ตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 479 / 723

…ปุพุทธิวาสนา นิฎจพุทธสมุทสร ทีเปิด ๆ อณุญา กมผูปลบู โหตุ ๆ อุบโจ สิมาย อนุสาวนากมมปลบูโหตุ หวาตี อุตตา ๆ มนุตตา โมหฏตา เนว สมาทาน ชานติ น อานิสสิบ อุตติโ น มนุตตา โมนุตตา อนุญาเบว อารุณิโก โหติ ๆ ปาโนโจ…

บทความนี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับฤดูและสารต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพร เช่น สมุนปลาสักกะวุ่นนา โดยมีการวิเคราะห์ลักษณะและคุณสมบัติของมันในตำราเรียน อารมณ์และผลลัพธ์จากการใช้สมุนไพรนี้ในด้านต่างๆ ก็ถูก

ประโยค - สารอุตใบนี้ นาม วินิจฤา สมุตปะสานกิ วัญฉก (ฉะโถ ภาโค) - หน้าที่ 489 ดา จ สมบูรณ์ ชิตา อภิญาแนว วิฑุมงคล น สุกโภตี คาลนานาพิหยุนตู่ วิยา ยาฎปิญาแนว วฑฺฐชาต ๆ อาสานน ขะติ อรสุตคุณ สุมพิกเ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงปัญญาที่สูงขึ้นผ่านกระบวนการฝึกสมาธิและวิเคราะห์ความจริงในพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงขั้นตอนในการเข้าถึงความรู้และความเข้าใจที่ลึกซึ้ง การพิจารณาสิ่งต่าง ๆ

…โค) - หน้าที่ 490 ภิกขุ ขา ภิกษุ อาปุตติ อาปนโน โหติ โส ตสา อาปุจิยา อนาปุตติกูร โหติ อนบูติ ภิกษุ ตาะติ อาปุติยา อาปฏิ- ทิวใน โหนดู ตา ฯ ภิกษุ า ภิกษุ เวอี ช นานฤติ อย่า โอ อายสมฺ ภิกษุ อาปุตติยา อาส…

ภิกษุในพระพุทธศาสนามีบทบาทสำคัญและควรได้รับการศึกษาอย่างลึกซึ้ง วลีสำคัญกล่าวถึงสถานะของภิกษุ ความหมายและคุณค่าของอาบุตติ การชี้แจงเรื่องการศึกษาและการปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุความรู้ ความเข้าใจในหลักธรรม

…ระโยค - สารอุดในปีนี้ นาม วิ บาสิฏฐา สมุนไพรสาหกวา อุณหภูมิ (อุตดุ ภาโค) - หน้าที่ 497 อูร อามุตตมุตตาโร วิ วิสา ปิยนฺมาลา วิ วิ มนุษสาน ปิโย โหติ มานโป ฯ อนุมุสาสน ปิโย โหติดี เยดฺ จ มนุษสาน ปิโย เอว อ…

เนื้อหานี้พูดถึงการใช้สารอุดในปีนี้โดยเฉพาะสมุนไพรที่มีชื่อว่า 'วิ' ดั้งเดิมว่ามีสรรพคุณดีต่อมนุษย์อย่างไร รวมถึงการอ้างถึงหลักการทางการแพทย์และการใช้สารอุดเพื่อประโยชน์สุขภาวะของผู้ป่วยในตอนต่างๆ โดย

…ภาวณุณฑา [๒๕๕๑] อทนุตรูปานี สถานีดี ดีดี สถานี ปญาณาสัย สิกขาปทานี ๆ วิถีหนูดี มนุสสวีดีๆ อติรงควิ ตาสาหปรม อดิเรกว่าจะ ๆ กาพาณุ ลุพุกภาพานนุิ วุฒิตคพัก ๆ ภูฎนิติ ภูฎาโรจิน ๆ ปรมปราปุณิค ปรมปรปโภชน ๆ ภ…

ปฐมคาถาสุขนิภาวณุณฑานี้เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาเกี่ยวกับพระภิกขุณีและวิถีการปฏิบัติที่นำไปสู่การสร้างจิตสำนึกที่ดี บทเหล่านี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และการรักษาศีล เพื่อให้บรรลุถึงความสุขและค

