ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 288 / 308

…ว่า ทักซิในบุคคลทั้งหลายาทุกคนจะได้ด้วยประกะนนี้ เพราะฉะนั้น ท่านอย่าคิดเลยว่า 'ทานของเราเศร้าหมอง' ดังนี้แล้วได้ตรัสกล่าวสูตร''แก้เศรษฐีนี้นั้น. เทวดาตื่นเศรษฐีให้เลิกการบริจาค ครั้งนั้น เทวดาซึ่งสถิตอยู…

ในเรื่องนี้มีการสอนถึงความสำคัญของการบริจาคและภัยของการให้ทานมากเกินไป โดยเทวดาได้มาเตือนเศรษฐีถึงผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากการใช้จ่ายทรัพย์สินไปอย่างไม่ระมัดระวัง หากท่านไม่ได้มีการเก็บสะสมสมบัติไว้บ้า

เศรษฐีอาณาจักรไทยแก่ติดต่อ อนาคิบิที่อธิบายถึงตอนว่ "เทวดานี้กล่าวว่า ท่านภรรยากรอเจ้ากระทำแล้ว" ดังนี้ และรู้สึกโทษ (ความผิด) ของตน เราจักแสดงเทวดานี้แค่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า" ท่านเศรษฐีอาณาจักรดินเทวดานั…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างเศรษฐีและเทวดาที่ต้องการขอโทษต่อพระศาสดา ด้วยการบูชาบุญและขอโทษในเรื่องกรรมดีและชั่ว พระศาสดาได้สอนเรื่องการเห็นบาปและกรรมดีในช่วงเวลาต่างๆ ซึ่งให้ผู้คนเข้าใจถึ

…. ในกาสงเวหามเทวาดนั้ นดาราอยู่ในโสดาปิติผล. พระธรรมเทวาได้รับประโยชน์แม้แก่บริษัทผู้มากาประชุมกัน ดังนี้แล. เรื่องอนาถินิกเศรษฐี จบ. ๓) จูฬกัมมวิ่งฺคุปสุตตร ว่าด้วยการจำแนกกรรม สูตรเล็ก ส่วนบุคคลบางคนใน…

บทความนี้อธิบายความแตกต่างระหว่างการทำบาปและการทำดี โดยระบุว่าผลของกรรมจะปรากฏเมื่อถึงเวลาและผู้คนจะเห็นผลนั้นชัดเจนเมื่อกรรมดีหรือกรรมไม่ดีเริ่มให้ผล นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงประเภทของผู้ที่ทำดีในชาต

…แก่ทาสของพระผู้เป็นเจ้า ในโลกนี้ จงทำความสงเคราะห์ในปรโลกเถิด, ดัฉันประสงค์ จะถวายมีให้เหลือ เศษละ” ดังนี้แล้ว ก็ได้ใส่รัตน์ผมลงไปในบาตรของพระเกราะแล้วทำความ ปรารถนาว่า “ฉันพึงเป็นผู้ส่วนแห่งธรรมที่พระผู้เป…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเกราะที่ได้รับถวายไทยธรรมจากภรรยาของนายปุณณะ ซึ่งเขาคิดว่าตนได้เห็นพระผู้เป็นเจ้า ทั้งยังมีน้ำดื่มถวายให้พระเกราะ และความตั้งใจในการถวายที่แสดงถึงความเชื่อมั่นและศรัทธาในพระองค์ โดย

…กิน” แล้วเอาถาดปุ๊กฟาดเรา กรรมที่เราทำแล้วจักเป็นของไร้ประโยชน์ เราจักต้องชิงบอกแก่เขาก่อนที่เดียว” ดังนี้แล้ว จึงกล่าวอย่างนี้ว่า “นายท่านจงทำจิตให้ผ่องใสส่วนหนึ่งเถิด วันนี้ ไม่ให้ทำกรรมที่ฉันทำแล้วให้ไร้…

เนื้อเรื่องกล่าวถึงเศรษฐีที่มีความตั้งใจในการทำบุญและอธิษฐาน พระเดชะสอนให้มีจิตใจที่ผ่องใสในการทำกรรมดี และการรอคอยอาหารที่ภรรยานำมาเพื่อถวายให้พระเจ้า อธิบายถึงผลของการทำบุญที่อาจเห็นผลในวันนั้น พร้อ

