ชื่อว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 167

…จอว อ. การไม่เข้าไปว่าร้ายด้วยนั่นเทียว อนุ-วาทาน จ อ. การไม่ยงบุคคลใหเข้าไปว่าร้ายด้วย อนุวาโท อดี ชื่อว่า อนุวาโทๆ อนุวาทาน จอว อ. การไม่เข้าไปว่าร้ายกันเทียว อนุวาทาน จอว อ. การไม่เข้าไปว่า่ร้ายกันเทียว อ…

บทนี้เสนอแนะแนวทางเกี่ยวกับอนุวาทาน หรือการหลีกเลี่ยงการกล่าวร้าย โดยอ้างอิงจากพระธรรมปิฏกซึ่งเป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยงบุคคลและการพิทักษ์ศีลธรรมในสังคม การเข้าใจในหลักก

…สโ ส อ. พระวรรณะของพระผู้พระภาคเจ้าพระองค์ใด เพียงดังอ. สิแห่งทอง อ. พระ ผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ชื่อว่า มีพระวรรณะเพียงดังสีแห่งทอง พระพุทธสุดโโร (ภควา) วิ. สรอ อิอิ สรอ ส โ พุทธสุดโโร (ภควา) อ. พระสุดเล…

บทเรียนนี้เน้นการวิเคราะห์บทอาอาวารณ์สมบูรณ์แบบที่เกี่ยวข้องกับการแสดงความเป็นเจ้าของซึ่งมีหลายระดับของศัพท์ รวมถึงการอธิบายการใช้สมาสในบริบทต่างๆ. โดยยกตัวอย่างการใช้ชื่อพระภาคเจ้าต่างๆ เพื่อแสดงถึงล

…หล่านี้ เป็นคนฉลาด (ย่อมเป็น) อ. ชนนี้ เป็นคนฉลาดกว่า กว่านี้ ท. เหล่านี้ เพราะเหตุนี้นั้น อ. ชนนี้ ชื่อว่า ปฏิทิโร ๆ แปลว่า เป็นคนฉลาดกว่า 2. ตม ปัจัย ลงแทน อติวิสาส สำเร็จเป็น อติวิสาสคุณนาม เช่น ปาปโม (ซ…

บทเรียนนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบความฉลาดของบุคคลต่าง ๆ โดยใช้คำศัพท์และแนวคิดเชิงภาษาศาสตร์ในภาษาไทย เช่น การแปลงคำและการใช้คำประสม เพื่อบ่งบอกถึงลักษณะและคุณสมบัติต่าง ๆ ของบุคคลที่มีความเฉลียวฉลาดใน

…ต้องมี ๒ คือ ญาณผสาน (การถกต้อง คือ ญาณ), วิปากผสาน (การถกต้อง คือ วิปา). ในผสาน ๒ อย่างนั้น มรรย ๔ ชื่อว่า ญาณผสาน ผล ๔ ชื่อว่า วิปากผสาน ในผสาน ๒ อย่าง นัน วิปากผสาน พระผู้ทรงภาค ทรงประสงค์เอาในนوافق ผสานฎ…

การถกต้องแบ่งออกเป็นสองส่วนคือ ญาณผสาน และ วิปากผสาน ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับมรรย ๔ และผล ๔ เป็นสิ่งที่สำคัญในพระพุทธศาสนา พระบรมปฐมกถา เสนอมุมมองเกี่ยวกับการเรียนรู้และการปฏิบัติ โดยเฉพาะการทำความเข้า

…บัณ จะนั้น." [ แก้ฮรรถ ] ห้วงน้ำใด เมื่อเสนาทั้ง ๕ เหล่า ขายอยู่ ย่อมไม่กระเพื่อม ห้วงน้ำเห็นปานนี้ ชื่อว่า รหัส ในพระคาถานั้น. ก็เป็นอาสุซึ่งลึกถึง ๕ หมื่น วิบูลย์ โดยอาการทั้ง ปวงชื่อว่า ห้วงน้ำ, แห่งจริง …

ในบทนี้, พระผู้ทรงปราชญ์ได้ตรัสถึงความสำคัญของการฟังเทศนาธรรม โดย เปรียบเทียบจิตของผู้ฟังที่ผ่องใส เหมือนห้วงน้ำที่ลึกและใส เมื่อมีความเป็นธรรมที่ชัดเจน ไม่ได้ถูกกีดขวางด้วยความต้องการหรือความวุ่นวายอ

