ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 225 / 308

…นธรรม พระผู้มีภาคตรัสว่า "คนดี." ในกาลขอเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มิโสรา-ปิติผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องภิญญามีรูป จบ.

…เพราะยังบาปเหล่านั้นให้สงบแล้ว. ในกลบทนเทนา ชนเป็นอันมาก บรรลุรัวยผลทั้งหลาย มีโสดา- ปัตติผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องภิกษุชื่อทัตกะ จบ.

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจธรรมะในพระอัณฑปฏิรูปที่กล่าวถึงคุณสมบัติของสมณะ โดยระบุว่าผู้ที่ไม่มีมิตรจะไม่ได้ชื่อว่าสมณะ ทั้งยังเสริมว่าผู้ที่มีความโลภและความอยากไม่อาจเป็นสมณะได้ ในขณะที่ผู้ที่สาม

…ิสังสรรค์หลายด้วยบุญนั้นแล้ว. ในการจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอธิษฐานผลทั้งหลาย มี โสตปิตติผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง จบ.

บทนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'ภิกษุ' ในบริบทของศาสนา โดยเน้นถึงคุณสมบัติที่ทำให้เรียกว่า 'ภิกษุ' และความสำคัญของการประพฤติพรหมวรรธในโลกนี้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลของการทำบุญและการพิจารณาคุณธรรมตามคำสอนข

…าสัตว์เช่นท่าน จะชื่อว่าอภิธิ ไม่ใช่, ส่วนผู้ที่ตั้งอยู่ในความไม่เมียดเมียนมาหานิ่งจะ ชื่อว่าอภิธิ" ดังนี้ แล้วตรัสพระคาถานี้ว่า :- "บุคคลไม่ชื่อว่าเป็นอภิธิ เพราะเหตุที่เมียด- เมียนสัตว์ บุคคลที่เรากล่าวว่…

บทความนี้ได้แสดงถึงคำสอนในอภิธรรมที่กล่าวถึงการเป็นอภิธิ การตั้งอยู่ในความไม่เมียดเมียนสัตว์และการแสดงความเมตตาต่อผู้อื่น พระผู้พระภาคตรัสเรียกผู้ที่ตั้งอยู่ในแนวทางดังกล่าวว่า 'อภิธิ' โดยมีเหตุผลคือก

…แล้ว. ในลากบเทสนา ภิกษุเหล่านั้น ตั้งอยู่ในพระอรหัตแล้ว, เทนานได้มีประโยชน์แก่บุคคลผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล้ว. เรื่องภิญญามากรูป จบ. ธัมม์วรรวรรค วรณา จบ. วรรครที่ ๙๔ จบ.

บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับภิญญูและความหมายของการมีความมานะใจ พร้อมทั้งคำสอนเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในชีวิต โดยอธิบายว่าความเป็นผู้มีคุณสามารถลดความทุกข์ได้ เหมือนกลิ่นที่มีค่าน้อยแต่ก็ท

ประโคม - พระบรมปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑๗ - หน้าที่ 92 ทุกข์ทั้งปวงได้" ดังนี้แล้ว ได้ทรงดำรัสพระคาถาเหล่านี้ว่า:- "บรรดาทางทั้งหลาย ทางเมืองค๙ ประเสริฐฯ, บรรดาสิ่งทั้งหลาย บ…

บทนี้กล่าวถึงการเดินทางสู่นิพพาน โดยมีการอ้างถึงพระคาถาที่พระพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับการเลือกทางที่ถูกต้องเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ โดยแนะนำให้ผู้ปฏิบัติตามคำสอนของพระตถาคต และทำความเพียรเพื่อหลุดพ้นจากความ

…แจ้ว ในกาลจบเทศนา ภิกษเหล่านัน ตั้งอยู่ในพระอรหัตผลแล้ว เทนาได้สำเร็จประโยชน์แก่บริษัทที่ประชุมแล้ว ดังนี้แล้ว. เรื่องภิกษ ๕๐๐ รูปชื่ออีกอ ขบ. แม้ในพระคาถาที่ ๒ เรื่องอย่างนั้นเหมือนกัน, ก็ในกาลนั้นพระผู้ม…

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์และนำเสนอพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและสังสารทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างพระคาถาที่ว่าด้วยความหน่าย เรื่องราวต่างๆ ของภิกษุ ๕๐๐ รูป และการเข้าถึงพระอรหัตผล รวมถึ

