ตัว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1661 / 1665

ประโยค - คำปฐมพระธรรมปฐมอุกิธา ยกศัพท์เปล ภาค ๖ หน้า 153 (อุโณ) อ. อรรถาว สินโนโต ปุกโโล อ. บุคคลผู้นะอยู่ ปรั ปุกคล ซึ่งบุคคลอื่น ปฏิสัมภิท ยอมได้เฉพาะ เวร ซึ่งเวร (อดิ) ดังนี้ ตุก ปทุษ ในบทธ พลก ท.

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายคำปฐมพระธรรมปฐมอุกิธา โดยเน้นการเข้าใจในเรื่องเวรและทุกข์ รวมถึงตัวอย่างบุคคลที่มีความแตกต่างกัน การวิเคราะห์ความหมายของคำต่าง ๆ ในบริบททางธรรมะ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามา…

…ตา จ เป็นผู้มีปกติบน เป็นปรอจด้วยดีแล้วด้วย โทติ ย่อมเป็น มหาวาโธ อิว ราวะ อ. สุทธัวใหญ่ นิิวปฏุฐิโ ตัวอันบุคคลเตี้ยแล้วด้วยผัก (ตก) ในภาคนั้น โส ปุคคลอ อ. บุคคลนั้น มนุโท เป็นคน มินชิม (หุตวา) เป็น อุปต…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์และความหมายของพระธัมมปฏิญาณที่มีสำคัญเกี่ยวกับทุกข์และการบริโภคในชีวิต พระศดาได้ตรัสถึงความทุกข์ที่เกิดจากการบริโภคมากเกินไป และอธิบายถึงสภาพจิตใจและความประพฤติที่มีผลต่อสุขภาพจ

ประโยค - คำอธิษฐานพระธรรมปฐมถูกต้อง ภาค 6 - หน้า 163 (อุตโต) อ. อรรถว่า อาโรความปรม เป็นสภาพมีความไม่มี แห่งโรคเป็นอย่างยิ่ง (อดิ) ดังนี้ ดูดู ปทุม ในบท ท. เหล่านั้น หนา (ปทส) แห่งนี้ว่า อาโรคปรมาณ อด

…ดำเนินชีวิตและสภาพจิตใจของบุคคล อธิบายการตั้งอยู่ในความเป็นจริงที่ไม่มีโรค ว่าเป็นสิ่งที่ควรยินดี ยกตัวอย่างคำสอนต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพ และแนวทางการดำเนินชีวิตแบบที่มีความสุขและไม่มีโรคในทางธรรม.

ประโยค - คำซิชรธัมมปิฏกถูกรางวัล ยกศักดิ์เปล่า ภาค 6 หน้า ที่ 169 ผู้นำไปซึ่งรัฐจะเป็นปกติ วัดดาวุติ ผู้มักวัตร อริยะล ผูเป็นอริยะ ต นั้น ตากลิ ผู้นั้นน สปุปริส ผูเป็นสัตบุรุษ สุขมิ ผูมีปัญญาดี อนุ

…บัติตนให้ประสบผลสำเร็จในชีวิต การอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างมีสติปัญญาและการแบ่งปันธรรมะแห่งความดี โดยยกตัวอย่างคุณสมบัติที่สำคัญ เช่น ความกตัญญู รู้จักเคารพ และวิธีการดำเนินชีวิตที่สมควรแก่การเป็นอริยะในสัง…

… กับ อิสฏฺคุนา อมิตเดน วา ด้วยตรู ผู้ใช้มิตร ผู้ดำในมือหรือ อาสิวาเทที จนุตสตฤวี ว่ารือว่า ด้วยสัตว์ตัวครึ่ง ท. มีอสรพิษเป็นต้น ทุกโณ เป็นอาการเครื่องนามว่า ซึ่งความทุกข์ นิจก ฯ เป็นนิจ (โหติ) ย่อมเป็น ย…

บทความนี้วิเคราะห์พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกับคนพาล โดยเน้นการปรับตัวและการเป็นหนึ่งเดียวกันกับเพื่อน การแสดงถึงความทุกข์และการตัดสินใจในชีวิต รวมทั้งการเน้นความสำคัญของ…

