หน้าหนังสือทั้งหมด

การตรัสรู้และปัญญาในพระพุทธศาสนา
33
การตรัสรู้และปัญญาในพระพุทธศาสนา
มีพระภาคเจ้าตรัสแล้วโดยชอบนั้น โดยปริยายเบื้องสูงบ้าง จึงได้ทรง รับสั่งเป็นปุจฉาวิสัชนา เป็นลำดับ ไปว่า กฤญจ เหฏฐิเมน ปริยาเยน ปัญญา สมุมทุกขาตา ภควตา ปัญญาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว โดยปริยายเบ…
มีพระภาคเจ้าตรัสแล้วโดยชอบนั้น โดยปริยายเบื้องสูงบ้าง จึงได้ทรง รับสั่งเป็นปุจฉาวิสัชนา เป็นลำดับ ไปว่า กฤญจ เหฏฐิเมน ปริยาเยน ปัญญา สมุมทุกขาตา ภควตา ปัญญาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว โดยปริยายเบ…
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับใจ
34
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับใจ
…กายมนุษย์จะเป็นอยู่ได้ก็เพราะอาศัย ธรรมดวงนั้น ถ้าธรรมดวงนั้นไม่มี แล้วละก็กายมนุษย์ก็เป็นอยู่ไม่ได้ดับ ถ้าธรรมดวงนั้นยังมีปรากฏอยู่ละก็ มนุษย์ไม่ดับ เป็นมนุษย์ปรากฏอยู่ เหมือนกัน จะแก่เฒ่าชราช่างมัน พอด…
คิดก็ไปแค่นั้น ความรู้ ความคิด ความจำ ความเห็น สี่อย่างนี้แหละ สี่อย่างนี้ เขาเรียกว่าใจ ความเห็นหนึ่ง สอง ความจำ สามความคิด สี่ความรู้ สี่ อย่างนี้แหละ หยุดเข้าเป็นจุดเดียว ซ้อนเป็นจุดเดียวเข้า เรียก
การสิ้นไปแห่งทุกข์
38
การสิ้นไปแห่งทุกข์
… วา สูง ๒๐ วา เกตุดอกบัวตูม ใสหนัก ขึ้นไป นีหมดทุกข์ แค่นี้ หมดทุกข์ทุกข์หมดโป สิ้นไป หาเศษมิได้ นี่ดับทุกข์ได้จริง 99 แล้ว เห็นทุกข์แล้วร้อยคน ต้องทำ บริหารใหญ่แล้ว นี่ทุกข์แท้ ๆ อยาก ได้ลูกนี่ อยากได้เ…
ซึ่งความสิ้นไปแห่งทุกข์ ก็รู้เรื่อง เหมือนกัน จะสิ้นไปแห่งทุกข์ด้วยวิธี อย่างไร ใช้ปัญญาแต่ว่าตัวไม่ชัดที่ เดียว เห็นโดยชอบที่เป็นเครื่อง เครื่องเบื่อ หน่ายอันจริงแท้ หรือที่เป็นเครื่อง เบื่อหน่ายอันป
การเข้าถึงกายธรรมและการดับทุกข์
39
การเข้าถึงกายธรรมและการดับทุกข์
…มดทุกข์ พยาบาท อย่างหยาบหมด เข้าถึง ทุกข์หมดไป สิ้นไป หาเศษมิได้ นี่ กายพระอนาคาทั้งหยาบทั้งละเอียด ดับทุกข์ได้จริงอย่างนี้ เพราะดับ กามราคะ พยาบาท อย่างละเอียด หมด เหลือแต่ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจ…
สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติ ญาณทัสสนะในพระอรหัตยังมีไหม ล่ะ ก็มีอยู่ซิ ทำไมจะไม่มีล่ะ ถ้าศีล ไม่มี ท่านจะบริสุทธิ์ได้ดีอย่างไร สมาธิมีไหมล่ะ สมาธิก็ดวงวัดผ่า เส้นศูนย์กลาง ๒๐ วา ศีลก็เท่ากัน สมาธิก็เท
ธรรมกายและพุทธรัตนะ
31
ธรรมกายและพุทธรัตนะ