…าสิททุกคน ที่นรอรอมอยู่ข้างบนานางสิริมานั้นแล้วถามว่า “เพื่อประสงค์อะไร เธอจึงทำกรรมหนักถึงปานนี้?” ดังนี้แล้วโวทา นางสิริมา ให้เอาบ้วยน้ำอุ่น ทาด้วยนํมันที่ทุ่งดั่ง ๑๐๐ ครั้ง นางสิริมารู้สึกตัวขออโนมนางอุ…

เรื่องราวนี้กล่าวถึงนางสิริมาที่ตื่นขึ้นมาและพบกับนางอุตตรา โดยมีความรู้สึกถึงภายนอกและความทุกข์ที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขา นางสิริมารู้สึกถึงความหนักหน่วงของการกระทำของตนเองและผลกระทบที่มีต่อนางอุตตรา ใ

…ด้รู้จักขอขมาให้อดโทษได้ก็หมดเวรกรรม "ถ้าเราไม่อจ๋านงอุดรธานีอคโทษให้ศรีระของเราจะพังแตกออก เสียง" ดังนี้แล้ว จงหมอบลงแทบเท้าของนางอุตตรานั้น แล้วกล่าวว่า "คุณแม่ ขอคุณแม้อดโทษให้ฉันเกิด." นางอุตตรา. ดินเป…

บทสนทนาระหว่างนางอุตตรากับนางศิริมเกี่ยวกับการขอขมาและการอภัยโทษ ซึ่งมีการพูดถึงบุญกุศลและบทบาทของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการอภัยโทษ นางศิริมขอให้พระศาสดาช่วยในการอโหสิกรรมเพื่อสร้างความเจริญในวัฏสงสาร แ

…ค่า (ตอบ) ไม่ตัดพ้อ (ตอบ), คนตรงนี้จึง พึงชนะได้ด้วยการให้ของตน, คบงัพูดเทิง พึงชนะได้ด้วยคำจริง" ดังนี้แล้ว จิ่งตรัสพระกถานี้ว่า :-

ในบทสนทนานี้ นางอุตตราได้พูดคุยกับพระสตฺตเกี่ยวกับความผิดปกติที่เกิดขึ้นกับนางและการห้ามทาสีจากหมอของนาง ในการโต้ตอบ พระสตฺตได้กล่าวถึงการชนะความโกรธและใช้ธรรมในการแก้ไขปัญหา สอนให้เข้าใจถึงการตอบสนอง

…ุตตราธิดตายไปงในภาพดาวดิ่งส์ ในกาลจนเทวดา นางสิริมาพร้อมด้วยญาติทั้ง ๕๐๐ ตั้งอยู่แล้ว ในโลคัปติผิด ดังนี้แส. เรื่องอุตตรอบาทิสา จบ. ปุณณเศรษฐี มีลอคน คนหนึ่งอยู่ในวิเศษนคร เป็นคนใช้ของเมณฑกเศรษฐี ส่วนปุณ…

เรื่องเล่าถึงเศรษฐีในนครราชฐ์ที่เคยเป็นคนใช้ แต่ด้วยการทำบุญเขาได้กลายเป็นเศรษฐีและเรียนรู้ว่าชัยชนะที่แท้จริงคือการชนะโดยไม่เห็นแก่ตัว โดยใช้คำจริง การให้ และอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข ชี้ให้เห็นถึงคุณค่

…องจิตของชนทั้งหลายเหล่านี้ให้อิ่มใส ย่อมควร” จึงอธิษฐานว่า “ชนเหล่านี้จงเห็นเรานั้นถึงภูเขาคันธมาศ” ดังนี้แล้วก็เลขไป. แม้นชนเหล่านั้นได้ยืนแลดูอยู่เทียว. พระปิจเจกพุทธเจ้านั้นไปแล้วแบ่งภักษนันด้วยพระปิจเจก…

เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับการถวายทานของทาสและอานิสงส์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของเขา หลังจากที่ถวายทานให้พระปิจเจกพุทธเจ้า ทำให้เขาเกิดความปรารถนาที่ดี จากการสนับสนุนของนาย และเห็นความมหัศจรรย์ผ่านการอธิษฐาน มีเหต