ประโยค - สารคดีว่านี นาม วินิชากา สมุนไพรสกัดกวา อุ่นดน (ฉดด โภ ภาโค) - หน้าที่ 510 อัย ธมมสมุทตา วินิชสมุทตา ๑ ตกฺข ธมโมติ ภูติ วุตฺถ ฯ วินิโต โจทยา เจว สารคา ฯ ฯ สฤตฺถากษาน นาม ถฎติสมุปา เจว อนุ…

ในส่วนนี้ของสารคดีว่าด้วยสมุนไพร วินิชากา เนื้อหาจะสำรวจการใช้พืชสกัดเป็นสมุนไพรในการบำบัดและรักษาโรค รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับความเชื่อและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน ผู้อ่าน

…ิคาํ ปุปผลภริต- กาเน ม วารทพพาๆ ชคฺคิกาเลติ ชคฺคิกํ อารทฤกฺถนาแลติ อนุญา มุนูวา ชคฺคิบาทํ ชคฺคิภี ตารทฺกานํ อารธฤกฺตา ฯ อนุตฺตรา เกนฺจิ อปลปญฺญติ สิกขาพฺเทติ ๆ เสสมณฺตฺ สวิโรจยามว ๅ ๆ อดิษฺ สมนูปาลํ…

ในเอกสารนี้พูดถึงสารฎีกาและปฏิญาณจากภาษาสันสกฤต ซึ่งครอบคลุมการปฏิบัติ สัญลักษณ์ และหลักการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างความรู้และการดำเนินชีวิตทางจิตใจ ผ่านการเรียนรู้ที่ส่งเสริมวินัยและการพัฒนาตนเอ

…ิกาภาคที่ ๒ เป็นหลักสูตรบาลี ประโยค ๕ แล้ว ขณะเข้าได้แปลอรรถกถาทั้งนี้เป็นภาษาไทยด้วย เหตุ ๒ ประการ ตามที่ปรากฏในคำนำครั้งแรก คือ ประการที่ ๑ คนเองต้องการความรู้ ทั้งยังไม่เคยดู ประการที่ ๒ มีหน้าที่ช่ว…

บทความนี้อธิบายถึงการจัดพิมพ์และการศึกษาในหลักสูตรตัศมันตปาสาทิกา ซึ่งแบ่งเป็น ๒ ภาค โดยภาคแรกใช้เป็นหลักสูตรประโยค ๓ และภาคที่สองเป็นหลักสูตรบาลี ประโยค ๕ สาเหตุการพิมพ์เกิดจากความต้องการความรู้และต้

…ประโยชน์ท่าน ผู้ปรารถนาได้บ้าง." การแปลนั้น ได้ขอแรงท่านผู้อื่นช่วยบ้าง เข็มของการแปล มุ่งให้ได้ความตามโวหารวิทย เพื่อให้สำเร็จประโยชน์ในทางปฏิบัติ วิทยา แปลเต็มภาคเท่าที่มีอยู่ ไม่คัดเติมแก้ไข ตามวิธีท…

ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๔๔๘ การแปลสมุดปลาสากกาที่ ๓ มีจุดประสงค์เพื่อสร้างประโยชน์ในการเรียนรู้ของผู้ที่สนใจ โดยผ่านการแปลแบบไม่เติมแก้ไข ทำให้เนื้อหาเข้าใจง่ายและตอบโจทย์นักเรียน พร้อมมีการอ้างอิงคำบาลีเพื่อ

…ประการหนึ่ง ทราย เรียกว่าอรุ. เขตฉัน เรียกว่า ____________________________ ๒. หรือว่าไปไม่สำรับน่อต ตามน้อยรรถก สุตคมุพาดา ที่ท่านว่ามาในบุ มุคลดูกที่ปีว่า ปดฏปุญฺญาสวฏ---ปลิ่นจบปุนฺญสวฏ น่าจะเป็นอย่างน…

