ชื่อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 236 / 277

ประโโยค - คำชี้พระธรรมมาทุถกูล ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า 55 (อุโฒ) อ.อรรถวา ปุณฑิโต นาม ชื่อ อ.บำริต น กโรย ย่อมไม่กระทำ ปาป ซึ่งบาป อุตุเหตุ วา เพราะเหตุแห่ง คนหรือ ปรสบุตู ปลูกสมุ โห ศูษเหตุ…

เนื้อหานี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการตีความและการอธิบายพระธรรมในภาค ๔ ของตำราพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความหมายของคำต่าง ๆ เช่น ปาป และสมุทธ์ พร้อมกับการยกตัวอย่างจากการกระทำเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจ

…ภุญฺเขน โดยมาก ลูกา องค์แล้ว ภาวุสา ในกต ท. นั้นเทียว วิหารนุติ อยู่ ปรากฏนิน นาม สตุตา อ. สัตว์ ท. ชื่อว่าสิ่งมีปกติ ถึงซึ่งฝั่ง อุปกา เป็นสัตว์วิเจ้จำนวนนน้อย (โหนติ) ย่อมเป็นอิตติ ดั่งนี้ อนุสนธิ มูดูห…

บทความนี้พูดถึงการที่พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในคณะสงฆ์ และการปฏิบัติตนในธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งเรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่ทั่วไปในสังคมและวิธีการปกครองตนเองโดยอิงห

…ษุ อ. ภิกษุ ท. ปญฺญาสตา ผู้มีอรหันทเป็น ประมาณ วัสสวา อยู่แล้ว วัสส ตลอดพรรษา โกสลุปุติ ในแวดนแคว้น ชื่อว่าโกส ลุปุติ ผู้มีพระอัยอรัญในแล้ว (มนตุตวา) ปริยา กัมแล้วว่า มย. อรา ท. ปญฺญาสาม จักฟ้า สัตว์อร ซึ…

บทความนี้กล่าวถึงอาณันตุภิกษุในบริบทของพระธรรมอันเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของภิกษุและวัตถุประสงค์ในการเผยแผ่ธรรมะ พระศาสดาทรงพิจารณาธรรมปฏิปัติต่างๆ และการนำเสนอสอนในรูปแบบของคาถา มุ่

…งพระคาถาว่า อาทนปฏิ นิศสภค จิตติ ดังนี้ ๆ อดีโต อ. อรรถว่า อา ชนา อ. ชน ท. เหล่านัน บริสุทธิพดา นาม ชื่อว่าคับรอบแล้ว อิมสูม ขนธาทิ ไลกในโลกลั้นเป็นดังนี้ คือว่า ปรินิพตดา ชื่อว่านิรพบพานแล้ว ปรินิพทานิ ด…

เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวกับคำชี้พระบรมปาทูธูถกยกศพ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและความหมายอย่างลึกซึ้ง โดยอ้างอิงคาถาที่มีความสัมพันธ์กับความดีและการประพฤติปฏิบัติ การอธิบายดังกล่าวช่วยให้มีความเข้าใจใ

ประโยค๒ - คำจูงพระมามาทำธุสม ยกที่พาแปล ภาค ๔ หน้า 72 อุทก นาม ชื่อ อ. ทางไกลย์ยาว ท. เทว ๒ อิต คือ คณุตรทุฒ อ. ทางไกลย์ยาวคือคันธาร วิภัชรา อ. ทางไกลย์ยาว คืออสุโม (ป…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการสืบสาวและตีความคำจูงพระหรือตัวบทจากการเดินทางไกลที่มีผลต่อจิตใจและความปรารถนาของบุคคลในทางเดินนั้น โดยเน้นถึงอุปสรรคและความสำเร็จที่เกิดขึ้นในเส้นทางที่ยาวไกล อธิบายลักษณะข

