ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 226 / 308

…32 ในกลางจบเทศนา นางกสิโลภมี ตั้งอยู่ในโลสปัตผลแล้ว. เทศนาได้มีประโยชน์ แม้แก่บุคคลผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล้ว. เรื่องนางกสิโลภมี ขบ.

…พ้องทั้งหลาย ก็ไม่มีเพื่อด้านทาน, เมื่อบุคคล ถูกความตายครองแล้ว, ความตายทานในญาติ ทั้งหลายย่อมไม่ม, ดังนี้แล้ว เป็นผู้รวมนิสิต พึงชำระทางเป็นที่ไปพระนิพนธ์ให้หมดดลดล ที่เดียว.." [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการด้านทานและความสำคัญของความตายในบริบทของญาติ พบว่าเมื่อคนถูกความตาย เขาไม่สามารถทำเพื่อการด้านทานได้ แม้ว่าจะมีการให้ข้าวและน้ำในชีวิต การป้องกันความตายจึงเป็นสิ่งที่สำคัญและไม่สามาร

…าา ตั้งอยู่ในสถานที่ตัดผลแล้ว, ชนแม่เหล้าอืนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มีโสตาปัตติผลเป็นต้นแล้ว ดังนี้แล. เรื่องนางปฏาจาา จบ. มัคควรรค วรรคานา จบ. วรรคที่ ๒๐ จบ

เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงพระธีมปทุมุตตะคาถาที่เกี่ยวข้องกับการรักษาศีลและการปฏิบัติตามมงคลเพื่อไปสู่พระนิพาน โดยเฉพาะเรื่องราวนางปฏาจาที่บรรลุอริยผลต่างๆ เช่น โสตาปัตติผล การสำรวมตนและการคุ้มครองตนเองจากค

…ป็นอันเดียวกัน ด้วยธงชัย ธงแผ่ผ้า และฉัตรช้อน ๓ กินเป็นดัน ตลอดถึงออกนิจฤาภ, ภิกษุทั้งหลาย เพราะเหตุดังนี้แหละ บุษสักการะ นั่นเกิดขึ้นแก่เรา ด้วยพุทธานุภาพก็หาไม่, เกิดขึ้นด้วยอานุภาพแห่ง นาควาดและพรหม ก็หา…

ในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการบูชายัญและพุทธานุภาพที่ลานพระเจดีย์ของพระปัจเจกพระพุทธเจ้า โดยอธิบายถึงการบูชาด้วยดอกไม้และความสำคัญของกรรมที่ทำให้ผลการบูชาสำเร็จ มีการกล่าวถึงความหมายแห่งการสละสุขเพื่อพบส

…ดยออ กิริยาสุขพอประมาณนั้นเสีย. ในกาลจบเทคนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอรหัตผลทั้งหลาย มี่ โสดาปัตผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องบูรพกรรมของพระองค์ จบ.

พระธรรมปฐมฎูก ภาค ๓ ได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับมุตตะสุขปริจฉาคา ซึ่งกล่าวถึงสุขอันโอฬา คือพระนิพพาน ที่เกิดขึ้นแก่บุคคลที่สามารถสละความสุขระดับปานกลาง เรื่องนี้เน้นให้เห็นความสำคัญของการทำความเข้าใจสุขที

…ื้อนั้นคลอดแล้ว นางเสื้อเหลืองก็มาเทียบกินนางเนื้อนันพร้อม ด้วยลูกทั้งหลาย สองสัตว์นั้นยึดกินกันอยู่ดังนี้ ยังทุกทีให้กินขึ้น แก่นกันและกันใน ๕๐๐ อัตภาพ ในที่สุด นางหนึ่งเกิดเป็นยักษิน, นางหนึ่งเกิดเป็นกุลธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเติบโตของสัตว์และการต่อสู้เพื่อความอยู่รอด โดยเฉพาะการเกิดใหม่และการยึดติดของสัตว์ที่เป็นตัวอย่างให้เห็นถึงการเกิดและการตาย รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์ที่มี่ความปรารถนาที่แต

…ล้วจาการ ฝ่ายกุฏิณาอนุกนี้ ตั้งอยู่ในโสดาปัตผล แล้ว เทฑนได้รับประโยชน์ แม้แก่นบุคคลผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล เรื่องกามิรากินไม่ได้จบ

บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับเวรและทุกข์ โดยอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการอยู่ในสภาพผู้ไม่ทำเวร และบรรยายถึงนางยักษ์ดีที่ตั้งอยู่ในสภาพที่เหมาะสม ทำให้เกิดผลดีแก่ผู้ปฏิบัติ ห

ประโยค - พระอิฐปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 155 อันแล" ดังนี้แล้ว เมื่ออะทรงแสดงธรรม ได้ตรัสพระคาถาหลานี้ว่า:- ก็ ญาณะทิงสิ่งที่ควรทำ, แต่ย่อมทำสิ่งที่ไม่ควรทำ;…

