ตาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 570 / 576

แนวคิดเรื่องอัตภาพหลังความตายในศาสนาพุทธของแต่ละนิกาย (1) The Notion of Antarābhava in Abhidhamma Traditions (1) อันตรภาพของแต่ล…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์แนวคิดอัตภาพหลังความตายในศาสนาพุทธ ทั้งจากคัมภีร์อภิธรรมและสุตตันตปิฎก โดยแบ่งออกเป็น 2 ส่วนหลัก ได้แก่ การวิเคราะห์ชื่อสัต…

…เด็นหลักในการโต้งแจงระหว่างฝ่ายที่สนับสนุนและปฏิเสธอันตรภาพ อยู่ที่นีภายในนั้น ๆ มีวัตถาหลังจากสัตว์ตายไปแล้วจะเกิดใหม่ในทันทีที่เพียงเวลาชั่วขณะจิต หรือมีช่วงระยะเวลาหนึ่งที่เป็นรอยต่อในระหว่างความตายแล…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์แนวคิดนิภายวาสตริติวาทและการโต้งแจงระหว่างฝ่ายที่สนับสนุนและปฏิเสธอันตรภาพ โดยอ้างอิงจากพุทธวจนและการใช้หลักเหตุผล. โดยสนับสนุนการมีอยู่ของอันตรภาพผ่านชื่อเรียกที่แตกต่างกัน

แนวคิดเรื่องอันตราภาพหลังความตายในคัมภีร์อภิมรรคของแต่ละนิกายน (1) The Notion of Antarābhava in Abhidhamma Traditions (1) เรียกหลาก…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเรื่องอันตราภาพในคัมภีร์อภิมรรค โดยมีการเรียกชื่อที่แตกต่างกันเช่น อันตราภา คันธัพพะ สัมเภสี และมนโมทยะ การศึกษาเหล่านี้ช่วยในการทำความเข้าใจถึงความสำคัญและบทบาทของความไม่มีตัวตนใน

…ที่ฝ่ายที่มมีมติสนับสนุนอันตราภพยามาอ้าง เพื่อแสดงให้เห็นถึงการมีอยู่ของสัตว์ที่อยู่ในพระระหว่างความตายกับการเกิดใหม่ อย่างไรก็ดีตาม พระสูตรที่แต่ละนิยายทรงจำสืบทอดกันมา แม้ว่าโดยมากแล้วจะมีเนื้อหาที่ตรง…

…านี้มีความเกี่ยวข้องอย่างไรกับพุทธวจน์ การวิพากษ์ความคิดเห็นด้านต่างๆ และการมีอยู่ของสัตว์ระหว่างการตายและเกิดใหม่ ซึ่งทำให้เกิดความเห็นที่แตกต่างกันระหว่างนิกายต่างๆ ในพระพุทธศาสนา ยังมีการตั้งคำถามเกี่…

บางส่วนของข้อความที่อ่านได้จากภาพนี้คือ: "แนวคิดเรื่องอันตราภาพหลังความตายในคัมภีร์อธิกรรมนั้นแต่ละนิกาย (1) The Notion of Antarábhava in Abhidhamma Traditions (1) ได้อ้างอิ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องอันตราภาพในคัมภีร์อธิกรรมนิกายต่างๆ ซึ่งมีการอ้างอิงถึงพุทธจันที่มีการแสดงภาพ 4 และ 7 โดยจัดกลุ่มอันตราภาพตามตำแหน่งและลักษณะแบบต่างๆ ในบทคัดย่อจากพระสูตรที่กล่าวถึงวิธีกา

แนวคิดเรื่องอัตราผลของความตายในคติภูมิของแต่ละนิกาย (1) The Notion of Antarábhava in Abhidhamma Traditions (1) 3) อุบทิพา หม…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอัตราผลของความตายในคติภูมิของแต่ละนิกาย โดยเน้นที่แนวคิดเรื่องอุบทิพาและปฎุปภาพ ซึ่งแบ่งช่วงเวลาของสัตว์ตามทฤษฎีอัตรา…

atha pañcannam oram- bhāgiyānam samma- janam parikha yā asākharaparinbāyī hoti. no ce diṭṭhava dhamme paṭhacca aṅṅam ārādheti, no ce maraṇākāle aṅṅam ārādheti, no ce pañcannam oram bhāgiyānam samma- j

…ิ่งที่เรียกว่า 'ห้าองค์ประกอบ' และความสำคัญของพวกเขาในฐานะที่เป็นแนวทางในการเข้าใจตนเองในชีวิตและการตาย กล่าวถึงว่าหากไม่มีผู้ใดปรากฏขึ้นขณะอยู่ในสภาพที่ไม่เห็นจริง หรือขณะเผชิญกับความตาย ความเข้าใจในห้า…

