หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์ธาตุพิการในวิสุทธิมรรค
77
การวิเคราะห์ธาตุพิการในวิสุทธิมรรค
…น โดยสี ขาวดังสีฟองน้ำ โดยสัณฐาน มีสัณฐาน ตามโอกาส (ที่อยู่ของมัน) แม้จะว่าสัณฐานดังฟองน้ำก็ได้ โดย ทิศ เกิดในทิศเบื้องบน โดยโอกาส มันลงจากกระพุ้งแก้มทั้ง ๒ ข้าง มาอยู่ที่ลิ้น แต่ว่ามันมิได้ขังอยู่ที่นั่…
บทความนี้กล่าวถึงการกระจายของธาตุพิการ ซึ่งมีลักษณะคล้ายหยาดน้ำมันที่กระจายอย่างน้ำใส นอกจากนี้ยังอธิบายถึงน้ำลาย (เขโฬ) ว่าเป็นอาโปธาตุที่เกิดจากการตอบสนองต่ออาหารและความรู้สึกของสัตว์ การวิเคราะห์อง
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๑
80
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๑
…บตน ก็เช่นเดียวกับผมนั่นแล [สรุป] ก็แล เมื่อพระโยคาวจรกำหนดโกฏฐาสทั้งหลาย มีผมเป็นอาทิ โดยสี สัณฐาน ทิศ โอกาส และตัดตอนอย่างนี้แล้ว มนสิการว่าปฏิกูล ๆ โดยประการ ๕ ทางสี สัณฐาน กลิ่น ที่อาศัย และโอกาส โดย…
เนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณาและการตัดตอนเกี่ยวกับน้ำมูตรในส่วนของกระเพาะของสัตว์ โดยมีการอธิบายถึงรายละเอียดต่าง ๆ ของโกฏฐาส โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการวิสาทธรรมและการพิจารณาร่างกายมนุษย์ ข้าพเจ้ากล่
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 81
81
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 81
…บ ในการเกิดขึ้นแก่งอัปปนานั้น บัณฑิตพึงทราบว่าความปรากฏ แห่งโกฏฐาสมีผมเป็นต้นด้วยอำนาจแห่งสี สัณฐาน ทิศ โอกาส และ ตัดตอน เป็นอุคคหนิมิต ความปรากฏ (แห่งโกฏฐาสเหล่านั้น) ด้วยอำนาจแห่งความปฏิกูลโดยอาการทั้ง…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการปฏิบัติทางจิตใจของพระโยคาวจร ที่อธิบายถึงกรรมฐานอสุภ และความสามารถในการเข้าถึงอัปปนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการปรากฏของโกฏฐาสและการเกิดขึ้นของปฐมฌาน การทำความเพียรในโกฏฐาสต่างๆ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - เมตตาและการรักษาตน
189
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - เมตตาและการรักษาตน
…านํ ปริหรนฺตุ ขอวินิปาติกะ (ผู้ตกอยู่ในอบาย) ทั้งหลายทั้งปวง จงเป็นผู้ไม่มีเวร ฯลฯ รักษาตนอยู่เถิด (ทิศผรณา ๑๐] เมตตาเจโตวิมุติ บัณฑิตพึงทราบว่าเป็นทิสาผรณา (แผ่เป็น ทิศ ๆ ด้วยอาการ ๑๐ นี้ คือ (๑) สพฺเพ …
…ุษ อริยชน และอนริยชน รวมถึงเทพ และมนุษย์ให้รักษาตนเองและอยู่อย่างไม่มีเวรอีกทั้งแผ่เมตตาไปยังสัตว์ในทิศต่างๆ ด้วย ทั้งนี้เพื่อสันติสุขในจิตใจโดยอิงหลักธรรมของพระพุทธศาสนา.