…ระ เป็นเพียงดังหยกเอ๋ย ลงซ่อมไม่อยูร่วมกับบุคคลนั้น. อัง.สตัตก. (พุทธ) มก. ๓๗/๔๐๓ ๔.๘ ศิลของกินขั้น ชื่อว่า ขาดลั่น เปรียบเหมือนผ้าขาดที่ชายโดยรอบ ฉะนั้น. วิป. (อรรถ) มก. ๑๐/๕๘๕ ๔.๙ ศิลของภิษกนัน ชื่อว่า เป็…

เนื้อหาส่วนนี้ได้ประกอบด้วยอุปมาอุปไมยที่มาจากพระไตรปิฎกแต่ละบทที่เกี่ยวข้องกับศิลธรรมหรือด้านจิตใจของผู้ที่ประพฤติพรหมจรรย์ เช่น ความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติอย่างเป็นธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างการคิด

…่เนื่องด้วยอินทรีย์ ที่เป็นไปด้วยสามารถแห่งการสืบต่อ แห่งรูปธรรม อรูปธรรม และทั้งรูปธรรมและอรูปธรรม ชื่อว่า สัตวโลก โลกที่แยกประเภทออกไปเป็น พื้นดิน และภูเขาเป็นต้น ชื่อว่า โอกาสโลก ขันธ์ทั้งหลายในโลกทั้งสอง…

การศึกษาจักรวาลมีวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกันระหว่างวิทยาศาสตร์และพุทธศาสตร์ โดยในวิทยาศาสตร์มุ่งแสวงหาความรู้ด้วยเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ ในขณะที่การศึกษาจักรวาลวิทยาเชิงพุทธะเน้นที่สภาพความเป็นจริงของจ

…่ยังบวชอยู่ และกรรมดื่มสุรา ดูดยาเส้นตามสมัยนิยม ผรุสวาจา (พูดคำหยาบ) เจตนาแผ่ไปเผาผลาญจิตของผู้ฟัง ชื่อว่า ผรุสวาจา เจตนาเป็นเหตุประทุษร้าย ก่อให้เกิดความ พยายามทางกายและทางวาจา อันเป็นเหตุทำลายไมตรีของผู้อ…

บทความนี้นำเสนอกรณีศึกษาต่าง ๆ เกี่ยวกับกรรมและผลกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคล โดยเฉพาะกรณีของชายและหญิงที่มีชีวิตมีความทุกข์เกิดจากกรรมในอดีตชาติ เช่น เคยพูดจาไม่ดีต่อผู้อื่นจนถูกส่งกระทบในชีวิตปัจจุบ

…นพระพุทธองค์ก็เสด็จดำเนินมาจนถึงอุรุเวลาเสนานิคม ได้เข้าไปโปรดชฎิล 3 พี่น้อง คือ ชฎิลผู้เป็นพี่คนโต ชื่อว่า อุรุเวลกัสสปะ มีบริวาร 500 คน ชฎิลคนรอง ชื่อว่า นทีกัสสปะ มีบริวาร 300 คน ชฎิลคนเล็ก ชื่อว่า คยากัส…

เมื่อมีพระสาวกจำนวนมาก พระพุทธองค์ได้ส่งพระสาวกออกไปเผยแผ่ศาสนาให้แก่ประชาชน เพื่อสร้างประโยชน์สุขแก่สรรพสัตว์ และได้แสดงคำสอนที่สำคัญในอุรุเวลาเสนานิคม เมื่อพระสาวก 30 รูปได้บรรลุธรรมจากการฟังธรรมของ

…บายความ ๒๕๑ ๒. ในประโยคบอกเหตุผลที่มีคำว่า “เพราะ” ตามหลังคำว่า “ชื่อ ว่า” นิยมเรียงศัพท์ที่แปลว่า “ชื่อว่า “นั้นไว้ท้ายประโยค โดยไม่ต้องใส่ นาม ศัพท์ เข้ามารับ ทั้งนี้เพราะที่แปลว่า “ชื่อว่า” หนุนเข้ามา ก็เ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเรียงประโยคในภาษาไทยเมื่อมีคำว่า 'ชื่อว่า' และ 'เพราะ' รวมถึงตัวอย่างวิธีการใช้และหลักการในการแปลที่ถูกต้อง โดยเน้นถึงความนิยมในการใช้คำศัพท์…