แนวคิดเรื่องอัตตรภาพหลังความตายในคัมภีร์อธิรรมของแต่ละนิกาย (1) The Notion of Antarabhava in Abhidhamma Traditions (1) ตามพระสูตรท…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอัตตรภาพและการแบ่งประเภทของพระอนาคามิในคัมภีร์อธิธรรม โดยมีการวิเคราะห์ความแตกต่างในวรรณกรรมแต่ละนิกาย และความซับซ้อนในการตีความความหมายของพระอนาคามิ ซึ่งมีการแบ่งประเภทเป

…ยสรวา-สติวามและนิกายเถรวาทมีแนวคิดที่แตกต่างกันในการอธิบายเรื่องความสิ้นสุดของชีวิตสัตว์ที่เวียนว่ายตายเกิดในสงสารวัฏ ซึ่งความแตกต่างนี0อยู่ว่าเมื่อสัตว์ตายแล้วในภาพภูมิดเดิม จะเกิดใหม่ในภาพภูมิใหม่หรือว…

เนื้อหานี้วิเคราะห์ความแตกต่างในการตีความสิ้นสุดของชีวิตสัตว์ที่เวียนว่ายตายเกิดในสงสารวัฏ โดยเฉพาะการอธิบายระหว่างนายสรวา-สติวามและนิกายเถรวาท ที่มีแนวคิดที่แตกต่างเกี่ยวกับกร…

แนวคิดเรื่องอัตภาพหลังความตายในคัมภีร์อภิธรรมของแต่ละนิกาย (1) The Notion of Antarabhava in Abhidhamma Traditions (1) 3. สรุป บ…

บทความนี้ได้ศึกษาขั้นแต่แง่มุมอัตภาพจากคัมภีร์ของนิกายต่างๆ เพื่อเสนอภาพรวมของแนวคิด ทั้งในด้านมูลเหตุของการวิภาวะ แนวคิดที่เป็นพื้นฐานของความขัดแย้ง และวิธีการที่ฝ่ายสนับสนุนและปฏิเสธนำไปสู่การสนับสน

…ษณะ" ของสังขารที่ปรุงแต่งขึ้นเป็นร่างกาย อามรณ์ ความรู้สึก และจิตใจ ขั้นตอนที่ 4 เน้น "การเวียนว่ายตายเกิด" สอนให้พัฒนา "จิตใจ" และ "ความตาย" ของ "อนัตตา และตัวตน" ที่มีอายุขัยเป็นเครื่องกำหนดพิจารณา "ต…

…้นตอนที่ 3 มุ่งเน้นการพิจารณาอนัตตาและวิปัสสนาภาวนา ส่วนขั้นตอนที่ 4 จะสอนให้พัฒนาจิตใจเกี่ยวกับความตายและการเวียนว่ายตายเกิด การปฏิบัติธรรมเหล่านี้มีพื้นฐานอยู่บนหลักธรรมของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ที่…

…and) ของตน ยกตัวอย่าง "การปฏิบัติธรรมทางพระพุทธศาสนา" ซึ่งฝรั่งเรียก Retreat ฝั่งส่วนมากก็กล้าตกกลัวตาย เพื่อถนอม เสียงเท่าไหร่เท่ากัน ก็จะยอมเสีย ดังนั้นแนวคิดการออกแบบ "คายตะนะ 6" Six senses อย่างสปาโย…

บทความนี้พูดถึงการทำทานในสังคมไทยและเปรียบเทียบกับความเข้าใจเกี่ยวกับทานในฝรั่ง โดยเฉพาะในวัดไทยในยุโรปซึ่งได้ประโยชน์จากอรรถเป็นคนไทย โดยเสนอแนะให้มีการใช้แนวคิดการบริหารจัดการสมัยใหม่เพื่อพัฒนาการเผ

…) มีผู้ประกอบด้วยปัญญาเป็นศัตรู ยิ่งดีกว่า ไม่ควรคบหาคนเขล่า เป็นมิตรสหาย เหมือนดังเช่นบุตรูผู้เขาจะตายุง แต่กลับทุบหัวให้ตายสิ้นชีพ 22 ชื่อสันกตุตอคมมิรนี้คือ Vinaya-vibhanga (วินายวิภังค์) มีเนื้อว่า…

บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคาถาที่เกี่ยวข้องกับการตัดสินใจของบุตรช่างไม้ที่มีต่อบิดาของเขา แสดงให้เห็นถึงเรื่องราวที่สอนเกี่ยวกับการเลือกมิตรและการใช้ปัญญาอย่างมีสติ โดยคาถาแสดงให้เห็นถึงผลกระท

…เขาโจนลงสุดกำลัง มุ่งไปยังนกมูลโลตัวอยู่ใน เขตหากิน[ของตน] โจลง อย่างจับพลัน เพราะเหตุนัน จึงถึงความตาย (ขุ.ชฎ. 57/185/85 แปล.มม, 27/35/72 แปล.มจร) 2.7 คาถาที่นกูลไก่โพธิสัตว์กล่าวสรุปเหตุการณ์ที่เกิดขึ…