วิสุทธิมรรค: การเจริญกรรมฐาน
31
วิสุทธิมรรค: การเจริญกรรมฐาน
…ยอนุโลมและปฏิโลม ส่วนความแปลกกันมีดังนี้เท่านั้น คือ แม้มนสิการอาการทั้งหลายมีผมเป็นต้นโดยสี สัณฐาน ทิศ โอกาส และบริเฉท (ด้วยกัน แต่ว่า) ในกายคตาสตินั้น ต้องตั้งจิตไว้ ทางปฏิกูล ในธาตุวัฏฐานนี้ ต้องตั้งจ…
เนื้อหาในวิสุทธิมรรคพูดถึงการเจริญกรรมฐานแบบสสัมภารวิภัติ ซึ่งภิกษุต้องทำอุคคหโกศลและมนสิการโกศล โดยเน้นที่กายคตาสติกรรมฐาน นิเทศถึงอาการต่างๆ ของมนสิการส่วนต่างๆ เช่น ผมซึ่งมีการตั้งจิตไว้ในปฏิกูลและ
วิมาลีบรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑
77
วิมาลีบรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…นเสาเข็ม เพราะป้องไปมันคงในอารามณ์ และเป็นเหมือนนายประตู เพราะรักษาวาวมีจักขุวาวเป็นอาทิตย์ [๑๑-๑๒] ทิศ โอดตัปะ ธรรมชาติไดอ่อนอวย เพราะความประพฤติชั่วมีฤทธิ์เป็นต้น เหตุนี้ธรรมชาตินั้น จึงชื่อ หรือ คำว่า…
เนื้อหานี้พูดถึงความจำนงที่เป็นทุฐฐาน พร้อมด้วยธรรมชาติและการเคารพผู้อื่น ต่างมีบทบาทในกิจกรรมและความประพฤติ การมีความละอายเป็นลักษณะที่สำคัญในการอยู่ร่วมกันกับผู้อื่น สำรวจลักษณะของโอดตัปะที่เกี่ยวข้
การอธิบายบาลีไว vom กับ ถามากิฏิ
74
การอธิบายบาลีไว vom กับ ถามากิฏิ
…ย, ริต, กาท. ๑. อาริ ปัจจัย ปัจจัยนี้ ใช้ลงในอรรถแห่งสัตว์สรรพ เช่น อ. ว่า ภยาสุภวี เป็น ภย บทหน้า ทิศ ฯ ว่า ความเห็น แบงก ทิศเป็น ทิสสุด แล้ว ลบ อื่นที่ออกเสีย ว่า ภัย ปสุต สีลา-ดี ภยาสุภวี.(ชนใด) ย่อม…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยในภาษาบาลีที่ปรากฏในแบบไวยกรณี โดยมีการยกตัวอย่างปัจจัยต่างๆ ที่ใช้บ่อย เช่น อาริ และ อิน โดยมีการอธิบายถึงวิธีการใช้ในบริบทต่างๆ เพื่อนำเสนอความรู้แก่ผู้ต้องการเ
ความสัมพันธ์และพฤติกรรมของมหาราชา
189
ความสัมพันธ์และพฤติกรรมของมหาราชา
… จะไม่กล่าวซ้ำอีก จะยกตัวอย่างในร่มผ้าปฏิรูปตามที่หาได้ ดัง ต่อไปนี้ :- [ กัต ] อุตตโตรี มหาราช อุตตทิศ อารุณั วิสุทธิชูส. [ เป็นคุณสามเมตร ๔/๓๘-๕๐ ] ท้าวมหาราชทั้ง ๔ ปล่อยอารักษา ทั้ง ๔ ทิศ.[ มีข้อควรส…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของมหาราชา อุตตโตรี มหาราชและบทบาทที่เกิดขึ้นจากการศึกษาตัวอย่างในศาสตร์ต่างๆ เช่น กรรมและการเปลี่ยนแปลง ตามแนวทางของกุศลและอกุศล พร้อมยกตัวอย่างในบริบททางศาสนา เชื่อมโยง
