หน้าหนังสือทั้งหมด

ศาสตุคาถาและนิยายในพระพุทธศาสนา
47
ศาสตุคาถาและนิยายในพระพุทธศาสนา
…อยู่ด้วยอำนาจแห่งองค์หนึ่ง ๆ และเกินหนึ่ง ชื่อองค์คุตตรนิยาย. ในองค์คุตตรนิยาย นับจำนวนพระสูตร ได้ ดังนี้ คือ ๕,๕๕๓ สูตร. [ ขุททกนิกายมี ๕ ประเภท ] ขุททกนิกายเป็นไฉน ? เว้น ๔ นิยายนิเส พระพุทธนทีเหลือ คื…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับศาสตุคาถาและนิยายต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งกลุ่มพระสูตรเป็นประเภทต่าง ๆ เช่น มัชฌิมนิยาย, สงูฎนิยาย และอังคุตตรนิยาย รวมถึงขุททกนิกายที่มีการจัดหมวดหมู่พระสูตรแตกต่างก
การปฏิสนธิในพระมหากษัตริย์
50
การปฏิสนธิในพระมหากษัตริย์
ประโยค - ปฏิสนธิในพระมหากษัตริย์ - หน้า 45 เป็นไปในทิพย์ของข้าวเจ้า จึงมีจำนวน ๔๕,๐๐๐ ดังนี้ [วิธีคำนวณนับพระธรรมขันธ์เฉพาะขันธ์หนึ่ง ๆ] บรรดาพระธรรมขันธ์ ๔๕,๐๐๐ นั้น พระสูตรที่อุปสมบทเดียว จั…
เนื้อหานี้เผยให้เห็นการจำแนกและการคำนวณพระธรรมขันธ์ซึ่งประกอบด้วยพระสูตร พระอภิธรรม และพระวินัย โดยมีการสังคายนาที่กำหนดประเภทต่าง ๆ ของพระพุทธพจน์ ซึ่งเน้นความสำคัญของการอุปสมบทและการจัดกลุ่มข้อมูลทา
ประโยค – ปฐมสมันปาสาทิกา กาล
51
ประโยค – ปฐมสมันปาสาทิกา กาล
…ู่ว่า " พระมหากัสสะสะเถระ ทัพพระ ศาสนาของพระพทนพันให้สามารถเป็นไปได้คลอดคลาดประมาณ ๕,๐๐๐ พระวรรณะ " ดังนี้ ก็วันที่ไหวเอนเอียง สะเทือนสะท้านเป็นอเนก- ประการ ฉบับนี้รองแผ่นดินเป็นที่สุด, และอัศจรรย์ทั้งหลายเ…
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงพระธรรมขันธ์ จำนวน ๓๘,๐๐๐ และการร้อยกรองพระพุทธพจน์ที่มีอยู่ในพระไตรปิฎก อาทิเช่น อุทานสังฆะ เปยาลสังฆะ และนิบาตสังฆะ พร้อมด้วยการกล่าวถึงความสำคัญของพระมหากัสสะสะเถระในพระพุทธ
ปฐมสมันต์ปาฐกถา: คำถามและการอธิบาย
52
ปฐมสมันต์ปาฐกถา: คำถามและการอธิบาย
…ิฑฐาธร ) จึงถามถึงนาน ที่ท่านกล่าวไว้ใน คำว่า " ถามถึงวัตถุบ้าง ถามถึงนิทานบ้าง ถามถึงบุคคลบ้าง " ดังนี้ เป็นต้น ซึ่งเป็นที่สุดแห่งคำอธิษฐานอย่างนี้ว่า " ดูก่อนอาจอ โอภา ! ปฐมปราชญ์ พระผู้มีพระภาคเจ้า …
บทความนี้กล่าวถึงการพูดคุยเกี่ยวกับปฐมสมันต์ปาฐกถาด้วยการตั้งคำถามเกี่ยวกับวัตถุและนิทานต่างๆ บทนี้ได้บันทึกการสนทนาระหว่างท่านพระมหาสมดัสกับท่านพระอธิฑฐาธร โดยมีการอธิบายถึงเหตุผลในการบัญญัติและเนื้อ