…ทธรัตนะ วิเศษประเสริฐเลิศล้นพ้นประมาณ เสริฐเลิศอะไรนัก เพราะกายมนุษย์ นี่ชั่วคราวเท่านั้น เกิดแล้วก็ดับไป อุปปาท บังเกิดขึ้น ฐิติ ตั้งอยู่ แปร ไป ภังค แตกสลายไป มีเกิดมีดับ มีเกิด มีดับเป็นเบื้องหน้า เรื…
อห์อิติปิ ผู้ตถาคตคือธรรมกาย นั่น แน่ะบอกตรงนั้นแน่ะ ว่าเราผู้ตถา คตคือธรรมกาย ธรรมกายนั่นเอง เป็นตัวตถาคตเจ้า ผู้ได้ธรรมกายก็ รู้ด้วยกันทั้งนั้นว่า อ้อ นี่เราเข้าถึง ธรรมกายแล้ว นี่เป็นรัตนะสูงสุด รั
การเข้าถึงธรรมกาย
32
การเข้าถึงธรรมกาย
… ไม่กลับมามองดูอีกต่อไป แล้วไป เกิดต่อไปอีก เกิดเท่าไรตายเท่านั้น ไม่มีเหลือเลยสักคนเดียว มีเกิดกับ ดับเท่านี้แหละ เมื่อเป็นเช่นนี้ มาพบพุทธ- ศาสนาเช่นนี้ ต้องเข้าถึงธรรมกาย ให้ได้ ถ้าเข้าถึงธรรมกายไม่ได…
เมื่อเป็นเช่นนี้ มาพบพุทธ- ศาสนาเช่นนี้ ต้องเข้าถึงธรรมกาย ให้ได้ ถ้าเข้าถึงธรรมกายไม่ได้ เรา ไม่เป็นลาภล้นพ้นประมาณละ เข้า ถึงธรรมกายได้ละก็เป็นลาภล้นพ้น ประมาณทีเดียว มีบาลีเป็นหลัก เป็นฐานชี้ชัดไว้
วันวิสาขบูชา
2
วันวิสาขบูชา
…้ก็หาได้สั่นคลอน ไม่ จนในที่สุด คืนวันเพ็ญขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน 5 นั่นเอง มหาบุรุษท่านนั้น ก็ นิโรธ ความดับทุกข์ การดับความ ทะยานอยาก อย่างไม่อาลัยอาวรณ์ มรรค ข้อปฏิบัติหรือวิธีการในการ ดับทุกข์ อันได้แก่ มร…
วิสาขบูชา “วันแห่งการตรัสรู้ธรรม” เราย้อนเวลากลับไปหาอดีตเมื่อ สามารถค้นพบหนทางอันหลุดพ้นจาก ทางให้ถึงความเป็นอริยบุคคล 1 ประมาณกว่า ๒,๐๐๐ ปีมาแล้ว มรรคาของชีวิต” คือการเวียนว่ายตาย เมื่อทรงค้นพบหนทาง
การเทศนา
14
การเทศนา
…สัจ คืออะไรละ ความเกิดน่ะซี เป็นทุกขสัจ สมุทัยสัจ เหตุให้เกิดนั่นแหละ เป็นสมุทัยสัจ นิโรธสัจ ละความ ดับเหตุให้เกิดนั่นแหละเป็น นิโรธสัจ พรรคสัจ ข้อปฏิบัติ หินทางมีองค์ ๘ ไปจากข้าศึก ให้ถีงพระนิพพาน ที่เป…
จะชี้แจงแสดงเป็นทางปริยัติเป็นทาง ปฏิบัติ เป็นทางปฏิเวธ ให้เป็นเหตุ สอดคล้องต้องด้วยพุทธศาสนา เริ่ม ต้นจะแสดงทางปริยัติก่อน ในตอน หลังจะได้แสดงทางปฏิบัติต่อไป แล้ว ปฏิเวธก็จะรู้คู่กันไป ในทางปฏิบัติ พ
การเกิดและการดับของขันธ์
17
การเกิดและการดับของขันธ์
… ไปเกิดในโลกันต์นั่นแน่ะ ถ้าว่าหย่อน กว่านั้นขึ้นมาก็อเวจี หย่อนกว่านั้น ขึ้นมาฝ่ายได้รับทุกข์เป็นลำดับขึ้นมา จนกระทั่งถึงสัตว์นรก สัตว์เดรัจฉาน ฝ่ายชั่ว ฝ่ายดีตั้งแต่ เปรต อสุรกาย มนุษย์ขึ้นไป ถึงอรูปพร…