…มเพื่อการปฏิบัติธรรมดังกล่าว ที่มีการใช้ทรายในการทำกิจกรรมทางศาสนาและการอนุรักษ์การปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรม โดยสรุปจะกล่าวถึงความสำคัญและบทบาทของการประชุมชุมชนในการสร้างสถานที่สำหรับการศึกษาและปฏิบั…

…็นผู้ตรรู้พร้อมสร้างก่อนทุกอย่างเดียว. บทว่า เอกปลูงกน มีความว่า (ประทับนั่ง) ด้วยบัลลังก์ อันเดียว ตามที่ทรงคู่แล้วนั่งนั้น ไม่เสด็จลูกขึ้นแม้ครั้งเดียว. บทว่า วิปัจจูปภูติช มีความว่า เสวยวิปัลลุตสู คื…

บทนี้แสดงถึงความสำคัญของโพธิญาณมูลและปรมาภิญญาพุทธในพระวินัย มหาวรรค โดยเน้นที่ความสัมพันธ์ระหว่างการตรรู้และความสงบในวิปัจจูปภูติช นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการศึกษาที่สำคัญ เช่น อนุโลมปฏิโลม โดยกล่าวถึงก

…ม่ทำ กินนั้น เพราะฉะนั้น จึงเรียกว่า ปฏิโลม เพราะไม่ทำกินนั้น อีก อย่างหนึ่ง ปัจจวยาการที่กล่าวแล้ว ตามนัยก่อนนั้นและ เป็นไปตาม ประพฤติกรรม นอกจากนี้ไม่ป่อนประพฤติกรรณ์ ก็เลยวามเป็นอนุโลม และปฏิโลม ในปั…

เอกสารนี้อธิบายบทความในพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ โดยเน้นที่ปรากฏการณ์ของอวิชชาและปัจจัยต่างๆ ในการปฏิบัติคำสอนของพระพุทธเจ้า จากการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจในบทธรรม เพื่อเสริมสร้างความรู้เกี่ยวกับวินัย

…ถาธิปะวรรณ มหาวรราต ตอน ๑- หน้าที่ 34 ด่าง ๆ และจากชนบทต่าง ๆ. [๒๑] คำว่า อนุชนมิ ภิกขเว ตุมเหวานิ ตาส ตาส ตา ส ทิสรา เทศ เทศ ชนบทสอน ปฏิพาไทย เป็นกัน มิวินิจฉัย ว่า เมือจะให้ลุลุดผูพึ่งบรรพชาบวด พึงเ…

เนื้อหาส่วนหนึ่งของหนังสือเกี่ยวกับการอนุญาตให้บวชในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงเกณฑ์และเงื่อนไขในการบวช เช่น คำแนะนำเกี่ยวกับบุคคลที่เหมาะสมที่จะบวช รวมถึงข้อห้ามต่างๆ และวิธีการให้บวชในสถานการณ์ที่เหมาะสม

…ช. คนอื่นจากกฏหมายไม่ได้เพื่อให้มาดามบวช เหมือนกัน. ส่วนสามเนตรหรือสามเนตร ได้เพื่อจะให้ผากลาจะ ตามคำสั่ง.[๒๒] การปลงผมผู้ได้ผ้นี้ทำแล้ว ก็เป็นอันทำแล้วด้วย ดี. ก็ว่ากฏหมายเป็นผู้บริสมควร มีฤทธกาม…

บทความนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามกฎหมายสำหรับผู้ที่จะบวชในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญต่อกฎระเบียบและพิธีการที่เกี่ยวข้อง เช่น การโก…

…ยบคายของเรา อธิบายว่า เพราะความทำในใจโดยแยบคายของเราป็นเหตุ ครับเปลี่ยนวจี คำว่า มยู่ (เป็นอนิทิตติคตา) ในบทว่า อนุปปตตา นี้อีก (เพราะ มยู่ เป็นสามสัมพันธิจะได้แล้ว) บทว่าภททวคิสน้อย มีความว่า ได้ยว่า ส…

…วร โดยมุ่งหวังให้ผู้เรียนรู้ความสำคัญของอภิสมาวิจารณ์ รวมทั้งความสามารถในการทำความเข้าใจในสิ่งต่างๆ ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค การสนับสนุนผู้เยาว์ให้อยู่ในสภาพแวดล้อมที่ดีมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจ โดยม…

