หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมอุบาสกและอุบาสิกาในพระพุทธศาสนา
231
ปฐมอุบาสกและอุบาสิกาในพระพุทธศาสนา
…ุบาสิกาดังที่จะกล่าวในหัวข้อ 8.3 ได้ดีเพียงไร อุบาสกชุดแรกใน ศาสนาของพระสมณโคดมพุทธเจ้าคือ 2 พ่อค้า ชื่อตปุสสะและภัลลิกะ ส่วนอุบาสิกาชุดแรกคือนาง สุชาดาและอดีตภรรยาของพระยสะ 8.2.1 ปฐมอุบาสกในพระพุทธศาสนา …
เนื้อหานี้นำเสนอถึงประวัติศาสตร์ของอุบาสกและอุบาสิกาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะตปุสสะและภัลลิกะ ที่ประจักษ์ในการบูชาพระพุทธเจ้าหลังจากการตรัสรู้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงนางสุชาดา ผู้ถวายข้าวมธุปายาส รวมถ
ความอดอยากและมหาทานบารมี
237
ความอดอยากและมหาทานบารมี
…ตัวนั้น จึงปั้นข้าวที่เหลืออีกคำหนึ่ง กับกล้วยอีกครึ่งผลให้สุนัขตัวนั้น พร้อมทั้งอธิษฐานจิตว่า “ขึ้นชื่อว่าความอดอยากเช่นนี้ ขออย่าให้มีอีกเลย” นับจากวันนั้น ด้วยอำนาจบุญที่ได้สร้างมหาทานบารมีในครั้งนั้น …
เรื่องราวของหลวงปู่ที่อดอาหารและปันส่วนอาหารให้สุนัข เมื่อกลับมามีอาหารมากมาย สะท้อนถึงอุปนิสัยการมีเมตตา และการสนับสนุนพระพุทธศาสนาของอุบาสกและอุบาสิกาในประวัติศาสตร์ เช่น สมัยพระเจ้าอโศกมหาราชที่ถวา
เรื่องราวของอนาถบิณฑิกมหาเศรษฐีและพระเชตวันวิหาร
242
เรื่องราวของอนาถบิณฑิกมหาเศรษฐีและพระเชตวันวิหาร
…มองเลย ด้วยว่าเมื่อจิตประณีตแล้ว ทานที่บุคคลถวายแด่พระ อรหันต์ทั้งหลายมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นต้น ชื่อว่าเศร้าหมองย่อมไม่มี” เทวดาซึ่งสถิตอยู่ที่ซุ้มประตูของเศรษฐีทราบว่า ท่านกำลังลำบาก จึงคิดจะเตือน แล…
เรื่องราวของอนาถบิณฑิกมหาเศรษฐี ที่เป็นคหบดีซึ่งได้ถวายพระเชตวันวิหารแก่วัด ด้วยความกตัญญูต่อพระพุทธเจ้า พร้อมทั้งถวายทานและสนับสนุนพระสงฆ์อย่างต่อเนื่อง แม้ประสบปัญหาทางการเงิน ยังมั่นใจในบุญที่สร้าง
ประวัติของนางวิสาขา ธิดาของธนญชัยเศรษฐี
245
ประวัติของนางวิสาขา ธิดาของธนญชัยเศรษฐี
…นคร แคว้นอังคะ ซึ่งเป็นแคว้นที่อยู่ในการปกครองของพระเจ้าพิมพิสารมหาราชแห่งแคว้นมคธ บิดามารดาได้ ตั้งชื่อนางว่า “วิสาขา” เมื่อนางมีอายุได้ 7 ขวบ พระทศพลทรงเห็นอุปนิสัยของผู้จะตรัสรู้ในนครนี้จึง เสด็จจาริกไ…
นางวิสาขาเกิดในอุษาคเนย์ในตระกูลเศรษฐีและได้บรรลุเป็นพระโสดาบันตั้งแต่อายุ 7 ขวบ มีความงามที่โดดเด่นตามแบบเบญจกัลยาณี แม้เมื่ออายุมากก็ยังสวยงาม จากนั้นนางแต่งงานกับปุณณวัฒนกุมาร โดยได้รับทรัพย์และเคร
พระเจ้าอังคติราชและมิจฉาทิฐิ
35
พระเจ้าอังคติราชและมิจฉาทิฐิ
…อยู่มาวันหนึ่งอำมาตย์คนหนึ่งซึ่งเป็นคนพาล มีมิจฉาทิฐิ ทูลแนะนำให้พระองค์ไปฟังคำสอนจากนักบวชชีเปลือย ชื่อคุณชีวก (คุ-นะ-ชี-วะ-กะ) ที่สอนผิด ๆ ว่า บุญ บาปไม่มี โลกหน้าไม่มี ปู่ย่า ตายาย พ่อแม่ ครูอาจารย์ไม่…