…่อนอย่างสิ้นเชิงแล้ว ก็ว่า "ภิทูทั้งหลาย นั้นแม้ขังปวงเป็นอนัตตาแท้ เพราะอรรถว่าสาไม่เป็นไปในอำนาจ" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า:- "เมื่อใด บัณฑิต ย่อมเห็นด้วยปัญญาว่า 'ธรรม ทั้งปวงเป็นอนัตตา; เมื่อนั้น …

ในบทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ที่ทุกสิ่งต้องเผชิญ และว่าความหน่ายในทุกข์เป็นหนทางนำไปสู่ความหมดจด โดยเฉพาะในพระคาถาที่พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสถึงการเห็นพระธรรมว่าเป็นอนัตตา ผู้ที่มีปัญญาจะเข้าใจธรรมชาติข

…ให้เป็นไปในอำนาจว่า "ธรรมทั้งปวง จงอย่าแก่ จงอย่าตาย." บทที่เหลือ ก็เช่นกับบทที่มีแล้วในก่อนนั้นเอง ดังนี้แล.

…ยิน เป็นผู้มีความสำราญแล้ว เป็นผู้เกี่ยวคร้า, บุคคลนั้น ยอมไม่บรรจบคุณ วิสาสะต่างโดยอคีหนามเป็นต้น" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า:- "บุคคลตั้งหนุ่มแน่นมีกำลัง (แต่) ไม่ยืน ในกาลที่ควรยิน เข้ายืนความเป็…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้จากพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการทำสิ่งที่ควรทำเมื่อตอนที่ควรทำ โดยพูดถึงวิธีการที่บุคคลสามารถเข้าถึงความสำราญและความสงบสุขได้จากการปฏิบัติธรรมและยืนหยัดในแนวทางที

…อว่า ย่อมไม่ประสัม คือ ไม่ได้. ในกล่าวบทสนทนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอธิษฐานทั้งหลาย มีโศลกปิดผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพระปรมั่นมิกิสสตฉะ จบ. ๗. กามวิภค ครีมในกาม ๑ พยาบาทวิภค ครีมในกามพยาบาท ๑ วิหิงสาวก ครี…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าสู่จงจึ่งและความจริงในชีวิต โดยระบุถึงอธรรมและการเข้าใจผัสสะในธรรมะ อธิบายถึงผู้ที่ไม่สามารถเห็นอริรามและความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าถึงธรรม เมื่อผู้ที่มีจิตแสดง

…ณเหล่าได้ไหมพิ้ง เชื่อต่อเรา ความไม่เชื่อมั่น พิมพ์เพื่อกรรมมิใช่ประโยชน์เกี่ยวกุลแก่ ชนเหล่านั้น บ ดังนี้เราได้โมคัลลานะเป็นพยาน จึงกล่าว โมคัลลานะ พูดจริง ภิกษุทั้งหลาย" ภิกษุทั้งหลายฟังเรือนนั้นแล้ว ทูลถ…

พระศาสดาได้สนทนากับภิกษุเกี่ยวกับญาณที่มีให้เห็นเมื่อเข้าถึงพระพุทธศาสนา พร้อมกับการเล่าเรื่องราวของเปรตในสมัยพระพุทธเจ้าสรรเสน โดยมีการนำอดีตนิทานมาประกอบเพื่อให้เห็นถึงการตระหนักถึงกรรมและอานิสงส์ขอ

…ยประกาศว่ ปัญญาว่า คือ ภูมิ นั่นจะเจริญขึ้นได้. ในกลางบทพระคาถา พระโบฎิลเถระ ตั้งอยู่ในพระอรหันแล้ว ดังนี้. เรื่องพระโบฎิลเถระ จบ.

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่า 'ภูมิ' ซึ่งแสดงออกถึงปัญญาที่มีความกว้างขวางเหมือนแผ่นดิน แสดงถึงความสำคัญของการตั้งตนไว้ในความเจริญและการรักษาความรู้เพื่อพัฒนาและบรรลุถึงจุดหมายในชีวิต โดยเฉพาะการยก

…ทศนา พระเดชะแก้เหล่านั้น ตั้งอยู่ในโสดาปัตติผล แล้ว, เทคนาได้รับประโยชน์ แก่บก็ผู้อื่นประชุมกันแล้ว ดังนี้แล้ว. เรื่องพระเดชะแก้ ขบ.

