ช่อง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 52

กองสำนักวัฒนธรรมจังหวัดพะงํา ๒๕๖๒ ๑๒๖๓ ต. บัตตา ๒. ชาร์ดแสดงโครงสร้างของสมาร ๓. ใบงาน ๔. ๑ ให้นักเรียนค้นคำศัพท์ที่ว่าเป็นคำศัพท์ชนิดใด ๕. ๒ นักเรียนประกอบคำศัพท์และสรุปวิเคราะห์ตามประเภทขอ

…ต้องนำไปพิจารณา สำหรับการตรวจสอบผลการเรียนรู้สามารถทำได้ผ่านการดูใบงานและแบบประเมินผลก่อน-หลังเรียน ช่องทางออนไลน์ที่เกี่ยวข้องคือ dmc.tv เพื่อการพัฒนาการศึกษาในอนาคต.

…๑๐๘) สนิท (อิท.) การต่อ, การติดต่อ, การติดต่อ, การเชื่อม, การรวมกัน, การเกิด, การเกิดใหม่จากพวกเขา, ช่อง, สนิท ชื่ออธิบายโดยยากลับอย่างหนึ่ง คือ การต่อศัพท์และอักษรจะให้เนื่องกัน (พจนานุกรม มคธ-ไทย โดย พั…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการต่อคำและอักษรในภาษาไทย โดยมีการแสดงความหมายของคำว่า 'สนิท' ตามพจนานุกรมต่างๆ ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงประโยชน์ของการใช้คำนี้ในการเรียนการสอนภาษาไทย ได้แก่ การลดจำนวนอักษรเพื่อให้กา

…านิ ที่ออกพญันฑะที่มีรูปไม่เหมือนกัน เช่น เอาทัพระที ๑ อันหน้าอักษระ ๒ เอาทัพระที ๓ อันหน้ากระระ ๔. ช่อง ปุ หน้ า สำเร็จรูปเป็น จุดตารูฐาน ๗. โควาณิมาน เป็นอาจารย์คติสนิท ติบเป็น โควา+หิ ถ้า ม ะ ถา ะ อยู่…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำศัพท์และบทเรียนจากการศึกษาอาจารย์ แนวทางในการเรียนรู้และการใช้คำต่างๆ ในบริบทที่เกี่ยวข้อง เช่น อธิฌาณ, กลามิ้ว, และจุดตารางฐาน ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับความหมายและการ

…อาจต่อให้คั่นได้ ผู้นี้พึงให้ต่อหูให้ติดแล้ว จึงให้บวช. จมูกของผู้ใด เป็นว่าวะแห่งวันไปดีกงกูลดี ที่ช่องจมูกข้างเดียวดีดี ช่องจมูกทั้ง ๒ ขี้ คิด ส่วนใดส่วนหนึ่ง ผู้นี้ชื่อว่า

เนื้อหาเกี่ยวกับอรรถภาพพระวินัยในมหาวรรค ตอน ๑ นำเสนอหลักการและแนวทางในการปฏิบัติสำหรับสามเณรที่มีอาการเจ็บไข้และความสำคัญของการปรนนิบัติ รวมถึงการพิจารณาสภาพร่างกายของผู้มีมือและเท้าขาด เพื่อให้สามาร

…ง. ห่วงสำหรับใส่คาน ที่เขาเจาะบานประตูแล้วครึ่งคีดที่บ้านประตู นั้น เรียกชื่อว่า สลักเพชร. ลิ่มที่ทำช่องที่ตรงกลางสลักเพชรแล้ว สอดไว้ ชื่อสุดิกา. ถอดที่เขาดัดไว้ข้างบนสลักเพชร สียุฏิกา. สองบัตรว่า มณฑุกลิ…

บทความนี้พูดถึงการออกแบบเรือนและอุปกรณ์ที่ใช้ในการทำกิจกรรมในน้ำ เช่น การทำหม้อและอุปกรณ์ต่างๆ สำหรับการจัดการน้ำ และการสร้างซุ้มประตูที่เหมาะสมในการใช้งาน รวมถึงคำอธิบายถึงฟังก์ชันการใช้งานต่างๆ และว