พระเจ้าอังคติราชแห่งแคว้นวิเทหรัฐเริ่มต้นเป็นพระราชาที่ทรงธรรม จนกระทั่งมีอำมาตย์คนหนึ่งซึ่งเสนอให้ฟังคำสอนจากนักบวชที่สอนผิด ทำให้พระองค์ลดละจากความดี ละทิ้งโอวาทจากพระราชบิดา และมุ่งเน้นการแสวงหาควา
หัวใจของมหาบัณฑิต
39
หัวใจของมหาบัณฑิต
… หัวใจของมหาบัณฑิต ผู้เรืองปัญญา วิธูรบัณฑิตเป็นราชบัณฑิตของพระเจ้าธนัญชัยโกรัพยราช แห่งอินทปัตถนคร ชื่อเสียงของท่านโด่งดังไปไกลในหมู่ของมนุษย์และเทวดา ทำให้พระนางวิมาลา มเหสีของท้าววรุณนาคราชปรารถนาจะฟัง…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธูรบัณฑิตผู้มีชื่อเสียงโด่งดังที่ได้รับการเคารพจากทั้งมนุษย์และเทวดา พระนางวิมาลา มเหสีของท้าววรุณนาคราชต้องการฟังธรรม…
พระเนมิราชและการสร้างบารมี
57
พระเนมิราชและการสร้างบารมี
…พย์บริจาคทานทุกวันเป็นจำนวนเท่าไรเอ่ย? นอกจากพระชาลีแล้ว พระเวสสันดรยังทรงบริจาคพระธิดาให้แก่ชูชก...ชื่อว่าอะไรเอ่ย? บารมี หมายถึงนิสัยที่เกิดจากการทําความดีอย่างที่เรียกว่าอะไรเอ่ย? บารมีอะไรเอ่ย? ทําให้…
…าคทานและบารมีที่สำคัญในชีวิต รวมถึงการรักษาสัจจะของวิธูรบัณฑิต และการบริจาคพระธิดาของพระเวสสันดรซึ่งชื่อชูชก ในประเทศไทย เรื่องการสร้างบารมีคือการทำความดีอันเป็นนิสัยที่มีคุณค่าในการประพฤติธรรม
หน้า8
15
วิธีอ่านเชิงอรรถ ตัวอย่าง ปฐมอคติสูตร อัง, จตุก, มก. 35 / 17 / 48 1 ชื่อพระสูตร 2 อักษรย่อชื่อคัมภีร์ 3 พระไตรปิฎกฉบับ มหามกุฏราชวิทยาลัย 4 เล่มที่ 5 ข้อที่ 6 หน้าที่ (14) …
คุณค่าของการทำทานในสังคม
27
คุณค่าของการทำทานในสังคม
…ม่มีผลดีแก่ตัวผู้ให้ ในทางธรรมมีสำนวนว่า “ทานไม่มีผล” ใครก็ตามที่มีความเห็นเช่นนี้ ความเห็นผิดของเขาชื่อว่า “มิจฉาทิฏฐิ” บรรดามิจฉาทิฏฐิชน ย่อมไม่ทำทานแม้กับพระภิกษุสงฆ์ผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ เพราะมี ความ…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความเชื่อในการทำทาน โดยแยกแยะระหว่างมิจฉาทิฏฐิที่มองว่าการทำทานไม่มีผล กับสัมมาทิฏฐิที่เห็นว่าการทำทานมีคุณค่…
ความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
31
ความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา
…ดี หรือมีประโยชน์ ควรทำอย่างยิ่ง ใครก็ตามที่มีความ เห็นว่า “ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล” ความเห็นผิดของเขาชื่อว่า “มิจฉาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน ใครก็ตามที่มีความ เห็นถูกว่า “ยัญที่บูชาแล้วมีผล” ความเห็นของเขาชื่อว่…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำสังคมสงเคราะห์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงความเชื่อในเรื่องของ 'ยัญที่บูชาแล้ว' ว่ามีผลดีต่อการช่วยเหลือผู้อื่น บุคคลที่มีกรุณาจิตและความรับผิดชอบต่อผู…
การบูชาบุคคลที่ควรบูชาและวิบากของกรรม
34
การบูชาบุคคลที่ควรบูชาและวิบากของกรรม