การคัดเลือกพระเถระทำคุณงามความดี
59
การคัดเลือกพระเถระทำคุณงามความดี
…ณงามความดี ๑๐๐ องค์ ] ภายหลังพระเถระทั้งหลาย ปรึกษากันว่า " พวกเราจงสั่งสอนกายา พระธรรมและวินัยอีก ดังนี้ จึงได้คัดเลือกกาย ๑๐๐ รูปผู้ทรงพระไตรปิฎก บรรจุอยู่บนศีรษะ แล้วนำประชุมกันทั่วลาการามใกล้เมืองไพศาล…
บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของพระเถระในเมืองไพศาลีซึ่งได้มีการคัดเลือกพระเถระ ๑๐๐ รูป เพื่อสั่งสอนพระธรรมและวินัย หลังจากการปรึกษากันเกี่ยวกับการทำความดี การประชุมใช้เวลา ๔ เดือนและมีผลสำเร็จ โดยได้พูด
ปฐมมนต์ปาสาทิกาเล กถ
63
ปฐมมนต์ปาสาทิกาเล กถ
…ลิศรับหมด, บรรดาท่านทั้งสอง รูปหนึ่งซึ่งนำ ท้าวศสุมหพรหมนั้นนับว่าชอบ รูปหนึ่งงงให้เรียนพระพุทธวจน" ดังนี้ พระเถระเหล่านี้นทุก ๆ รูป มีพระสัพพมามี เป็นต้น เป็นผู้มีคุณธรรมมาก รุ่งเรืองแล้วในโลก ดำรงอยู่ตลอ…
บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระที่มีคุณธรรมและบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา พระสิโลกะและพระฉัทวะซีเป็นตัวอย่างของพระเถระที่ทรงปฏิบัติถูกต้อง แม้ว่าจะมีเหตุการณ์ที่ท้าทาย พวกเขายังคงรักษาศีลและอำนาจแ
ปฐมสิเนเจนป่ากามเปล ภาค ๑ หน้า 64
69
ปฐมสิเนเจนป่ากามเปล ภาค ๑ หน้า 64
…บิบิคของเขา สำคัญอยู่ว่า " ลูกของเรามีบวช แล้ว งั้นเรียนมณฑ์เกิด, ครั้งเรียนแล้ว ก็ถกกลับมาบ้านอีก" ดังนี้ จึงอนุญาตว่า " งั้นเรียนเกิด ลูก ! " พระเถระ บอกกรมฐาน คือการ ๒ ก่อนแล้วให้กิบบรรพชา. ติสสมานเรนนี้…
บทความนี้เกี่ยวกับการบรรพชาในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการพูดคุยระหว่างมานพและพระเถระ การติดตามศึกษาพุทธมณฑ์และการออกจากสังกัด รวมถึงการที่สามเณรได้รับการอนุญาตจากพระเถระเพื่อสอนกรรมฐานและการเดินทางไปสำนักงา
ปฐมสมันต์ปาฐกถากาเบลง
76
ปฐมสมันต์ปาฐกถากาเบลง
…วัง แล้วรับสั่งว่า "เชิญ เข้ามาเถิด" ถึงรงรชิงฤพบคงบูชผูมาแล้วว่า "เชิญนั่งบนอาสนะ ที่สมควรแก่ตุ่น" ดังนี้. บรรดานกวชเหล่านั้น บางพวกนั่งบน ตั้งภรปิย. บางพวกก็นั่งบนตั้งแผ่นกระดาน. พระราชทอพระ เนตรเห็นกริยา…
บทความนี้บรรยายถึงพระเจ้าโคคที่เห็นการนั่งของนักบวชและความรู้สึกที่เขามีต่อพวกเขา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงโครสมานเองซึ่งเป็นพระโอรสของราชกุมารและเรื่องราวเกี่ยวกับการสละราชสมบัติและการบูชาของสมุนราชก