ประโยค - คำฉันท์พระธรรมปิฎกถกยอ ยกพักเปล ภาค ๖ หน้า 175 ด้วย ทิดวา แลแล้ว อดฺุ ซ่งประโยชน์ เปียคฤที เป็นผู้มีปกติถือเอซึ่งอามรัญอันเป็นที่รัก (เหตุฉะ), เป็น ปิยา ใช้กะหยิ้ม อุตตานุโคิน ชานนํ ดําน ตอร

เนื้อหานี้พูดถึงการเห็นคุณค่าของสัตว์และสังขาร โดยยกตัวอย่างถึงความรักและความทุกข์ ความสุขของสัตว์และสังขารที่มีอิทธิพลต่อความรู้สึก โดยมีการครุ่นคิดถึงควา…

…ลให้ระทำแล้ว กินโน ถาวแล้ว สุตู แก่พระสถาคต วิสิฏปลน ใบป่าอ๋อวิสิปลนะ- อเด วิมาน อ. วิมานนันน นิพฤตุตัว บังเกิดแล้ว อุตาย เพื่อประโยชน์ สกุสุ หนุนทิสุด แก่นายนันทยะนั่น อติ ดังนี้ ๓๓ อฏิ อุราวาสโลมี แม่ …

… เกี่ยวกับการประพฤติและความสัมพันธ์ระหว่างเทพ. การสื่อสารในเรื่องจึงมีความสำคัญต่อการเข้าใจลักษณะของตัวละครและการมีส่วนร่วมในโลกเทวะ. ข้อมูลจากพระเถระและเทพพฤกษถูกนำเสนอในลักษณะการส่งผ่านความรู้สู่กัน ทำ…

ประโยค - คำจูงพระมาผู้ถูกฌาค ทอพัทเทปเปล่า ภาค ๖ หน้า 186 โอทิตวา ข้ามลงแล้ว ปาลาสตา จากปราสาท อาท กราบเรียนแล้ว ว่า ภณเดต ข้ามท่านผู้เจริญ มี้ อ. ดินิน ท. นิพพุตา บังเกิดแล้ว อิข ฮาน ในที่นี้ (อาสาย

…ิที่เป็นทิพย์ รวมถึงการบรรลุนิพพุตา โดยพระศาสดาได้ชี้แจงถึงผลดีของการมีสมบัติเช่นนี้ต่อมนุษย์ โดยใช้ตัวอย่างของการหาวิธีเพื่อประโยชน์ต่อกลุ่มบุคคล การสนทนาได้เน้นย้ำถึงเป้าหมายในชีวิตและการตระหนักรู้ถึงธ…

ประโยค - คำฉีพระธรรมปฏิภาณ ยกพิพัฒน์ ภาค ๖ - หน้าที่ ๑๙๔ มม อภิสิทธิา เทวะถิตา ทิฎฐากาลโต แตกฉานแห่งมนพิจิตานี อัน ข้าพระองค์เห็นแล้ว อิติ ดังนี้ ๆ จุดติโต เทวปุตโต อ.เทพบุตร องค์ที่สี่ (อาห) กรกบุณท

…ยวกับธรรมชาติของจิตและความตายในบริบทของเทพบุตรและการสื่อสารผ่านพระธรรมปฏิภาณ โดยเสนอมุมมองว่าการปรับตัวของจิตต่อเหตุการณ์ต่างๆ สามารถนำไปสู่การเข้าใจชีวิตและอนาคตได้ดียิ่งขึ้น จากการศึกษาเนื้อหานี้ผู้ร่ว…

ประโยค - คำชี้พระมาฬิพระถูกฏาก ยกศัพท์แปล ภาค ๖ - หน้าที่ 196 เรื่องอุตตรอุบาสิกา ๗๘. ๑๓/๒๐ ตั้งแต่ ตสุมี อปฺปา ตสุส สนฺติกา จิตา เป็นฉันไป ตสุมี เสฏจิปลุปฺปะ คัณเมื่ออุตตราของเศรษฐีนั้น อปฺปา ไป ปรา