…น เป็นสภาพใจที่พัฒนาความรับผิดชอบต่อผู้อื่นขึ้นมาอีกระดับหนึ่ง บุคคลที่มีสภาพใจกอปรด้วย “มุทิตาจิต” ชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็น “สัมมาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน บุคคลที่มีนิสัยอิจฉาตาร้อนไม่มีความสุข เมื่อเห็นใครดี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาบุคคลที่ควรบูชาเน้นความสำคัญของ 'มุทิตาจิต' ที่ช่วยลดความอิจฉา และทำให้เกิดความสุขในใจ พร้อมอธิบาย 'กรรม' ว่าหมายถึงการกระทำโดยเจตนา ทั้งกรรมดีและกรรมชั่ว พร้อม 'วิบากของกรรม' ท
ความหมายและความสำคัญของกฎแห่งกรรม
42
ความหมายและความสำคัญของกฎแห่งกรรม
ใครก็ตามที่ไม่เชื่อกฎแห่งกรรม ก็เพราะเขาเห็นว่าผลคือวิบากของกรรมดีกรรมชั่วไม่มีจริง ความ เห็นผิดของเขาจัดเป็น “มิจฉาทิฏ…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม โดยแบ่งแยกระหว่างความเชื่อที่ถูกต้องและผิด เรื่องของกรรมดีและกรรมชั่วนั้นสัมพันธ์กับสภาพใจของบุคคล ซึ่งผู้ที่มีจิตใจที่เข้าใจถ…
การปฏิรูปมนุษย์และความเข้าใจโลก
46
การปฏิรูปมนุษย์และความเข้าใจโลก
“ภิกษุทั้งหลาย การเกิดเป็นมนุษย์ ชื่อว่าเป็นการไปเกิดในภูมิที่ดี ของเทวดา การที่เทพบุตร ลงมาเกิดเป็นมนุษย์ แล้วได้ความศรัทธาในธรรม วินัยท…
บทความนี้เน้นว่า การเกิดเป็นมนุษย์ถือเป็นความโชคดีจากเหล่าเทวดา แต่การที่คนเขายึดเอาโลกนี้เป็นที่สร้างกรรมชั่วนั้นเกิดจากความโง่เขลาของตนเอง การมีความเข้าใจโลกจะทำให้คนเกิดปัญญาในการปรับปรุงตนเอง เมื่
ความเชื่อในกรรมและโลกหน้า
48
ความเชื่อในกรรมและโลกหน้า
บุคคลที่สภาพใจของเขากอปรด้วยศรัทธามั่นในเรื่องผลกรรมข้ามชาติเช่นนี้ชื่อว่า มีความ เห็นถูกเป็น “สัมมาทิฏฐิ” เขาย่อมเป็นผู้รับผิดชอบต่อการกระทำทั้งทางกาย วาจา ใจ ของตนเองอย่…
บุคคลที่มีความเชื่อมั่นในกรรมข้ามชาติจะมีความรับผิดชอบต่อการกระทำของตนขณะที่ผู้ที่ไม่เชื่อจะทำกรรมชั่วได้อย่างไม่เกรงกล…
ความหมายและการเตรียมตัวเพื่อโลกหน้า
55
ความหมายและการเตรียมตัวเพื่อโลกหน้า
…เวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ แล้วตั้งใจทำแต่กรรมดี เพื่อ สั่งสมบุญกุศลเตรียมไว้ในโลกหน้าอย่างเต็มที่ ชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็น “สัมมาทิฏฐิ” มีความรับผิดชอบ 40 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาสังคมโลก
…แห่งสุขและทุกข์ การเจริญภาวนา และความสำคัญของการสะสมกรรมดีเพื่อเตรียมตัวสำหรับโลกหน้า โดยรวมถึงความเชื่อในเรื่องการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ พร้อมการสร้างความเข้าใจในบทธรรมะที่สอนถึงคุณค่าของการทำทาน รั…
พระคุณของมารดาและการประพฤติปฏิบัติธรรม
56
พระคุณของมารดาและการประพฤติปฏิบัติธรรม
…สำหรับภพชาติต่อๆ ไป ยิ่งกว่านั้นยังกล้า ทำกรรมชั่วโดยไม่อายและไม่กลัวบาป บุคคลที่มีสภาพจิตใจเช่นนี้ ชื่อว่ามีความเห็นผิดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” 1.3.7 ความเห็นเกี่ยวกับพระคุณของมารดา มารดามีพระคุณต่อบุตรหรือไม่ …