บทความในวารสารนี้วิเคราะห์คาถาที่พระพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับนกูลไก่โพธิสัตว์และเหยี่ยวนกเขา โดยแสดงถึงความสำคัญและบทเรียนในแต่ละคาถาให้เห็นถึงเหตุการณ์ที่กล่าวถึง ซึ่งสื่อความหมายลึกซึ้งในแง่ของการดำเนิน

…asī. (J III: 3901-2, 2143-4 Ee) เมื่อเป็นผู้ไม่ครองเรือน จิตใจปล่อยวางแล้ว การที่ใกล้ครัวถึงสัตว์อันตายไปแล้ว ไม่เป็นการดีสำหรับสมณะ (ข.ซา. 59/1074/263 แปล มจร, 27/107/275 แปล มจร) 2.21 คาถาที่กล่าวตอบท…

งานวิจัยนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากชาดกต่างๆ รวมถึงการตีความและอภิปรายเกี่ยวกับข้อความจากพระไตรปิฏก ที่เกี่ยวข้องกับการไม่ครองเรือนและการปล่อยวางจิตใจ ในส่วนของคาถาต

…nto. (J III: 390⁹-¹⁰, 214¹¹-¹² Ee) ชนทั้งหลายผู้อื่นให้คําว่า ครูู ก้องให้ถึงสัตว์วิญญาณไปแล้วและลักตายเพราะฉะนั้น ท่าน ถาม ย่อยได้รองให้เลย สัตว์บุษทั้งหลายกว่าจะการ

บทความนี้กล่าวถึงความรักที่เกิดขึ้นในใจของมนุษย์และสัตว์จากการอยู่ด้วยกันและความเศร้าโศกเกี่ยวกับสัตว์ที่รัก รวมถึงคาถาที่ฮยาเตยได้กล่าวเตือนสติเกี่ยวกับความรู้สึกและบทเรียนจากการมีสัมพันธภาพกับสิ่งมี

… อัณฑนาม้นัสสา นัตาเกะ. ๙ (J III: 390 11-12, 214 13-14 Ee) ฯ ข้าแต่ท่านผู้ประเสริฐ คนที่ตาย แล้ว ล่วงลับไปแล้ว พึงกลับพื้นขึ้น มาเพราะผู้จะให้ได้แล้วไหว้ พวก เราทุกคนถึงมาชุมนุมกันร้องให้ ถึง…

…ข์ร่วมกัน กรณีสำคัญนี้นำเสนอวิธีที่ผู้คนแสดงออกถึงความเศร้าโศกต่อการสูญเสียและการแสดงความเคารพต่อผู้ตาย โดยมีการประหยัดและแสดงถึงความสำนึกในความตายและการคืนหรือการเสื่อมของชีวิต ซึ่งจะทำให้ผู้ฟังได้ใช้คิ…

…na tam sādhu yam petam anusoci. เมื่อเป็นผู้ไม่คองเรือน จิตใจไปล่อลวงแล้ว ภาวิศกาศเศร้าสร้อยสัตว์อันตายไปแล้ว ไม่เป็นการดีสำหรับสมณะ _________________________________________________________________ 79 J…

บทความนี้สำรวจในด้านการแปลทางภาษาศาสตร์ระหว่างภาษาบาลีและจีน พร้อมการวิเคราะห์การเปรียบเทียบคาถาในวรรณกรรมต่าง ๆ เช่น โมฆัตตชาดกและการแปลคาถาจากภาษาสันสกฤต รายละเอียดนี้จะช่วยให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์แ

…ādhu yam petam anusocasī. เมื่อ่านจากเรือนเข้า [ที่นี่] ไม่มีหัยเรือน การที่ใคเศร้าถึงสัตว์วินายตายไปแล้วไม่เป็นการดีสำหรับสมณะ เทียบได้กับชาตะพากย์จีนว่า 仁者以賽家, 至此無歸屬, 諸仙人之法, 憂死非善哉。 เมื่อท่า…

บทความนี้สำรวจข้อความในมิติโปสต์ากที่เชื่อมโยงกับคาถาในพากย์จีน โดย เน้นถึงความหมายของคำว่า "anagarassa" และ "agārā" ที่ไม่จำกัดเพียงแค่การไม่มีเรือนหรือครอบครัว แต่ยังสะท้อนถึงความสัมพันธ์กับคนในบ้าน

…ยคุณสมุทโโย ปลิสิโต มนสิทธิอิณุสิทธิรสรำโต รูปกาโย รูปกายสุ สงโมติบิ ดาว อจินดิโย จิตตุวิสาสิตินุกุตตาย จินติจุตมุฑกเมยโย ฯ แม้รูปกายของพระมณีราชนั้น ที่เห็น คือ ที่ปรากฏอยู่แก่ เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ซึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญกรรมฐานในพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการระลึกถึงพุทธานุสติ โดยเฉพาะในคัมภิราจรที่สำคัญ โดยกล่าวถึงคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมทั้งการแสดงถึงร่างกายและธรรมกายอย่างชัดเจน ผ