หน้าหนังสือทั้งหมด

การนั่งและการรับประทานอย่างมีสติ
48
การนั่งและการรับประทานอย่างมีสติ
…องไม่ให้มีเสียงดัง ให้มี สติ นั่งตัวตรงๆ ไม่ก้มลงไปหาจาน เราไม่ได้ไปขโมยใครเขากิน ต้องฉันอย่างองอาจ ดูงดงาม น่าเลื่อมใส เป็นที่ตั้งแห่งศรัทธา แก่ผู้พบเห็น พอฉันเสร็จ ต้องมีการสำรวจดูว่ารูปใดฉันไม่หมด หล…
การนั่งตัวตรงและการรับประทานอาหารอย่างมีสติเป็นการสร้างบุคลิกที่ดี ซึ่งหลวงพี่สอนให้ผู้ที่มาร่วมรับประทานอาหารเข้าใจถึงความสำคัญของการทำทุกอย่างด้วยความเคารพต่อผู้อื่น อาหารแต่ละมื้อมีคุณค่าและควรใช้อ
การปฏิบัติสมาธิและมารยาทในการดำเนินชีวิต
49
การปฏิบัติสมาธิและมารยาทในการดำเนินชีวิต
…ม้การปอกผลไม้ ไม่ว่าจะเป็นส้มหรือกล้วย ท่านก็สอน ว่า “การปอกผลไม้ อย่าให้เปลือกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย ดูแล้วไม่ สวยงามและเก็บทิ้งยาก การรินน้าใสแก้ว ท่านก็สอนให้กะระดับน้ำต่ำกว่าขอบแก้ว ประมาณ ๑ ซ.ม. เวลา…
ในช่วงการอบรมต่างๆ จะมีการสอนมารยาทที่สำคัญในการดำเนินชีวิต เช่น การปอกผลไม้และการรินน้ำที่ต้องทำอย่างระมัดระวัง ทั้งนี้เพื่อให้เกิดความสวยงามและความเป็นระเบียบ นอกจากนี้ยังมีการฝึกนั่งสมาธิอย่างต่อเน
การนั่งสมาธิและการรักษาอารมณ์ให้สบาย
50
การนั่งสมาธิและการรักษาอารมณ์ให้สบาย
…ข้าไปถามว่า เขาทำอย่างไร เพื่อนก็ บอกว่า “ไม่ได้ทาอะไรมาก ก็นิกดวงแก้วไปเรื่อยๆ ตามเสียงพระ อาจารย์ ดูไปเฉยๆ พระอาจารย์ให้ทำสบายๆ ก็ทำแบบสบายๆ ก็เลยเห็นดวง แล้วเห็นองค์พระผุดขึ้นมา เพื่อนเขาตอบอย่างนี้ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งสมาธิและการรักษาอารมณ์ให้สบาย โดยพี่เณรได้เรียนรู้จากเพื่อนว่า การทำสมาธิด้วยอารมณ์ดีและสบายจะช่วยให้เห็นดวงและองค์พระได้ง่ายขึ้น รวมถึงการปฏิบัติที่เหมาะสมในชีวิตประจำวัน เช่น
การพัฒนาทักษะการพูดและการศึกษาในวัด
65
การพัฒนาทักษะการพูดและการศึกษาในวัด
…ที่ชุมชน ซึ่งต้องขึ้นไปยืนพูดบนแท่น อ่าน ไปได้นิดหน่อยก็ตื่นเต้น น้ำเสียงสั่นเครือ แล้วค่อยๆ หายไปๆ ดูอีกทีเป็นลมไปแล้ว พระต้องรีบไปช่วยปฐมพยาบาล แต่ สามเณร เราก็ไม่ละความพยายาม ค่อยๆ ฝึกอ่าน ฝึกพูด ฝึก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาทักษะการพูดและการอ่านพระไตรปิฎกของสามเณร ซึ่งalthoughเกิดความตื่นเต้นขณะขึ้นพูด แต่สุดท้ายสามารถฝึกฝนจนประสบความสำเร็จในการอ่านและคว้ารางวัลในการแข่งขัน นักเรียนยังได้เรียนรู้ว
การทำใจให้หยุดนิ่ง
77
การทำใจให้หยุดนิ่ง
…รงตามแบบแผน ที่หลวงพ่อท่านวางเอาไว้ด้วยคือ “ให้หยุด นิ่ง เฉย อย่าง เบาๆ สบายๆ ให้ต่อเนื่อง มีอะไรให้ดูก็ดูไป ดูไปเรื่อยๆ อย่าง สบายๆ โดยไม่ต้องคิดอะไรทั้งสิ้น ให้ทำอย่างนี้ แค่นี้ เท่านั้น” บางคนดูเบาไม…
การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง โดยไม่ให้หลุดจากกลางและไม่ต้องมีเงื่อนไขใดๆ ตามคำสอนของหลวงพ่อ การฝึกปฏิบัติไม่จำเป็นต้องมุ่งเน้นที่ผลลัพธ์ แต่ควรมุ่งที่วิธีการ ทำอย่างสบาย
การพัฒนาจิตใจสู่ความรู้แจ้ง
83
การพัฒนาจิตใจสู่ความรู้แจ้ง
…่านไปอย่าง รวดเร็วเหลือเกิน เร็วกว่าชีวิตในทางโลก เวลามีคุณค่ามากขึ้น เราจะรู้สึกเดี๋ยววันเดี๋ยวคืน ดูเหมือนยังไม่ค่อยได้ทำอะไรเลย
ในวิชชาธรรมกาย การฝึกจิตให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราบรรลุเป้าหมายสูงสุดแห่งธรรม โดยควรตั้งใจทำสิ่งที่ดีที่สุดให้กับตนเอง โดยไม่ประมาท ใช้เวลาที่มีอยู่ให้เกิดประโยชน์สูงสุดในแต่ละวัน หลังจากเร
หลักธรรมะสำหรับการช่วยตัวเองและผู้อื่น
84
หลักธรรมะสำหรับการช่วยตัวเองและผู้อื่น
…่งแก่ตัว เราเองจริงๆ ช่วยตัวเอง เพื่อจะได้ช่วยผู้อื่นได้อย่างเต็มที่ คนรักตัวเอง ต้องช่วยตัวเองก่อน ดูคุณยายเป็นตัวอย่าง สิ เวลาหลวงพ่อวัดปากนํ้าถามว่า “ลูกจันทร์ เอ็งนั่งธรรมะไปทําไมวะ?" คุณยายตอบ “ลูก…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการนั่งธรรมะเพื่อช่วยตัวเองและผู้คนรอบข้าง ผ่านตัวอย่างของคุณยายและหลวงพ่อที่ทำให้เห็นว่าการเรียนธรรมะสามารถนำไปสู่การช่วยเหลือทั้งตนเองและประเทศชาติได้อย่างมีคุณค่า โดยไม่ห
การเอาชนะใจในวัยหัวเลี้ยว
95
การเอาชนะใจในวัยหัวเลี้ยว
…่ง เหล่านี้ถ้าเราไม่สนและอดกลั้นก็จะเอาชนะมันได้” ฉะนั้นน้องเณรต้องเข้มแข็ง หมั่นทำใจให้ละเอียดอ่อน ดู ดวงธรรม ดูองค์พระของเราดีกว่า น้องเณรจะได้ไม่เกิด “อุบัติ เหตุทางใจ” ไงล่ะ การที่น้องเณรบางรูปอยากไ…
ในช่วงวัยหัวเลี้ยว หลวงพ่อได้สอนน้องเณรให้เรียนรู้การเอาชนะใจตัวเองและไม่ถูกล่อลวงด้วยสิ่งยั่วยุต่าง ๆ เช่น สตรีและเงินทอง ท่านเน้นว่าความคิดที่ดีและอารมณ์ที่ละเอียดสามารถทำให้เราหลีกเลี่ยงการผิดพลาดใ
ความรักของพ่อแม่และความเสียสละ
106
ความรักของพ่อแม่และความเสียสละ
…ม์พระบิดา หาก พระองค์มีพระประสงค์จะให้ฆ่าลูกทิ้งก็ได้ แต่พระองค์กลับทรง ห้าม ทั้งยังรับสั่งให้เลี้ยงดูเป็นอย่างดี เมื่อพระเจ้าอชาตศัตรูยังทรงพระเยาว์เกิดเป็นฝีที่นิ้ว พระองค์ก็มิได้ทรงรังเกียจแต่กลับเอา…
…ุตร การเสียสละโดยไม่คำนึงถึงผลที่จะตามมา แม้ว่าจะรู้ว่าลูกอาจไม่กตัญญู แต่ความรักนี้ทำให้พ่อแม่ยังคงดูแลและสนับสนุนลูกอยู่เสมอ เช่น เรื่องราวของพระเจ้าพิมพิสารที่พ่อลงทุนดูแลลูกแม้ทราบอนาคตอันโหดร้าย แล…
การฝึกอบรมและการเป็นแบบอย่าง
111
การฝึกอบรมและการเป็นแบบอย่าง
…อดทน ความทุ่มเทและเสีย สละอย่างมาก เพราะต้องคอยไซ พูดแล้วก็ต้องพูดอีก ก่อนจำวัดต้องเดินไปตรวจตามกลด ดูว่าใครไม่ห่มผ้าห่ม หรือ ห่มผ้าห่มแล้ว แต่นอนดิ้นผ้าห่มหลุด ก็ต้องไปห่มผ้าให้ใหม่
