ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค (๑) - ทิวเขาสมุนไพรสากกานแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 418
บรรดาเขต สมัย และฤดูกะเหล่านี้ ถึงเดือนหนึ่ง ตั้งแต่วันแรมค่ำหนึ่งหลังวันเพ็ญของเดือน ๗ เป็นต้น ไปจนถึงวันอุโบสถใน
กาฬสินธุ์ นี้ เป็นเขตแห่งการสวญา และเขตแห่งการกระทำ
แท้จริง ในระหว่างนี้ ภูเขาแสวงหน่ออาบน้ำฝน ที่ซึ่งไม่ได้ และ
จะทำอาบน้ำฝนที่ได้แล้ว ควรอยู่, จะนุ่มน่ะและอธิษฐานไม่ควร
ถึงเดือนหนึ่ง ตั้งแต่วันแรมค่ำหนึ่งหลังวันเพ็ญเดือน ๘ ไป จน
ถึงวันเพ็ญเดือน ค่ำดิถิกา (เดือน ๑๒) ๔ เดือนนี้เป็นเขตแห่งการสวญา
การกระทำ การนุ่มน่ะ และอธิษฐาน แม้ทั้ง ๔. จริงอยู่ ใน
ระหว่างนี้ จะสวญาอาบน้ำฝนที่ยิ่งไม่ได้ หรือการกระทำที่
ได้แล้ว จะนุ่มน่ะ และอธิษฐาน ควรอยู่, พึงทราบเขต ๔
อย่างนี้ก่อน
อันนี้ ตั้งแต่วันแรมค่ำหนึ่งหลังวันเพ็ญเดือน ๑๒ ไปจนถึง
วันเพ็ญแห่งเดือน ๓ ค่ำ, เดือนนี้ ชื่อว่า ปฏิสมัย (หลังสมัย)
จริงอยู่ ในระหว่างนี้ เมื่อเกิดกุฏิทำการเตือนสติ โดยนัยเป็นต้นว่า
"กาลแห่งอาอาบน้ำฝน" แล้วให้จัวร คือ ผ้าอาบน้ำฝนสำเร็จจาก
ที่ของคนผู้ไม่ใช่ญาติ และไม่ใช่ปาวาระ เป็นนิสสติอัปติติิติ
ด้วยสภาบทนี้, เมื่อ aktuelle วาจุฏิ โดยนัยเป็นต้นว่า "ท่านจงให้จัวร