ประโยค - ตดสนับตาปฺาอภาคา อรรถภูมิวีน มาหวรร ตอน ๓ - หน้าที่ 46 วิจินฉัยในกตามที่ ๓ :- บทว่า อต โกจรมี ความว่า ก็ทีน…

…ศาสตร์ของทุกข์และการฝึกฝนตนเอง ในการเข้าถึงความรู้ที่สูงส่งและการมีจิตใจที่สงบ ซึ่งเป็นสิ่งที่ต้องทำตามความเจริญของตนเอง ไม่สามารถทำโดยผู้อื่นได้ ข้าพเจ้าไม่ยินดีในการประกอบพิธีกรรมที่ไม่มีความหมายต่อกา…

ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับภิกขุอรรถถาวพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 58 ตามได้ไม่กําหนดลงไป, ต่อไปได้ชนิดใดก็ฉันนั้น ถ้่าว่า ท่านใช้ทั้ง ๒ อย่าง. พึงนำเข้าไปฉันทั้ง ๒ อย่าง. …

…ยวกับการจัดเตรียมน้ำและอาหารสำหรับพระสงฆ์ รวมถึงการตั้งบริเวณและวิธีการถวายสิ่งของต่างๆ อย่างถูกต้องตามพระวินัย จุดสำคัญคือการถวายอาหารที่เหมาะสมและวิทยาศาสตร์ในการซ้อนอิฐเพื่อถวายสงฆ์ เผยให้เห็นถึงความ…

…ญญานั้น ได้แก่ การกล่าวว่าอย่างนั้น ในเมื่อเรื่องเกิดแล้ว. อีกประการหนึ่ง เรื่อง จะเกิดหรือไม่เกิดก็ตาม การกล่าวว่ารั้งแรก ชื่อโอวาท กว่า กล่าวรำพึง หรือ ศุภคาสนี. ข้อความ สลด อุปชมนายสสุข ปุดใด มีความว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการช่วยเหลือและอุดหนุนในวัดตถกา โดยการอุปชมนายเป็นสิ่งสำคัญในการสอนและบอกแนวทางปฏิบัติต่าง ๆ เป็นการสร้างจิตสำนึกและการร่วมมือกันในสายธรรม เนื้อหาอธิบายการกล่าวสอนทั้งในอดีตและปัจจุบัน

ประมาณ- ตดสนับป่าลาสักกวา อรรถถภาพพระวินัยมหาวร ดอน ๑- หน้าที่ 69 ผูติดติอตกัมมาวาสานี้ ของภิกษุใด เป็นของที่อาจใครถูกต้องชำรอ คล่องปาก แม้ภิกษุนี้ ก็ถือว่าเป็นผู้อดกลในวรรณะนี้ได้ ฝ่ายภิกษุใด ไม่สามา

บทความนี้นำเสนออรรถถภาพพระวินัยมหาวร โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการปฏิบัติตามพระธรรมในชีวิตของภิกษุ เช่น การสกัดกัมมาวาสและการรักษาระเบียบวินัย แม้ว่าจะมีความเจ็บไข้ก็ตาม นอกจา…

…โอกาสที่ภิญเหหนนั้นยืนแล้ว หรือโอกาส ที่นั่งแล้วบอกเล่าโดยย่อนั้นเองก็ได้. แม้จะวนพวกภิญหุ้ม ๑. ตามมั่นโฮนา ภาค ๒ หน้า ๒๒ คราวแปลว่า บทว่า กุมารพญาโจได ได้คำฉาย ศิระโล้น ลูกนายช่างทอง มี่คำอธิบาว่…

ในบทนี้เสนอการวิเคราะห์คำอธิบายเกี่ยวกับประโยคในคติสมัยป่ากษา โดยเน้นถึงการบรรพชาของเด็กที่มีพื้นฐานการเข้าใจในคำถิการกรรมกา รวมถึงการอนุญาตให้ส่งผ่านกุญแจสื่อสาร เพื่อเป็นประโยชน์แก่คนทั่วไป และการชี