ฉัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 107 / 170

…้กิน เสียเหมือนกัน ในหนที่ ๓ นางกุลธิดามีครรภ์ก็เรียกสามมแล้ว บอก ว่า "นาย นางขัติณิชตหนิงกินมุราของฉันเสนในที่ ๒ คนแล้วไป, เดี๋ยวนี้ ฉันจักไปสู่เรือนแห่งตรกูลฉันฉลองคุณ" ดังนี้แล้ว ไปสู่เรือนแห่งตรกูลฉั…

เนื้อหารายงานเกี่ยวกับนางยัถณีและนางกุลธิดา สะท้อนถึงการใช้ชีวิตและบทบาทของหญิงสาวในสังคมไทยสมัยก่อน โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการมีลูกและการดูแลครอบครัว ก่อนที่จะเกิดเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับชีวิตและการไปส

…ำให้เป็นที่หมดจด หายกลิ่นเหม็นได้ โดยที่แท้ ที่นี้กลับเป็นที่ไม่หมดจดและมีกลิ่นเหม็นยิ่งกว่าก่าอื่น ฉันใด บุคคลเมื่อคำตอบชนผู้ต่ำอยู่ ประหารตอบชนผู้ประหารอยู่ ย่อมไม่อาจรวบรวมให้บังด้วนได้, โดยที่แท้ เข้…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงหลักธรรมที่เปรียบเทียบการสะอาดของจิตใจและการประนีประนอมกับเวรกรรม โดยใช้ภาพความสะอาดในชีวิตประจำวันเป็นแนวทางในการเข้าใจถึงความเมตตาและการไม่มีอนาคตในความเลือดร้อนที่เฉลิมฉลองด

ประโยค - พระฉันปฏิญาณว่าจากๆ ภาค ๑ - หน้าที่ 71 แล้ว เทศนาได้เป็นถางมีประโยชน์ แม้แก่บริษัทผู้ประชุมกันแล้ว [นางัก…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาได้ตรัสกับนางักษณี เมื่อเธอประสบปัญหาในการเลี้ยงชีพ พระองค์ให้กำลังใจและสั่งให้สงเคราะห์นางด้วยอาหารอย่างดี นางักษณีได้แสดงความวิตกกังวลเกี่ยวกับการดำรงชีวิต พระศาสดาได้ให้คำ

…่นี่ดีและฝนแล้งแล้วจึงทำงานหรือ ? ข้อนี่เป็นอย่างไรหนอแล?" นางบอกว่า "นางยกยืนยืน ผู้เป็นหญิงสาว ของฉัน บอกความที่ฝันดีและฝันแล้วแก่นั้น, ฉันทำข้าวกล้าทั้งหลาย

ในหน้า 72 ของพระธัมมปฏิปกรณ์ แสดงบทสนทนาเกี่ยวกับการทำการเกษตรและชีวิตประจำวัน โดยหญิงสาวผู้มีอุปการะช่วยเหลือได้แบ่งปันความฝันดีให้กับผู้อื่นด้วยการชี้แนะการปลูกข้าวกล้าในปีที่สมบูรณ์และปรึกษาเกี่ยวก

… - พระธีมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 73 ในที่คอนและกลุ่ม ตามคำของนางยักษ์นั่นนี้ เหตุนี้นั้น ข้าวลำของ ฉันอิ่มสมบูรณ์ดี พวกท่านไม่เห็นโภชนามีข้าวดิบและข้าวสวยเป็นต้น ที่ฉันนำไปจากเรือนมิตรรู้หรือ? ส่งของเหล…

บทนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับนางยักษ์ ที่ชาวเมืองทำสักการะให้ ในขณะที่นางยักษ์ได้มีบริวารมากมาย และเริ่มต้นการลำให้กับชาวเมืองอย่างต่อเนื่อง จนถึงปัจจุบันนี้ การแสดงออกถึงความกตัญญูและความเคารพ

