คาถาที่ท้วงสักกะและบทสรุปจากพระพุทธเจ้า คาถาชาดกพากย์จีนที่มีความสอดคล้องกับชาดกบาลี: ศึกษาวิเคราะห์เปรียบเทียบ หน้า 35
หน้าที่ 35 / 74

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาแบ่งออกเป็นสองส่วน ส่วนแรกเกี่ยวกับคาถาที่ท้วงสักกะซึ่งเตือนสติแก่ฤาษี รวมถึงการกล่าวถึงประเพณีการร้องให้เมื่อมีผู้เสียชีวิต ส่วนที่สองเป็นบทสรุปจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและการยึดมั่นในความสงบ แม้จะมีความทุกข์ร่วมกัน กรณีสำคัญนี้นำเสนอวิธีที่ผู้คนแสดงออกถึงความเศร้าโศกต่อการสูญเสียและการแสดงความเคารพต่อผู้ตาย โดยมีการประหยัดและแสดงถึงความสำนึกในความตายและการคืนหรือการเสื่อมของชีวิต ซึ่งจะทำให้ผู้ฟังได้ใช้คิดถึงพฤติกรรมและความคิดในชีวิต.

หัวข้อประเด็น

-การร้องให้ในประเพณี
-คาถาที่ช่วยเตือนสติ
-ความสำคัญของการอยู่ร่วมกัน
-ข้อคิดจากพระพุทธเจ้า
-การแสดงความเคารพต่อผู้ตาย

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ร้องให้วเป็นโมฆะ (บู.ซา. 59/1076/263 แปลม.จ, 27/109/275 แปลม.จ) 2.23 คาถาที่ท้วงสักกะกล่าวเตือนสติแก่ฤาษี - no.4106 และตรงกับ no.3724 - ชากะ (生経) kanditena have brahme 假使悲泣, 能令死者生, mato peto samutthaha, 皆當聚悼哭,假喊哭不活. sabbe samgama rodāma (T3: 93b14-15) อัณฑนาม้นัสสา นัตาเกะ. ๙ (J III: 390 11-12, 214 13-14 Ee) ฯ ข้าแต่ท่านผู้ประเสริฐ คนที่ตาย แล้ว ล่วงลับไปแล้ว พึงกลับพื้นขึ้น มาเพราะผู้จะให้ได้แล้วไหว้ พวก เราทุกคนถึงมาชุมนุมกันร้องให้ ถึงญาติของกันและกันเกิด (บู.ซา. 59/1077/263 แปลม.จ, 27/110/275 แปลม.จ) 2.24 คาถาที่พระพุทธเจ้าสรุปเนื้อเรื่อง - no.4287 (Kosambijataka) - มัชฌิมาค (中阿含) Attichchinñā 41 pānaharā 碎身至命, 奪象牛馬財, 破國滅亡, 彼猶故和解. (T1: 535b26-27) (อ่านเชิงอรรถที่ 41 ในหน้าต่อไป)
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More