พระราชาประทับ ณ พระวิหาร
84
พระราชาประทับ ณ พระวิหาร
…าราชทอดพระเนตรเห็นทั่วทั้งชมพูทวีป ] พระราชา ประทับขึ้นอยู่ที่โคครามั้นนั่นเอง ทรงเหมาะสมตลอดทั้ง ๔ ทิศ ได้ทอดพระเนตรเห็นชมพูทวีป ซึ่งมิมหาสมุทรเป็นที่
บทนี้บันทึกถึงการที่พระราชาได้สั่งประกาศให้ประชาชนมาร่วมกิจกรรมที่พระวิหาร ๔๘,๐๐๐ หลังจากการสร้างเสร็จสิ้น โดยพระราชาเสด็จไปยังพระวิหารพร้อมกับขุนนางและประชาชนจำนวนมาก โดยมีการตกแต่งพระนครเพื่อให้มีคว
ปฐมสัมผัสจากแปล ภาค ๒ - การเคลื่อนที่ของหม้อ
254
ปฐมสัมผัสจากแปล ภาค ๒ - การเคลื่อนที่ของหม้อ
…เอโกล่ำที่ลำม้วนไว้ หม้อที่ลำม้วนด้วยโซ่เส้น ๑ ในศหนึ่ง ย่อมได้ฐาน ๒. ที่ลำม้วนโซ่หลายเส้น ใน ๒-๓-๔ ทิศ ย่อมได้ฐาน ๓-๔-๕ บรรดาหม้อที่ลำม้ว่าหลักเดียวเป็นดันนั้น ภิกษุยืนหลักแรกแห่งหม้อที่ลำไว้ที่หลังเดี๋…
…ายในฐานและการทำงานของภิกษุในการเคลื่อนหม้อ โดยใช้หลักการทางธรรมะในการปฏิบัติงานรวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับทิศทางและวิธีการให้ถูกต้อง ถือเป็นแนวทางในการใช้งานที่ถูกต้องมากขึ้นในโอกาสต่างๆ บทนี้จะแสดงให้เห็นถึงค…
ปฐมสมันตปลา: ความหมายและการจัดตั้ง
288
ปฐมสมันตปลา: ความหมายและการจัดตั้ง
…่ถูกแผ่นดินทั้งหมด โดยรอบพื้นที่เบื้องต่ำ. ในยานนั้น พึงทราบว่า เป็นปราชญา ด้วยอำนาจเลยฐานที่กูใน ๔ ทิศ และเบื้องบน. ล้อที่เขาวางฉลากตั้งบนฐานนี้ มีฐานเดียว เท่านั้น. การกำหนดล้อนั้น พึงทราบโดยอาการ ๕ อย…
บทความนี้พาคุณศึกษาเกี่ยวกับการตั้งฐานของปฐมสมันตปลาโดยให้ข้อสังเกตเกี่ยวกับการปราชญาและลักษณะการจัดฐานในแต่ละกรณี นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการกำหนดล้อและการทำงานของมันเมื่อถูกตั้งอยู่บนพื้นดิน โดยเสนอในม
ทัศนะสมดุลจากกามภพ ภาค ๑
138
ทัศนะสมดุลจากกามภพ ภาค ๑
…ามุสาวาท, เพราะปาจิตติแม้นี้ นาสนะแกไม่มี. แต่เพราะนางภิฏูนีมตติยนั่น ตามปกติแล เป็นภิฏุนีเวลากรม ทิศ, และเดี๋ยวนี้นางก็กล่าวด้วยความสำคัญว่า "เราเองแล เป็นผู้กิสิล," เพราะเหตุนัน พระผู้พระภาคจึงรับส…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุผลและการพิจารณาในเรื่องปาจิตติและสังม่ทเสสน โดยเน้นการพูดเท็จและการมีสัมปชัญญาเป็นสำคัญ การแสดงถึงความเข้าใจในกรรมและการประพฤติตนในทางธรรม โดยเฉพาะในบริบทของการพูดและจิตที่บริสุท