…็นๆ ไป ส่วนว่า จินตาสโล อ.พระจินาสพ วฏิ บเปตุวา จิตติ ผู้นำวัฏฒะให้สิ้นไปแล้ว ดำรงอยู่แล้ว คตฤา นาม ชื่อว่าเป็นผู้ทางไกลอีดยาวอันถึงแล้ว โทษ ย่อมเป็นๆ ตุตส จินตาสุต แก่พระจินาสพนั้น คตฤิณโณ ผู้นำทางไกลอีด…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของการเดินทางอันยาวนานและสภาพอันเกี่ยวข้องกับพระอริยบทต่างๆ เช่น พระโสดาบัน และบทต่างๆ ที่กล่าวถึงความเศร้าโศก จินตาสุต และสถานะของพระอริยบุคคลในธรรม โดยเน้นถึงวัตถุภายในเพื่อลด

…จ เป็นผู้ญูฌากด้วย กสุกุปฌาส ของกิญฌูว่ากัลละ (ใหญนติ) ย่อมเป็น (มายา) กสุกู นิฎฐตู อ. อันเรายังภุญ ชื่อว่ากัลละให้กลับ วุฌฺ; ย่อมคร อิสัง ได้แล้ว อสุสน ภาวโด แก่พระผู้พระภาคเจ้ามน , โล ภาวา อ. พระผู้มี…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสร้างวิหารซึ่งมีความหมายอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการทำความดีและการมีศีลธรรมในชีวิต ผู้มีอายุและผู้สำเร็จธรรมก็ควรได้รับการยกย่องในความตั้งใจในการสร้างสิ่งที่ดีให้กับสังคม โดยมีพระพุ

…สํ แห่งพระเทวะ สุพี่ ทั้งปวง กฎวา กระทำ ปฏฺ๖าณ ซึ่งความปรารถนา เตน มหากสุสํปุตฺเณน จฺติ โอพันพระเทวะชื่อว่ามหักษะสัปบนัตั้งไว้แล้ว ปทสมจุตพุทธกาเณ ในกลกแห่งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าปฏฺฑกตฺตะ อา ที่ ให้เป็นต…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำจูงในพระบรมปิฎกที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงความประพฤติในกลก่อนของพระเทวะ รวมถึงการสอนและการปฏิบัติตามธรรมเพื่อความก้าวหน้าในทางปัญญาและกุศลกรรมต่าง ๆ ที่มีต่อการบำเพ็ญเพียร

…คาถาปทุมสุด) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า อุญญชุนุตติ สติมนฺโต อิติ ดังนี้ ๆ (อุตฺโธ) อ. วรรณ่าว่า ริติ นาม ชื่อ อ. ความนิยมดี อาเมย ในความอาลัย นุตติ ยมไม่มี เดส ชินาสวาติ แห่งพระชินาสพ ท. เหล่านี้ (อิติโ) ดังนี…

…ุด ซึ่งมีความสำคัญทางธรรม โดยเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของคำต่างๆ เช่น ปทุม, นก, ดอกกุหลาบ และการเชื่อมโยงกับแนวคิดทางศาสนา นอกจากนี้ยังนำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างการเกิดตวามสันโดษและการใช้ชีวิตในทางที่…

…ุ อันเหงา หรืจอา นำไปแล้ว วิหาร สู่จิระ ปฏิสเมดาวา เก็บไว้แล้ว (จินตวา) คิดแล้วว่า ปิณทาปดปริสน นาม ชื่อ อ. การแสดงหาชึ่งปิณทาบ นินทภูมิ เนืองนิตย์ ทุกข์ เป้นทุกข์ (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ติดป่า ยังวั…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการทำบุญและการเสริมสร้างสุขภาพจิตผ่านการบริจาคและการทำทานของพระภิกษุ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการช่วยเหลือและการดำเนินชีวิตในทิศทางที่ดี การเสริมสร้างพลังจิตและการต่อสู้กับความทุกข์