… ไปเกิดในโลกันต์นั่นแน่ะ ถ้าว่าหย่อน กว่านั้นขึ้นมาก็อเวจี หย่อนกว่านั้น ขึ้นมาฝ่ายได้รับทุกข์เป็นลำดับขึ้นมา จนกระทั่งถึงสัตว์นรก สัตว์เดรัจฉาน ฝ่ายชั่ว ฝ่ายดีตั้งแต่ เปรต อสุรกาย มนุษย์ขึ้นไป ถึงอรูปพร…
บทบาทของพระมหากษัตริย์ในพระพุทธศาสนา
40
บทบาทของพระมหากษัตริย์ในพระพุทธศาสนา
…มและเผยแผ่พระพุทธ ต่อมาเมื่อมีการจัดองค์กรการ ปกครองสงฆ์สลับซับซ้อนมากขึ้นความ ละเอียดอ่อนในการจัดระดับสมณศักดิ์ ก็มีตามมาด้วย ระดับชั้นของสมณ ศักดิ์มี ๔ ประเภท คือ ๑. พระราชาคณะ หรือตำแหน่ง ชั้นที่เรียก…
เป็นผู้บริหารประเทศโดยมีพระมหา วัฒนธรรม พระมหากษัตริย์ทรงเอา นั้น ในสมัยก่อนยังไม่มีตำแหน่งต่าง ๆ กษัตริย์เป็นองค์พระประมุข แต่บท พระทัยใส่ต่อการทำนุบำรุงทั้งศาสนา สลับซับซ้อนเท่าใดนักเช่น ในสมัยกรุง
การปลูกบ้านและการหลุดพ้นจากกิเลส
16
การปลูกบ้านและการหลุดพ้นจากกิเลส
…น พวกประกอบ ความลำบากให้นั่นทำอย่างไร นอน หนาม ตากแดด ย่างไฟ ไม้เคาะ หน้าแข้ง หาบทราย นี่พวกประพฤติ ดับกิเลส นอนหนาม ตากแดด ย่างไฟ ไม้เคาะหน้าแข้ง หาบทราย นอน หนาม หนามนั่นเจ็บเสียความสงัด ยินดีก็หายไปได…
ท่านจึงได้ยืนยัน หีโน ต่ำทราม ไม่ ไปทางนักปราชญ์ราชบัณฑิต ไป ทางโลกไปทางปุถุชนคนพาลเสียแล้ว รีโน ต่ำทรามลงไปอย่างนี้ คมโม ถ้าไปจดมันเข้าไม่สะดวก ทำให้ต้อง ปลูกบ้านปลูกเรือน ให้เหมาะเจาะ มีฝารอบขอบชิดใ
การหยุดใจและมัชฌิมาปฏิปทา
18
การหยุดใจและมัชฌิมาปฏิปทา
ได้ระดับกรอบปรอททีเดียว ซึ่ง นั่นแหละตรงกลางนั่นแหละ เอาใจ เสียง กลิ่น รส สัมผัส ยินดีมีไหม ด้ายกลุ่มอีกเส้น…
ได้ระดับกรอบปรอททีเดียว ซึ่ง นั่นแหละตรงกลางนั่นแหละ เอาใจ เสียง กลิ่น รส สัมผัส ยินดีมีไหม ด้ายกลุ่มอีกเส้น…
มะเร็งและสุขภาพ
70
มะเร็งและสุขภาพ
…ำนวน มหาศาล และตรงกับหลักธรรมะที่พระพุทธเจ้าทรง สอนและแสดงให้เห็นชัดเลยว่า เซลล์ต่างๆ เหล่านี้เกิด -ดับ เกิด-ดับๆ ๆ ตลอดเวลา ไม่เที่ยงเลย แต่จะมี สมดุลระหว่างการเกิดและการดับดังกล่าว ต่อเมื่อมี ปัจจัยสาเ…
ธรรมะ & สุขภาพ โดย : นพ.ประภาส อุตรานันท์ สนทนา พาสบาย ภายในโรงอาหารของโรงพยา บาล ข้าพเจ้าพยายามชะเง้อ มองหาคนๆ หนึ่ง ทั้งๆ ที่ตอนนี้ผู้คนเริ่ม บางตาลงเนื่องจากเป็นเวลาเที่ยงกว่าแล้ว ข้างๆ โรงอาหาร มี
การเข้าถึงพระนิพพาน
133
การเข้าถึงพระนิพพาน
… ส่วนความจริง ที่แท้และมั่นคงตลอดไป มีเพียง พระนิพพานเท่านั้น หากผู้ใดเข้าถึง จนลืมว่าชีวิตนี้จะต้องดับสูญไปสัก พระนิพพาน ก็จะไม่ต้องพานพบกับ วันหนึ่ง มฤตยูได้คร่าเอาไปหมด เหมือนห้วงน้ำใหญ่ที่ไหลพัดพาเอา…
… ส่วนความจริง ที่แท้และมั่นคงตลอดไป มีเพียง พระนิพพานเท่านั้น หากผู้ใดเข้าถึง จนลืมว่าชีวิตนี้จะต้องดับสูญไปสัก พระนิพพาน ก็จะไม่ต้องพานพบกับ วันหนึ่ง มฤตยูได้คร่าเอาไปหมด เหมือนห้วงน้ำใหญ่ที่ไหลพัดพาเอา…
ฉากที่สองในภาพวาด
91
ฉากที่สองในภาพวาด
…ั้งอย่างไทย อ่านว่า ๒ ศอก ๑ คืบ ๓ นิ้ว ส่วนเงินที่ผู้ดูแลช้าง ๒ คนได้รับ พระราชทาน ๓ และ ๒ ชั่งตามลำดับ ท่าศาลต่างประเทศ ว่าอยู่เหนือท่าเตียน มีตึก ๔ หลัง ทำไมช้างในขบวนแห่ที่แรกสีเทาแก่ พอยืนแท่น กลายเป…
ฉากที่สองอยู่ระหว่างช่องหน้าต่าง หากไล่จากบน ลงมาก็จะแลเห็นแถวทหาร และคนดูแห่ เห็นพลับพลา คาดหลังคาแดงอีก ๒ หลัง หลังหนึ่งแลเห็น ร.๕ ประทับ นั่งอยู่ใกล้ ฉัตร นายแสง เป็นขุนเศวตถนิมพงศ์ผดุง นายใจมา เป็
การตระหนักถึงความตายและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
111
การตระหนักถึงความตายและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
…ว์ทั้งหลายก็สิ้นไป ชีวิตพลอย เมื่อถึงวาระทรงอุปถัมภ์ให้พระสงฆ์ออก มา ๓๗ ปี กับอีก ๔ ปีก่อนราชาภิเษก ดับไป บุคคลจะมีสมบัติมากเพียงใด เผยแผ่พระพุทธศาสนา ได้ทรงส่งพระ รวมเป็น ๔๑ ปี ชีวิตของพระองค์ก็จวน หรือ…
ประจำวันอย่างมากล้น เจ้าของเรือนมองดูอาคารที่ถูกไฟไหม้สุด ปัญญาตับ คอยแต่ให้มอดลง ในระหว่างนั้น ทรงสนพระทัยใน ทางธรรมมากขึ้น ทรงมนสิการถึงอภิณ หปัจจเวกขณ์ และมรณัสสติภาวนา จนมีพระทัยเยือกเย็น ไม่หวั่น
โพชฌงค์และการบำบัดโรค
22
โพชฌงค์และการบำบัดโรค
…ายเหล่า นั้น ติณณนนมปี มเหสิน มคฺคา หตกิเลสาว ปัตตานุปปัตติธมฺมติ อาพาธทั้งหลายเหล่านั้นถึงซึ่งความ ดับไป ดุจกิเลสอันมรรคกำจัดไปดัง นั้น ไม่เกิดขึ้นได้ นี่ด้วยความสัตย์ อาพาธของพระองค์ก็หายโดยฐานะ อันสมค…
องคุลิมาลเถรเจ้าท่านเป็นอริยบุคคล ในพระพุทธศาสนา เป็นขีณาสพแล้ว ท่านใช้ความสัตย์จริงของท่านขึ้น อธิษฐาน บันดาลให้หญิงคลอดบุตร ไม่ออกให้ออกได้ตามความปรารถนา ส่วนโพชฌงค์ทั้งเจ็ดประการ พระ บรมศาสดาจารย์ท
พระมหากัจจายนะและโสไรยะ
106
พระมหากัจจายนะและโสไรยะ
…นี้ สร้างความสลดใจและปวดร้าวใจให้ เกิดขึ้นแก่โสไรยะยิ่งนัก นี่หรือผล พวงแห่งความงดงามที่ปรารถนา จึง ดับขันธนิพพาน หลังจากที่พระสัม ได้ตัดสินใจออกบวชและตั้งใจประ มาสัมพุทธเจ้าปรินิพพานแล้ว คง พฤติปฏิบัติจ…
มาโลไรยะได้เป็นภรรยาของบุตร เท่านั้น เมื่อพระมหากัจจายนะ เศรษฐี ก็ได้มีบุตรจากครรภ์ของตน อีก ๒ คน เป็นทั้งสามีและภรรยา ภายในชาติเดียว ต่อมาโสไรยะได้ทราบข่าวว่า บิณฑบาตไป ณ ที่ใด เทวดาและ มนุษย์ทั้งหลา