หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาและการประพฤติดีในพระธรรม
204
การศึกษาและการประพฤติดีในพระธรรม
ประโยค(๑) - ทิวดเสนตดสาภากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 203 ไม่เคยมีใครทำด้วย ย่อมพากันยึดอาชาบนที่รองบัญญัติไว้แล้วด้วย เพร…
เนื้อหานี้พูดถึงการประพฤติดีและการปฏิบัติตามคำสอนในพระธรรม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการทำดีและการปลูกไม้ดอก โดยใช้คำอธิบายถึงการกระทำที่ถูกต้องและไม่มีมารยาทที่อาจส่งผลเสียต่อผู้อื่น การทำสิ่งดีควรมีการ
การจัดดอกไม้และพวงมาลัยในวรรณกรรมไทย
214
การจัดดอกไม้และพวงมาลัยในวรรณกรรมไทย
ประโยค- ทิวลิปส่วนปากกาจากแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 213 วงรอบไปครั้งหนึ่งแล้ว (เมื่อถึงเงื่อนไขเดิม) อีก ให้เก็บก็อ…
บทความนี้พูดถึงการจัดดอกไม้และพวงมาลัยในวรรณกรรมไทย โดยจะกล่าวถึงลักษณะของดอกไม้ พวงมาลัยที่นิยมใช้ และวิธีการสร้างสรรค์ที่สะท้อนถึงประเพณี และวัฒนธรรมที่สำคัญในสังคมไทย รวมถึงลักษณะเฉพาะของพวงดอกไม้ท
ทิวผสมปาป้ากมกาแปล ภาค ๑ - หน้า 219
220
ทิวผสมปาป้ากมกาแปล ภาค ๑ - หน้า 219
ประโยค (ตอน) - ทิวผสมปาป้ากมกาแปล ภาค ๑ - หน้า 219 ชมวดเที่ยวไปเหมือนคนโกรธ." บทว่า สุณหญา คือ เป็นผู้ละเอียด. อธิบ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์บทความทางพระพุทธศาสนา กล่าวถึงลักษณะการพูดที่นุ่มนวลและอ่อนหวาน รวมถึงบทบาทของผู้ที่มีคุณธรรมในสังคม โดยเฉพาะในฐานะของพระผู้เป็นเจ้าและความสำคัญของการพูดอย่างสุภาพ ชาวบ้
ทิวเขาสันปาปาสาหมากแขยง ภาค ๑
252
ทิวเขาสันปาปาสาหมากแขยง ภาค ๑
ประโยค (ตอน) - ทิวเขาสันปาปาสาหมากแขยง ภาค ๑ - หน้าที่ 251 แต่มันเป็นเครื่องที่ง่ายไม่ได้ เพราะว่าไว้ในชะอันไม่ควร บทว…
บทความนี้แสดงถึงคำวิเคราะห์เกี่ยวกับ 'ทาลปกรม' ซึ่งถูกกำหนดไว้เป็นเวลา ๑๐ วัน รวมถึงการอธิบายความหมายและบทบาทของจิวรทั้ง ๖ ชนิด โดยเฉพาะจิวรที่มีชื่อว่า อติรก และการส่งมอบความรู้เกี่ยวกับการใช้งานของจ
การอธิษฐานและวิปัญญาในจิว
260
การอธิษฐานและวิปัญญาในจิว
ประโยค (ต่อ) - ทิวเขามีป่าสักป่ากามป์ ภาค ๑ - หน้า ที่ 259 ถ้าในบทว่า อนิจจุตูปติ นี้ พึงทราบสันนิษฐานว่า "ในจิวที่มี…
เนื้อหานี้พูดถึงการใช้จิวในบริบทของภิกษุ, การอธิษฐานที่ควรทำ และข้อกำหนดในการทำจิวให้อยู่ในสภาพที่ไม่เป็นอาบัติ. มีการอ้างถึงจิวที่อนุญาตโดยพระพุทธเจ้าหลายประเภท. การบริหารจัดการจิวให้ถูกวิธีมีความสำค
