หน้าหนังสือทั้งหมด

การเฉลิมฉลองและการพบเจอของวิสาขา
46
การเฉลิมฉลองและการพบเจอของวิสาขา
… สาวดี เมื่อโปร่งแล้วจึงแจ้งให้มีการเศรษฐีรายว่า ได้ พบหญิงที่สมรณ์ด้วยกิจจะนิยมยกย่องลักษณะแล้วจึง ชื่อว่า “วิสาขา” เธอเป็นบุญของโครเฉส “เป็นลูกสาว มหาอุษาคริสฎาคริสฆา ๔๕
เนื้อหาของเรื่องนี้พูดถึงการเฉลิมฉลองความสุขจากสวากาลัย และการเตรียมการต้อนรับหญิงสาวชื่อวิสาขา ซึ่งเป็นบุญของโครเฉส ลูกสาวมหาอุษาคริสฎาคริสฆา โดยมีการจัดรำลำพรานกลับคืนเมืองสาวดี พร้อมกับการดูแลและให
โครงการบวชนาคสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
140
โครงการบวชนาคสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…นุษย์ที่ไม่คุ้นเคยกับพระพุทธเจ้า ย่อมไม่รู้จักการปลูกอาสนะ. พระพุทธเจ้าเสด็จไปเยือนอุบลสิกา อันนี้ ชื่อว่า”กิจ (เนือง) ด้วยผู้แสดงทาง ย่อมไม่มีก้าวพระพุทธเจ้าทั้งหลาย: เพราะหนทางทั้งหมดแม่แจ้งแก่พระพุทธเจ้า…
โครงการบวชนาคสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน สะท้อนถึงการที่บุตรชายปฏิบัติตามคำแนะนำของอาชีว โดยไปถวายสักการะพระศาสดาและทำกุศลในวันรุ่งขึ้น ในช่วงเวลานั้น พบกับการตระเตรียมเพื่อประทับนั่งของพระศาสดาและการถว
การตั้งตนและคุณธรรม ๕ ประการ
82
การตั้งตนและคุณธรรม ๕ ประการ
…้ การฝึกทั้ง ๕ ประการนี้ นิยมเรียกว่า สาธรรรม แปลว่า ธรรมที่เป็นแก่คน ถ้าผู้ได้คุณธรรมทั้ง ๕ ข้อนี้ ชื่อว่า เป็นคนที่มีแก่นคนอย่างแท้จริง สามารถตั้งตนขอได้ อาณิสงสารั้งตั้งตนชอบ ๑. เป็นผู้สามารถพึ่งตนเองได้…
การฝึกทั้ง ๕ ประการนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีคุณธรรมและอาณิสงส์ในการดำเนินชีวิต เช่น การพึ่งตน, ความไม่ประมาท, และการเตรียมพร้อมก่อนตาย นอกจากนี้ยังสามารถเป็นตัวอย่างที่ดีแก่ผู้อื่น การมีความสุขในทุกที่ ก
มงคลที่ ๔๔: การเข้าถึงนิพพานและการละกิเลส
353
มงคลที่ ๔๔: การเข้าถึงนิพพานและการละกิเลส
…กนิกาย เล่ม ๓ หน้า ๑๑๕ โคตรภูฏาณละกิเลสได้ชั่วคราว "การละภาวะที่มีสิ่งขารเป็นนิสิตด้วยโคตรภูฏาณนี้ ชื่อว่า ตงคุปาน (ละชั่วคราว)" ปรมัตถทีนี้ อรรถกถาสุุตตกนิกยา หน้า ๔๓ ตัวของเราจะเข้ารินพิพานได้หรือไม่? คำ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงนิพพานและการละกิเลส โดยเฉพาะจากมุมมองของโคตรภูฏาณ ที่แม้จะเห็นนิพพาน แต่ยังขาดการละกิเลสอย่างแท้จริง การบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์นั้นสามารถทำได้โดยการตั้งใจเจริญวาณาใบและปฏิบัต
ยิ่งมีด ยิ่งใกล้สว่าง
27
ยิ่งมีด ยิ่งใกล้สว่าง
…ให้หลงเห็นแสงสว่างอันเจิดจ้าแห่งความสุข ที่อยู่ภายในของทุกคน ดังเรื่องราวจริงในสมยพุทธกาล มินางทาสี ชื่อว่า รัชมนาลา เป็นทาสในเรือนเบี้ย คือเกิดมาเป็นทาส เพราะพ่อแม่เป็นทาสในตระกูลพราหมณ์ค้นหนึ่ง ในกรุงเทพดี…
บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดจากวิบากกรรมและความลำบากในชีวิต ซึ่งส่งผลให้หลายคนหมดกำลังใจและอยากหนีจากความทุกข์โดยการทำร้ายตนเอง แต่อย่างไรก็ตาม หากเรามองไปไกลกว่าความทุกข์เหล่านั้น จะพบว่า ความสุ