…รษฐีนี้ว่าก "คุณหนี ขึ้นชื่อว่าสัตว์เหล่านี้ย่อมไม่เห็นโทษของตนมากนัก ย่อมโปรยโทษของชนเหล่านี้แน่" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า :- ๑๐. สุขสุ วชฌามญฺส อุตฺตโน ปาน ทุทฺทส ปราสา หิโ โส วชฌานี โอปนาติ ญ…

ในพระธรรมเทศนาครั้งนี้ พระศาสดาตรัสถึงโทษของบุคคลที่ไม่เห็นโทษของตนแท้จริง และนำเสนอคาถาที่อธิบายให้เข้าใจได้ง่าย โดยยกตัวอย่างการโปรยโทษของบุคคลอื่นมากกว่าตนเอง ซึ่งเป็นแนวทางที่สำคัญในการศึกษาและปฏิ

…นี้อ่อนวอนแม่เป็นอันมาก เมื่อไม่ได้ส่วนบุญ จึงคิดว่า "การที่เราได้บุญศาลา" ขังหน้าพระคันฑธกูฎยอดควร ดังนี้แล้วจึงให้สร้างกุญชรศาลาที่สำเร็จด้วยแก้ว ๔ ประการ เขาเกิดเป็นเมนตกเศรษฐีในพุทธปากกาลนี้ ก็บ้านด้านใ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างพระคันฑธกูฎโดยน้องชาย พร้อมรายละเอียดยุทธศาสตร์การสร้างที่ประกอบไปด้วยเสาและวัสดุอันมีค่า และการแสวงหาบุญจากการดำเนินการในครั้งนี้ รวมถึงการพัฒนาพื้นที่ให้เข้ากับศาสนาโดยการต

…ประมาณเท่านี้เราโปร่งลงแล้วที่บริเวณ พระศาสดา ไม่ห้ามปรามอุปัชฌาองค์พระองค์ แม่ผู้นำ (รัตนะ) ไปอยู่ ดังนี้แล้วทำความ อามตในเรา เป็นผู้เข้า ถึงจึงว่า เพราะเหตุนี้ พระศาตดาจึงได้ประทับอยู่แล้ว เขาตั้งการรัก…

เนื้อหานี้พูดถึงการประชุมของพระศาสดาและการฟังธรรม โดยมีการกำหนดวิธีการที่ผู้สนใจจะเข้าฟังควรถือรัตนะ ถือกลับไปที่บ้านได้ รวมถึงการเน้นความสำคัญของศรัทธาในการฟังธรรม การสื่อสารผ่านคำสั่งและคำบอกกล่าวเพ

…องกามพินแล้วตรัสว่า “อุบาสก ท่านไม่อาจให้๓ำของมือของตน ให้เป็นของอันชนเหล่านั้นนำไปไมใฃ่มัีใช่ไหม?” ดังนี้แล้ว ได้ประทานนมัยแล้ว กามพินดำรงอยู่ในซึ่งที่พระศาสดาประทานแล้ว ถวายบังคมพระศาสดาได้ทำการปรารภว่า…

ในเรื่องนี้ พรามณ์ได้เข้าไปถวายบังคมพระศาสดา และชื่นชมถึงแก้วมนต์ที่มีค่ามาก ในขณะเดียวกันเขาเริ่มมีความคิดเกี่ยวกับความสำคัญของความเชื่อและการอุทิศใจในแต่ละสิ่งที่มีในชีวิต เช่น รัตนะ ๗ ประการ ที่จะช

…บอกราคาแห่งสินค้านั้นๆ แล้วว่า “เจ้าพี่คือแอทรัพย์ชื่อ มีประมาณเท่าใด แล้วจึงให้ส่งนี้และสิ่งนี้” ดังนี้แล้วก็กลายไป. เทพาช่วยให้เด็กขายของได้หมด ในวันนั้น เทพาดูผู้รักษาพระนคร ทำให้ชุนมีความต้องการ …

เรื่องราวกล่าวถึงพระมหากัจฉายะที่ได้นำเด็กน้อยไปตรวจสอบบุญกรรม ก่อนจะพาไปยังเรือนอุปฐากในกรุงตักสิลา เด็กได้ขายสินค้าทั้งหมดที่มีในวันเดียว โดยได้รับความช่วยเหลือจากเทพา และได้รับการขอแต่งงานกับลูกสาว

