ตนเอง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 39

…ัยแม่นแห่ง ภูมิผู้ปลดให้พ้นก่อนแล้ว ภายหลังจึงออกจากหยด ก็เหมือนกัน. ถ้าถิกิฤญู ไม่อาจปลดภาภัยนกได้ ตนเองจึงทำให้พังผาแล้วปลดออกจากหยด, เมื่อภายนอกนั่น แมกุ้งไม่ให้พ้นฝา สักว่าปลดออกจาก ข้อท่านัน เป็นปราชญ…

เนื้อหานี้สำรวจเทคนิคต่างๆ ในการปลดกุ้งจากปลาหยด โดยกล่าวถึงความสำคัญของเชือกสำหรับกล้องและการจัดการกับภาคหย การเข้าใจวิธีการปลดที่ถูกต้องนั้นจำเป็นต้องใช้ปัญญาและความรู้ในการจัดการสถานการณ์ที่ละเอียด

…์ ไม่ถึงแก่พวก กระผมพอใช่?" จึ่งอธิษฐานแจกัน ได้อาวาสภิญฺญูดังนี้แล้ว นับตามลำดับพรษา แล้วฉันเองด้วยตนเอง เพราะเหตุนี้ พระผู้ม- พระภาคเจ้า จึงตรัสแก่พระอาณันต์กะเหล่านั่นว่า "ภิญฺญูหลาน! ไม่เป็นอาบัติ ในเ…

ในข้อความนี้มีการอภิปรายถึงการแบ่งปันผลไม้ระหว่างภิญฺญูในอาวาส ซึ่งมีการกล่าวถึงกรณีที่พระอาณันต์ไม่ได้บอกกล่าวเรื่องการถวายผลไม้แก่พระสงฆ์ และการรับประทานที่ถูกต้องตามหลักศาสนา ว่าไม่มีอาบัติในการทำเ

…จงเผยภิญญาเหล่านี้ทั้งหมดให้ประชุมกัน. ข้อว่า สุพเทพ อุปฺฐานสาสาย สนฺนิปาตฺตวา ความว่า "ไปสู่ ที่ที ตนเองควรไปแล้ว ในทีนี้ส่งภิญญาหมู่ไปนั่น จัดพวกภิญญให้ ประชุมกัน ไม่ให้เหลือ ที่อุปฺฐานสาสาโดยคู่เดียวเท่…

บทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงปลอบภิกษุและส่งพระเณรไปเผยแผ่ภิญญาให้ประชุมกัน และการประชุมภิกษุสงฆ์เพื่อประกอบพระธรรมฤกษา ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงพระอรหัต ความหมายในคำผูกพันจนถึงการอธิบายท

… เป็นทุกกุก. เธอตกไปอย่างนั้นจริง ๆ. เป็นทุกสัจจะ เพราะกลัวกุ้งให้ตกนั้น, เป็นปราชญ์ ในเพราะเขาตาย. ตนเองพลักฐุรุปนี้ให้ตกไป, ให้ผู้อื่นให้ตกตกไป, ผู้อื่นมีสั่งเลยพลักให้ตกไปตามธรรมดาของตน, อนุมันย์ ผลักให…

บทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการตกตายและวิธีการทดลองความตายผ่านการวางสิ่งของใกล้สถานที่อันตราย เช่น บ่อ โดยชี้ให้เห็นถึงแนวคิดทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการตายและผลของการกระทำ นอกจากนี้ยังมีการอ

…เจนทั้งนั้น. อันกิญฑุได้ บิณฑบาตที่ประดิษฐ์โดยเคราพ ในกระดูกจากมิฉะนั้นไม่มีศรัทธา ยังไม่ได้พิจารณา ตนเองไม่ควรฉันด้วย ทั้งไม่ควรถวายแก่อภิญญา เหล่านั้นด้วย. กิญฑุได้จากอาหารหรือของครอบบันฉันเป็นสิ่งใด ที่…

บทความนี้กล่าวถึงการบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการถวายบิณฑบาตที่ถูกต้อง และไม่มีความเสี่ยงต่อสุขภาพ โดยมีการวิเคราะห์ถึงประเภทของบิณฑบาตที่ควรและไม่ควรเช่น อาหารที่เกิดจากกระดูก การถว