โกสียรจน: ลิกขาบทที่ ๕
348
โกสียรจน: ลิกขาบทที่ ๕
ประโยค(ตอน) - ทิวดส่วนฉบับจากกใบ ปภ. ๑ หน้าที่ 347 โกสียรจนที่ ๒ ลิกขาบทที่ ๕ นิสิตสนฉบับลิกขาบท มีสนฉบับลิกขาบทว่าต…
เนื้อหาเกี่ยวกับลิกขาบทที่ ๕ สื่อถึงการสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าและแนวทางในฝึกฝนของภิกษุ ตลอดจนวิธีการจัดการกับผู้ประพฤติผิดธรรม การศึกษานี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการรักษาธรรมวินัยในศาสนา โดยมีพระภาคเจ้
ทิวดรสมุนปลาสกาถกแปล ภาค ๑ – หน้า 390
391
ทิวดรสมุนปลาสกาถกแปล ภาค ๑ – หน้า 390
ประโยค (ตอน) – ทิวดรสมุนปลาสกาถกแปล ภาค ๑ – หน้า ที่ 390 ปัตตต ซึ่งมาตรเหล่านัน ก็ดี แล้วกล่าวว่า “อุยู วิถุปม ค้าเข้…
เนื้อความในตอนนี้พูดถึงการใช้ซอยในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในสำนักของภิกษุณี เรียกความสนใจไปที่การอธิบายถึงปัจจัยต่างๆ ที่สามารถนำมาใช้ได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการพูดต่อหน้าและการแสดงคว
ทิวดอมน้ำปลาสำหรับแปลง ภาค ๑
397
ทิวดอมน้ำปลาสำหรับแปลง ภาค ๑
ประโยค(ตอน) - ทิวดอมน้ำปลาสำหรับแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 396 มีการตำข้าวต้มน้ำและต้มผักเป็นต้น แต่เมื่อเกิดอาพในระหว่างท…
เนื้อหานี้เป็นการอธิบายถึงวิธีการตำข้าวต้มน้ำและการต้มผักในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงมาตรฐานการปฏิบัติตามอ้างอิงจากสิกขาบทที่เกี่ยวข้อง ซึ่งกล่าวถึงความเหมาะสมในการดำเนินการและสุขภาพของพระภิกษุในบริบท
ความสำคัญของการรับประทานอาหารในภิกษุ
408
ความสำคัญของการรับประทานอาหารในภิกษุ
ประโยค (ฉบับ): - ทิวด่วนมตาปลาสกาทำปลก ภาค ๑ - หน้าที่ 407 ในปฐพีด ไม่ควรเลย. สมจริง ดังคำที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว…
บทสนทนาเกี่ยวกับการปฏิบัติตัวของภิกษุในเรื่องการรับประทานอาหาร โดยพูดถึงแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสและการแยกแยะประเภทของอาหาร เช่น เนยใสและเนยขุ่น รวมถึงข้อตกลงในการใช้ของที่เกี่ยวข้องกับอาหารอาจเ
ทิวดสมุนปลาสากาเป็นปลาภาค ๑ - หน้าที่ 411
412
ทิวดสมุนปลาสากาเป็นปลาภาค ๑ - หน้าที่ 411
ประโยค (ตอน) - ทิวดสมุนปลาสากาเป็นปลาภาค ๑ - หน้าที่ 411 แต่ถ่าว่า ชนท้งหลายถือเอามะซางนั้นประกอบเข้ากัน (ปรุง) เพื่อ…
เนื้อหาในหน้าที่ 411 ของทิวดสมุนปลาสากา กล่าวถึงการใช้มะซางในการประกอบอาหารเพื่อดองเพื่อเมรัย โดยเน้นการเก็บรักษาอาหารอย่างถูกว…