บทความนี้กล่าวถึงการแปลพระอธิษฐานทิฎฐุภัทรในภาค 1 โดยมีการเน้นถึงธรรมชาติของต้นไม้และการตีความเกี่ยวกับการตัดก็เสลุดป่าในเชิงพระธรรม โดยพระผู้พระภาคได้สอนเกี่ยวกับการตัดขาดจากความไม่เพียงพอและการให้คว

…งบอกความเป็นไปนั้น. ครั้งนั้น พระเจวันกล่าว (กะท่าน) ว่า "การถีงการปลดเอาว่า 'กันมุฏฐานไม่สำเร็จ' ดังนี้ ย่อมไม่สมควร" แล้วบอกกันมุฏฐาน นั่นแหละให้ดีขึ้นอีก แล้วไว้ให้แก่ท่าน. แต่ในวาระที่ ๒ ท่านก็ไม่ อ…

ในบทนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงปรารถนาสิ่งจากพระสาริษฐ์ตร โดยเริ่มจากการพูดถึงผู้ช่างทองที่มีบุญเข้ามาเกี่ยวข้องกับพระเจวัน และความพยายามของเขาในการบ่มเพาะจิตเพื่อให้สำเร็จในธรรมะ โดยมีการสนทนาและการสอน

ประโยค - พระมนตรีทัศนูปศาแปล ภาค ๑ - หน้า 123 เธอไปเกิด" ดังนี้แล้ว ทรงส่งพระเฑาะว์ ไป ทรงนิรดิ ตอกปุ่มทอง ประมาณท้าวักด้วยพระฤทธิ์ แล้วทรงทำให้เป็นเหมือนหลังหาดน้…

เนื้อเรื่องกล่าวถึงการบูชาของภิกขุที่ได้รับคำสั่งจากพระศาสดาและกระบวนการในการทำสมาธิด้วยการบริกรรมโดยใช้ดอกปทุม เป็นการอ้างถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจเพื่อบรรลุคุณธรรม ในขั้นตอนการฟื้นฟูสติและสมาธิใน

…งแล้ว; เพราะฉะนั้น ท่านจง เจริญทางแห่งพระนิพพานนั้น. ในเวลาจบเทศนา ภิกษุนี้ ตั้งอยู่ในพระอรหัตแล้ว ดังนี้แห เรื่องสำธิริหิงของพระสารีบุตรเถร จบ.

ข้อความนี้เกี่ยวกับการตรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการตัดความเชื่อใจที่ไม่จำเป็นและการเจริญทางแห่งสันติเพื่อบรรลุพระนิพพาน โดยนักบวชได้พัฒนาตนจนถึงอรหัตภายหลังการสอน ทำให้สามารถเข้าใจธรรมได้ลึกซ

…อ ? พระศาสดาตรัสว่า "เออ อานนท์ เขาเป็นอยู่ได้ตลอด ๗ วัน เท่านั้น ก็ด้วยฉันอยู่ในปากแห่งงามจง (ตาย) ดังนี้แล้ว ได้ทรงภาดิต พระคำเหล่านี้ว่า :- "ความเพียรเครื่องเผากิเลส ควรทำในวันนี้ ที่เดียว, ใครก็รู้ไว้ว่…

เนื้อหาแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอานนทเกี่ยวกับความเพียรในการดับกิเลสและการเตรียมตัวเผชิญกับความตาย โดยมีคำสอนว่าความตายอาจเกิดขึ้นได้ทุกขณะ และเราควรทำความดีในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ ผ่านการทำควา

…นี้นี้นี้ลอดดูกดู ฝนเป็นต้น, จักประกอบธนานชนิดนี้' ย่อมไม่ควร คิดถึง อันตรายแห่งชีวิตของคนเท่านั้น' ดังนี้แล้ว จึงกล่าวพระคาถานี้ว่า :- "คนพาลย่อมคิดว่า เราจักอยู่ในที่นี้ตลอด ฤดูฝน, ฤดูหนาวนี้ ในฤดูหนาวและ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความไม่ประมาทในชีวิต ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า อธิบายถึงข้อคิดที่ว่าชีวิตมีอันตรายอยู่ในทุกขณะ และไม่ควรประมาทกับเหตุการณ์ต่าง ๆ รวมถึงการแสดงอานิสงส์เมื่อทำการถวายทานต่

…ี้เสวา "ดูเหมอน โรคในศีรษะจะเกิดขึ้นแก่เรา," นอนแล้วด้วยอาการนั้นแหละทำกละ แล้วบังเกิดในกุศลวิตามิน ดังนี้แหละ. เรื่องพ่อค้ามีทรัพย์มาก จบ.

บทความนี้กล่าวถึงการทำงานในช่วงฤดูหนาวและฤดูร้อนเป็นเวลานานถึง ๔ เดือน โดยยอมรับอันตรายที่อาจเกิดขึ้นในชีวิต รวมถึงอาการเจ็บป่วยบางประการที่เชื่อมโยงกับชะตากรรมของผู้คนที่มีความเกี่ยวข้องกับพระศาสนา แ