หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน
440
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน สูจิโลมยักษ์ ๔๓๘ บรรดาสิ่งทั้งหลายในโลกนี้ ล้วนไม่จีรังยั่งยืน และก็เป็น ของชั่วครั้งชั่วคราว สมบัติที่มีอยู่เป็นเพียงเครื่องอาศัยให้ได้ใช้ สร้างบารมี เมื่…
เนื้อหาเกี่ยวกับความไม่จีรังของสิ่งต่างๆ ในโลกนี้ โดยกล่าวว่าทรัพย์สินและสิ่งของต่างๆ เป็นเพียงของชั่วคราว และควรสั่งสมกรรมดีเพื…
การบวชของพระเถระ
6
การบวชของพระเถระ
…บิดาว่า “ท่านอย่าเอาทรัพย์มาล่อหรือส่งสตรีมาเบียดเบียน อาตมาเลย ร่างกายที่ดูเหมือนสวยงามนั้นล้วนไม่ จีรังยั่งยืน หญิงพวกนี้ทาหน้าประแป้ง มีนัยน์ตา หยาดเยิ้ม พอจะหลอกผู้ไม่รู้ให้ลุ่มหลงได้ แต่จะ หลอกผู้แสวง…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระที่สละความสุขทางโลกและทรัพย์สิน เพื่อมุ่งเน้นไปที่การบรรลุธรรม โดยไม่ถูกดึงดูดจากทรัพย์หรือความสวยงามของผู้หญิง พระเถระยังได้สนทนากับเศรษฐีและพระราชาเกี่ยวกับเหตุผลในการบวช ซึ
การสำรวมกายและวาจาในชีวิต
68
การสำรวมกายและวาจาในชีวิต
…าชนมากมายเท่าใด แท้ที่จริงก็คือ อาณาจักรที่มีแต่คนแก่ คนเจ็บ คนตายอยู่ตลอดเวลาเท่านั้น หาได้มีสิ่งใดจีรังยั่งยืน เป็นแก่นสารไม่ เพราะยังไม่มีใครพ้นทุกข์ประจำสรีระนี้ได้เลย พระองค์ทรงยอมรับความจริงเหล่านี้ …
จากเนื้อหาในหนังสือกล่าวถึงการยอมรับความจริงว่า ทุกคนเกิดมาเพื่อตาย และไม่ควรประมาทในชีวิต การสำรวมกายและวาจาช่วยให้เราไม่เบียดเบียนผู้อื่น ซึ่งจะทำให้ธาตุในร่างกายบริสุทธิ์และลดอัตราการตายของเซลล์ กา
การตื่นรู้และการหยุดใจ
65
การตื่นรู้และการหยุดใจ
…ห่งความเป็นจริง ซึ่งเป็นสัจธรรม คือสิ่งที่เป็นจริง เป็นชีวิตภายใน ชีวิต ภายนอกเป็นชีวิตของโลกมายาไม่จีรัง ไม่มีสาระแก่นสาร อะไรทั้งนั้น เพราะฉะนั้นใจหยุดจึงเป็นสิ่งสำคัญ ที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ พระผู้ปราบมา…
บทความนี้กล่าวถึงการที่ผู้คนสามารถตื่นรู้และค้นพบพระตถาคตเจ้าในตัวเองได้ โดยการหยุดใจที่กายฐานที่ ๗ ทำให้เข้าถึงชีวิตที่เป็นจริง ซึ่งเป็นสัจธรรมที่มองเห็นได้เมื่อใจหยุดนิ่ง นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างคำสอน
การฝึกฝนจิตใจเพื่อความสงบและการปฏิบัติธรรม
213
การฝึกฝนจิตใจเพื่อความสงบและการปฏิบัติธรรม
วรรณชนะ บุชาพันธ์ เราควรฝึกฝนใจไม่ให้แส่มไปภายนอก หมั่นสำรวมนิยมอยู่เป็นนิ่ง ปฏิบัติธรรมไม่ขาด หมั่นพิจารณาร่างกายสังขารของสัตว์ทั้งหลายมีความเสื่อมไปเป็นธรรมดา เป็นสิ่งปฏิกูล ไม่สะอาด ไม่งาม เป็นของอ
…ผูกพันกับภายนอก โดยเน้นการปฏิบัติธรรมและการพิจารณาความเปลี่ยนแปลงของร่างกาย ซึ่งเป็นสิ่งปฏิกูลและไม่จีรังยั่งยืน เพื่อให้สามารถรักษาความสุขได้อย่างถาวร จากการมีศูนย์กลางกายที่มั่นคง ที่ช่วยให้ไม่ฟุ้งจิตและ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การกำหนดหนัง
51
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การกำหนดหนัง