…คาดที่ทอดด้วยดอกไม้ใผ่ อย่างละเอียด บทว่า ทูลสุดปฏิญญา ได้แก่ ผ้าคาดขาว บทว่า ทูลสุดอัญญา ได้แก่ ช่องที่ทำด้วยผ้า บทว่า ทูลสุดจุฬา ได้แก่ เกลียวที่ทำด้วยผ้า ในผ้าคาดเล็กเป็นต้น ผ้ากาสาวะผืนเล็ก พึงทร…

บทความนี้พูดถึงการแต่งตัวของภิกษุณีตามหลักพระวินัย โดยมีการกล่าวถึงการใช้ผ้าคาดที่มีความหมายและความสำคัญแตกต่างกัน อธิบายถึงรายละเอียดของเครื่องแต่งกายที่ถูกต้อง อาทิเช่น ผ้าคาดสีขาวและผ้ากาสาวะ รวมทั

…ิสและธรรม] [๒๒๒] อรรถกถานิทานกว่ากว่า "สองบทว่า ปฏิญาณธาราโก โหติ ความี่ ก็ดีของโลกสันนิบาวมีอยู่ ๒ ช่องท่านนั้น บุคคลเป็น ผู้ปิดช่อง ๒ ช่องนั้น คือการปฏิญาณการไม่ขาด. ก้อนภิทผู้ทำการ ปฏิญาณการ พอเห็นภิทอ…

เนื้อหานี้นำเสนอวิธีสงเคราะห์ที่ใช้หลักการของอามิสและธรรม โดยการปฏิญาณการเป็นหลักสำคัญที่ช่วยในการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย อธิบายการปฏิญาณการที่มีธรรมชาติและวิธีการต้อนรับสายสัมพันธ์ โดยมีมุมมองที่เ

…อนที่จะถึง ท้องนาทาน คือ ........ติ อิ่ม ธมฺมเทสน สุตฺตา ............วิหรตูโต........อารพูก กัลลึ ๆ ช่องว่างที่.........ไว้นั้น สำหรับเติมข้อความ สถานที่ ประทับ และบุคคล เช่น : ปรา จ น วิชนานุคติ อิม ธมฺม…

บทความนี้พูดถึงการใช้งานประโยคแบบในพระธรรมเทศนา โดยแบ่งออกเป็น 2 ประเภทหลัก ได้แก่ ประโยคต้นเรื่องที่ใช้ในการตั้งต้นพระธรรมเทศนา และประโยคคอคาถาที่ใช้ในการตรัสพระคาถา ซึ่งนักเรียนควรจดจำและเข้าใจวิธีก

…นมา ให้จะเข้ามาแล้ว ให้วงบลแพะแห่งประมาณ ทะนานหนึ่งไว้ในที่ใกล้เขาแล้ว ให้ปอกสนะสำหรับปู่ริตหน้าตรง ช่อง ให้ปู่ริตนี้ผู้มาในเวลาเข้าฝั่งบนอาสนะนั้นแล้ว ตรีส สนทนา. ปู่ริตไม่ให้โอกาสแก่ผู้อื่น เริ่มสนทนากั…

บทสนทนานี้บรรยายถึงการประชุมระหว่างพระราชาและปู่ริตที่มีนิสัยพูดมาก โดยมีบรูเปลี่ยนเป็นผู้คอยช่วยฟังและจัดการดูแลการสนทนา โดยพระราชาตระหนักถึงการไม่ให้โอกาสแก่ผู้อื่นในการพูดจึงได้มีการอภิปรายเกี่ยวกั

ประโยค ๕ - มังคลัตถิปา ๒ - หน้า ที่ 150 ดังนี้, มีอิิติธรรดด้วยสัมมาธิฏิ เปน้อยอองค์เป็นต้นว่า "ทาน ที่ทำให้แล้วมีผล ดังนี้, กรรมเป็นโมโนธรรม, ส่วนทวารเป็นวิธี- ทาร. มโนกรรมอันเป็นกุศล ย่อมตั้งขึ้นใน

…ระทำ โดยเฉพาะการทำความเข้าใจความสำคัญของเจตนาที่มีอิทธิพลต่อกรรมและผลของการกระทำในมุมมองที่ถูกต้อง. ช่องทางอื่นๆ ไม่ได้กล่าวถึง นี้เป็นการเน้นว่าเจตนาเป็นสิ่งสำคัญที่มีบทบาทในกุศลกรรมและความยั่งยืนทางจิตใ…