ปฐมสัตย์ปฏิญาณ
78
ปฐมสัตย์ปฏิญาณ
…ห็นนิ โครธสามเณร ผู้อ่อนฝน คุ้มครองตน มีอินทรีย์สงบ สมบูรณ์ด้วยอริยาบถ กำลังเดินผ่านไปทางพระลานหลวง ดังนี้. [ พระเจ้าโคตรทรงเลื่อนใส่นิ โครธสามเณร ] ครั้นทอดพระเนตรเห็นแล้ว พระราชาได้ทรงพระรำพัน Diveว่า "…
บทบาทของนิ โครธสามเณรในพระนคร โคตรธรรมราช และความสงบในจิตใจของเขาได้รับการยอมรับจากพระเจ้าโคตร การเลี้ยงดูและการปฏิบัติธรรมแสดงให้เห็นถึงจิตที่ไม่ฟุ้งซ่าน ทำให้พระราชารู้สึกถึงความรักและความศรัทธาในศา
ปฐมมนต์ปาาสาทิกา
80
ปฐมมนต์ปาาสาทิกา
…รงรับสั่งว่า " พ่อเณร ! ของแสดงโอวาทที่ พ่อเณรรู้นัน แก่โยมบ้าง." สามารถ ทูลรับว่า " ได้ มหาบพิตร ! ดังนี้แล้ว ได้กล่าว อัปปมหาวรรค ในธรรมบท ตามสมควรแก่พระราชา เพื่อประโยชน์ แก่การอนุโมทนา. พระราชาพอได้ทรงส…
ในพระธรรมบาลของพระเจ้าโคสมทราษฎรสาฎอธรรม มีการสนทนาเกี่ยวกับพระโอวาทที่มีประโยชน์ต่อการอนุโมทนา โดยสื่อถึงแนวคิดเรื่องความไม่ประมาทเป็นทางไม่ตายและความประมาทเป็นทางแห่งความตาย นอกจากนี้ ยังมีการถวายดอ
ปฐมมั่นป่านป่าเทา - หน้า 91
96
ปฐมมั่นป่านป่าเทา - หน้า 91
…เจ้าผู้เจริญ ! พระศาสนาเสือมโทรม, ขอพระคุณเจ้าได้โปรดเป็นสหายพาข้าข้ามเข้า เพื่อเชิดชูพระศาสนาคริด' ดังนี้, พระเระ จะพิมพ. คราวนั้นพระราชา ทรงรับสั่งเหมือนอย่างนั้นแล้ว จึงทรงจัดส่งพระธรรมกถ ๑ รูป และอำมาตย…
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและพระธรรมกถที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการปฏิบัติตนและคำสั่งของพระราชาในการเสริมสร้างพระศาสนา แม้จะมีอุปสรรคในการสื่อสาร แต่ยังคงได้เรียนรู้ถึงข้อพระราชับสั่งที่
พระราชาและพระเณร
97
พระราชาและพระเณร
…งชื่นเมื่อกลัว ] ครั้งนั้น พระราชางค์ไผ่พระราชทั่วยูแล้วว่า " พรุ่งนี้ พระเณรจำบ่มถึงพระนครปัตชูร " ดังนี้ ก็ทรงเห็นพระสูบในส่วนราชสรี ได้มีพระสูบเห็นปน่า นี้ คือพระเจ้าหิรัญเออพลอาคม พระราชา จำลิมแกพระเศีย…
เรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระราชาและพระเณรที่มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับสถานภาพและความแก่ของพระภิกษุ พระราชาให้พระเณรนั่งบนเรือนและมีการส่งสารจากราชสำนักถึงพระเณร โดยพระเณรได้มีการคิดวิเคราะห์เกี่ย