…การฝึกฝนตัวเองก่อน โดยต้องปฏิบัติตนเป็นแบบอย่าง เช่น การถอดรองเท้าให้อยู่ในระเบียบ การพับจีวร และการดูแลความสะอาดอย่างต่อเนื่อง โดยพี่เณรได้ข้อคิดว่า ควรมีความอดทนและทุ่มเทในการฝึกสอนกลุ่มเด็กๆ ทำให้เห็…
การฝึกฝนตัวเองเพื่อความก้าวหน้า
113
การฝึกฝนตัวเองเพื่อความก้าวหน้า
…วครู่ แต่ผลเสียที่จะได้รับนั้นมีมากมายไม่คุ้มกันเลย หากหลวงพี่สอนหรือทำอะไรไม่ถูกใจเรา ขอให้น้องเณร ดูที่ความปรารถนาดีและความจริงใจที่ท่านมีต่อเรา อย่าได้ ไปเพ่งโทษท่าน แล้วน้องเณรจะสามารถฝึกตัว และถ่าย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกฝนจิตใจและการพัฒนาตนเอง โดยผู้เขียนย้ำถึงความสำคัญของการไม่บ่นหรือแคลงใจต่อผู้มีพระคุณ การอธิบายถึงการแสดงออกอารมณ์ที่ไม่เหมาะสม และการขอขมาเพื่อการพัฒนาความคิดและส่งเสริมคุณธรรม
ธรรมะเพื่อประชาชน: ชีวิตในสังสารวัฏ
15
ธรรมะเพื่อประชาชน: ชีวิตในสังสารวัฏ
…กวงจรของสังสารวัฏเหล่านี้ไปได้ จึงไม่ *เหมือนดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเคยตรัสกับพระ สารีบุตรไว้ว่า “ดูก่อนสารีบุตร มีสมณพราหมณ์พวกหนึ่ง มีวาทะ *มก. เล่ม ๑๘ หน้า ๑๖๐
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดเป็นมนุษย์และการเวียนวนในสังสารวัฏ ที่มีทั้งสุขและทุกข์ ซึ่งเป็นผลมาจากการไม่รู้จักอริยสัจ ๔ โดยอธิบายวิธีการที่สามารถนำไปสู่การดับทุกข์ นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบสถานะของสรรพส
ชีวิตในสังสารวัฏ
16
ชีวิตในสังสารวัฏ
ธรรมะเพื่อประชาชll ชีวิตในสังสารวัฏ ๑๕ และทิฏฐิอย่างนี้ว่า ความหมดจดย่อมมีได้ด้วยสังสารวัฏ ดูก่อน สารีบุตร ก็สังสารวัฏที่เราไม่เคยท่องเที่ยวไปโดยกาลยืดยาว ช้านานนี้ เว้นแต่ชั้นปัญจสุทธาวาส เป็น…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับวัฏสงสาร ซึ่งเป็นการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ โดยมีการจำแนกเป็น 3 ประเภท คือ เหฏฐิมสงสาร (โลกเบื้องต่ำ), มัจฉิมสงสาร (โลกชั้นกลาง), และ อุปริมสงสาร (โลกเบื้องสูง). โดยในแต่ล
ความบริสุทธิ์ของจิต
30
ความบริสุทธิ์ของจิต
เอ๋อ ก เฮ่ อ ก ส ด ท้ า ย ข อ ง ช อ ก สุ ด ท้ า ย ข า ย ข อ ง ชี วิ ต (๑) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผ้าที่เศร้าหมองมีมลทินจับ ช่างย้อม นำเอาผ้าผืนนั้นใส่ลงในน้ำย้อมใดๆ คือ สีเขียว สี…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความบริสุทธิ์ของจิต และเปรียบเทียบกับผ้าที่มีมลทิน การที่จิตเศร้าหมองส่งผลให้เราหวังถึงทุคติได้ แต่ถ้าจิตบริสุทธิ์ ย่อมส่งผลให้เราหวังถึงสุคติได้ เช่นเดียวกับผ้าที่บริสุทธ
ธรรมะเพื่อประชาชน: เฮือกสุดท้ายของชีวิต
31
ธรรมะเพื่อประชาชน: เฮือกสุดท้ายของชีวิต