สมควรแก่ตน ชื่อว่าธรรม เพราะทรงลักษณะธรรมชาติของตนและเข้าไปทรงอยู่ได้ชั่วขณะอัน ชื่อว่า ไม่เที่ยง เพราะจะต้องเสื่อมสลา…

บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับธาตุต่างๆ ในชีวิตและระบบธรรมชาติ การแบ่งแยกธาตุภายในและภายนอก และความสัมพันธ์ระหว่างธาตุ การทำงานของธาตุต่างๆ ในการปฏิบัติและการเป็นอยู่ของสิ่งมีชีวิต ซึ่งรวมถึงบทบาทขอ

…ว์ ชอบยิ้มดตบยุงเป็น ประจำ หรือฆ่ามนุษย์ด้วยกัน รวมทั้งฆ่า ตัวตายด้วย ตายแล้วก็ต้องไปตกนรกขุม ที่ 1 ชื่อว่า สัญชีวนรก ซึ่งเกิดขึ้นมาเพื่อ รองรับผู้ที่ชอบการฆ่าโดยเฉพาะ ชอบลักขโมย ฉ้อโกง ตายแล้วก็ ต้องไปตกนรก…

บทความนี้พูดถึงความเชื่อเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย รวมถึงสถานที่ 31 ภูมิที่มนุษย์และสัตว์อาจไปได้. โดยอธิบายถึงการกระทำต่างๆ ที่มีผลต่อที่อยู่หลังตาย เช่น การฆ่าสัตว์, การลักขโมย, และการประพฤติผิดในกาม

… เป็นอสังขาริก ๑ สสังขาริก ๑ จิตที่สหรคตด้วยอุเบกขา ไม่ ประกอบด้วยทิฏฐิ เป็นอสังขาริก ๑ สสังขาริก ๑ ชื่อว่า โลภสกคตจิต (จิตประกอบด้วยโลภะ) จิต ๒ นี้ คือ จิตที่สหรคตด้วยโทมนัส ประกอบด้วยปฏิฆะ เป็นอสังขาริก ๑ …

บทนี้นำเสนอการศึกษาจิตในอภิธัมมัตถสังคหาที่แบ่งประเภทตามสภาวะของจิต ๔ ประเภท ได้แก่ กามาจิต รูปาจรจิต อรูปาวจรจิต และโลกุตตรจิต โดยมุ่งเน้นที่การอธิบายคุณสมบัติและความสัมพันธ์ระหว่างจิตแต่ละชนิด และผล

…ฑโฒ ผู้เจริญโดยคุณ ประเภทนั้น ท่านผู้เจริญโดยชาติที่ มหาชนนับถือว่าเป็นใหญ่ มีกษัตริย์มหาศาลเป็นต้น ชื่อว่า ชาติวุฑโฒ ผู้เจริญโดยชาติ ผู้ใหญ่ โดยกำเนิด ท่านผู้สูงอายุ ชื่อว่า วยวุฑโฒ ผู้เจริญโดยวัยผู้ใหญ่โดย…

บทความนี้กล่าวถึงพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส และหลักการปฏิบัติของวุฑฒบุคคลในไทยว่าเป็นการแสดงถึงการเคารพนบนอบพระคุณ โดยการรวมกลุ่มกันในคำสอนที่ส่งเสริมความรักและการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข การที่ท

…ภิบาลโนบาย พอเป็นนิทสสนัย กาลัญญุตา ข้อต้นนั้น มีพรรณนาว่า เวลา คือคราวครั้ง อันสมควร หรือเป็นโอกาส ชื่อว่า กาลในที่นี้ บุคคลผู้รู้จักกาล เช่นนั้น ชื่อว่า กาลัญญู · ความเป็นผู้เช่นนั้น ชื่อว่า กาลัญญุตา ความ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรู้จักกาลในการปฏิบัติงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการเตรียมพร้อมและการจัดการกับสถานการณ์ในอนาคต ผ่านเรื่องเล่าของพระเจ้าอชาติศัตรูและพระเจ้าพรหมทัต ที่แสดงให้เห็น