ปฐมสมันต์ปาสำหรับกษัตริย์ - หมายที่ 93
98
ปฐมสมันต์ปาสำหรับกษัตริย์ - หมายที่ 93
…ราชบรรพูดอธิบาย เห็นกร้านั้นแล้ว ก็จักคาบออกจากฝึก ด้วยคิดว่า " พวกเราจัดคัดศิษยะของพระเถราให้ตกไป" ดังนี้ ถามว่า " เพราะเหตุไร ? " แกว่า " เพราะได้ยินว่า ในราชถคฤมีริฏฐึ์ ว่า 'ผู้ใดจับพระราชาถือพระหัตถ์ รา…
ในบทนี้ พระราชาได้ทรงสนทนากับพระเถระเกี่ยวกับการจับพระหัตถ์และความหมายของการกระทำดังกล่าว โดยมีการอภิปรายถึงความสำคัญในสังคมการปกครองและศาสนา พวกราชบรรพูดอธิบายกังวลเกี่ยวกับการกระทำที่อาจนำไปสู่การผิ
ปฏิหาริย์ในปฐมสมันต์
99
ปฏิหาริย์ในปฐมสมันต์
…ะดำรัสว่า "พระเถรจะเป็นผู้สามารถไหมหนอ เพื่อความสงบสของเรา ระบุอริกรณ์ที่เกิดขึ้น แล้วถอยพระศาสนา?" ดังนี้ เพื่อดำเนินจะทรงทดลองดู จึงเรียนถามว่า " ข้าแต่พระคุณเจ้าผู้เจริญ ! โยมมีความประสงค์ที่จะเห็นปฏิหาร…
บทสนทนาระหว่างพระราชากับพระเถรว่าด้วยความประสงค์ของพระราชาที่จะเห็นปฏิหาริย์ โดยสนใจถึงแผ่นดินไหว พระเถรได้อธิบายถึงความยากง่ายในการเห็นแผ่นดินไหวทั้งสองแบบ สุดท้ายพระราชาจึงเลือกที่จะเห็นแผ่นดินไหวเฉ
การวิเคราะห์บาปและกรรมในพระพุทธศาสนา
101
การวิเคราะห์บาปและกรรมในพระพุทธศาสนา
…ูตรนี้ว่า " ดูก่อนภิญญทั้งหลาย! เรากล่าวเจตนาดว่า เป็นกรรม, บุคคลคิดแล้ว จึงกระทำกรรมด้วยภาย วางใจ" ดังนี้. เพื่อ แสดงเนื้อความนั้นนั่นแล พระเดชจึงนำติสต์ตรามา - เป็นอาหรณ ดังต่อไปนี้. " ข้อต่ำท่านผู้เจริญ!…
บทสนทนานี้เกิดขึ้นระหว่างพระเดชและพระราชาซึ่งตั้งคำถามถึงบาปและกรรม มุ่งเน้นถึงความคิดว่าเจตนาในการกระทำส่งผลต่อกรรม โดยพระเดชชี้ให้เห็นว่าทุกคนมีความรับผิดชอบในกรรมของตนเอง และไม่มีใครสามารถหลีกเลี่ย
ปฐมสมันต์ปาสำหรับกาเปล ภาค ๑
104
ปฐมสมันต์ปาสำหรับกาเปล ภาค ๑
…ะราชาทรงสั่งว่า " ข้าแต่ พระคุณเจ้าผู้เจริญ ! บัดนี้ พระศาสนาบริสุทธิแล้ว, ขอภิยงษ์ จงทำอุโบสถเกิด" ดังนี้ พระราชาทรงอารักขาไว้แล้ว เสด็จเข้าไปยัง นิวัง ๑. พวกภิณุที่แสดงทุใจความเห็นทั้ง ๑๐ อย่างนี้ พึงมีผ…
ในตอนที่ 99 นี้ กล่าวถึงพระนิพานที่มีอยู่ในปัจจุบัน โดยมีพระราชาทรงตัดสินใจเกี่ยวกับสิ่งของที่ไม่เหมาะสม และมีการสนทนากับพระเถระอย่างลึกซึ้ง เกี่ยวกับวิธีการที่พระสมุทรทรงถามถึงบริบท และบทบาทของอารมณ์
การนำพระวินัยปิฏกสืบต่อกันมา