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
44
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก
…ดัติ ๑, บัลลังก์ สำหรับนั่ง ๑, เชิงมาตร ๑, ตั้งสำหรับเช็ดเท้า ๑ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ทานนี้ ชื่อว่า อสง descart (ทานอันหา ที่เปรียบมิได้) ใครษะ จะสามารถถวายแต่พระพุทธเจ้า พระองค์หนึ่ง ได้ครั้งเดียวเท…
เนื้อหาพูดถึงการให้ทานในรูปแบบต่างๆ ที่แสดงถึงความดีงามและความใส่ใจของพระราชาที่มีต่อพระพุทธเจ้า ผู้ที่ถวายทานอย่างมากมายในวันเดียว โดยมุ่งมั่นที่จะได้สร้างบุญกุศล สร้างแรงบันดาลใจให้แก่ผู้ที่เห็นและป
พรหมาเดชะ รุ่นปี ๒๕๔๔
191
พรหมาเดชะ รุ่นปี ๒๕๔๔
…ยพระมหาจารย์อย่างด่านั้น บุคคลอยมเกิดในเทวโลกตามที่ตนปรารถนา การที่ผู้มีศิลบูรณ์ยังสมบัติ ๙ ให้เกิด ชื่อว่า พระมหาจารย์ปานกลาง ด้วยพระมหาจารย์ปานกลางนั้นบุคคล ย่อมเกิดในพระมโลก ส่วนผู้มีศิลบูรณ์เจิญวิถีสานแล…
เนื้อหาในพรหมาเดชะรุ่นปี ๒๕๔๔ กล่าวถึงการเกิดในเทวโลกและความสำคัญของการรักษาศีลและการทำทาน พระมหาจารย์ได้ตรัสถึงผลของการประพฤติดีว่า มีผลมากกว่าการทำทาน และแนะนำให้รักษาศีลและทำทานอย่างเต็มกำลังเพื่อช
วิธีทำอุโบสถของพระภิษุ
181
วิธีทำอุโบสถของพระภิษุ
…อุโบสถ พึงบอกความเป็นผู้ปราสุโโแก่กันและกันอย่างนี้ อุโบสถที่กินอยู่ ๒ รูป อย่างที่ทำกันดังกล่าวนี้ ชื่อว่า ปราสุโโอ อุโบสถ วิธีทำอุโบสถของพระภิษุ ๓ รูป ถ้ากินอยู่ ๓ รูปด้วยกัน ถึงวันอุโบสถเข้าแล้ว พึงทำกิจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำอุโบสถของพระภิษุ ซึ่งอธิบายถึงวิธีการและกิจกรรมที่ต้องทำในวันอุโบสถ โดยมีหลักการสื่อสารซึ่งกันและกันในการยืนยันความเป็นผู้ปราสุโอโอของแต่ละรูป เพื่อให้เกิดความเข้าใจในการจัดพิธีกร
การทำอุโบสถกรรม
183
การทำอุโบสถกรรม
…ล้ว ท่านทั้งหลายจงทรงใช้อธิฐิญว่า เป็นผู้อธิฐิญแล้วดังนี้เถิด อุโบสถที่ภิญญู 3 รูปทำกันอย่างนี้ ชื่อว่า ปริสุทธิ์อุโบสถ หรือ คณะอุโบสถ วิธีทำอุโบสถกรรม / ๑๘๓
บทความนี้นำเสนอวิธีการทำอุโบสถกรรมที่ถูกต้อง ตามหลักการและตำราโบราณ โดยเน้นการจัดกลุ่มและการสื่อสารที่ชัดเจนระหว่างผู้มีส่วนเกี่ยวข้อง เพื่อให้การทำอุโบสถนั้นสมบูรณ์และถูกต้องตามระเบียบ คุณสามารถเรียน
อนาคตของ Mes Aynak และอิทธิพลต่อพระพุทธศาสนา
51
อนาคตของ Mes Aynak และอิทธิพลต่อพระพุทธศาสนา
เมื่อปี 2007 รัฐบาลอิหร่านสถานให้สัมปทานการเช่าพื้นที่ 30 ปีแก่บริษัททุนยักษ์ใหญ๋ของจีน ชื่อว่า MCC หรือ China Metallurgical Group Corporation โดยอิหร่านสถานจะได้รับเงินจากการสัมปทานครั้งนี้ถึง 3…
ในปี 2007 อิหร่านได้สัมปทานพื้นที่ให้กับ MCC โดยได้รับเงิน 3,000 ล้านดอลลาร์ และคาดว่าจะสร้างรายได้จากแร่ถึง 100,000 ล้านดอลลาร์ในปี 2552 การสำรวจที่จำเป็นนั้นใช้เวลานานถึง 30 ปี ซึ่งสิ้นสุดในวันที่ 3
พระอินทร์และการสร้างเส้นทางสู่สวรรค์
6
พระอินทร์และการสร้างเส้นทางสู่สวรรค์
…. พระอินทร์ ยอดถังสัมมาสงคราม ในสมัยก่อนที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เสด็จฯขึ้นไปในโลก มียายนหนุ่มคนหนึ่ง ชื่อว่า มมามนพ เป็นผู้มีอัชยศดี มีความเสียสละ เวลาไปที่ไหนจะทำสถานที่นั้นให้เป็นที่น่าอยู่ น่ารื่นรมย์ เมื่…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระอินทร์ในฐานะผู้สร้างเส้นทางและสถานที่ให้น่าอยู่ เพื่อเป็นประโยชน์ต่อผู้คน ซึ่งสร้างความสุขให้แก่ทุกคน ในเรื่องนี้ได้กล่าวถึงมมามนพที่มีความเสียสละในการพัฒนาสถานที่ เหตุการณ์ที่เกิดข
การสร้างซ่อมพระไตรปิฎกในประเทศไทย
62
การสร้างซ่อมพระไตรปิฎกในประเทศไทย
…ต่ทรงเป็นองค์พระศาสนาภิก ดงพระราชปณิธานของสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช พระเจ้ารฐนุรย์ ว่า " อันตัวพ่อ ชื่อว่า พระยาดาก ทนทุกข์อยาก กู้ชาติ พระศาสนา ถวายแผ่นดิน ให้เป็น พุทธบูชา แต่ศาสนา สมณะ พุทธโคดม ให้ยืนยง …
การสร้างซ่อมพระไตรปิฎกในประเทศไทยเป็นการดำเนินการที่มีความสำคัญในการรักษาคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รูปแบบการสร้างซ่อมมีการเปลี่ยนแปลงของสัญลักษณ์ตามรัชกาล โดยทุกพระมหากษัตริย์ไทยต่างทรงมีบ
การสอนเรื่องทานและการบริจาค
17
การสอนเรื่องทานและการบริจาค
…ะทำชาวชุมพุทธิปึ่งสิ้นให้พึงใดนามยมมหาทานให้เป็นไปอย่ไม่ได้ทักซิไขญญ์บุคคลใดๆ มี้ผู้อื่นซึ่งใครสรระ ชื่อว่า ทักซิในบุคคลทั้งหลายาทุกคนจะได้ด้วยประกะนนี้ เพราะฉะนั้น ท่านอย่าคิดเลยว่า 'ทานของเราเศร้าหมอง' ดัง…
ในเรื่องนี้มีการสอนถึงความสำคัญของการบริจาคและภัยของการให้ทานมากเกินไป โดยเทวดาได้มาเตือนเศรษฐีถึงผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากการใช้จ่ายทรัพย์สินไปอย่างไม่ระมัดระวัง หากท่านไม่ได้มีการเก็บสะสมสมบัติไว้บ้า
นิทานชาดก: สัมภเวชาดก
41
นิทานชาดก: สัมภเวชาดก
… ด้วยเหตุนี้ จิตของข้าพเจ้าจึงขุ่นมัว ไม่สามารถบอกอรรรถธรรมแก่ท่านได้ แต่ข้าพเจ้าม่องชายอยู่คนหนึ่ง ชื่อว่า สัญญาอมาร แต่เกิดมาอายู่ได้เพียงเจ็ดปี มีญาณความรู้เห็นอึ๋งอึ๋ง ตั้งร้อยเท่า พันเท่า แสนเท่า เธอจงบ…
นิทานชาดกในบทนี้เล่าถึงตอนที่สุจิตฺตพราหมณ์ถูกถามถึงอรรถธรรมจากสัญญาอมาร โดยมีมหาพรหมเข้ามามีส่วนในการสื่อสารความรู้ในโลกของสัญญาอมาร ซึ่งมีความสำคัญในแง่ของการแสวงหาความรู้และการพัฒนาจิตใจ โดยสัญญาอม
ประวัติความเป็นมาของวัดพระธรรมกาย
285
ประวัติความเป็นมาของวัดพระธรรมกาย
…ถรองรับผู้มาปฏิบัติธรรมได้ทั้งหมด คุณนายจึงรวบรวมคณะศิษยานุสรณ์สร้างสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใหม่ให้ ชื่อว่า “ศูนย์พุทธจักรปฏิบัติธรรม” ซึ่งในภายหลังได้เปลี่ยนชื่อเป็น “วัดพระธรรมกาย” ปี พ.ศ. ๒๕๑๘ เมื่อการ…
วัดพระธรรมกายเริ่มต้นจากคุณนายผู้ให้การสนับสนุนการปฏิบัติธรรม โดยสร้างบ้านธรรมประสิทธิ์ในปี 2510 และในปี 2513 ได้ก่อตั้งศูนย์พุทธจักรปฏิบัติธรรม ซึ่งต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นวัดพระธรรมกาย การก่อตั้งวัดน
การเข้าสู่ธรรมกายและการหยุดนิ่ง
43
การเข้าสู่ธรรมกายและการหยุดนิ่ง
