ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 132 / 308

…้ چنینนั้น พรั่งนี้ ข้าเจ้าจักส่งสมา (รับพวกพระคุณเจ้า), ขอพระคุณเจ้า ทั้งหลาย พึงขึ้นรถนั่นมาเถิด" ดังนี้ ถวายบังคมแล้ว ก็เสด็จกลับไป. [ สมณสามเณรประกาศโมฆนานกเวลาฟังธรรมท่ามกลางกอง ] พระเถร เมื่อพระราชสั่…

เนื้อหานี้เป็นการสนทนาระหว่างพระราชาและพระเถรในเรื่องการบำบัดและการฟังธรรม โดยพระราชาทรงสอบถามเวลาที่ควรจะทำการฟังธรรมจากพระเถร และพระเถรได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการเตรียมการที่เหมาะสม นอกจากนี้ยังมีการพ

…ันนี้นะ พระเถระเมื่อ แสดงหมวดศิลอยู่ ก็กล่าวว่า " ที่อนุสาวรีย์และที่อนใหญ่ ย่อมไม่ ควร(แก่วิภาคุม) ดังนี้, พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย จักนั่งบอสนะ ทั้งหลาย หรือจึงไม่งนหนอ ? " เมื่อท่านเธอ ทรงดำรออยู่เช่นนั้น …

เนื้อในบทนี้เกี่ยวกับการต้อนรับพระเถระในอุบลราชบุรีที่มีความสำคัญต่อชาวเมืองและการตั้งมณฑปภายในพระราชวัง พระราชาใส่ใจในการเตรียมการเพื่อให้มีความเป็นระเบียบเรียบร้อย ซึ่งแสดงถึงความเคารพและการรับรองที

…อาศะสูง "แล้วฉัสสั่งว่า" แน่ะพนาย! ถ้าบนั่น พวกท่านจงปอาณะ โดยอากาเพียงลาดพื้น เพื่อพระเณรทั้งหลาย" ดังนี้แล้วได้แสดสวนทางไป พวกอำมะยกูเสื้ออ่อนบนพื้นแล้ว ปฐิรลอคลาดอันวิวัฒน์ก็โกยเสัวเป็นตัน (พราม) ข้างบน.…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงเหตุการณ์น่าสนใจที่เกิดขึ้นระหว่างพระเณรและพระราชา โดยพระสูญหรศาสนานั้นได้ถูกนำเสนอผ่านการบูชาและการเข้าร่วมของพระเณรในราชวัง ซึ่งพระราชาได้แสดงความเคารพต่อพระเณรและมอบหมายกิจกรรมให้

…มีพระธาตุอยู่ในพระหัตถ์ (ในครอบครอง) ของพระองค์ได้ทรงพระกรุณาโปรดพระราชทานพระธาตุนั้นแก่อตมาภาคเดิม ดังนี้แล้ว รับเอาพระธาตุนัน จงเข้าไปสู่ท่าสักการบูชาทุกอย่างนี้ว่า " บ้านใต้มหาราช ! ได้ยินว่า พระองค์มีพร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระองค์มีพระธาตุในพระหัตถ์และการโปรดพระราชทานพระธาตุดังกล่าว พร้อมทั้งการสืบทอดพระธาตุไปยังสถานที่สำหรับการบูชา รวมถึงการสนทนาระหว่างพระมหาราชและสามสนในเรื่องการส่งพวกกอและเหตุกา

…หนือที่ตั้งบริโภคเดียของพระพุทธเจ้าของก่อน ๆ องค์ ด้านทิศพักตร์แน่งอนุราธบุรี ในเกตฉัตตรมินินทรีปิ" ดังนี้. พระพุทธเจ้าเป็นอินโดย พระธรรมของพระ- พุทธเจ้า ก็เป็นอินโดย วิญญาของเหล่าชู้ เลื่อมใสในพระพุทธเจ้า …