…ติอย่างถูกวิธี ก็สามารถ ที่จะเข้าถึงพระธรรมกาย ว่า มีวาระพระบาลีที่ปรากฏใน มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผ้าที่เศร้าหมองมีมลทินจับ ช่าง ย้อมนําเอาผ้าผืนนั้นใส่ลงในน้ำย้อมใดๆ คือ สีเขียว ส…
บทความนี้เน้นที่ความสำคัญของพระรัตนตรัยในชีวิต การปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่อยู่ภายในตนเอง ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยการปฏิบัติอย่างถูกวิธี ไม่มีข้อจำกัดด้านเชื้อชาต
หน้า16
58
นิ ภูมิ น ร ย ภู ม ส า ห รั บ ค น บ า ป ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เหล่านายนิรยบาลจะโยนสัตว์นรก เข้าไปในมหานรก ก็มหานรกนั้นมีสี่มุม สี่ประตู แบ่งไว้โ…
ธรรเพื่อประช
59
ธรรเพื่อประช
…้เข้าถึงธรรมกาย สันติสุขจะได้ขยายไปทั่วโลก มีวาระพระบาลีที่ผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน เทวทูตสูตร ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เหล่านายนิรยบาลจะโยนสัตว์ นรกเข้าไปในมหานรก ก็มหานรกนั้นมีสี่มุม สี่ประตู แบ่งไว้ …
เนื้อหาพูดถึงความรักที่มีต่อชีวิตตนเองและคนอื่น รวมถึงความเมตตาของพระพุทธเจ้าที่ทรงแนะนำมนุษย์ให้หลุดพ้นจากทุกข์ โดยการเข้าถึงธรรมกาย นรกถูกอธิบายเป็นดินแดนของบาป ที่ผู้ทำบาปต้องรับกรรม ซึ่งพระพุทธเจ้
การมองเห็นกรรมและผลของการกระทำ
61
การมองเห็นกรรมและผลของการกระทำ
…มิ สำหรับ คนบาป ๖๐ เชตวัน อารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี กรุงสาวัตถี พระองค์ ตรัสกับภิกษุทั้งหลายว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สมมติว่ามีเรือน ๒ บุรุษผู้มีตาที่ยืนอยู่ระหว่างกลางเรือน ๒ หลังนั้น จึงเห็นมนุษย์ก…
ในบทนี้ พระพุทธเจ้าทรงอธิบายเกี่ยวกับการมองเห็นกรรมของสรรพสัตว์ และผลที่ตามมาจากการกระทำอันดีและไม่ดี โดยระบุถึงความแตกต่างของผู้ที่มีชัยชนะในกรรมกับผู้ที่ตกต่ำ ชี้ให้เห็นถึงวิธีที่กฎแห่งกรรมกำหนดชะตา
หน้า19
66
ทุ ก ข์ ใ น น ร ก ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลนั่นแล ประพฤติทุจริตทางกาย ทางวาจา ทางใจแล้ว เมื่อแตกกายทําลายขันธ์ ตายไปแล้ว…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ทุกข์ในนรก
68
ธรรมะเพื่อประชาชน: ทุกข์ในนรก
ธรรมะเพื่อประชาช ทุกข์ในนรก ๖๗ กายสฺส เทา ปรมฺมรณา อปาย ทุคคติ วินิปาต นิรย์ อุปปชฺชติ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลนั่นแล ประพฤติทุจริตทาง กาย ทางวาจา ทางใจแล้ว เมื่อแตกกายทำลายขันธ์ ตาย ไปแล้…
บทความนี้เป็นการกล่าวถึงความทุกข์ในนรกและความเสี่ยงในชีวิตที่อยู่ในสังสารวัฏ โดยอธิบายถึงโอกาสที่สัตว์นรกจะกลับมาเกิดในภพภูมิที่ดีได้ยากมาก ขณะที่ยังมีโอกาสอื่นๆ เช่น การเกิดเป็นเปรตหรือสัตว์เดียรัจฉา