…อ คือ แปลน า เป็น อา. ส. ไอ้ โอ. สัม เป็น อิ แล้ว ลง สุ อามเป็น สา. โส. สี มังกมหมด ๓ คำนี้ คือ พิล(ช่อง. โพรง). พล(กลาง). ทม(การฝึก). วาท(เกือบ). ตาม(เกลี่ยน). ถาม(เกลียว). ชร(ความแก่). ปร(รอยเท้า). มุง(…

บทเรียนนี้แนะนำวิธีการแปลงคำในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทหลักคือประเภทที่มีลักษณะคล้ายคลื่นโค้งในคอ และประเภทที่มีลักษณะคล้ายคลื่นโค้งในข้อ โดยมีการแสดงตัวอย่างคำและการแปล เช่น อาบ สรท และ วาย นอก

ประโค้ด - ธรรมปฏฺิทฺ (สดฺฤโฒ ม ภาโค) - หน้าที่ 158 จริต; เอวา เอกโควา เจรยุตติ มาตฺคตฺุญาณา นาโคติ: ยา จา "อหา โช อกาโน วีรามิ หุตฺติ หุตฺนิ หุตฺกฺลฺภา" หุตฺกฺลฺภาไหว จิณฺณาคานิ เวท ตนิณานิจา มากามา,

…ารศึกษาจริตและความสัมพันธ์กับการสื่อสารทางจิตใจ มีการพูดถึงความสำคัญของการมีสติและทำความเข้าใจตนเอง ช่องทางในการเข้าสู่วิธีการที่ถูกต้องในด้านจิตใจ ทำให้สามารถเข้าถึงการวิเคราะห์ตนและเพื่อนมนุษย์ได้อย่างเ…

… [พ่อค้าปินมัตถกญ ๕๐๐ เดินทางร่วม] ดังได้กล่าวมา พระโจร ๕๐๐ คน แสดงห้องในเรือนของพ่อค้านั้น ไม่ได้ (ช่อง) แล้ว โดยสมยัม พ่อค้านั้นบรรทุกเวียน ๕๐๐ เล่มให้เต็มไปด้วยสิ่งของแล้ว ให้ผดุงแก้กิจกุหลาย ว่า "เราไ…

ในเรื่องมหาวนวานิช พระศาสดาทรงเล่าเรื่องของพ่อค้า 500 คนที่ออกเดินทางไปค้าขาย แต่ถูกโจร 500 คนตามจับ หลังจากแบ่งปันคำสอนให้กับภิกษุ พระธรรมเทศนาในครั้งนี้มีความหมายถึงการดำรงอยู่ด้วยความโอบอ้อมอารีและ

…บาทอีกข้างหนึ่งเหยียบเหนือยอดเขาสินะร. ว่าจะทิ้งพระบาท ๓ ก้าว ได้ขึ้นแล้วในที่ ๖๘ แสนโยชน์อย่างนี้. ช่องพระบาท ๒ ช่อง ได้จากออกเชิดกันต์กับ * ต่อไปนี้ พระมหาทองดำ ม.ธ. ๓ (คำรงสมศักดิ์ที่พระธรรมดิลก) วัดร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดจิตของพระศาสดาและการตอบปัญหาของพระพุทธนิริน รวมถึงการแสดงพระธรรมสงคหาการที่สำคัญ อีกทั้งยังมีการบรรยายเกี่ยวกับปฏิหาริย์ที่พระศาสดาทรงทำในวันนั้น โดยการเปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้

… ท่านขอรับ" แล้วกล่าวว่าท่านผู้ยืน อยู่ด้วยคำว่า เดียวเท่านั้นว่า "ท่านผู้จริญ ในออมปลวกแห่งหนึ่ง มีช่องอยู่ 6 ช่อง, ในช่องเหล่านั้น เห็นเข้าไปใน โดยช่อง 3 หนึ่ง, บุคคลผู้ประสงค์จะจับมัน จึงอุดช่องทั้ง 5 …

ในข้อความนี้มีการสนทนาระหว่างสามเณรและพระโพธิสิละเกี่ยวกับการเป็นที่พึ่งของกันและกัน เมื่อสามเณรเรียกร้องให้พระโพธิสิละเป็นที่พึ่ง และพระโพธิสิละตอบว่าเขาสามารถทำได้ แม้ว่าเพื่อทดลองความอดทน พระโพธิสิ