…็นชัดเจนในบทนี้ โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างนางอุตตราและเศรษฐี ตลอดจนการใช้ความยิ้มและความสนุกสนานของตัวละคร ทำให้เกิดการเรียนรู้และการสะท้อนภาพของสังคมในอดีต

ประโยค - คำฉัทรีรามปัทถูกต้อง ยกพัทเทปปล่า ภาค ๖ หน้า ๑๙๗ อัม อ. เรา มารวมมี เป็นผู้เป็นเจ้าของแง่เรือน (อรมิที) ย่อมเป็น อดิ จังนี้ๆ สา เสรีมา อ. นางเสรีนั่น พนูธิชา ผูกแล้ว อามาติ ซึ่งความอาธา อุตตร

เนื้อหาภายในนี้สำรวจถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครต่างๆ ในเรื่องราวของคำฉัทรีรามปัท โดยเฉพาะบทบาทของนางเสรีและอุตตรา ในการสร้างความเข้าใจถึงการรวม…

ประโยค - คำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง ยกคำพรรณา แปลกฐัณย์ หน้า 6 - หน้า 6 แก้ภิกษุมหนึ่ง (อดีติ) ดังนี้ อปรา เทวธิว อ.นางเทพดิฉาว อ.นางเทพดิฉาวอีก (อาน) กราบเรียนแล้วว่า อง อ.ดินัน อาทิ ได้ถวายแล้ว แต่าภูสัก

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาคำผู้ธัมมะที่ถูกต้อง และการพรรณนาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างคำที่เกี่ยวข้องและคำสั่งสอนจากพระศาสดาเพื่อลงลึกในความหมายที่ถูกต้อง อธิบายถึงหลักการที่เกี่ยวข…

ประโยค - คำฉัตรพระมาหมดฤกษ์ ยกพัดเปล ภาค ๖ - หน้านี้ 210 อย่างนี้ อิต ดิฉัน อาส ส ได้ทรงพระเดชแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อามา เหล่านี้ว่า ยสมี ปฏิกูล คโม นิวิสติ อ อ.๒. ย่อมะด่อ ในบุคคลได้ด้วย (ยสมี

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉัตรพระมาหมดฤกษ์ที่พูดถึงความสำคัญของพระคาถา ยกตัวอย่างความรักและการอยู่ร่วมกัน รวมไปถึงคำสอนจากพระศาสดาและแนวทางการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง ทุกสิ่งเกี่ยวข้…

ประโยค - คำฉินพระมหามาฤทธิ์ยกพัทธเปล ภาค ๓ หน้า 211 อุโภมั แม้ทั้งสอง สุขฉินดาวา กระทำให้แจ้งแล้ว อรหัตติ ซึ่งความเป็น แห่งพระอรหันต์ ปริมนพุทธสิษ (ปริมนพานแล้ว ๆ อก ครั้งนั้น (ชนา) อ.ชน ท. ทวา กระทำแ

…ของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีลักษณะสำคัญในเหตุการณ์ที่กล่าวถึงพระศาดาและบทบาทของท่านในช่วงเวลานั้น ท่านได้ยกตัวอย่างเหตุการณ์สำคัญและการพบปะกับผู้คน พูดถึงความสำคัญของการฟังคำสั่งสอนและการเข้าใจธรรมะ เพื่อเป็นแน…

… อ ท่านแสป ปานาลิ ย่อมรู้ทั่ว ม ซึ่งบ้านเจ้าว่า ยกิโลว์ อย่ หยใจ อามัวซะนดี้ (ตากิโลว์ หยิ) อ. ม้า ตัวเช่นนั้น อุตตโม เป็นมั้ยสูง (โหติ) ย้อม เป็น (อิติ) ดังนี้ (อุ้ม) อ. ข้าวเจ้า ชานนโต รู้อยู่ อาคม อา…

…ธรรมนั้น ๆ สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและการยอมรับคำสอนของพระพุทธเจ้าในแต่ละสถานการณ์ โดยยกตัวอย่างคำสอนและคำกล่าวที่แสดงถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อเพิ่มคุณค่าและการตระหนักรู้ในความเป็…