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 51 (หาก) ชักเอาออกจากร่างกายจนสิ้น (ปั้นเป็นก้อนเข้า) ก็จะได้ ประมาณเท่าเมล็ดในพุทรา" แต่ตโจ โดยสีขาวเท่านั้น ก็แล ความที่มันขาวนั้นจะปรากฏเมื่อฉวีถลอก เ
…นดอารมณ์ทางจิต. การพิจารณานี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมได้เข้าใจลักษณะของการเกิดขึ้นและดับไปของสิ่งที่ไม่จีรังในร่างกาย เพื่อเป็นการฝึกจิตใจและเข้าถึงความรู้สึกที่ลึกซึ้งมากขึ้น. ข้อมูลนี้อิงจากหลักการทางจิตวิท…
วิสุทธิธรรมหเปดกาด ตอน 2 (ตอนจบ)
88
วิสุทธิธรรมหเปดกาด ตอน 2 (ตอนจบ)
ประโยค- วิสุทธิธรรมหเปดกาด ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้า 88 ถึงมานทาวาร รูปอันเป็นไปในมานทาวาร ก็ด้ไปในมานทาวานี้เอง ไม่ถึงชิวทราวาร รูปอันเป็นไปในชิวทราน ก็ด้ไปในชิวทราน นี้เอง ไม่ถึงกายาวาร รูปอันเป็นไปในกาย
…ิตถูกกระตุ้นด้วยอารมณ์. นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงหลักไตรลักษณ์ที่เผยให้เห็นถึงความเป็นจริงอันไม่จีรังของชีวิตและอารมณ์.
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
25
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
…า แต่เนื่องจากมีการสืบต่อกันรวดเร็วมาก เรา จึงไม่ค่อยรู้ถึงการเกิดดับ และมองเห็นผิดว่าเป็นของเที่ยง จีรังยั่งยืน เพราะสันตติคือความสืบต่อไม่ขาดสายมาบดบัง รักษารูปลักษณ์เอาไว้ ทำให้เกิดความประมาทลุ่มหลงใน ว…
บทพระธรรมเทศนานี้นำเสนอการพิจารณาความไม่เที่ยงของสังขารที่เกิดขึ้นและดับไปตลอดเวลา ชี้ให้เห็นว่าความประมาทลุ่มหลงในวัยและชีวิตทำให้ไม่สามารถกลับมาทำความดีได้เมื่อสายเกินไป การทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กล
การปล่อยวางและการพิจารณาทางจิตใจ
21
การปล่อยวางและการพิจารณาทางจิตใจ
ท่านให้ผ่อนคลาย โดยพิจารณาให้เห็นโทษของสิ่งเหล่านี้ เมื่อเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วมันก็เสื่อมสลายไป เราเกิดมาในโลกนี้ เจอะสิ่งเหล่านี้ก็เพียงแต่เป็นเครื่องอาศัยอยู่ชั่วคราวเท่านั้น อย่า คิดว่ามันเป็นจริง
…่จะไม่ถูกยึดมั่นถือมั่นในวัตถุหรือสิ่งที่มองไม่เห็นเป็นจริง การสอนนี้มุ่งหมายให้ผู้อ่านเข้าใจความไม่จีรังของสิ่งต่าง ๆ และเห็นว่าพระนิพพานเป็นทางออกจากความทุกข์และความทะยานอยาก ที่มีสุขอย่างแท้จริงโดยไม่ทุ…
การค้นพบความบริสุทธิ์ในตัวเรา
24
การค้นพบความบริสุทธิ์ในตัวเรา
…ึกของเราอย่างแท้จริง เปลี่ยนแปลงมาอิสระ พ้นจากการบังคับบัญชาของ พญามาร เป็นแหล่งกำเนิดของความสุข ที่จีรังยั่งยืนเป็นอมตะ โลกนี้คือที่สําหรับสร้างบารมี - ២២
การดำเนินชีวิตของเราเกี่ยวข้องกับการละลายตัวตนเหลือแต่ความบริสุทธิ์ที่ปรากฏในกลางกายฐานที่ 7 ซึ่งมีลักษณะเหมือนดวงแก้วที่ประกอบด้วยความสว่างไสว ความบริสุทธิ์นี้เป็นจุดเริ่มต้นในการมุ่งสู่การหลุดพ้นจาก
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า: การค้นหาโมกขธรรม
74
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า: การค้นหาโมกขธรรม