… ชนพวกอื่นนั้น ทำความว่านอยู่ในท่ามกลางสงฆ์ นั้น ย่อมไม่รู้สึกว่า "เราทั้งหลาย ย่อมอยู่อย่าง มันปี้ ฉันหยาย ได้แก่ไปสู่อกล คือสำนักงานคุณเป็นนิตย์" บาทพระคาถาว่า ยอ ๓ ตุติ วิชานนิติ ความว่า ชนเหล่าใด ผู้…

บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาที่พระอธิการได้ตรัสไว้เกี่ยวกับความรู้สึกของชนในหมู่สงฆ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสงบและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน การปฏิบัติอย่างมีสมาธิจะนำไปสู่ความสงบ คว

… หักกิ่งน้อยบ้าง หักกิ่งใหญ่บ้าง พัดอ่อนต้นไม้นั้นพร้อมทั้งราก ทำให้รากขึ้นเบื้องบน ถึงลงเบื้องล่าง ฉันใด มารือกื้อกูลส อันเกิดในภายใน ย่อมร่วงกายบุคคลผู้เห็นปาน นั้นได้ฉันนั้นเหมือนกัน คือกาลสมาทำให้ต้อ…

ในบทนี้ได้มีการเปรียบเทียบความสัมพันธ์ระหว่างการควบคุมอารมณ์และมาร ในการกล่าวถึงต้นไม้ที่มีความแข็งแรงและต้องใช้พลังเพื่อสกัดกั้น ไม่ให้เกิดความอ่อนแอ หรือจิตที่ถูกกดขี่จากมาร อารมณ์ไม่งามอันเป็นที่รู

…าค ๑ - หน้าที่ 106 ชวนคนอื่น, ผู้นั้น ย่อมได้ทั้งโภคสมบัติ ทั้งบริวารสมบัติ ในที่แห่งตน เกิดแล้ว ๆ ฉันรอดอัศวภาพบ้าง พันอัศวภาพบ้าง แสนอัศวภาพบ้าง." [นิมนต์ก็ตกนับรับคำถาม] บรรลุผู้มีติดต่อคนหนึ่ง ฟังพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสวนาและการถวายภัตตาหารแก่ภิกษุในพระนครรัชต์ อบาสกร่วมที่จะจัดให้มีการถวายภัตตาหารเพื่อสนับสนุนการบำเพ็ญบุญ และเป็นเหตุให้บรรลุความสุข โดยเสนอถามจำนวนภิกษุที่ต้องการและรับคำตอบจากชา

…สมถะปฏิบัติธรรม" ธรรมที่ปฏิบัติแล้ว ย่อมนำสุขมาให้ นี่เป็น ๑. ปีนี้ คือ ฤดู หาการี ซีดีอย่างน้อย ฉันก็ดี ปีนี้ตัวนาย โอ้นกันก็ปีดี ปีเป็นพัก ๆ อุพเพงามปีดี ปีอย่างโลดโผน. พระญาณดี ปีดีอย่างชาติมาน. …

บทความนี้กล่าวถึงการถวายทานที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น การถวายข้าวสารและข้าวเม่าที่มีคุณภาพ แสดงให้เห็นถึงผลของการปฏิบัติธรรมที่สามารถนำความสุขมาให้ผู้ที่ตั้งใจปฏิบัติ ทั้งยังเน้นถึงวาทกรรมจากพร

… นะฉะนั้นแล เหมือนอย่างว่า เจ้าของโคพวกเดียว ย่อมบริโภคปัญโญโรค แห่งโคทั้งหลาย ที่นายโคามอบให้แล้ว ฉันใด การบุกคน ทั้งหลาย ฟังธรรมอันรรชนนันกล่าวแล้ว ปฏิบัติเดิมที่รชนนันพร้อม สอนแล้ว ก็ฉนั้นนะ บางพลบรร…

ในพระธรรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการเปรียบเทียบถึงการที่คนเข้าใจธรรมและปฏิบัติจากการเรียนรู้จากอาจารย์ คล้ายกับคนที่เลี้ยงโค ที่ได้