บทนี้ถูกนำเสนอในบริบทของการสัมภาษณ์เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและอานุภาพของพระองค์ที่มีต่อผู้คน โดยเฉพาะการพูดถึงการไปเยือนเกาะลังกาและการประดิษฐานพระธาตุในที่ต่างๆ ยังนับว่าเป็นข้อสังเกตที่สำคัญในการเข้าใจธ

…า จะพิทักษ์ไม่โบยบด้วย [ พระราชาส่งทูตไปยังชมพูทวีป ] พระราชาทรงคำของพระองค์ว่า " คือจะ เข้าบ ! " ดังนี้ ทรงปรึกษากับพวกอำมาตย์แล้ว ตรัสขออำมาตย์ผู้เป็นหลานของพระองค์ นามว่าวิสุทธิยา " เธออาจจะไปยังนครปฐ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการบูชาพระธาตุและพระเจดีย์ รวมถึงพระนางอนุชาพิถีที่มีพระประสงค์จะบวช พร้อมทั้งการสนทนาของพระราชากับอำมาตย์เกี่ยวกับการส่งทูตไปยังชมพูทวีป เพื่อสร้างความเป็นหนึ่งในเรื่องราวทางศาสนาแ

…ญชลี ประทับอยู่หลังพระอัสสุชลอยู่ว่า "ตันมหาโพธิ์ของพราหมณ์ ซึ่งแจกซ่อพระศันมีคู่มิติดอยู่ ไปสหนอ " ดังนี้. นาวาที่นำมหาโพธิ์ขึ้นประดิษฐานอยู่แม่น้ำแล้ว เมื่อมหาชน ข้องมองแลดูอยู่ ก็ออกวิ่งไปสู่ท้องทะเลหลว…

ข้อความนี้บรรยายถึงเหตุการณ์ที่พระเจ้าโคตรธรรมราชทรงบูชาต้นมหาโพธิ์ โดยทรงยกขึ้นและเสด็จลุยน้ำไปเกาะลังกา ในวันปฐมเริ่มแห่งเดือนคศิริษามต์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญและความศักดิ์สิทธิ์ของต้นมหาโพธิ์ใ

…้าแต่พระคุณเจ้าผู้เจริญ ! ถ้าพระนัดดาของข้าจักสร้างไซร้ ก็จักสร้างสิ่งที่ข้าจะสร้างไว แล้วนั่นเอง " ดังนี้แล้ว จึงสั่งให้เนียสนำเสน่ห์มีประมาณ ๑๒ คอ มา แล้วให้ราชกิจอธิบายว่า " พระนัดดาของพระเจ้าทวามนิปิดิส…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการถวายดอกจำปาโดยพระราชาให้แก่พระเณรซึ่งนำไปส่งต่อและไหว้ พระราชายังสนทนาโดยถามเกี่ยวกับสถานะของพระศาสนา และการสร้างสิ่งสำคัญในอนาคตซึ่งเกี่ยวข้องกับพระนัดดาของพระองค์ โดยพระเณร

… ๆ ไว้ (สังให้เตรียมซ้อมคนตีให้ชำนาญ) แล้วทรงรับ ว่า "ขาพเจ้า จักครองแผ่นแห่งพระศาสนา ที่ยังลงแล้ว" ดังนี้ มีบรรจุจำนวนหลายพันนั่งกล้อมแล้ว ได้เสด็จไปถึงปราณ.

ประโยค - ปฐมสัมปทานปตทานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 [ อานิสงส์แห่งการเรียนพระวินัย ๕ ข้อ ] เพราะฉะนั้น เพื่อให้พระวินัยตั้งมั่น อันภิญญาผู้กล่าวหนออิสงส์ แห่งวินัยปริยัติ การเรียนพระวินัย ใครต่อกา

การเรียนพระวินัยมีอานิสงส์ที่สำคัญ ดังนี้: 1) กองศีลย่อมคุ้มครองรักษาบุคคลนั้นไว้, 2) บุคคลนั้นย่อมเป็นที่พึ่งของผู้สงสัย, 3) บุคคลผู้เรียนสา…