…ระองค์ทรงมีพร้อมทุกอย่าง แต่เมื่อถึง จุดหนึ่ง พระองค์ทรงพบว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่สิ่งที่ให้ ความสุขที่จีรังยั่งยืน พระองค์จึงทรงละทิ้งทุกสิ่งที่ ชาวโลกแสวงหา ละจากความเป็นผู้มีอะไร ๆ อย่างที่ ชาวโลกต้องการ ไ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีทุกอย่างแต่พบว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ให้อะไรที่จีรังยั่งยืน จึงทรงออกจากโลกไปบำเพ็ญเพียรในกลางป่าและค้นหาความสุขที่แท้จริงจนตรัสรู้ธรรม เพื่อเผยแพร่คำสอ…
บทความเกี่ยวกับความแก่และความตายในพระไตรปิฎก
178
บทความเกี่ยวกับความแก่และความตายในพระไตรปิฎก
๑๗/๙๙ อุบาสูมิจากพระไตรปิฎก ๔.๒ ผู้มีปัญญาดี เมื่อชวนทั้งหลายปะมาแล้วไม่ประมาท เมื่อชวนทั้งหลายกลับแล้ว ตื่นอยู่โดยม าก ย่อมและบุคคลผู้มีปัญญามาทราบไปเสีย คงฉลาดมีเท่าเร็วฉะนั้นตัวหาว่างามมีไป ฉะนั้น
…นตัวอย่างและคำสอนในพระไตรปิฎก โดยมีการเปรียบเทียบธรรมต่างๆ เช่น ดอกบัวและไม้เหล็กที่สะท้อนถึงความไม่จีรังของชีวิต และการที่ทุกชีวิตต้องเผชิญกับอนิจจัง ฤทธิ์ของธรรมต่างๆ จึงขอให้ผู้ปฏิบัติตั้งอยู่ในความไม่ป…
ความจริงเกี่ยวกับสังขารและปฏิกูล
217
ความจริงเกี่ยวกับสังขารและปฏิกูล
พระธีระ อดทนุโต ยังคงเป็นปฏิกูลครับ แต่GENERALไปจะมองออกว่าสอง ขน เล็บ ฟัน หนังเป็นปฏิกูลได้ ยากขึ้นมาอีก เพราะความเจริญรุ่งเรืองของสังขารมันไปบดบังความจริงของสังขารไม่ให้ มนุษย์มองออกได้ง่ายๆ เหมือนเ
…จากนี้ยังมีการเปลี่ยนแปลงตามวัย การรักษาความสะอาดจึงเป็นสิ่งสำคัญควบคู่กับการรับรู้ถึงธรรมชาติที่ไม่จีรังของสิ่งเหล่านี้ สาเหตุที่ทำให้มนุษย์ในปัจจุบันมองข้ามในเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม สำหรับผู้มีปัญญาจะเห็น…
ปรอทผสม- วิชาธรรมะเปล่าก คาต ตอน 3 (ตอนจบ)
79
ปรอทผสม- วิชาธรรมะเปล่าก คาต ตอน 3 (ตอนจบ)
ปรอทผสม- วิชาธรรมะเปล่าก คาต ตอน 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 79 สัญญาไปแล้วในดูร้อนนั้นเอง ไม่ถึงดูฝนอีก เหตุนี้ รูปนั้นจึงชื่อว่า ไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา [ซอยปี ๑ ให้เป็น ๑ ส่วน] ครั้นยกขึ้น (โดยซอยป
…็นปรากฏการณ์ที่ไม่เที่ยงอีกด้วย นอกจากนี้ยังสนับสนุนให้คนเรียนรู้ที่จะปล่อยวางความยึดติดในสิ่งที่ไม่จีรัง เพื่อให้เกิดความสุขในชีวิต
การฝึกฝนจิตใจในโลกธรรม
307
การฝึกฝนจิตใจในโลกธรรม
… ไม่หวั่นไหวในโลกธรรมเหล่านั้น ไม่ยินดียินร้าย เพราะรู้เท่าทันว่า เรื่องที่เกิดขึ้นนั้นไม่เที่ยง ไม่จีรังยั่งยืนอะไร ลาภมีได้ก็เสื่อมได้ ยศตำแหน่งใหญ่โต ก็ไม่ใช่จะอยู่กับเรา ตลอดไป ทุกสิ่งทุกอย่างมีการเสื่…
…ียินร้าย ซึ่งเป็นคำสอนที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา สิ่งที่เป็นประโยชน์คือการเข้าใจว่าโลกนี้ไม่มีอะไรจีรังยั่งยืนและควรที่จะมองความไม่เที่ยงเป็นธรรมชาติของชีวิตเพื่อให้จิตใจทำงานอย่างมีสติและเป็นกลาง
ความจริงแห่งพระธรรมจักร
55
ความจริงแห่งพระธรรมจักร
…Dhamma) ที่สำคัญแห่ง ธัมมจักรนี้อยู่ในศัพท์ดังกล่าวข้างต้นคือ ๑) ในส่วนของ “งง” นั้น ปรากฏข้อความจากจีรัง ๓ ข้อความ คือ สลุญาณ (การรู้ความจริง) กิจจญาณ(การรู้จักที่ต้องทำ) กตัญญาณ การรู้จิตทำแล้ว) ๒) ในส่ว…
บทความนี้กล่าวถึงความจริงแห่งพระธรรมจักรที่มีอายุกว่า 3500 ปี โดยนำเสนอส่วนประกอบที่สำคัญ เช่น ดุม กำ และลก รวมทั้งการศึกษาหลักการและองค์ธรรมที่มีความหมายสำหรับผู้สนใจในพุทธศาสนา ศาสดาจารย์อรัช เชเดส์
ที่นี่มีคำตอบ ฉบับ mini
5
ที่นี่มีคำตอบ ฉบับ mini
เรื่องสุขเคล้าเศร้าทุกข์โศกมีให้เห็น เรื่องหล่อสวยรวยเด่นล้วนไม่จีรัง ชาติกำเนิดทิ้งทอดไว้เบื้องหลัง ตราบถึงฝั่งฝันใฝ่ปลอดภัยพาล ต่อเล่ม ๑๐ คำตอบของคำถามสุดฮิต “ทำไมต้อง…
หนังสือ “ที่นี่มีคำตอบ ฉบับ mini” เป็นการเรียบเรียงธรรมะโอวาทจากคุณครูไม่ใหญ่เกี่ยวกับกฎแห่งกรรม เป็นเล่มเล็กสะดวกต่อการอ่านและพกพา มีทั้งหมด ๑๒ เล่ม เหมาะสำหรับเพิ่มพูนความรู้และเป็นของขวัญสำหรับคนที
ไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
166
ไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
…ทุกอย่างตกอยู่ในไตรลักษณ์ คือ สภาพไม่เที่ยง แท้ถาวร ตัวแปรปรวนเสื่อมสลายไปในที่สุด ทุกสิ่งเป็นของไม่จีรังยั่งยืน สรรพสิ่งในจักรวาลตก อยู่ภายใต้กฎแห่งไตรลักษณ์ ไม่ว่าโลก สังคมมนุษย์ และตัวเราเองก็ต้องเปลี่ย…
…ว่าสิ่งที่เราคิดว่าเป็นตัวตนไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง ทั้งสามนี้แสดงให้เห็นว่าทุกสิ่งในจักรวาลเป็นของไม่จีรังและเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ ไม่ว่าจะเป็นโลก สังคม หรือแม้แต่ตัวเราเองก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงความเสื่อมสลายไ…
ศรัทธาในพระมุฮัมมัดและคัมภีร์อิสลาม
410
ศรัทธาในพระมุฮัมมัดและคัมภีร์อิสลาม
…าในวันพิพากษา ศาสนาอิสลามเรียกโลกในปัจจุบันว่า “โลกดุนยา” และอธิบายว่า ดุนยาเป็นโลก แห่งการทดลอง ไม่จีรังยั่งยืน รอวันแห่งความพินาศแตกสลายเรียกว่า “วันกียามะฮฺ” ซึ่งเป็น วันพิพากษาหรือวันกำเนิดปรโลก โลกใหม…
ศรัทธาในพระมุฮัมมัดเป็นสิ่งสำคัญในอิสลาม เนื่องจากพระองค์เป็นนบีและเราะซูล ผู้เผยแผ่บทบัญญัติของอัลเลาะห์แก่มนุษยชาติ รวมถึงการศรัทธาในคัมภีร์ทั้งหมด 104 เล่ม โดยเฉพาะ 4 คัมภีร์หลักคือ เตารอต, ซะบูร์,
ความเชื่อของมุสลิมเกี่ยวกับการบังเกิดและความเชื่อในพระอัลลอฮ์
434
ความเชื่อของมุสลิมเกี่ยวกับการบังเกิดและความเชื่อในพระอัลลอฮ์
…วามเข้มแข็งของจิตใจว่า ศรัทธาต่อพระอัลลอฮ์ ใด ดังที่พระอัลลอฮ์ตรัสว่า “โลกนี้เป็นโลกแห่งการทดลอง ไม่จีรังต้องแตกสลาย หรือโลกนี้มี * มัรวาน สะมะอุน, อัลกุรอานฉบับแปลภาษาไทย ภาค 1-2, 2521 บทที่ 51 หน้า 56. *…
บทความนี้สำรวจความเชื่อของมุสลิมเกี่ยวกับบาปที่ติดตัวมนุษย์เนื่องจากการกระทำของอาดัมและเฮวา ซึ่งพระอัลลอฮ์ทรงเห็นเหตุการณ์และจึงบันดาลน้ำท่วมโลกเพื่อเริ่มต้นใหม่กับนุชและครอบครัว พระองค์ทรงสร้างมนุษย์