สมุนไพรปลากำกึ๋น
187
สมุนไพรปลากำกึ๋น
…พ กวายาม สตฏรวติ วาเดสอภฤกิอรุณหนุนธนู นูทธารณ์ ฯ ฯตราตี เทนาคิต ฯ สุมาม ฯ อนุตกัต มาร์ อาลิปต์ ฯ ฯ ทิศ โลติ ที สจิง โส ภควา ตรามาปิส มนุวาวา ชานิวา อาหาร ฯ อวา โรธาปิโส ฯ [๒๒๒] อนุชามี ฯ เป ปุพพาชัตถอท…
เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงสมุนไพรปลากำกึ๋นตามความเชื่อและประสบการณ์ทางการแพทย์พื้นบ้าน รวมถึงผลกระทบต่อมนุษย์และความสำคัญในทางโภชนาการ ตลอดจนการใช้ประโยชน์จากสมุนไพรและอธิบายถึงลักษณะและคุณสมบัติที่น่าสน
สมุนไพลากำ นาม วิญญูฤทธา อุดมโภชนา (ทุ่งโโยภาค)
408
สมุนไพลากำ นาม วิญญูฤทธา อุดมโภชนา (ทุ่งโโยภาค)
…ามนุตโตฺกามนุตโต ฯ กฏติ ปฏิ ฐาโร ฯ มานุตฺ...กาลีปติ อิปปาโท ปริวาส ฯนานกาลํ อุปญฺติ ฯ ยสมา ๑. ผสม ทิศ วุฒิ วุฒุนฺนาปาโซ ฯ [ป่า 166. ส. 198. 139]
เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพลากำโดยเฉพาะสมุนไพรรูปแบบต่าง ๆ และคุณสมบัติที่สำคัญในแบบฉบับโบราณ จากตำราบนหน้าที่ 408 มีการอธิบายถึงประโยชน์และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน การบริการแก่ประชาชนใ
มงคลวดทิปรไบนี (กฎโย ภาค๕) - หน้าที่ 362
362
มงคลวดทิปรไบนี (กฎโย ภาค๕) - หน้าที่ 362
…คาม ฐรรมรง นิว่า ส คณุตา เณรสุข อาหาร สมุทธีร ปาโต วิสุทธิา เณรสุข วณณุจาฬ คณุตา ปรีฺยนฺโต เณร ทุโร ทิศ สภี ตกฺา จิโต วณิทฺฐานา ปุน อุปเทนฺควา โคฝูเกศ ทุพฺ คณุตา วนทนฺโต อจฺจา ภนฺเดต ตุมเหตฺ อาหาร ๙ เณโร…
เอกสารนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับมงคลวดทิปรไบนี พร้อมด้วยการอธิบายอย่างละเอียดเกี่ยวกับธรรมะ และความรู้ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าใจในพระธรรมคัมภีร์ต่าง ๆ ที่ช่วยใ
การถวายอาหารและผลบุญจากการทำบุญ
16
การถวายอาหารและผลบุญจากการทำบุญ
…จ้ า ท่าน หลาย ตั้ง ร้อย ถวาย ข้าว แก่ พระ สังฆ สัม พุทธ เจ้า นั้น. ถวาย วิหาร แก่ สงฆ์ ผู้ มาจาก ๔ ทิศ มี ผล มาก กว่า ถวาย ข้าว แก่ พระ สังฆ สัม พุทธ เจ้า เป็น ประ มูบาน ดังนี้. [๒] ก็ ใน ทักษิณ วิ่ง ค…
…น โดยมีการระบุถึงจำนวนและชนิดของอาหารที่ถวาย นอกจากนี้ยังพูดถึงการทำบุญด้วยการถวายวิหารแก่สงฆ์จากสี่ทิศ ซึ่งมีความสำคัญและผลกระทบต่อบุคคลที่ทำบุญในเชิงศาสนาอย่างมีนัยสำคัญ..