…วามพิเศษแห่งจิต ไม่ถืมัน นั้นเป็นผล." เพราะฉะนั้น ควร ทำความพยายามโดยอธิษฐานเพื่อในการเสริมพระวินัย ดังนี้แล. [ คาถาสรุปเรื่อง ] ด้วยลำดับแห่งคำเพียงเท่านี้ เป็นอันข้าพเจ้าประกาศใจความ แห่งคาถานี้ว่า " พระ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการส่งเสริมพระวินัยในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายการพยายามในการส่งเสริมให้ปฏิบัติตามพระวินัย ในการทำความเข้าใจและแสดงถึงจิตที่ไม่ถือตน รวมถึงการพรรณนาเกี่ยวกับความพิเศษแห่ง

…พึ่งเห็นว่าว่า " ตุมป์ สมย " แปลว่า ในสมบั้น ข้าพเจ้าจักพรรณนาวรรคแห่งบานเหล่านี้ว่า " พุทธโธ ภคว" ดังนี้ เป็นต้นข้างหน้า [ อรรถาธิบายว่าว่า เวภาญฝาย วิรติ ] ก็พึงทราบว่านัจฉัยในว่า " เวภญาย" นี้ ตั้งต่อไป…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'ตุมป์ สมย' และการอธิบายถึงความสำคัญของเมืองเวภญาย รวมถึงการประกอบด้วยธรรมตามพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงธรรมเครื่องอยู่ และอธิษฐานในการประทับนั่งและการเคลื่อนไหวของพระ

…ธรรม อันเป็นสาระ เพราะบรรดาคา ๕๐๐ รูปเหล่านี้ ภิกษุผู้มีคุณลักษณ์ หลัง ก็ได้เป็นพระโสดาบันบุคคล " ดังนี้.* อธิบายคำว่า " อสูโสโล โณ" เป็นต้น] พิธีทราบวินิจฉัยในคำว่า " อสูโสโล โณ วรณโธ พราหมณ์โน" ดังต่อ…

บทนี้พูดถึงคำว่า 'อสูโสโล' ซึ่งมีความหมายว่า การฟังที่แท้จริงและผิดพลาดตามเสียงของคำศัพท์ต่างๆ การอธิบายมีการเชื่อมโยงกับพราหมณ์ชื่อเวธยชะในเมืองเวธราช การเรียกชื่อพราหมณ์นี้ยังมีความหมายลึกซึ้งที่เกี

…ดาร (แห่งพระสูตรนั้น). พระสูตรทั้งหลายอับคัปปสุตตสูตรเป็นต้น และคำถามอื่นว่่า " อาจารย์ของเราไม่มี" ดังนี้ คิวอให้คะแนนมานยึกลับกล่าวมาแล้วนั้น. [อรรถาธิบายพระพุทธคุณบทว่า ปริสมุมสาริติ] พระผู้พระภาคเจ้าพระ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงพระพุทธคุณและอำนาจในการฝึกฝนของพระพุทธเจ้าที่ไม่มีผู้ใดสามารถเทียบเคียงได้ โดยยกตัวอย่างพระสูตรต่างๆ ที่สนับสนุนความคิดนี้ พระพุทธเจ้าทรงเป็นแบบอย่างในการฝึกจิตใจและการปฏิบัติตนใ

…ฝึกแล้ว คือทรงแนะนำแล้ว ด้วย อุปายเครื่องแนะนำอย่างวิจิตร ก็ในอรรถนี้ควรฉงหวังพระสูตรนี้ให้พิสดาร ดังนี้ " คุุณก่อนนายเกลี! เราอ้อมฝึกบูรพผู้จะฝึกได้ ด้วยอุบายละเอียด บ้าง หายบ้าง ทั้งละเอียดทั้งหยาบบ้าง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกฝนที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้กับผู้ที่พร้อมจะรับการฝึก โดยเน้นที่ความเข้าใจในอรรถพระสูตรและการสอนพุทธ จากแหล่งอ้างอิงทางพระธรรมที่มีความละเอียดในความหมาย จากพระสูตรที่ใช้คำเช่น 'อน