…ลย. ก็พูดว่า อุตฺตม วิปปตฺ เป็นต้น มีวิจินัฏังดังนี้ - ที่ชื่อ ว่า ยังภูฉี่ดนตรีเริ่มไว้ให้ลาสังด้วยตนเอง คือ เมื่อภูกูไสก่อน สุดท้ายเข้าในภูกี่นี้มีความประสงค์จะให้ถึงความเป็นของสร้างแล้ว ด้วยดินเหนียวจำน…

บทความนี้กล่าวถึงทฤษฎีสมดุลปะการังเปลว โดยเฉพาะการจัดการกับวัสดุที่ใช้ในการสร้างภู และการมีส่วนร่วมของบุคคลในการทำงานให้สำเร็จ โดยเฉพาะความสำคัญของการใช้ดินเหนียวในกระบวนการดังกล่าว ข้อมูลยังเน้นถึงกา

…เขาพูดกันเหมือนอย่างนั้น. ที่ชื่อว่า ไม่ใรังเกียจ คือ ไม่ได้รังเกียจด้วยจิต. ที่ชื่อว่า ได้เห็น คือ ตนเองหรือคนอื่นได้เห็นด้วยอิทธิประสาท หรือ ด้วยพิษอิทธิ. ที่ชื่อว่า ได้ยิน คือ ได้ยินเหมือนอย่างที่ได้ เห…

…บุคคล ที่เรียกได้ว่าเป็นการเข้าใจตามอิทธิประสาทที่มีอยู่ เข้าไปในรายละเอียดเกี่ยวกับการรับรู้ทั้งของตนเองและผู้อื่นและการทำความเข้าใจเรื่องรังเกียจ เรื่องนี้เหมาะสำหรับผู้สนใจใข้ชีวิตให้มีความสันติและความเ…

…ล้วหรือไม่หนอ" ดังนี้, อีกรูปหนึ่งจึงเตือนให้ท่านได้คิดความสงสัยเสีย. ถ้ากุญบางรูปได้จำนวน มา ๑๐ ใบ ตนเองประสงค์จะใช้เฉพาะหมดทีเดียว, อย่าพึงอธิษฐาน ทั้งหมด. อธิษฐานมาตรใบหนึ่งแล้ววันรุ่งขึ้นปฏิญาณธนธนนันแ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอธิษฐานในวิถีปฏิบัติหรือตำรา โดยสอนว่าการอธิษฐานมีความสำคัญ และหากเกิดความสงสัยนั้นควรมีการเตือนคิดให้ชัดเจน รวมถึงแนวทางในการอธิษฐานในสถานที่ต่างๆ และข้อควรระวังเมื่อมีการอธิษฐานในสำน

…ยนต้องมีความตั้งใจที่จะเรียน อย่างแท้จริง คอบรับมีความวิริยะอุตสาหะ รู้เท่าทัน เอาใจใส่ต่อภาระระของ ตนเองจริงจังแล้ว ก็จะสามารถประสบผลสำเร็จทางด้านการศึกษาภาษาบาลี ได้อย่างแน่นอน การศึกษาบาลีไวยากรณ์ ในศึ…

การเรียนบาลีไม่ยากอย่างที่คิด โดยอิงจากความตั้งใจและความวิริยะอุตสาหะของนักเรียน มีผู้อำนวยการเรียนบาลีจำนวนมากที่สอบผ่านและประสบความสำเร็จ การศึกษาไวยากรณ์ภาษาบาลีเริ่มจากพื้นฐานก่อนเข้าสู่ความลึกซึ้

กรมสุขภาพจิต กระทรวงสาธารณสุข ข้อ 1 ฉันจะเป็นอะไรดี ก. ครู อาจารย์ พยาบาล ข. องค์กรขีวิตจิตใจ ตนเอง ค. ออกกำลังกาย ง. ทำอาหาร ข้อ 2 รักษาจิตใจกับจิตใจของคุณอย่างไร ก. ให้คำปรึกษา ข. ฝึกสมาธิ ค. สร้าง…

…ต กระทรวงสาธารณสุขได้เสนอคำถามและแนวทางในการดูแลสุขภาพจิต เช่น การเลือกอาชีพที่เหมาะสม การรักษาจิตใจตนเองผ่านการฝึกสมาธิและการคิดบวก ในยามที่เผชิญความทุกข์ ควรหาวัสดุที่เป็นประโยชน์เพื่อรับมือกับปัญหาจิตใจ…