บทสนทนาของปู่ริตและพระราชา
38
บทสนทนาของปู่ริตและพระราชา
…าชแม้ตรัสอยู่ด้วย. พระราชาทราบว่าร "บรูเปลี่ยนนี้ ทำให้เราสบาย" แล้วได้พระราชทางหมู่บ้าน ๕ ตำบลใน ๕ ทิศ มีส่วนขึ้นประมาณเสนาหนึ่งแก่นบรูเปลี่ยน. คราวนั้น อามาตย์บันตึกคนหนึ่ง เข้าไปในพระราชา กราบทูลว่า "…
บทสนทนานี้บรรยายถึงการประชุมระหว่างพระราชาและปู่ริตที่มีนิสัยพูดมาก โดยมีบรูเปลี่ยนเป็นผู้คอยช่วยฟังและจัดการดูแลการสนทนา โดยพระราชาตระหนักถึงการไม่ให้โอกาสแก่ผู้อื่นในการพูดจึงได้มีการอภิปรายเกี่ยวกั
มังกีลิตที่ปิ่นเปล่า เล่ม 2
39
มังกีลิตที่ปิ่นเปล่า เล่ม 2
…างใดอย่างหนึ่ง ก็ยังเป็นประโยชน์ให้สำเร็จได้ ขอพระองค์ทรงทอดพระเนตรดูเก็บ บูรณเปลี่ยได้มาบ้านทั้ง ๔ ทิศ ก็เพราะคิดดูมาละแ (เท่านี้.)" [แก้วรวง] บรรดาบทเหล่านั้น นับว่า ปสส ความว่า ข้าแต่มหาราชเจ้า ขอพระอ…
เนื้อหาพูดถึงการศึกษาศิลปะและความจำเป็นในการเรียนรู้ โดยอธิบายถึงความสำคัญของการคิดและการวิเคราะห์ในศิลปะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของบูรณเปลี่ยที่สำเร็จสมบัติในชีวิตจากการเรียนรู้ศิลปะต่างๆ นอกจากนี้ ย
กาญจนาและรตติในวรรณกรรมไทย
13
กาญจนาและรตติในวรรณกรรมไทย
…ุจจรา นางอัปสร โอชา ต้นหา ละทา เกวลัย อาวา รัศมี กุณฺษา รักเร่ เทวดา เทวดา คำพูด อาสา ความหวัง กฤษา ทิศ เทวา เวหา ความรู้สึก อิกฺญิณา หญิงแม่มด คุคฺคฺ คง น้ำคงคา นาวา เรือ วิชญา ความรู้ อิฏฺฐา ความต้องกา…
เนื้อหาสำรวจบทบาทของกาญจนาและรตติในวรรณกรรมไทย โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับคำพูดและสัญลักษณ์ที่สำคัญต่างๆ เช่น ความหวัง ความรู้สึก และความพยายาม ซึ่งเรื่องราวเหล่านี้อาจมีความเกี่ยวข้องกับสภาวะจิตใจและความ
บทเรียนจากมันธฤา
215
บทเรียนจากมันธฤา
…จพระศาสดาศรัสิเรื่องเป็นคาถาไว้:- [ ๑๔๔ ] ยาวา จนทิมสุริยา พระจันทร์ พระอาทิตย์เวียนส่อง ปรินรณ ทิศ ภูมิ วิริยา สว่างตลอดทิศเพียงใจ สพุทธ ว ทสา มนุษญู เหล่าปราณสัตว์ ที่อาศัยแผ่นดิน เย ปานา ปรเวิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของมันธฤาที่มีต่อมนุษย์และธรรมชาติในสมัยโบราณ โดยใช้เรื่องราวจากประวัติศาสตร์เพื่ออธิบายถึงอำนาจและความไม่พอใจของพระราชา รวมถึงการแสดงออกถึงความหลากหลายของชีวิตและการผลักดันของม