…ะองค์จึงทรงพระนามว่า ทุพโภ เพราะศัตรูจะต้องลำบาก ทรงพระนามว่า ทุพโภ เพราะทรงยังประชาสัตว์ให้ศัตรู". ดังนี้. [ อรรถาธิบายพระพุทธคุณว่า ภคว ] * คำว่า ภควา นี้เป็นคำร้องเรียกพระองค์ ด้วยความเป็นผู้ ๑. ชู นิท…

ในบทนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าขณะที่พระองค์กำลังฟังธรรม มีผู้เข้ามาเสวนาและศึกษาธรรม พระพุทธเจ้าแสดงพระคุณที่เรียกว่า ทุพโภ และความหมายต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง อันสิ่งที่นำมาอธิบายและเกิดขึ้นในวิ

…ที่เป็นโลคุตระให้บังเกิด มีแต่พระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น ; ฉะนั้น ในเมื่อควรจะเฉลิมพระนามว่า 'ภควา.' ดังนี้ [พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทักกิสดุ้ได้รับเสวยอย่าง] อันนี้ เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้ พระองค์นั้น ได้ทรงฌ…

ในหน้า 214 ของปฐมผันปาลึกสักนีร แสดงถึงบทที่กล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าผู้เป็นที่เคารพนับถือ บัณฑิตให้พระนามท่านว่า 'ภควา' เนื่องจากพระองค์มีบรรมีธรรมและได้ทรงปฏิบัติหน้าที่อย่างยอดเยี่ยม พระองค์ได้ให้

…แล้วด้วยคุณธรรมเหล่านี้ ก็เลยพระนามได้ว่า " คาถา " ด้วยอรรถนี้ว่า " ภควา " ทั้งหลายของพระองค์อยู่ ๆ ดังนี้.* ๑) อันนี้ เพราะพระองค์ทรงเป็นผู้อำนวย มีอธิบายว่า " ทรงแจก คือ เปิดเผย แสดงชึ่งธรรมทั้งปวง โดยปร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความปรารถนาที่พระพุทธเจ้าทรงตั้งไว้เพื่อประโยชน์ของพระองค์และผู้อื่น อีกทั้งยังอธิบายถึงความเพียรและการเป็นครูแห่งโลก การแจกแสดงธรรมที่สำคัญของพระองค์ รวมถึงการให้ความหมายของทุกข์และ

…ื้องต้นเป็นอันว่า " [ อรรถาธิบายศัพท์ว่า สตุติ สุภาษณํ ] ก็ในคำเป็นต้นอย่างนี้ว่า " สตุติ สุภาษณํ " ดังนี้ พึงทราบ วินิจฉัยดังนี้ :- เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น เมื่อทรงแสดงพระธรรมนี้ ชื่อว่าทรงประกา…

ประโยคนี้กล่าวถึงความงามของการประกาศพระธรรมที่มีความงามในเบื้องต้น กลาง และที่สุด ซึ่งมีความบริสุทธิ์ในแต่ละด้าน รวมถึงการทรงแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ครบถ้วน การแสดงถึงศาสนาพรหมจรรย์และมรรคพรหม

…ทำ อธิษฐานไว้ อย่างนี้ว่า “แม่เพียงกล่าวการสิ้มท่าสอง อันใส่แล้ว” ด้วยประสาทแล้วดูด ยู่มเป็นความดี” ดังนี้ (จึงเข้าไปฝาใน ภายหลัง) [อรรถาธิบายวิถีเสน่าสัมพนว่า เยน เตน] คำว่า “เยน” ในข้อว่า “ อโณว เวรุวโซ พ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความประสงค์ในการบรรลุคุณวิเศษและการเข้าไปฝาของเวรัญชพราหมณ์ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ โดยมีการ述ว่า เวรัญชพราหมณ์จะเข้าไปฝาเพราะเหตุแห่งความดีและความประสงค์ต่อการบรรลุคุณว