…โยค - สมุนไพรสารท่านาม วินยฤทธิ์ดอก อุตโธษนา (ทุติโภค) - หน้ทที่ 96 คสม มีปีติ ปาฎิ ยา วํุณเกา วํฯ ตนเองฯ สามเนอร์ฯ ฯ เสนสู๙ สามเนราน์ ฯ สุภาพานิ ปฏาน งิ้ ปริภูภิ ฯ ฯ ฯ ปานิ ป่า อุปปทิฏฺพณฺหิ นกเท อารม ํโ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงสมุนไพรสารท่านาม รวมถึงคุณสมบัติและบทบาทสำคัญของสมุนไพรในสังคมไทย และการใช้ในการรักษาโรคต่างๆ ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาด้วยสมุนไพรที่มีรากฐานทางวัฒนธรรมและประวัติศาส

ประโยค - คติสนํนฺตปา สํทา กรรมถถพระวินยมหาวรรณ ตอน ๑ - หน้าที่ 29 ตนเอง บทว่า กุมุทิเสยย์ ความว่า จะพิสูจน์เอาใคร คือคนนอื่น ว่า ผู้นี้เป็นอาจารย์เราา่ล่า หลายบทว่า น เม อ…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคติสนํนฺตปา ซึ่งกล่าวถึงการเป็นอาจารย์ที่แท้จริงในทางโลกุตตรธรรม และการเปรียบเทียบกับความสำคัญของความมีสติและความเป็นผู้ดับทุกข์ เนื้อหายกย่องคุณธรรมต่างๆ และให้ความหมายลึกซึ้งส

…มเหล่านี้ด้วย. สองบ่าวว่า กัล ปิ่นึ มีความว่า เพราะเหตุไรจึงจะเสีย ? มีคำอธิบายว่า ท่านอยู่รงลามานน ตนเองเคยเป็นอาจารย์ สงสอนเหล่าดาบสุดผู้เป็นไฟ เห็นอุนายอะไร เล่า จึงจะไฟเสีย ? เราถามเนื่อความนี้กะท่าน เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสงสัยของพราหมณ์และคุณหมดีในบริบทของการบูชา โดยมีการวิเคราะห์ถึงบทต่างๆ ที่กล่าวถึงผู้มีปฏิยัติและการเตือนสติให้กับผู้ผอม ที่เน้นเรื่องร่างกายและมลทินในการบูชาพร้อมภาพของญาตู้มหลายท

…งกำลังฉัน ถึงน้ำฉัน ๑ ครั้งว่า “ผมจะนำ้น้ำฉันมาได้หรือยังอรัย ?” ถ้าเวลาพอ เมื่ออุปชามายังเสร็จแล้ว ตนเองจึงค่อยฉัน. ถ้าเวลาอวบหมด พึ่งตั้งน้ำฉันไว้ในที่ใกล้อุปชายนั้นแล้วตนเองฝิ้งฉับบ้าง ข้อว่า อนุศรทิฆาย…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงวิธีการพับจีวรเพื่อไม่ให้ชำรุด โดยระบุให้พับที่มุมประมาณ 4 นิ้วเพื่อให้ตรงกลางอยู่เสมอ และเกี่ยวข้องกับการถวายบิณฑบาตของพระ การเตรียมน้ำและการถามอุปชามาก่อนการฉัน. คำสอนนี้ช่วยให้งาน

…ว่า พึ่งเปิด หน้าดังทิศตะวันออก หน้าดังแม่ที่เหลือ ก็พึ่งเปิดอย่างนั้น. บทว่า อุปาเสตพุโพ มีความว่า ตนเองพึงนำไปที่อื่น บทว่า อุปาเสตพุโพ มีความว่า พึ่งงานกิจอื่นว่า "ขอท่านช่วยพาพระเณรไปที่อื่นเถิด." บทว่…

เนื้อหานี้เน้นการปลูกมิ่งในพระพุทธศาสนา การจัดการเครื่องแต่งกายสำหรับพระเณร และการนำไปสู่การปฏิบัติตามอุดมการณ์ สัทภิหารและกิจกรรมที่ช่วยให้สงฆ์และพุทธศาสนิกชนได้รับการสนับสนุนในการทำงานร่วมกัน การปฏิ