…หล่านั้นแล้ว ตรัสว่า “ภิกษุทั้งหลาย ตันหาหรือมานะในภูเขาทองและบุตรเหล่านั้นของบุตรของเรา ย่อมไม่มี” ดังนี้แล้ว เมื่อจะแสดงธรรม จิงตรัสพระคาถานี้ว่า:- １３๓. โย โยติ นัปนดูวาน อนาคาโร ปริพพเทช คุณหาวญิปรกิญ…

พระศาสดาเสด็จพร้อมภิกษุ ๕๐๐ รูปไปยังประตูเรือนของบุตรเศรษฐี และได้แสดงธรรมเกี่ยวกับการละทิ้งโลกและการบรรลุธรรม โดยใช้พระคาถาในการสอนภิกษุถึงความสำคัญของการเป็นบุคคลที่ไม่มีเรือนและพ้นจากทุกข์. เรื่องน

…ง พวกนี้พระอรหัตผล.” พระศาสดาตรัสว่า “ภิกษ์ทั้งหลาย บุตรของเราไม่มีถิ่นตนในปราสาทหรือในหญิงนั้นเลย” ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า:- ผู้ใด ละตนหาได้แล้ว ในโลกนี้ เป็นผู้ไม่มีเรือนวันเสียได้ เราเรียกผู้นั้นซึ…

ในเรื่องนี้ ภิกษุทั้งหลายเรียกพระโพธิ์เกิดมาถามเกี่ยวกับบ้านเรือนและหญิงที่มีอยู่ของท่าน โดยพระโพธิ์ยืนยันว่าตนไม่มีเรือนและได้แสดงถึงความเข้าใจในพระธรรม หลังจากพระศาสดาตรัสสอน ผู้คนจำนวนมากเข้าถึงรสธ

• ในคาถาธรรมบทเรื่องจุฬาลุภา ได้บรรยายความตอนหนึ่งซึ่งส่งเรื่องความตระหนี่ในใจไว้ ดังนี้ “……ขณะนั้นจิตประกอบด้วยความตระหนี่พันดวงเกิดขึ้นแล้วแก่เขา, จิตประกอบด้วยสัณฑารดวงเกิดขึ้นอีก, จิตป…

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับความตระหนี่ในใจของมนุษย์ที่ปรากฏในคาถาธรรมบท และความสำคัญของศรัทธาในการสั่งสมบุญ นอกจากนี้ยังมีการเล่าถึงอนาคตนภิทธิฤทธิ์ ซึ่งเป็นบุคคลที่มีศรัทธาเป็นหลักในการเผยแพร่พระ

…วยกำลังญาณ นบนยอดภาคิรีบรรพต สูงถึง 60 โยชน์ ปราบให้หมด พยศกให้จำอยู่ในศีล ๕ จนยอมมอบชีวิตให้แก่เรา ดังนี้แล้ว ทรงดูรูปภาพอันศักดิ์เหล่านี้นับสลอารธนาแล้ว จึงทรงนำเรื่องในอดีตมาสั่งต่อไป.

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาบารมีในการสร้างปัญญา ผ่านการเล่าราวของพระศาสดาที่ตรัสชาดกในพระเชตวันมหาวิหาร โดยมีการสอนถึงการใช้สติและศีลในการดำเนินชีวิต เพื่อทำลายคำกล่าวร้ายและแสดงให้เห็นถึงพลังข

บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา วิธีธรรบัติได้แสดงสารธรรมแก่นุบัญญ์ สารธรรม : ธรรมของคนดี 4 ข้อ ดังนี้ 1. เดินตามทางที่ท่านผู้ได้เดินมาแล้ว หมายถึง การรู้จักคุณของผู้มีพระคุณ (กตัญญู) ถ้าเราทำกับคุณกับผ…

เนื้อหาเกี่ยวกับบัญญาบารมีในการสร้างปัญญาผ่านการปฏิบัติตามธรรม และคุณธรรม 4 ประการที่สำคัญ ได้แก่ การรู้คุณบุพการี การไม่ทำร้ายผู้อื่น การไม่ประทุษร้ายเพื่อน และการไม่ตกอยู่ในอำนาจของผู้อื่น โดยมีการก