ประโยค - คำฉันพระธรรมปิฎกถ ถูกต้องภาค ๖ - หน้า ๒๒๓ เป็นเพียงดังว่าในวันนี้ (โหติ) ย่อมเป็น น หามได้ (ชนา) อ. ชน ท. คุณมีสีห์ ปกคลี่ นิาทุกฐิติ ย่อมมินนา ซึ่งบุคคลผู้นั่งงเป็นปกติ บาง พฤษาฉิน ปกคลี่ น

…บายถึงพฤติกรรมของบุคคลที่มีความรักและความเคารพในศีล ภายใต้บริบทของการศึกษาและการปฏิบัติทางธรรม โดยยกตัวอย่างและการตีความที่มีแนวทางที่น่าสนใจ.

ประโยค - คำฐิธีพรมัฎฐะทฺถุญฺญา ยกพัทธ์เปล าภ - หน้า 2 226 หรือว่า อ. การสรรเสริญ พลานน แห่งคนพล ท. อุปปาน เม ปน แต่ว่า ปญฺทิตา อ. นันติติ ท. อนุวิจฉา ใครคราวแล้ว คือว่า ชานติวา ทรงแล้ว นินทากรรม ว ซึ่

…ีล โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการมีดุลยภาพในชีวิตและบ่งบอกถึงการได้รับการยกย่องจากสิ่งต่าง ๆ ที่รอบตัว การมีปัญญาหมายถึงการรู้จักแยกแยะเรื่องราว และศีลเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตอย่างเป็นระเบียบ ซึ่งชี้ใ…

ประโยค - คำบรรักพระมักปฏเป็นชองไป ๕๔. ๑๙๙/๔ ตั้งแต่ เอกวิสร อี สตฺถา เตส ฯ อูโจกิ เป็นดังไป อี ความผิดจาก เอกวิสร ใว้นึ่ง สตฺถา อ.พระศาสดา สุตวา ทรงสถุลแล้ว สฆทั ซึงเสียงว่า ขะขะ ตอนนี้ เตส ฯ ฉพพูคิยา

…รับการสอนเกี่ยวกับเสียงการเทศนาที่เป็นเอกลักษณ์และการปฏิบัติให้เป็นไปตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ทรงยกตัวอย่างถึงพระสูตรและแนวทางการสอนให้ผู้ติดตามได้ขัดเกลาจิตใจและดำเนินชีวิตตามหลักศาสนาอย่างถูกต้อง

ประโยค - คำฉัพพระธัมป์ที่ถูกกฏ ยกพักเปลภา - หน้า 229 (ปุกโคล) อ. บุคคล รฐเพีย พิงรักษา กายปุป- โกปี ซึ่งความกำเริบด้วยกาย สวุโต พึงเป็นผู้ สำรวมแล้ว กายณ ด้วยกาย สยา พึงเป็น (ปุกโคล) อ. บุคคล หิตวา พ

…ประพฤติชั่วด้วยกาย วาจา และใจ พร้อมแนะนำให้ระวังการกระทำดังกล่าว และหันมาเผยแพร่ความสุจริต เพื่อเป็นตัวอย่างที่ดีแก่สังคม เนื้อหาในเอกสารนี้เกี่ยวข้องกับการประพฤติที่เหมาะสมและจริยธรรมในชีวิตประจำวันตามแ…

ประโยค- คำนี้พระมิมาปฏิรูป อภ ค- หน้าที่ 11 นิพนธ์แตยุง พึ่งบังเกิด นิรีย ในรถา เตน การเขียน เพราะเหตุนัน อาม อ. เรา ( วิว ) ยังเธอ ด. นิทิพาปสี่ ให้ก็บไว้แล้ว จีวิ ซึ่งวิจ ปน ก็ อิหาน ในกาลนี้ โสติ โ

…ใจธรรมชาติของพฤติกรรมและการสื่อสารในท่ามกลางสังคมที่มีการพัฒนา อพุนดรณ ซึ่งเกิดขึ้นในใจของผู้คน เป็นตัวอย่างของการเข้าใจความจำเป็นในการมีสติและการจดจำคำสอนของพระพุทธเจ้าที่จะนำพาไปสู่การนิพพาน การสื่อสาร…