อวิชชาและปัจจัยแห่งการเกิดสังขาร : หน้า 196/409

ประโยค(คอ) - ปฐมสมันดาปสาทกแปล ภาค ๑ หน้า 191 มีธรรรมะเป็นที่สุด บุรรธรรมมือวิชาเป็นต้นนั้น ความไม่รู้ใน อริยสัจทุกข์เป็นต้น ชื่ออวิชชา ก็วิชามในภาพ ย่อมเป็น ปัจจัยแห่งอธรรมในภาพ อวิชชาในรูปภาพ ย่อมเป็นปัจจัย แก่สังขารหลายในรูปภาพ อวิชชาในรูปภาพ เป็นปัจจัยแก่สังขาร ทั้งหลายในอรูปภาพ สังขารในอรูปภาพ ย่อมเป็นปัจจัยแก่ปฏิสันธิ- วิญญาณในอรูปภาพ ในรูปภาพและอรูปภาพ ก็ฉนี้ ปฏิสันธิ- วิญญาณในอรูปภาพ ย่อมเป็นปัจจัยแก่มนุษย์ในอรูปภาพ ในรูปภาพ ก็อย่างนั้น ย่อมเป็นปัจจัยแก่กายเดียว ในอรูปภาพ นามรูปในอรูปภาพ เป็นปัจจัยแก่อตะนะ ๖ ในอรูปภาพ นามรูปในอรูปภาพ ย่อมเป็น ปัจจัยแก่อตะนะทั้ง ๖ ในอรูปภาพ นามในอรูปภาพ ย่อมเป็นปัจจัย แก่อตะนะอย่างเดียว ในอรูปภาพ อายตนะ ๖ ในอรูปภาพเป็น ปัจจัยแก่สละ ๖ อย่าง ในอรูปภาพ ๑ อายตนะในรูปภาพ เป็นปัจจัย แก่ ๓ ผลสละในอรูปภาพ ๑ อายตนะในรูปภาพ ย่อมเป็นปัจจัยแก่ ผัสสะในอรูปภาพ ผัสสะ ๓ ในอรูปภาพ ย่อมเป็นปัจจัยแก่เทวนา ๖ ในอรูปภาพ นั้น ๆ ผัสสะ ๓ ในอรูปภาพ ย่อมเป็นปัจจัยแก่เทวนา ๖ ในอรูปภาพนั้นเอง ผัสสะ ๑ ในอรูปภาพ ย่อมเป็นปัจจัยแก่เทวนา ๖ ในอรูปภาพนั่นเอง เวทนา ๖ ในอรูปภาพ ย่อมเป็นปัจจัยแก่ ตัณหา ๖ ในอรูปภาพ ๓ ในอรูปภาพนั้นเอง เวทนา ๑ ในอรูปภาพ ย่อมเป็นปัจจัย แก่ตัณหา ๖ ในอรูปภาพต้นหา๖ ในอรูปภาพนั้น ๆ ในอรูปภาพนี้เป็นตัน นั่น ๆ ย่อมเป็นปัจจัยแก่อตุปาทนั่น ๆ. อุปาทานเป็นต้น ย่อมเป็น