ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - ปฏิสนธิในพระมหากษัตริย์ - หน้า 45
เป็นไปในทิพย์ของข้าวเจ้า จึงมีจำนวน
๔๕,๐๐๐ ดังนี้
[วิธีคำนวณนับพระธรรมขันธ์เฉพาะขันธ์หนึ่ง ๆ]
บรรดาพระธรรมขันธ์ ๔๕,๐๐๐ นั้น พระสูตรที่อุปสมบทเดียว
จัดเป็นหนึ่งพระธรรมขันธ์ ในพระสูตรที่อุปสมบทมาก นับพระธรรม-
ขันธ์ด้วยอำนาจแห่งอุปสมบท ในกาพันธ์ทั้งหลาย คำถามปัญหา
(ข้อหนึ่ง) จัดเป็นหนึ่งพระธรรมขันธ์ คำวิสัชนาจัดเป็น
หนึ่งพระธรรมขันธ์
ในพระอภิธรรม การจำแนกติเสกแต่ละแต่ละกะ และการ
จำแนกรวมแต่ละวารดิ จัดเป็นหนึ่งพระธรรมขันธ์
ในพระวินัย มีวิตกฏ มีมิจฉา มีโภชกากย์ มีอัตถี มีอามาตี มีคำหนักคำเบา บรรดาวัตถุและมิติกาเป็นต้นเหล่านั้น
ส่วนหนึ่ง ๆ พึงทราบว่า "เป็นพระธรรมขันธ์หนึ่ง ๆ "
พระพุทธพจน์ (ทั้งหมด) มี ๘๕,๐๐๐ อย่าง ด้วยอำนาจแห่ง
พระธรรมขันธ์ ดังพระธัมมานุภาพนี้
[ปฐมสังคายนาด้วยพระพุทธพจน์ไวมเป็นหมวด ๆ]
พระพุทธพจน์นั้น โดยยึดคำที่กล่าวมาแล้วอย่างนี้ โดยความ
ไม่ต่างกัน มืออย่างเดียว ด้วยอำนาจธร, โดยความต่างกัน มีประเภท ๒
อย่างเป็นดั่ง ด้วยอำนาจธรรมและวิบัติเป็นอาทิ อันพระมหาเถร
ผู้เป็นคณะท่านาญ มีพระมหากัสสลเป็นประมุข เมื่อจะสังคายนา
จึงกำหนดประเภทนี้ก่อนแล้วร้อยกรองไว้ว่า " นี้พระธรรม, นี้พระวินัย,
นี้ปฐมพุทธพจน์, นี้มาขำพุทธพจน์, นี้ปัจจิมพุทธพจน์, นี้พระวินัยปิก,"