่ารูปของตนเท่านั้น ที่เป็นจริงของลักษณ์อื่นส่วนผิดหมด ซึ่งแนวคิดลักษณะนี้ปรากฏอยู่เป็น จำนวนมากในพระพุทธศาสนายุคต้น
บทความนี้สำรวจการนำเสนอด้วยวิธีแบบบฎษฎู้โญอ ซึ่งเป็นทางเลือกหนึ่งในการค้นหาความจริงจากความเชื่อที่หลากหลาย โดยชี้ให้เห็นถึงการไม่ยึดติดกับตัวอักษรและสัญลักษณ์เพื่อสะท้อนว่าแต่ละสำนักมีมุมมองที่แตกต่าง
การขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าคงมหาราช
3
การขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าคงมหาราช
…ี่มีพระนามปรากฏในจารึกโลโกบทที่ 13 ต่างครองราชย์อยู่ 2. ปีที่พระเจ้าจันทรคุปต์เสด็จขึ้นครองราชย์ 3. จำนวนปีนับจากที่พระเจ้าจันทรคุปต์เสด็จขึ้นครองราชย์จนถึงปีที่พระองค์ครองมหาราช เสด็จขึ้นครองราชย์ที่นับเท…
…ลสำคัญ 3 ประการมาคำนวณเพื่อสรุปว่า พระเจ้าคงมหาราชเสด็จขึ้นครองราชย์ในปี 267 B.C. พร้อมด้วยการชี้แจงจำนวนปีที่อยู่ระหว่างการครองราชย์และพุทธปรินิพพาน.
การสัมมนาเรื่องปีสมัยพุทธกาล
7
การสัมมนาเรื่องปีสมัยพุทธกาล
…ทธปรินิพพานคำนวณได้จากองค์ประกอบ 2 ประการ ต่อไปนี้คือ 1. ปีที่พระเจ้าโลกมหาราชเสด็จขึ้นครองราชย์ 2. จำนวนปีระหว่างปีที่พระเจ้าโลกขึ้น ครองราชย์กับปีที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าปรินิพพาน ปีพระเจ้าโลกมหาราชเสด็จข…
…ีจุดมุ่งหมายเพื่อหาข้อสรุปเกี่ยวกับปีพุทธปรินิพพาน ซึ่งคำนวณจากปีที่พระเจ้าโลกมหาราชขึ้นครองราชย์และจำนวนปีจนถึงปีที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าปรินิพพาน แม้จะมีการอภิปรายที่มีข้อมูลและหลักฐานมากมาย แต่ยังไม่สามาร…
ธรรมธารา: วรรณวิจารณ์พระศาสนา
8
ธรรมธารา: วรรณวิจารณ์พระศาสนา
ธรรมธารา วรรณวิจารณ์จากพระศาสนาฉบับที่ 5 ปี 2560 พระเจ้าอโศกขึ้นครองราชย์นั้นมีทัศนูฏ่ต่าง ๆ จำนวนมาก แต่ข้อสรุปของทัศนูฏ่เหล่านั้น ต่างกันเพียง 1-6 ปี เท่านั้น ถือว่า โดยภาพรวม เราอยู่ในที่พระเจ้าอ…
บทความนี้วิเคราะห์ความเห็นเกี่ยวกับปีที่พระเจ้าอโศกขึ้นครองราชย์ โดยมีความคิดเห็นจากนักวิชาการ 2 ฝ่ายที่แยกกัน อย่างเช่น ฝ่ายเถรวาทที่เชื่อในเวลา 218 ปี และฝ่ายนิยายสพทติภิกวาทที่เชื่อในเวลา 100 หรือ
ประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิและการปกครองในสมัยโบราณ
10
ประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิและการปกครองในสมัยโบราณ
…ดทำเผยแพร่ในปีที่ 13 แห่งการครองราชย์ของพระองค์ได้กล่าวไว้ว่า พระเจ้าโคตรได้ส่งคณะฑูตไปดินแดนต่าง ๆ จำนวนมาก ในวันนี้ได้กล่าว
เนื้อหานี้สำรวจเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการปกครองของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์และการขยายดินแดนหลังจากการสวรรคตของพระองค์ โดยเริ่มจากการถอนทหารและการเดินทางไปยังเมืองต่างๆ รวมถึงการเผชิญหน้ากับจ
ขัดแย้งในประวัติศาสตร์: พระเจ้าพิษาสันและการครองราชย์
29
ขัดแย้งในประวัติศาสตร์: พระเจ้าพิษาสันและการครองราชย์
…ปี) ก่อนพระเจ้าโลเกศถขึ้นครองราชย์ ซึ่งเป็นระยะเวลาที่นานเกินไป ขัดแย้งกับหลักฐานประวัติศาสตร์อื่นๆ จำนวนมาก 3. พระนามของพระเจ้าพิษาสันนั้น คัมภีร์วิฑูรปราณะเรียกได้ถูกต้องแต่คัมภีร์ปราณะอื่นๆใช้ว่ากัตสาระ…
บทความนี้วิเคราะห์ข้อมูลในคัมภีร์ปราณะและความขัดแย้งกับหลักฐานประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการครองราชย์ของพระเจ้าพิษาสัน และพระเจ้าโลเกศ โดยระบุระยะเวลาที่แตกต่างกันและการระบุชื่อต่างๆ ของพระเจ้าผ่านคัมภีร์ต