…เป็นผู้มีโภชนัอ้น กำหนดรู้แล้ว (โภตดิ) ย่อมเป็น วิไทธโย อ. วิโมกษ สุญญโต จ ย่อว่าสญญตะด้วย อนิมุตโต ชื่ออาโมนิตด้วย โคจรัง เป็นอารามณ์ เอส ชนาน ของชน ท. เหล่าใด (โหวตี) ย่อมเป็น คติ อ.คติ เตส ชานน ของชน ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสั่งสมและการกระทำในพระธรรมที่พระศาสดายกฟื้นให้ศิษย์ทราบ โดยพูดถึงความเป็นบุคคลที่มีความปรารถนาและการสร้างอนุญาตในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม สะท้อนให้เห็นถึงการกระทำที่ถูกต้องที่ควรปฏ

… วดญูณ ยากวาวิชชานน อ. อนันรู้ลาวา มีความที่แห่งอุตตะ ม. มีมารยาทเป็นต้นข่าวอุตตะเป็นต้น อาตาปริญญา ชื่อว่าขอเหตุกรังอันรู้ข 1 ป. ส่วนว่า ปริมาณ อ. อนันรู้ลอ โยนสุด ซึ่งโโยนะ ปฏิวาสลวบาเสน ด้วยอำนาจแห่งคว…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของพระนิพพานตามที่อาจารย์อนันรู้ลาวาได้นำเสนอ รวมถึงการอธิบายธรรมชาติของพระนิพพานว่ามีความหมายอย่างไรในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอุปไมตรี ความไม่มีกิเลส และอิ

…าค ๔ - หน้า 88 นั่น (ภควา) อันพระผู้พระภาคเจ้า (จูฏจิต) ย่อมตรัสเรียกว่า วิโมกฺข อ. วิโมกฺข สุขาโณ ชื่อว่าสุขะเกษะ (อดิ) ดังนี้ นิพพาน อติภูมิ พระนิพพานนั้น ราคานิยมิตตาน อถวาย อนิมิตตุ จือว่าเป็น ธรรมชา…

เนื้อหานี้สำรวจถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับนิพพานและวิโมกฺข โดยเน้นว่าความสุขและธรรมชาติมีลักษณะพิเศษที่ไม่มีเครื่องหมาย ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของการตรัสรู้ และการเข้าใจธรรมชาติที่ไม่เป็นที่ตั้งของนิพพา

…่า น สกุณา ไม่อาจ ฯลฯ เพื่ออันรู้ อทุสนาน เพราะอันไม่เห็น ปกปิกเขาเป็น จึงอันทอดทั้งรอยเท้า ยกา นาม ชื่อนใน เยส ชานน อย่ ทวีโอ สนโนโย นฤิ จ อ. การสังสม อันมีย่างสองนี้ ย่อมไม่มี แก่คน ท.เหล่าใดด้วย (เย ชน…

…รม คำคาถาได้รับการยกย่องว่าเป็นสื่อกลางในการสื่อสารกับธรรมชาติและเข้าถึง ความสะอาดของจิตใจ ผู้เขียนเชื่อว่าการเข้าใจคำคาถานี้จะทำให้เราสามารถเชื่อมต่อกับธรรมชาติและความจริงได้มากขึ้น และสร้างประสบการณ์ในก…

…ื่อน ตตก ฤณ ในเพราะ การกระทำนัน ยา ฉันใด ภิกขุ อ. ภิกขุ จิณาสาโล ผู้มอาสะล้านแล้ว โดย อน นี้ใด ตาติ ชื่อว่าเป็นคู่พี่ (อุตตโน) อุตติ โโลกรมุทิ อมภูปิยาเวน เพราะความที่แห่งคนเป็นอู่อื่นโลกธรรม ท. ส ให้ หวั…

เนื้อหาในข้อความนี้กล่าวถึงการกระทำและธรรมชาติของพระภิกษุที่มีต่อการสักการะ และความเข้าใจในคุณูปการของหลักธรรมในชีวิต โดยสรุปเน้นถึงการทำความเข้าใจต่อสิ่งที่ดีและชั่วในพระพุทธศาสนา ทั้งยังช่วยให้ผู้ศึ