เขตแห่งการสวญาและการกระทำ
419
เขตแห่งการสวญาและการกระทำ
ประโยค (๑) - ทิวเขาสมุนไพรสากกานแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 418 บรรดาเขต สมัย และฤดูกะเหล่านี้ ถึงเดือนหนึ่ง ตั้งแต่วันแรม…
เนื้อหาพูดถึงเขตต่างๆ ในการสวญาและการกระทำ ณ ช่วงเวลากระทำวัดซึ่งแตกต่างกันไปตามเดือนและวันสำคัญ เช่น ในเดือน 7 จนถึงเดือน 12 และว่าด้วยอาบน้ำฝนตามขนบธรรมเนียมที่จัดขึ้นในแต่ละช่วงเวลา, มีการชี้แนะถึง
ทิวเขาสมาน ปาปะทา ภาค ๑ - หน้า ที่ 432
433
ทิวเขาสมาน ปาปะทา ภาค ๑ - หน้า ที่ 432
ประโยค(๒) - ทิวเขาสมาน ปาปะทา ภาค ๑ - หน้า ที่ 432 จึงกล่าวว่า "ท่านขอรับ ! ผมจักถวัติถวายท่านในวันชื่อนั้น แล้วจั…
ในบทความนี้กล่าวถึงการรับจิวรจากช่างและการสื่อสารระหว่างภิกษุและช่าง ซึ่งอธิบายถึงนิสสัคคียะปาจิตติ โดยเฉพาะเมื่อภิกษุไม่บอกกล่าวกันถึงการรับจิวรใหม่ รวมถึงปัญหาต่างๆที่เกิดขึ้น เช่น การไม่ส่งจิวรตามก
หน้า13
440
ประโยค(๑) - ทิวดาแมนปาปาสาภาษาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 439 ออกิตตกะ ปัจฉิมวิชาชา ภาวะกรรม วิวิธ ๑ มิติจ ๑ มีเวน ๑ ฉะนี้แล…
ความหมายและประเภทของจวน
66
ความหมายและประเภทของจวน
…น หมายถึง คำพูดสั้นคำของสิ่งเดียว ๒. พฤจวน หมายถึง คำพูดคำกล่าวของหลายสิ่ง ตั้งแต่ความสิ่งนั้นไป ๓. ทิวจวน หมายถึง คำศัพท์สถานบรรยายด้วยคำศัพท์ได้ทั้ง ๒ จงะ คือ เอก. และ พฤ.,เช่น ปรุง ปุรนา. เอก., ปรุโล …
ในคู่มือเล่มนี้มีการอธิบายความหมายของคำว่า 'จวน' โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภท คือ เอกจวน, พฤจวน, และทิวจวน ซึ่งช่วยให้เข้าใจการใช้งานในภาษาพูดและการแสดงจำนวนที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังมีประโยชน์ในการบอกจำ…
ความหมายและวิวัฒนาการของคำว่า 'วิวัฒติ'
67
ความหมายและวิวัฒนาการของคำว่า 'วิวัฒติ'
… แปลงู เป็น ฎ ถ้าภาษี พีริสตฺตา อา เป็น อ หรือแปลง ติ เป็นต้น ลบที่ตราดา วิ. สนามท้องแสน ฯ เอกดูดาว-ทิวาเลน ฯ ลิงคุฑุง วิชญุตดีวิ. รูป อาณากันต์. (พจนานุกรม มคอ.-ไทย โดย พันตรี ป. หลวงสมบูญ สำนักงานรู้เล…
คำว่า 'วิวัฒติ' มีความหมายที่หลากหลายและได้รับการตีความจากนักวิทยาการ โดยมีการแบ่งประเภทคำในภาษาและการจัดกลุ่มเป็นเสมือนกรรมวิธีไวยกรณ์ที่ทำให้คำมีรูปร่างแตกต่างกัน ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงการจำแนกลักษณ
แบบประเมินผลตนเองเกี่ยวกับนามคำศัพท์