เนื่องจากเป็นภาพที่มีข้อความในภาษาไทย ฉันสามารถช่วยแปลหรือสรุปเนื้อหาได้ แต่สามารถทำ OCR ได้ตามคำขอ ข้อความที่ได้จาก OCR คือ: --- สมาส แบบเ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับสมาสในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ สมาทาร ทุสมาส และ อสมาทาร ทุสมาส พร้อมตัวอย่างการรวมคำและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะเฉพาะของคำในภาษานี้ได

ปรัชญา๙ - พระถั่มปฏิรูปกาเปล ภาค ๒ - หน้า 9 ปรารถนารสมบัติให้บุตร, ฉันจัดทำอารให้เขาผสมบัติ (สมดังความปรารถนา). ครั้งนี้ พระตถา ฯ ได้ให้พิณและมนต์อันยังชำให้ใคร่ แก่ บุตร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวที่พระตถาได้ให้พิณและมนต์แก่บุตรของพระนาง และกล่าวถึงการมาถึงของช่างมากมายที่อยู่ใต้ต้นไม้ โครงเรื่องเกี่ยวข้องกับการพัฒนาของพระกุมารและการสืบทอดความรู้ รวมถึงความสัมพันธ์ระ

…- หน้าที่ 11 ความเป็นพระเจ้าแผ่นดินโดยสัมเชื่อสาย ได้มีแล้วในกาลนั้น ลำดับนั้น พระกุมาร จึงรั้วว่า "ฉันเป็นบุตรของพระนาง" แล้วอ้างชื่อสนามดีเป็นต้น เมื่อพูดคำนั้นไม่เชื่ออันอื่นนั่นเอง จึงแสดงผักทามผลแดง…

เนื้อหาเน้นบทบาทของพระเจ้าแผ่นดินโดยสัมเชื่อสาย และการต่อสู้ของมารดาที่มีความอ่อนโยนใจในยามวิกฤต โดยเน้นเหตุการณ์ในแคว้นอัลกัปปะที่มีความยากลำบาก ฉะนั้น การตัดสินใจของมารดาที่จะไม่ทิ้งลูกที่มีชีวิตท่า

…มิ รู้ว่าลูกชายนันหลับ จึงปล่อยมารคเดินไปข้างหน้าเก่า แล้วเอาเด็กคอนในมือมาให้ในอ้อมของบิดา. สามี ฉันให้เขานอนอยู่ได้พุ่มไม้แห่งหนึ่ง. ภรรยา นาย อย่าที่ยืนฉันให้ชวนหาเลย, ฉันจะลูกเสียแล้วไม่ได้. น้องลู…

ในหน้าที่ 12 ของพระธัมมปฏิรูปาญแปล ภาค ๒ มีการเล่าเรื่องราวของบิดาที่ต้องเผชิญกับความหิวและการทิ้งลูก ขณะเดินทาง พร้อมกับคำสนทนาระหว่างสามีและภรรยาเกี่ยวกับการดูแลลูก ความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นเมื่อเด็กต

ประโยค - พระบรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 13 นั่น นิมนต์พระองค์เจกพุทธเจ้าฉันเสร็จแล้ว จึงได้ทำการมงคล ข้าวปายาสเขาจัดแจงไว้เป็นอันมาก นายโคบาล เห็น ๒ สามี กรรมว่านิมา จึงถามว่า…

ในเนื้อหานี้มีบทสนทนาระหว่างนายโคบาลและนายโคฏเหล็กที่เกี่ยวข้องกับการทำบุญและความสงเคราะห์ โดยมีการจัดเตรียมข้าวปายาสเพื่อเลี้ยงดูผู้คนในชุมชน นายโคบาลได้สนทนากับกรรมว่าว่าเมื่อมีชีวิตอยู่ ควรบริโภคตา

…เผตา ?" เมื่อเขาตอบว่า "พรุ่งนี้" จึงกล่าวว่า "ถ้ากระนั้น ท่านจงเอาทรัพย์ ๑ พันนี้ไว้ แล้วจงทำงานให้ฉันสักอย่างหนึ่ง.." นายช่างหม้อ. การงานอะไร? นาย. เศรษฐี ฉันมีบุตรชาติต้องอุ่นหนึ่ง ฉันจักส่งมันมายาสำน…