ในบทนี้ พระอิฐปฏิรูปได้แสดงหลักธรรมอย่างชัดเจน โดยการตรัสพระคาถาเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องในชีวิต เช่น อาสวะที่เป็นอุปสรรคต่อการบรรลุธรรม ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงภิญญาและวิธีที่ควรปฏิบั

…ด้แก่ไม่มี ในกาลบฉบา ภิกษุเหล่านั้น ตั้งอยู่ในพระอรหัตแล้ว เทสนามีประโยชน์แก่บุตรคนที่ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล เรื่องภิกษาวนครภทฺฑะ ขบ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเจริญงอกงามของอาสะทังที่เกี่ยวพันกับกิเลสและความสำคัญของการมีสติในการกระทำของภิกษุ ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การไม่ทำสิ่งที่ไม่ควรจะทำและการอยู่ในความยึดมั่นถือมั่น การเรียนรู้และทำสิ่

…๕ แห่งนิรนุบายวิจิตฉานวรรณเช่นกับหนทางที่เสื้อโคร่งเที่ยวไปแล้วเป็นที่ ๕ ในพระคาถาที่ ๒ นี้ มีอธิบายดังนี้ว่า "กิณุคนละ หมวด ๕ แห่งวรรณมีวิจิตฉานวรรณเช่นกับหนทางที่เสื้อโคร่งเที่ยวไปแล้วเป็นที่ ๕ นี้ไม่ใช่ส…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของพระธัมมปฏิจจสมุปบาทในหมวด ๕ ของวิจิตฉานวรรณ โดยอธิบายถึงความสำคัญของกิณุคนละและอรหัตตรมรรกาญ นอกจากนี้ ยังได้พูดถึงบทพระคาถาที่เกี่ยวข้องและบทที่เหลือ ซึ่งสะท้อนถึงแนวคิดที่มีค

…าใดอบรมแล้วโดยฐานะ ๖. ก็จัดอ้อนรักษาและป้องกัน อย่างอื่น หรือด้วยมนต์และโอสถ ย่อมไม่มีแก่แสนเลยนั่น ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงฐานะ ๖ ได้รงอากัปพระคาถานี้ว่า:- "สติของชนเหล่าใด ไปแล้วในพระพุทธเจ้าเป็น นิษฐ์ ท…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างเด็กกับพระศาสดาเกี่ยวกับคุณชาติเครื่องรักษาและความสำคัญของสติที่เป็นประโยชน์ในการรักษาโรคและป้องกันภัย พระศาสดาชี้แจงว่าพุทธานุสรณ์เป็นคุณชาติเครื่องรักษา และการอบรมจิตใจ

…องค์ครัสใน. ฐานะ ๕ แล้ว ทำลายสังโยชน์เป็นเบื้องต่ำ ๕ อันเป็นส่วน เบื้องสูง ๕ ดำรงอยู่ในพระอรหัตแล้ว ดังนี้แหละ. เรื่องภิกขุวัจฉบุตร จบ. ๑. อีกนัยหนึ่ง อาถีตี คเปฺทุ ทุกขา แปลว่า คือ การอยู่ครอง (เรือน) ชื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้เหตุผลถึงทุกข์และการอยู่ร่วมกันในพระคาถา พระจุฬปทุรุกา อธิบายถึงการดำเนินชีวิตที่ทำให้เกิดความลำบาก รวมถึงการเข้าใจความเป็นจริงของการติดตามของทุกข์ผ่านพระคาถาและประสบการณ์ชีวิตขอ

…ูรณ์ด้วยศีล อุบาสกผู้นี้ปานนี้ ย่อมไปประเทศใด ๆ ; ลาภสักการะ ย่อมเกิดแก่เขาในประเทศนั้น ๆ ที่เดียว" ดังนี้แล้ว จึงกล่าวพระคาถานี้ว่า :- "ผู้มาศรัทธา สมบูรณ์ด้วยศีล เพียบพร้อมด้วยยด และโยกะ จะไปประเทศใด ๆ ย่…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับจิตฌานคุณดีตามคำสอนของพระศาสดาที่มีการอภิปรายเกี่ยวกับคาถาและคำถามจากพระอานนท์ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการมีศีลและศรัทธาในการเดินทางในชีวิต เพื่อให้เกิดลาภสักการะ เมื่อเดินทางไป

…ละสักการะเท่าในบทนั้นเทียว. ในกาลจบเทศนา ชน นี้เป็นอันมาก บรรลุอริยมรรคทั้งหลายมีโศลา- ปติผลเป็นต้น ดังนี้แหล. เรื่องจิตตคฤคฆบดี จบ.