…รลักษณ์ เป็นธรรมชั้น4 บริสุทธิ์ล้วนๆ คงที่ ไม่มีการ เปลี่ยนแปลง ผู้ที่เข้าสู่แล้ว จึงมั่นแต่ความสุข ชื่อว่า ได้เข้าสู่ความเต็มเปี่ยมของชีวิตแล้ว เพราะฉะนั้น ให้ทุกๆ ท่านตั้งใจปฏิบัติ นพิสูจน์ให้เห็นด้วยตัวขอ…
ในบทนี้พูดถึงการเข้าสู่ธรรมกายผ่านการหยุดนิ่งที่ละเอียด พูดถึงการพัฒนาและขยายดวงสว่างภายในเมื่อใจอยู่ในสภาวะที่สงบและมั่นคง อธิบายถึงขั้นตอนและประสบการณ์ภายในที่สำคัญในการปฏิบัติธรรมกาย และการที่จะได้
นิพพานและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
193
นิพพานและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
… อายรวปลายพุทธศตวรรษที่ 10-13 ด้วยเนื้อความเป็นคาถาสรสฤษดิคุณพระสัมพามพุทธเจ้าที่มีความยาว 400 โคลง ชื่อว่า "ดุสิตกา สโตตระ" เป็นงานประพันธ์ของชาวพุทธมหายานยุคต้นซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความไพเราะและสะสวยของภาษ…
บทความนี้นำเสนอการเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเป็นความสุขที่บริบูรณ์และไม่แตกต่างจากความเชื่อในคัมภีร์โบราณ นักปรัชญาได้เห็นว่าคุณของพระพุทธเจ้ามีอานุภาพเหนือกว่าพระอรหันต์ แม้ว่าทั้งสองจะเข้าใจถึงนิพพาน
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
212
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ิเลสมที่หลาย เพราะว่ากิเลสมันไม่เห็นธรรม เมื่อไม่เห็น ธรรมก็ไม่เห็นเรา ในข้อความนั้น “โลกุตรธรรม 9” ชื่อว่า “ธรรม” เธอผู้มีจิตที่ถูกอธิษฐานเป็นต้นประทบยอมไม่อาจ เห็น (โลกุตรธรรมนัน) ได้ เมื่อไม่เห็นธรรม เธอจ…
เนื้อหานี้นำเสนอการตีความหลักธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการเห็นธรรมภายในซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับโลกุตรธรรม 9 การไม่เห็นธรรมทำให้ไม่เห็นตัวเอง และเพื่อให้เห็นพระตถาคตผู้มีอิทธิพลเหนือธรรมและญาณในตั
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
490
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…ายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ คาบนี้แลองในทางพระปรมัตถเจ้าเป็นที่หมดที่แล้ว ด้วยประตูเมืองแก้วชื่อว่านิรพานได้เห็นองค์พุทธเจ้าแล จึงหวังจับได้ถึงนิรพานแลพุทธะ ได้แก่องค์พระพุทธเจ้าจน นั่นชื่อว่านิรมัตต…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เนื้อหาธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ พร้อมชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงนิรพานได้จริง โดยเฉพาะการเน้นการปฏิบัติโดย
ลักษณะของพระพุทธเจ้า
240
ลักษณะของพระพุทธเจ้า
…นคือบัญชิติว่า “พระยานาคสัม” การนี้คือว่า ดาวเดือนพระอาทิตย์ให้หลับตาเห็นดู เมื่อมึงเมื่อนอนนั้นได้ชื่อว่าดึงพระพุทธเจแล เจ้าที่ให้พระยานาคสัม ลงมารับเอายังบุคคลผู้หลับตามาเห็นพระยานาคสัม อันส่องแจ้งดังแสงพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของพระพุทธเจ้าและธรรมภายในคัมภีร์ที่กล่าวถึงพระยานาคสัม และพระญาณกสิณ ซึ่งเป็นวิธีการปฏิบัติสมาธิภาวนาเพื่อเข้าถึงความสำเร็จในการพัฒนาทางศีลธรรม โดยความหมายนี้มีรากฐานสำคัญที่ถูก