เรื่องราวเริ่มต้นด้วยเศรษฐีที่มีลูกชายซึ่งต้องการให้นายโมสกะไปส่งข้อความถึงนายช่างหม้ออญอเพื่อให้ทำงานตามที่เศรษฐีมีการสั่งไว้ในอดีต โดยนายโมสกะได้รับคำสั่งจากเศรษฐีให้ไปทำตามให้สำเร็จ การสื่อสารระหว่

ประโยค - พระอธิษฐานภิญญา ภาค ๒ - หน้าที่ 24 หม้อ," จึงพูดว่า "ฉันจักไปไหนนั่น, เด็กเหล่านี้ชนะฉันหลายคะแนนแล้ว, พี่จะชนะเอาคะแนนคืนให้นั้น. นายโมสกะ. ที่ล้าคุณพ่อ. ล…

ในหน้าที่ 24 ของพระอธิษฐานภิญญา ภาค ๒ สื่อถึงการเล่นคีและบรรยากาศการแข่งขันของเด็กๆ โดยมีนายโมสกะและลูกเศรษฐีเป็นตัวละครหลัก การเสวนาของพวกเขาแสดงถึงความคิดและความรู้สึกที่หลากหลาย เมื่อเด็กๆ แข่งขันก

…้ําว่า "ผู้นี้เป็นลูกชาวชาติของเรา, ม่ามีเสียนแล้ว จงโยนลงไปในหลุมคุณ. เมื่อทำการอย่างนี้เสร็จแล้ว, ฉันจักรีงที่ จะตอบแทนแก่นางไกลในภายหลัง" ดังนี้แล้ว จึงกล่าวว่า "พ่อ โมสละ คนเก็บช่วยของฉัน มีอยู่ที่บ้…

ในส่วนนี้ของพระธัมมปฏิญญากาแปล ภาค ๒ กล่าวถึงโมสละผู้ซึ่งมีภารกิจในการส่งข้อความไปยังเศรษฐีและความยากลำบากในการศึกษาอักษรสมัยของเขา การอธิบายการเดินทางของโมสละและการพบกับภรรยาของเศรษฐีสร้างความเข้าใจใ

…รักษา อย่างมุ่งมั่น ด้วยเครื่องล้อมคือกำแพงและเครื่องล้อมคืออรบูรณ์, และจงส่งข่าวไปหาผู้ว่า "การนี้ ฉันทำเสร็จแล้ว." เมื่อกรรมอย่างนี้ท่านทำแล้ว ฉันจักรู้สึกที่ควรทำแก่ท่านลุงในภาย หลัง ก็เลยก็นเขียนเสร็…

ในบทนี้เราพูดถึงการสร้างบ้านสองชั้นในชนบท โดยนายโสมะนะได้มีการติดต่อสื่อสารกับนายเสมียนเกี่ยวกับการปลูกเรือนและการดูแลให้เหมาะสมกับวัฒนธรรม ทั้งนี้ได้แสดงถึงความใส่ใจและความเป็นกันเองในสังคม ชี้ให้เห็

…ี" เราจะไม่ทำบุรชาติคนนั้นให้เป็นเจ้าของทรัพย์สมบัติของเรา" ดังนั้น จึงบอกนายนเสมียนคนหนึ่งว่า "ลุง ฉันปรารถนาจะพบบุตรของฉัน, ท่านจงส่งคนรับใช้ไปคนหนึ่ง ให้เรียกบุตรของฉันมา" เขาบอกว่า "ได้ครับ" ให้หนังส…

ในเรื่องนี้ เศรษฐีประสบกับความเศร้าโศกเมื่อได้ยินข่าวไม่ดี ส่งผลให้เขามีอาการป่วย จึงต้องการพบลูกชายของเขาเพื่อขอความช่วยเหลือและกำลังใจ เหตุการณ์นี้เน้นถึงผลกระทบของอารมณ์ต่อสุขภาพและความสัมพันธ์ในคร