บทความนี้พิจารณาถึงพระคุณของมารดาที่มีต่อบุตร โดยมุ่งเน้นที่การอบรมและเสริมสร้างจิตสำนึกของบุตรเกี่ยวกับคุณค่าของแม่ การทำดีและความเข้าใจในธรรมชาติของกรรมและผลกรรม รวมทั้งเหตุผลที่ทำให้บุตรไม่สามารถตร
ความกตัญญูต่อมารดาและการทำบุญอุทิศส่วนกุศล
61
ความกตัญญูต่อมารดาและการทำบุญอุทิศส่วนกุศล
…พัฒนาความรับผิดชอบขึ้นมาอีกระดับหนึ่ง บุคคล ที่มีสภาพใจกอปรด้วยความกตัญญูกตเวทีต่อมารดาของตนเช่นนี้ ชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็น “สัมมาทิฏฐิ” ในทางกลับกัน บุคคลที่ถือโทษโกรธเคืองมารดา คอยจับผิดมารดาของตนด้วยเ…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของมารดาและพระคุณที่มอบให้แก่บุตร โดยย้ำถึงความจำเป็นในการทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้กับมารดาที่ล่วงลับ รวมถึงการพัฒนาจิตใจของบุตรเพื่อตอบแทนพระคุณของมารดา ซึ่งรวมถึงการช่วยขจัดความผิ
ความรับผิดชอบและกรรมในชีวิตชาย
63
ความรับผิดชอบและกรรมในชีวิตชาย
…นึ่งในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีเรื่อง ปรากฏอยู่ใน อิสิทาสีเถรีคาถา โดยย่อดังนี้คือ พระอรหันตเถรีองค์หนึ่ง ชื่อ “อิสิทาสี” หลังจากบวชได้ 7 วัน ก็ได้บรรลุวิชชา 3 และ สามารถระลึกชาติได้ 7 ชาติ ท่านได้เล่าเรื่องของ…
…ช่น ความเจ้าชู้ และการทำร้ายผู้อื่นผ่านกรรมต่างๆ และยกตัวอย่างเรื่องราวของพระอรหันตเถรีอิสิทาสี ที่เชื่อมโยงว่าผลกรรมจะกลับมาในรูปแบบต่างๆ บทเรียนเหล่านี้เน้นย้ำว่าชีวิตที่ประมาทนำมาซึ่งทุกข์ในอนาคต ซึ่งผ…
วิบากแห่งกรรมและพระนางโรหิณี
84
วิบากแห่งกรรมและพระนางโรหิณี
…องราวปาฏิหาริย์ เรื่องที่ 2 วิบากแห่งกรรมปาณาติบาต ในสมัยพุทธกาล มีอุบาสกผู้บรรลุโสดาปัตติผลคนหนึ่ง ชื่อมหากาล อุบาสกมหากาลนี้รักษา อุโบสถศีลเดือนละ 8 วัน ในวันที่รักษาอุโบสถศีล เขาจะฟังธรรมตลอดทั้งคืน ณ …
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิบากกรรมของพระนางโรหิณีที่เกิดจากความโกรธและริษยา ซึ่งทำให้ท่านประสบทุกข์ยากในชีวิตอย่างมาก พระนางโรหิณีได้เข้าพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเปลี่ยนแปลงชีวิตไปในทางที่ดีขึ้น เรื่องร
โทษของการเที่ยวกลางคืน
91
โทษของการเที่ยวกลางคืน
…ราคะ ความกำหนัด และกามารมณ์ ปัจจุบันมีแหล่งบริการประเภทนี้อยู่มากมาย ทั้ง ในเมืองใหญ่และในชนบท และมีชื่อเรียกต่างๆ กันไป เช่น บาร์ ผับ อาบอบนวด ดิสโก้เธค ไนท์คลับ ฯลฯ การชอบเที่ยวกลางคืนมีโทษอย่างไร พระสั…
การเที่ยวกลางคืนหมายถึงการหาความสนุกในเวลากลางคืนตามสถานที่ต่างๆ ซึ่งอาจก่อให้เกิดอันตรายหลายประการ เช่น ความเสี่ยงต่อชีวิต ทรัพย์สิน และทำให้ภาพลักษณ์ของตนไม่ดี โดยเฉพาะหลักการในพระพุทธศาสนาชี้ให้เห็