106
การนำพระวินัยปิฏกสืบต่อกันมา
…ระอุบาสะะ ในครั้งชมพูทีป่าก่อน จนถึง ติยังส่งดีดี, ในครั้งชมพูทีป่าน มีการนำสืบกันมาตามลำดับอาจารย์ ดังนี้ : - พระเดาะ ๕ รูปเหล่านี้คือ พระอุบาส ๑ พระ ทกะ ๑ พระโลภะ ๑ พระลักขณ ๑ พระโมคลิณูปติสสะ ผู้มีชัยชน…
ในบทความนี้กล่าวถึงการนำพระวินัยปิฏกสืบทอดกันมาตั้งแต่สมัยของพระอุบาสะในชมพูทีป จนถึงพระอธิฆเณอที่เกาะลังกา ซึ่งมีการสืบสานต่อเนื่องตามลำดับอาจารย์และได้รับการรักษาโดยพระเดาะต่างๆ ทำให้พระวินัยปิฏกนั
อโวคาต พุทธรมันตปาสาทิกา - ภาค ๑
111
อโวคาต พุทธรมันตปาสาทิกา - ภาค ๑
…ะไปยังสถากานนั้น ๆ เข้าใจอยู่ว่า " ในปัจฉิมติมชนบทหลาย ต้องมีคณะปัญจวรรร จึงสมควรทำอุปสมบทกรรมได้ " ดังนี้ จึงไปกัน พวกละ ๕ รวมกับตน [ พระมัชฌิมิกเจริญไปประกาศพระศาสนาที่กษัตริย์ของรัฐ ] ก็โดยสมบันณะแล ในแค…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการไปยังเกาะต้มฟันนิทริวของพระสงฆ์ที่มีชื่อเสียง เช่น พระอุตติเถชา โดยมีการสั่งการให้ประกาศพระศาสนาในกษัตริย์หนึ่ง พร้อมกันนี้ยังมีเหตุการณ์มีพญานาคอารวาฆ ที่ได้บันคลาดฝนลูกเห็บจนท
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 118
123
ปฐมสัมผัสภาค ๑ - หน้า 118
…ามมั่นใจแก่ท้าวลักษณะนั้น และทรงสั่งบังคับไว้ด้วยว่า "ในเวลานั้น ถึงพิตรก็ควรร่วมเป็น สหายด้วย" ดังนี้. จะนั้น ท้าวลักษะจึงได้ตรัสอย่างนั้น." [ พระมณีเกสรพร้อมกับคณะไปเกาะลังกา ] พระเภะ รับคำของท้าว…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงเห็นอนาคตเกี่ยวกับเกาะ และได้พูดคุยกับท้าวลักษณะเกี่ยวกับการร่วมเป็นเพื่อนในอนาคต และการเดินทางไปยังเกาะอันประเสริฐ โดยมีพระเภะซึ่งเป็นผู้ติดตามและได้เหา
ปฐมสัมปทานปกสากทาแห่งภ. ๑
132
ปฐมสัมปทานปกสากทาแห่งภ. ๑
…้ทรงสถับคำนั้น ของพระเกตว่า " ขออวยพระพร มาหาพิริต อามภาพต่างหลาย ชื่อว่ามยะ เป็นสาวก ของพระธรรมราช ดังนี้ เป็นต้นแล้วทรงดำริว่า "พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย มาแล้วหนอเญ จังทรงทิ้งอายุในท่านใดนั้น เอง แล้วประทั…
ในวันเพ็ญเดือนวิสาขะ พระราชาทรงรับมรษภิกถ ด้วยเครื่องอุปกรณ์การอธิษฐานที่พระเจ้าโคตรส่งมาตั้งใจถวาย โดยมีข้าราชบริพารจำนวนมากร่วมสนทนาและแวดล้อมพระองค์ สะท้อนความสำคัญของพระธรรมราชและการอธิษฐานเพื่อสา