70
แบบประเมินผลตนเองเกี่ยวกับนามคำศัพท์
…ลักษณะอาการของนามศัพท์ ข. ค่าของจำนวนของนามศัพท์ ค. คำเรียนนามศัพท์ ง. เพพของนามศัพท์ 4. คำว่า "ทิว-วัน" เป็นได้กี่ลักษณ์? ก. ๑ สิงห์ ข. ๒ สิงห์ ค. ๓ สิงห์ ง. ๒ คำทุกข้อ 5. คำว่า "ทาระ-เมีย" เป็น…
แบบประเมินผลนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความรู้ความเข้าใจของนักเรียนเกี่ยวกับส่วนประกอบของนามคำศัพท์ ให้เด็กอ่านคำถามและเลือกคำตอบที่ถูกต้องที่สุดเพียงข้อเดียว โดยมีคำถามเกี่ยวกับประเภทของลิ้งในภาษาบ
หน้า17
212
ลาด อุทัย นว ทส เอากาส ทิวาส, พารส เครษ จตุฑาเดส, จุมาส ปญจวฑ, ปญญาร โลตัส สตูราส อูฏาร เอากุวิสติ, อนูวิสติ วสี, วสีติ เอากวส…
ผังเมืองจังหวัดอุดรธานี เขต 4
213
ผังเมืองจังหวัดอุดรธานี เขต 4
…ดรธาน เป็น พท. อย่างเดียว ตั้งแต่ เอกนฤดี ถึง อุดรภูมิ เป็น เอก. อย่างเดียว ตั้งแต่ เอกนฤดี ไป เป็น ทิววานะ เอก. พฤ. ฉบับร่างผังเมืองจัดตามวิถีติ ตั้งแต่ เอก ถึง จตุ แจกลายแนวแบบของคน ตั้งแต่ ปัญจ ถึง อ…
เอกสารนี้นำเสนอผังเมืองฉบับร่างขยายของจังหวัดอุดรธานี เขต 4 ซึ่งจัดทำโดยสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษา โดยแบ่งเป็นหมวดหมู่ตามลิงค์และมวลชน เพื่อการพัฒนาล่าสุดของพื้นที่ในจังหวัดและส่งเสริมการศึก
การวิเคราะห์คำและความหมายในภาษาไทย
342
การวิเคราะห์คำและความหมายในภาษาไทย
…า 9. คำว่า "ต่อไปนี้จะอยู่ในกลุ่มของโมนเภทัพพ์" ? ก. อาริย บุฉา ข. องคริ อิณ ค. อบ ตร ง. ทิวล ส้วจร 10. สังขยาได้เป็นจำนวนสังขนาม ? ก. เอก-จตุ ข. ปญฺจ-อญฺอาร ค. ปญฺจ-อญฺอารฺ ง. สต-โ…
บทความนี้มีการวิเคราะห์คำต่างๆ ในภาษาไทย เช่น คำว่า "สตฺถ" ซึ่งเป็นพระนามของพระพุทธเจ้า พร้อมกับการตรวจสอบความหมายและการใช้คำในบริบทที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับสังขยาและรูปแบบต่างๆ ของคำ กา
ข้อปฏิบัติเกี่ยวกับการศึกษาและการทำงาน
316
ข้อปฏิบัติเกี่ยวกับการศึกษาและการทำงาน
…กิ๋มู โชโฉ) ๐. อมนาแก๋ เปลี่ยนภาระงานสานะรอจ จะเลื่อนในชั้นเรียน (อิสรา เม นา พี อาจ เป็นภาระ) ๐. ทิวา วงษาชนะ เป็นภาระงานสานะรอจ จะอาศัยเป็นใน (โถง ทา ศุภฤกษ์ ณ โรงเรียนอุดร) พร้อมภาพ。
ในบทความนี้มีการพูดถึงข้อปฏิบัติที่สำคัญเกี่ยวกับการศึกษาและงานในองค์กร โดยมีการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับบุคคลที่มีบทบาทสำคัญ เช่น อาวุโสสวน, อานนท์ ปรมาน, และนางสาววิฑูริน ผู้ที่ดูแลการทำงานต่างๆ และยังม