…กัน. ข้อว่า ปฐ มีความว่า กิณฺฑูอาจเพ่อไปสำนักกิณฺฑู้น และ เพื่อจะบอกได้ ถ้าเธอเป็นผู้มีความสำคัญว่า ตนเอง แล้วอาไว้ อบัณนั้นเป็นอันปิดเทียว. ถ้ีปากของเธอเป็นฝีเล็กน้อย หรือ ลม เสียคง คงฟันปวด หรือได้กินน้อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรับรู้และการจัดการกับอันตรายที่อาจเกิดขึ้นในชีวิตประจำวันของภิกษุ โดยมีการอธิบายถึงกรณีต่าง ๆ ที่อาจเรียกว่าอันตราย รวมถึงวิธีการปิดบังหรือไม่ยอมรับอันตรายที่อาจนำไปสู

…ถือเอาในวันนี้ได้. ที่ชื่ออัปสิกกกัดนั้น พึงทราบดังนี้:- บุคคลสมาทานอายุโสด ในวันอัปสุก็งเดือนแล้ว ตนเอง บริโภคกัดใด, ภัดนั้นแลอันเขาอ้อมให้. ที่ชื่อปิกกกัดนั้น ได้แก่ ท่านที่ยกให้ในวันปิกกด้วย กำหนดหมายว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบริโภคปิกกกัดในวันอัปสุก โดยมีการอธิบายถึงวิธีการและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการจัดสรรปิกกกัด ผู้ที่มีศรัทธาและต้องการบริโภคต้องเข้าใจกฎระเบียบที่ได้ตั้งไว้เพื่อให้เกิดความเหมาะสมตาม

…คาย คำหยาบคายนัน อน ภิญญูเข้าสงครามไม่ควร กล่าว." สองบทว่า อุตฺตา ปริคฺคหตตูโข มีความว่า พึงตรวจดู ตนเองนี้ว่่า "เราสามารถจะวินิจฉัย คือจะบอกอิรฉรหรือไม่หนอ?" อธิบายว่า พึงรู้ประมาณตน. สองบทว่า ปโร ปริคฺ…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางในการวินิจฉัยความเหมาะสมของคำพูดตามหลักพระวินัย การแนะนำให้หลีกเลี่ยงการใช้ถ้อยคำหยาบคายและความสำคัญของการรู้ประมาณตนในการสื่อสาร เพื่อส่งเสริมความสงบในสังคมและการสร้างคุณธรรมในก

…แสดง (ให้เป็นอุทาหรณ์ ในเรื่องการสงสารอุทกะในอันเดียวกัน) [๙๙] ส่วนบุคคลใดรวบรวมทรัพย์ไว้ได้มากแล้ว ตนเองก็มีได้ บริโภค, พวกญาติทั้งหลายก็ได้สงเคราะห์, บุคคลนั้น นักปราชญ์ ย่อมกล่าวว่า เป็นผู้สมกับกันบงนัย…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการให้และการบริจาค โดยเฉพาะในบริบทของพระโพธิสัตว์ที่ชี้ให้เห็นถึงการตั้งบนบุญจิตติและการทำบุญเพื่อประโยชน์ของสาธารณะ การแบ่งปันทรัพย์สินและการให้ความช่วยเหลือผู้คนเป

… "เป็น ผู้แม้อับรดาข้าศึก ๔ เหล่า ๆ เหล่านี้ให้พ่ายแพ้ไม่ได้แล้ว มีคำ อันน่าถามว่า (อธิบาย) ไว้ว่า 'ตนเองแล ทำมาร ๔ เหล่านั้นให้พ่าย แพ้แล้ว" อาจารย์เหล่านั้น พึงถูกต้องอย่างนี้ แม้คำนั้นว่า "กระทำ มงคลทั้…

เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายคำว่า 'สพฤทดู' ในมังคัลดิฏี เล่ม ๕ หน้า ๑๖๓ ที่กล่าวถึงสภาพของสัตว์ที่ไวต่อความพินาศ และการเป็นผู้ไม่พ่ายแพ้ต่อข้าศึก โดยอ้างอิงถึงพระอรรถกถาและแนวคิดในพระพุทธศาสนา ในการจัดกา