…นโน ว เป็นผู้ผ่องใส วิสขาแล้วเทียว โอติ ย่อมเป็น เอว. ฉันนั้น อ (อุตโต) อ. อรรถว่า เปน กิ สาธรา นาม ชื่อ อ. สงสาร ท. สังเคราะห์สน ด้วยอำนาจแห่ง อันท้องเที่ยวไป สุกคิฏฺคุคติ ส ในกุศลและกุศล ท. น โหนดิ ย่อม…

…กิเลส การเทศน์ที่ช่วยให้เข้าใจคำภาวนา และการปฏิบัติตนให้มีความเข้าใจลึกซึ้งในวิถีแห่งธรรม รวมถึงการเชื่อมโยงกับความสุขในชีวิตประจำวัน ผ่านพิธีกรรมและการตั้งจิตที่ถูกต้อง สามารถเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตที…

…วิธีสานให้เจริญแล้ว กระทั่งให้จัง ซึ่งบรรลและผล ท. อฐูมีอ อิติ ดังนี้ อิติ ดังนี้ โส จาริฏฺโต อภิฏฺฐชื่อนาริฏูรน กลสิ กรุณัลแล้วว่า ภนะด ข่มแหะพระองค์ผู้เจริญ อห อ. ข้าพระองค์ น สุภาหามิ ย่อมไม่เชื่อว่า ส…

…งค์ได้ตรัสไว้ เป็นการเน้นย้ำให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนอย่างมีวินัย อานิสงส์ที่ได้รับนั้นไม่เชื่อว่าคือการบรรลุถึงสมาธิและปรมัตถ์ ซึ่งเชื่อมโยงการใช้คำศัพท์ 'สุจิกา' ที่หมายถึงความบริสุทธิ์ของจิต ก…

…อว่าเป็นผู้มี โอกาสอันดำรงแล้ว (โหติ) ย่อมเป็น ฯ สุพาสา อ. ความหวังทั้งปวง อิมาณ นรน อนันะนี้ วนฺตา ชื่อว่าาคมอุปเจอแล้ว จุดู มคเคที กกุฏพุทธกิจอุสุส กฏฏตา Becauseความที่แห่งอันบุคคลพึงจะทำ ด้วย มรรคร ท. …

เนื้อหาเกี่ยวกับพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา ที่เน้นถึงความเป็นคุณและอุดม ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงธรรมชาติและความหวังที่ผู้ปฏิบัติตามศาสนามี การทำความเข้าใจในความหมายของความเป็นบุคคลที่มีโอกาสในชีวิต ด้วยการทำต

ประโยคโคลง - คำตรีสุภาพรรมผะถูกต้อง ยกพัฒนเปล ภาค ๔ - หน้าที่ 106 ชื่อว่าศรีมฤต อนุโมทามะ ยังญาณโดยอนุโมน นินทพุทธเดวา ให้ บังเกิดแล้ว อุติเกลื่อนแล้ว อิโต อุตถภูโต จากอด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำตรีสุภาพรรมและการบูชาโดยมีบทประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า และการเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับดีงามในสังคม นอกจากนี้ยังมีบทร้อยกรองที่สื่อถึงสัจจะสำคัญในชีวิต และวินาทีที่มีความหมาย

…เทวดา อาจิษบี บอกแล้ว อสุษ พาหิยสู แก่นายพาทิยะนั้นว่า พาทิย คู่่อบนาพาทิยะ นคร อ.เมือง สาวติณี นาม ชื่อว่่าสาวติดี อติฮิ มีอยู่ ชนปะท คนอุปท (อุน) ในชุนบท ท.อุตเรส อนุโมงค์ อุตร โอ ภาวา อ.พระผู้มีพระภาคเ…

บทความนี้กล่าวถึงพระอรหันต์ในศาสนาพุทธ และสมบัติหรือคุณสมบัติต่างๆ ของพระอรหันต์ที่เป็นที่รู้จักกัน ในการสนทนาเกี่ยวกับพระอรหันต์ พระอรหันต์เป็นผู้บรรลุธรรมเยี่ยมยอด ย่อมถูกกล่าวขานอย่างสูงในสังคม เพื