…ยา สุวตถุมงคล ។ ๒๔๗ ลำดับนี้ จะรับพระราชทานเลือกสรรคุณสมบัติที่ตั้งแห่งสวัสดิมงคลอันพิเศษยิ่งซึ่งได้ชื่อว่า มงคลวิเศษมาถวายวิสัชนา เพื่อประดับพระปัญญาบารมี ได้ทรงสดับแล้วทรงพระปัจจเวกขณ์ด้วย กำลังพระปรีชาญาณ…

บทความนี้สำรวจพระราชประวัติของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญญาณวรเถร) ในพระราชบันทึกแห่งปี 2464 ที่มีการเลือกคุณสมบัติในการถวายวิสัชนาเกี่ยวกับมงคลวิเศษและกาลัญญุตา การรู้จักโอกาสสำคัญในการบำเพ็ญพระราช

…ม่มี เมื่อราษฎรทำนาได้ผลดี ประเทศย่อมมีความสมบูรณ์ การบำรุงกสิกรรมจึงเป็นราชกรณียะของพระเจ้าแผ่นดิน ชื่อว่า สสสเมธ์ ประการหนึ่ง ราชบุรุษ ผู้รับราชการทั้งฝ่ายเสนาทั้งฝ่าวเสนี ย่อมไม่มีโอกาสที่จะประกอบกิจเพื่อ…

เนื้อหาพูดถึงสี่สังคหวัตถุเป็นแนวทางการพัฒนารัฐสมบัติที่สำคัญ โดยเน้นที่เกษตรกรรม การค้า และการสนับสนุนประชาชนเพื่อสร้างความสามัคคีในชาติ พระมหากษัตริย์มีบทบาทในการบำรุงรักษาป้องกันโจรภัยและสร้างความม

…ญโดยคุณ ในวุฒิบุคคล ประเภทนั้น ท่านผู้สูงสุดโดยชาติที่มหาชนนับถือว่าเป็นใหญ่มีกษัตริย มหาศาลเป็นต้น ชื่อว่า ชาติวุฑโฒ ผู้เจริญโดยชาติ ผู้ใหญ่โดยกำเนิด ท่านผู้สูงอายุ ชื่อว่า วยวุฑโฒ ผู้เจริญโดยวัย ผู้ใหญ่โดย…

บทความนี้เสนอแนวทางเกี่ยวกับวุฒิบุคคลตามหลักพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการเคารพผู้มีคุณความดีทั้ง 3 ประเภท ได้แก่ ชาติวุฑโฒ วยวุฑโฒ และคุณวุฑโฒ ที่ถูกชูไว้ว่าสมควรได้รับการนบนอบและระลึกถึงการปฏิบัติที่เป

… ]. ในพหุลตัทธิต ลง อายุ ปัจจัย อย่างนี้ อภิชฌา อสฺส ปกติ อภิชฌา อภิชฌา เป็นปกติ ของชนนั้น [ชนนั้น] ชื่อว่ามีอภิชฌาเป็นปกติ, อภิชฌา อสฺส พหุลา วา อภิชฌา อีกอย่างหนึ่ง อภิชฌา ของชนนั้นมาก [ ชนนั้น] ชื่อว่ามีอ…

ในหนังสือเล่มนี้ กล่าวถึงอุปาทานียะและพหุลตัทธิต รวมถึงการใช้คำว่า อภิชฌา สีติ และ ทยา ในการแสดงความปกติและความมากในแต่ละชนหรือประเทศ นอกจากนี้ยังได้อธิบายเกี่ยวกับปัจจัย 5 ตัวในเสฏฐตัทธิต รวมถึงตัวอย

…ีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 194 สุณาตี - ติ สาวโก. ผู้ใด ย่อมฟัง. เหตุนั้น (ผู้นั้น] ชื่อว่า ผู้ฟัง, สุ ธาตุ ในความ ฟัง, พฤทธิ์ อุ เป็น โอ แล้วเอาเป็น อาว ดังกล่าวแล้ว. ตุ อุ กโรตี - ติ กตฺตา,…

ส่วนที่ ๒ ของบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค มุ่งเน้นที่การวิเคราะห์คำและอธิบายเกี่ยวกับความหมายของคำต่าง ๆ ในบริบทของการฟัง, การทำ, การพูด, และการรู้ ในกรณีต่าง ๆ พร้อมการวิเคราะห์ของธาตุและการเข้าใจองค์ประกอบ