… เป็นต้น. [พวกภิญญาเนิ่นโศจถูกจองจำก็ปลอดใจ] คั่งใดลำมา ในกาลครั้งหนึ่ง พวกราชบูรณู นำพวกโจร ผู้ผิด ช่อง ผู้ใดในหนทางเปลี้ย และผู้ผ่านมุษย์เป็นอันมาก ทูล เสนอแก่พระเจ้าโคคศแล้ว พระราช จับรับสั่งให้องค์จำโ…

เรื่องราวเกี่ยวกับเรือนจำในพระธรรมเทศนาของพระศาสดา โดยกล่าวถึงความทุกข์ในเรือนจำและการหาหนทางปลดปล่อยใจจากความทุกข์ของผู้ถูกจองจำ รวมทั้งการบำเพ็ญทบาเพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการปลดทุกข์ใจอย่างที่มั่

…ย ปลาอีตุวา หนีไปแล้ว ปาวิส ได้เข้าไปแล้ว มุมกิ สูจอมปลาว เอ่อ แห่งหนึ่ง ฯ ปน ก็ ฉินทนี อ. ช่อง ๙ สุต ๓ สุต ๓ ๓ มูมิสฺ ส ของออม ปลากนั้น (อดี) มีอยู่ๆ ทารกา อ. เด็ก ท. (มุนตุวา) ปรึกษ…

เนื้อหาที่กล่าวถึงความถูกต้องในการประกอบคำและการวิเคราะห์ข้อธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างประสบการณ์การพิจารณาหลักธรรมในบริบทต่าง ๆ เช่น การรับประทานและการปฏิบัติตามคำสอนของพระสงฆ์. นอกจากน

…นนา ฉันอ ย้ำผสมกับอ ปัจจัยเลยไม่ได้ เพราะ ย อมี๊ อักษรอยู่ ต้องแยก ยอ ออกจาก อ แล้ว เอ อักษรตัวหน้า ช่อง ไม่มีสระผสมกับ อ ปัจจัยก็แปลงเอ ต่อไปจะแสดงโดยย่อเท่านั้น ค. ธาตุมีสาระหลายนตัว สระต้นธาตุเป็น อู พ…

บทเรียนนี้อธิบายเกี่ยวกับการจัดการและแปลงคำในภาษาไทย โดยมีการอธิบายถึงวิธีการเปลี่ยนแปลงเสียงของพยัญชนะและสระที่เชื่อมโยงกัน รวมถึงการแสดงความหมายที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ เช่น การแปลง 'เอ' เป็น 'อย'

…้งเตือน กันและกันว่า "ผู้มีอายุ พวกเราไม่ควรประพฤติโดยความประมาท เพราะว่าหทานร ๘ ขุม มีประตูเปิดร (ช่องท่า) พวกเราเหมือน อย่างเรือนของคนที่เดียว. ก็แสดงพวกเราได้เรียนพระภิกษุณใน สำนักงานของพระพุทธเจ้าผู้…

ในเนื้อหานี้, ภิกษุทั้ง 60 รูปได้ประชุมกันเพื่อตั้งเตือนกันในเรื่องการประพฤติตนไม่ให้ประมาท. พวกเขาได้กล่าวถึงฐานะของตนและการทำบุญ, สรุปว่าบุคคลที่มีความขี้อายเป็นผู้ที่สามารถให้พระพุทธเจ้าทรงโปรดปราน

…่ะแบบบ้าน ทุ่ง อ. กุฏิ เวสลีก อัน เป็นไปในจิต นคติ ย่อมไม่มี อนุปกูษะ สติปลอด สัทธาพพระสัพพุไม่ว่าง ช่องลาว อ. พระญาณสังวร อิส ผู้แนะนำซึ่งคุณ จิณ- สัญโยโน ผู้นำเสนอฉบับนี้แล้ว อติคุณโต ก้าว ล่วงแล้ว ภัย …

เนื้อหาพูดถึงคำสัตย์พระธรรมที่ถูกต้องและความตายซึ่งเป็นธรรมชาติของชีวิต ตามที่นำเสนอโดยอาจารย์พระญาณสังวร อิส โดยมีการสื่อสารผ่านการใช้งานของคาถาและการทำความเข้าใจในจิตใจของมนุษย์ ที่สำคัญคือการปล่อยว