บทนี้กล่าวถึงศีลธรรมสำหรับผู้ครองเรือน โดยเฉพาะศีลที่มีความสำคัญและประโยชน์ที่สามารถนำไปสู่การบรรลุสิ่งที่ดีในชีวิต ขจัดทุกข์ และส่งเสริมคุณธรรม จบบริบูรณ์แล้ว ชนเป็นจำนวนมากบรรลุอริยมรรคทั้งหลาย อันม

…เพื่อฉันซ้ำในวันพรุ่งนี้ ด้วยสัญญาของ ข้าพเจ้านี้ ขอพระศาสดาจงทรงทราบว่าเป็นผู้นำข้าพเจ้านิมิตแล้ว" ดังนี้แล้ว จึงจัดดอกมะลิ ๆ กำไปบอกภาค. ดอกไม้ทั้งหลาย ลอยไป เป็นเทพานอันสำเร็จด้วยระเบียบ ดอกไม้ ได้ที่อย…

ในบทนี้ แม่พระนิปเทนมีการแสดงความเคารพและถวายดอกไม้เพื่อเป็นการถวายต่อพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงคุณค่าของสมะและการไม่หวั่นไหวในสุขและทุกข์ עםการเตรียมตัวเพื่อทำบุญ โดยมีการตั้งใจถวายดอกไม้และเครื่องหอมต่า

…รือ? พระเจ้า ตรัสว่า "จะฤคหนดี, กีรวิฒูรทั้งหลาย แม้อยู่ในที่ใกล้ ย่อมปรากฏเหมือนยินอยู่บนอเนานั้น" ดังนี้แล้ว จึงครัสพระคาถาว่า:- "สัตบุรุษทั้งหลาย ย่อมปรากฏในที่ไกล เหมือน ภูเขาหิมพานต์ (ส่วน) อัสสัตบุรุ…

ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสให้อนาถินทิกเศรษฐ์ทราบเกี่ยวกับนิมิตที่จะเกิดขึ้นในวันพรุ่งนี้ และนำเสนอการเปรียบเทียบสัตบุรุษที่แม้จะอยู่ไกล ก็ยังสามารถปรากฏชัดเจนได้เหมือนภูเขาหิมพานต์ รวมถึงการพูดถึงอธิกรที่

…จอจงพออยู่ในที่นี้และ" แล้วได้เสด็จไปยังกรุงสวดีทีเดียว. ตั้งแต่นั้นมา กรนบั้น ได้มีศรัทธา เลื่อมใส ดังนี้แล. เรื่องนางจงสาธกท่าน จบ.

ในบทนี้กล่าวถึงการร่วมมือของพระศาสดาในการนำเศรษฐีอุคเพื่อกลับคืนสู่ความศรัทธาในพุทธศาสนา โดยเริ่มต้นจากการมอบธรรมที่มุ่งหวังจะเสริมสร้างศรัทธาและความเลื่อมใสในทางที่ถูกต้องซึ่งช่วยเสริมสร้างกำลังใจและ

…ตนะนี้ ชื่อว่า มีรูปอย่างนี้ พระเจ้าข้า." [ภิภูพึงเป็นผู้สงคราม] พระศาสดา ประทานสารภาพว่า "สาร สาร" ดังนี้แล้วทรง สั่งสอนว่า "ธรรมดาภิกูญ พึงเป็นผู้สงคราม" แล้วทรงสอนสงสวในวิกฤ แล้วจึงตรัสพระคาถานี้ว่า :- "…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจตนาเอกวิภีรอันเกี่ยวข้องกับคำสอนของพระศาสดาในพระเวฬุวัน ซึ่งส่งเสริมแนวทางการอยู่คนเดียวและการปฏิบัติธรรมอย่างเป็นเอกภาพ โดยพระองค์ทรงเน้นให้ภิกษุเรียนรู้การดำรงชีวิตอย่างสงบและเป

…นอันมาก บรรลุอิสรภาพทั้งหลาย มี โลภติดผลเป็นกันต์ ตั้งแต่นาม มาหา ย่อมปราณนาการอยู่คน เดียวเท่านั่น ดังนี้แล. เรื่องพระเกศชื่อเอกวิทยี จบ. ปิฎกอนวรรฺว วรณา จบ. วรรกที่ ๒๐ จบ

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของภิกษุในการทรมานตน เพื่อบรรลุอิสรภาพโดยการตั้งฐานจิตในที่นอนคนเดียว และการอยู่ในความสงบในระหว่างมื้อสังสรรค์ เพื่อไม่ให้เสียงรบกวนบาดหมางจิตใจ การดำรงชีวิตของภิกษุในที่

…ื่องนั้นแค่พระธาตุคต พระศาสดา ตรัสว่า "ถ้าอย่างนั้น แม้ว่าท่านจะกลับโจท พวกมนุษย์เหล่านั้นอย่างนี้" ดังนี้แล้ว ตรัสพระภาคนี้ว่า :- "ผู้มากพูดคำไม่จริง ย่อมเข้าถันนรก, หรือแม้ผู้ใด ทำแล้ว กล่าวว่า "ข้าเจ๋ามี…

ในบทนี้พระศาสดาได้พูดถึงการทำกรรมเลวทรามว่า ผู้ที่มากพูดคำไม่จริงมักจะเข้าถึงนรก และแม้แต่ผู้ใดที่ทำผิดแล้วกลับบอกว่าไม่ใช่ความผิดนั้น จะเป็นผู้มีกรรมเลวทรามและจะไปนรกเป็นเวลานาน ขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำไ