หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจเกี่ยวกับบุญและบาป
26
ความเข้าใจเกี่ยวกับบุญและบาป
26 "ท่านผู้เจริญทั้งหลาย ส่วนสัตว์เหล่านี้หนอ ประกอบกายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต ไม่ติเตียนพระอริยเจ้า ประกอบการงานด้วยอำนาจสัมมาทิฏฐิ เบื้องหน้าแตกตายไปนี้ ย่อมพากันเข้าสู่สุคติโลกสวรรค์" เพราะฉะนั้
…ล่าวถึงอาสวักขยญาณที่สามารถเข้าสู่ความบริสุทธิ์ของจิตใจได้ด้วยการทำความดี ซึ่งเปิดเผยว่าการกระทำทั้งดีและชั่วส่งผลต่อใจบุคคลอย่างไร และสามารถสะสมบารมีหรืออาสวะได้ด้วย.
ความเข้าใจเกี่ยวกับวิบากกรรมและไตรลักษณ์
165
ความเข้าใจเกี่ยวกับวิบากกรรมและไตรลักษณ์
4. ผลคือวิบากของกรรมที่ทำดีและทำชั่วมี (หมายถึง บุคคลทำดีต้องได้ดีจริง ทำ ชั่วต้องได้ชั่วจริง) 5. โลกนี้มี (หมายถึง โลกนี้มีคุณเป็นอย่างยิ่ง เหมาะสำหรับใช้สร้างบุญบารมี) 6. โลกหน้ามี (หมายถึง โลกหน้าม
บทความนี้เสนอความรู้เกี่ยวกับวิบากกรรมที่มีผลต่อการกระทำดีและชั่ว โดยยืนยันว่าผู้ที่ทำดีจะได้รับผลดี และผู้ที่ทำชั่วจะได้รับผลชั่ว รวมถึงการพูดถึงความสำคัญของมารดาแล…
การลดปัญหาความเห็นแก่ตัวและการเพิ่มพูนความมีน้ำใจในสังคม
87
การลดปัญหาความเห็นแก่ตัวและการเพิ่มพูนความมีน้ำใจในสังคม
การช่วยลดปัญหาความเห็นแก่ตัวให้น้อยลง และเพิ่มพูนความมีน้ำใจของผู้คนในสังคมให้ มากขึ้น การสงเคราะห์ทำให้ผู้คนที่กำลังตกทุกข์ได้ยาก หรือคนที่สิ้นเนื้อประดาตัว มีต้นทุน มีโอกาส และมีเวลาได้ลืมตาอ้าปากสร
…ะชาชน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงกฎแห่งกรรม ซึ่งไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้และเกี่ยวข้องกับผลของการกระทำทั้งดีและชั่ว ผลกรรมเป็นสิ่งที่แน่นอนและไม่มีทางสูญเปล่า ไม่ว่ามนุษย์จะพยายามหลบหนีก็ตาม สิ่งเหล่านี้ชี้ให้เห็นว่…
การพัฒนาจิตใจและความสุข
128
การพัฒนาจิตใจและความสุข
เราไปเห็นอีกส่วนหนึ่ง โอ้โห ต้นไม้มันใหญ่ สวนที่บ้านเรา เพิ่งสูงแค่เมตร แต่สวนอื่นเขา ๕ เมตรไปแล้ว ก็จะพยายามไปรีด ไปเค้น ไปดึงให้มันยืดขึ้นมา มันไม่ได้นะลูกนะ มันก็มีขบวนการ สั่งสมของมันใจภายในก็เช่น
…วิตประจำวัน เพื่อให้จิตใจโปร่งใสและมีความสุขอย่างยั่งยืน โดยมีการสำรวจความคิดในใจและการแยกแยะระหว่างดีและชั่ว ความสำคัญของการรักษาศีล 5 และ 8 เพื่อนำไปสู่ความเจริญในชีวิต
คำฉิงพระมังวาทฤกษา
92
คำฉิงพระมังวาทฤกษา
ประโยค๒ - คำฉิงพระมังวาทฤกษา ยกทัพที่แปล ภาค ๔ หน้า 92 ดินหรือ อินทิษสุวา หรือว่าแก่เสาเขื่อน ตตก ฤณ ในเพราะ การกระทำนัน ยา ฉันใด ภิกขุ อ. ภิกขุ จิณาสาโล ผู้มอาสะล้านแล้ว โดย อน นี้ใด ตาติ ชื่อว่าเป็
…ที่มีต่อการสักการะ และความเข้าใจในคุณูปการของหลักธรรมในชีวิต โดยสรุปเน้นถึงการทำความเข้าใจต่อสิ่งที่ดีและชั่วในพระพุทธศาสนา ทั้งยังช่วยให้ผู้ศึกษาได้เรียนรู้ถึงการเป็นผู้อยู่ในธรรมชาติอย่างถูกต้อง ยกตัวอย่างเป…
จดหมายจากพระลูกชาย
197
จดหมายจากพระลูกชาย
๒๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กราบนมัสการพระเดชพระคุณหลวงพ่อที่เคารพรัก อย่างสูง กระผมพระธรรมทายาทชาตรี ญาณกนฺโต (นาค บาตร) อายุ ๓๗ ปี ตัวแทนพระธรรมทายาทจากสนแก้ว วนาราม จังหวัดเชียงใหม่ครับ หลวงพ่อครับ ผมก
…ต แสดงถึงการตระหนักถึงความผิดพลาดในชีวิตที่เกี่ยวข้องกับกฎแห่งการกระทำ เขารับรู้ว่าแต่ละการกระทำทั้งดีและชั่วมีผลและต้องเผชิญผลกรรมในอนาคต เขาได้พูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมกายในตัวและการรักษาคุณธรรมเพื…
ความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกัน
219
ความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกัน
10.4.2 ความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกัน ในที่นี้จะขอกล่าวถึงวงจรของสายเกิดอันเป็นปัจจัยแห่งการเกิดสังสารวัฏ การเวียนว่าย ตายเกิดอย่างไม่มีที่สิ้นสุด โดยปฏิจจสมุปบาทแต่ละองค์มีความเกี่ยวข้องกันดังต่อไปนี
…ดถึงความเป็นเหตุปัจจัยของกันและกันในวงจรสังสารวัฏ โดยเฉพาะบทบาทของอวิชชาที่เป็นปัจจัยในการทำกรรมทั้งดีและชั่ว เจตนาอันเป็นมูลฐานของกรรมในระดับต่างๆ ตั้งแต่กามาวจรไปจนถึงอรูปาวจร โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระห…
การสนทนาระหว่างพระสมิทธิและโปตลิบุตร
55
การสนทนาระหว่างพระสมิทธิและโปตลิบุตร
สาระสำคัญโดยย่อของพระสูตรนี้ เริ่มต้นที่ปริพาชกท่านหนึ่ง ชื่อโปตลิบุตร เข้าไปสนทนากับ พระสมิทธิที่บวชได้เพียง 3 พรรษา ปริพาชกนี้เคยได้ยินพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงเรื่อง กายกรรมไม่จริง วจีกรรมไม่จริง
…ะใจ พระสมิทธิได้ยกตัวอย่างของบุคคล 4 ประเภทพร้อมกับคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับผลของกรรมทั้งดีและชั่วที่ส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย โดยเน้นการให้ความสำคัญกับคำถามที่ถามขึ้นลอยๆ และการตอบสนองของพระพุทธเจ้า…
จดหมายจากพระลูกชาย
197
จดหมายจากพระลูกชาย
๒๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กราบนมัสการพระเดชพระคุณหลวงพ่อที่เคารพรัก อย่างสูง กระผมพระธรรมทายาทชาตรี ญาณกนฺโต (นาค บาตร) อายุ ๓๗ ปี ตัวแทนพระธรรมทายาทจากสนแก้ว วนาราม จังหวัดเชียงใหม่ครับ หลวงพ่อครับ ผมก
ในจดหมายนี้ พระธรรมทายาทชาตรีกล่าวถึงการดำเนินชีวิตที่ผิดพลาดทุกรูปแบบและเตือนให้ระวังผลของกรรมทั้งดีและชั่วตามหลักของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เขากล่าวถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมกายในตัวและการรักษาบุญเพื่อหนี…
การประทับอยู่และนิพพานในพระพุทธศาสนา
71
การประทับอยู่และนิพพานในพระพุทธศาสนา
…าน กลมรอบตัว และมีขอบนอกกลมรอบตัวเช่นเดียวกัน) ภาพ ๓ นี้เป็นสถานที่อันดึงดูดสัตว์ที่เวียนว่ายทำความ ดีและชั่วในชั้นปานกลาง ดีที่สุดของภพ ๓ ก็ถูกอายตนะของ อรูปภพดึงดูดเอาไป ชั่วที่สุดของภพ ๓ ก็ถูกอายตนะของ อเวจ…
…ดเจน รวมถึงภาพต่างๆ ที่แสดงให้เห็นถึงสถานที่ของภพ ๓ และอารมณ์ของสัตว์ในโลกธรรมชาติที่เวียนว่ายทำความดีและชั่ว
การพัฒนาพราหมณ์และแนวคิดปรัชญา
70
การพัฒนาพราหมณ์และแนวคิดปรัชญา
…ได้ถูกอธิบายว่า การที่มนุษย์ต้องเวียนว่ายตาย เกิดในสภาพต่าง ๆ กัน เพราะกรรมเก่า (ซึ่งหมายถึงการกระทำดีและชั่ว) พรหมาเป็นศูนย์ รวมและเป็นต้นกำเนิดแห่งวิญญาณทั้งปวง สิ่งมีชีวิตทั้งหลายล้วนถือกำเนิดมาจากพรหม วิญญ…
นักบวชพราหมณ์ในเมืองตักสิลาได้พัฒนาให้พิสดารมากขึ้น โดยเน้นความสำคัญของพรหมาเป็นศูนย์กลางแห่งความรู้ วิญญาณทุกดวงเกิดจากพรหมาและต้องเวียนว่ายตายเกิดตามกรรมเก่า เมื่อวิญญาณหลุดพ้นจากเวียนว่ายตายเกิดจะก
บทเรียนจากกรรมและบุญ
89
บทเรียนจากกรรมและบุญ
พระภาวนาวีรคุณ (ทัตติวิโรภิกขุ) มนุษย์นี้ เรสมบัติของกรรมในอดีตทั้งดีและชั่วก็ยังคอยหาโอกาส ช่วงส่งผลต่ออยู่อีก ขณฺะใดที่เสวยกรรมดีส่งผลคนเราก็จะประสบโชคดี ขณะใดที่เสวยกรรมชั่ว…
บทความนี้กล่าวถึงการที่กรรมดีและชั่วมีผลต่อชีวิตของมนุษย์ และการที่บางคนประสบโชคดีหรือความเดือดร้อนอาจไม่ขึ้นอยู่กับความดีหรือความชั่วขอ…
พระอิ้มมาปฎิฐิถามแปล ภาค ๒
84
พระอิ้มมาปฎิฐิถามแปล ภาค ๒
…่งให้พันเสา เหล่านี้ด้วยผ้าสุขน้ำมัน เพื่อประโยชน์แก่การทำให้มั่นคง ธรรมดา ในพระราชวัง กรรมที่ประกอบดีและชั่ว เป็นของรู้ได้ทาง, อยู่อย ในที่ใกล้เราเลย แม่ทั้งหลาย" ดังนี้แล้ว ให้หญิงล่านั้นผูมาแล้ว เข้าไปห้อง …
ในบทนี้กล่าวถึงพระเณรที่ได้ถวายบาตรและจิวรแก่ภิกษุทั้งหลาย และเรื่องราวของพระนางสามดีที่ประสบภัยจากไฟคลอก โดยมีนายมาคันทิยะที่ได้รับคำสั่งจากพระราชาให้เตรียมการต่างๆ นำไปสู่การทำลายล้างอย่างเป็นระบบ ซ
ธรรมะเพื่อประช
534
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช กรรมของการตัดสินไม่ยุติธรรม ๕๓๓ รับสินบนเป็นอาจิณ ท่านผู้เจริญ ผู้ใดประพฤติทุจริต พูดส่อเสียด เป็นประจํา ผู้นั้นต้องจิกเนื้อหลังของตนกินเหมือนกระผมในวันนี้ ข้าแต่พระนารทะ ทุกข์ที่กระผมไ
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับผลแห่งกรรมทั้งดีและชั่ว ที่เราสร้างขึ้นในชีวิต โดยเฉพาะกรรมที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติผิดและการพูดส่อเสียด ซึ่งสร้างความทุกข…
ความจริงเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม
67
ความจริงเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม
…ัสทั้งนี้เนื่องจากแต่ละคนเคยทำทำนองกรรมดี และกรรมชั่วปลนกันไปในแต่ละวัน ประกรรหนึ่ง กับการทำกรรมทั้งดีและชั่วของคนเรานี้ได้ทำกันเพียงแค่ครั้งเดียว แต่ทำกันบ่อยๆ อีกประกรรหนึ่ง ดังนั้นการออกผลของกรรม จึงขึ้นอยู…
…ชีวิตของคนดีที่ยังประสบโชคร้าย โดยยืนยันว่าการออกผลของกรรมเป็นไปตามพุทธดำรัส แต่มีความซับซ้อนจากกรรมดีและชั่วที่ผสมผสานกัน ซึ่งส่งผลให้ไม่สามารถเข้าใจได้ง่าย การอธิบายถึงกรอบของกรรมและแรงกรรมในชีวิตทำให้เห็นว่…
สังขารและปฏิสนธิวิญญาณ
221
สังขารและปฏิสนธิวิญญาณ
หมายความว่า สังขาร คือ บุญหรือบาปที่เราได้ทำไว้ จะเป็นชนกผู้ให้กำเนิดปฏิสนธิวิญญาณ พระพุทธองค์ยังได้กล่าวว่า เมื่อเวลาใกล้จะตาย สังขาร คือ บุญหรือบาปที่เป็นชนกนั้นก็จะมา ปรากฏเป็นอารมณ์ โดยเป็นกรรมนิม
…เข้าสู่ภพใหม่ผ่านกระบวนการของจุติจิตและปฏิสนธิจิต การศึกษาดังกล่าวเน้นที่การรับรู้ที่เกิดจากเจตนาที่ดีและชั่ว ทำให้เราตระหนักถึงผลลัพธ์ของการกระทำทั้งทางกาย วาจา และใจ มองเห็นว่าความสัมพันธ์ระหว่างสังขาร วิญญา…
กฎแห่งกรรมในพุทธศาสนา
39
กฎแห่งกรรมในพุทธศาสนา
…กล้วย มิใช่ ผลไม้อย่างอื่น ข้อนี้เป็นการยืนยันสนับสนุน ข้อ 2 และ 3 อย่าง ชัดเจน การเกิดผลของกรรมทั้งดีและชั่ว มีกฎเกณฑ์แน่นอนตายตัวเช่นนี้ ท่านจึงเรียก“กฎแห่ง กรรม” ว่าเป็นกฎเหล็กที่เที่ยงธรรมที่สุด โดยไม่ต้อง…
ธรรมภาษิตระบุว่าผู้ทำกรรมจะต้องเจอผลของกรรมที่ตนเองก่อ โดยมีหลักการที่ชัดเจนว่าทำดีย่อมได้ดี ทำชั่วย่อมได้ชั่ว แม้บางคนอาจเห็นความไม่สมดุลในโลกนี้ เช่น คนดีเผชิญโชคร้าย หรือคนชั่วยังมีความสุข แต่นี่คื
กฎแห่งกรรมและประโยชน์ของการเข้าใจกรรม
40
กฎแห่งกรรมและประโยชน์ของการเข้าใจกรรม
กล่าวคือ ถ้าช่วงใดที่กรรมดีมีแรงมาก ก็จะออกผลก่อน ทำให้กรรมชั่วหมดโอกาสออกผล จึง จำเป็นต้องตั้งท่าคอยโอกาสอยู่ จนกระทั่งกรรมดีหมดแรง ต่อจากนั้นก็จะเป็นโอกาส แห่งการออกผลของ กรรมชั่วบ้าง เพราะเหตุนี้ชี
กฎแห่งกรรมอธิบายว่ากรรมดีและชั่วมีผลต่อชีวิตใน 3 ระยะ คือในชาตินี้ ชาติหน้า และชาติอนาคต ความเข้าใจกรรมมีประโยชน์ 6 ประการ เช่น รู้ว…
ทุคติและสุคติ: กฎแห่งกรรมในชีวิต
49
ทุคติและสุคติ: กฎแห่งกรรมในชีวิต
…ไว้ก่อนตาย จากโลกนี้ในครั้งกระโน้นเป็นสำคัญ ขณะที่มีชีวิตใหม่อยู่ในโลกมนุษย์นี้ เศษของกรรมในอดีตทั้งดีและชั่วก็ ยังคอยหาโอกาสชิงช่วงส่งผลต่ออยู่อีก ขณะใดที่เศษของกรรมดีส่งผลคนเราก็จะประสบโชคดี ขณะใดที่ เศษของก…
ทุคติ คือ สถานที่เกิดในภพหน้า ที่มีความทุกข์ทรมาน เช่น นรก ดิรัจฉาน และเปรต ขึ้นอยู่กับกรรมดีหรือกรรมชั่วที่ทำไว้ในชีวิตนี้ ผู้ที่สะสมบุญไว้มากสามารถไปสู่สุคติในภพหน้า การเกิดในมนุษย์อีกครั้งจะสะท้อนถ
การตระหนักรู้เกี่ยวกับระบบวรรณะในพุทธศาสนา
86
การตระหนักรู้เกี่ยวกับระบบวรรณะในพุทธศาสนา
ในครั้งพุทธกาลมีสิ่งที่ไม่ยุ่งเกี่ยวอย่างมากเลย คือ ระบบวรรณะ เพราะว่าศาสนาพราหมณ์ หรืออินดูอว่าคนวรรณะพราหมณ์เกิดจากปากของพระพรหม เพราะฉะนั้นเป็นวรรณะสูงสุด คณะวรรณะกฤษฎรีเกิดจากแนว คณะวรรณะแพศย์ พวก
…นว่าทุกคนมีค่าเท่ากัน ไม่ว่าเกิดจากวรรณะใด การกระทำของบุคคลมีความสำคัญกว่าการเกิด และเสียงบอกว่าความดีและชั่วเกิดจากกรรมที่ทำ ไม่ใช่เกิดจากปากพระพรหม ระบบวรรณะในสังคมพุทธนั้นมีความยืดหยุ่น วิถีชีวิตและกิจกรรมข…