ทุกข์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 59 / 80

…ของพ่านนั้น ผู้เป็นคนอันความอยากจัดแล้ว ในบัดนี้ หมุนอยู่บนกระหมอ ดุดจรของช่างหมอนั่น. เรื่องมิติวินทุกข์ พิสูจจุดแม้ในมิติวินทุกชาดก ในมนุ- วรรณะเอกนิมิต และในกุฏิวรรณะปัญญานิมิต [ เรื่องหนึ่ง ] [ ๑๓๙ ] …

บทความนี้วิเคราะห์ความอยากและทุกข์ในชาดก โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับแม่ตัวหนึ่งที่ประสบกับความอยากที่จัดจ้านจนต้องออกจากป่า ข้อคิดเกี่ยวกั…

…อย ๆ ชื่อว่า กตัญญุตุ อีกบทหนึ่ง บุญ ทั้งหลายนันแล ชื่อว่ามีอุปการะมากแก่สัตว์ทั้งหลาย เพราะป้องกัน ทุกข์มีทุกข์ในร่างเป็นต้นได้ ; เพราะฉะนั้น ความระลึกอุปการะแม่ แก่บุญเหล่านั้น ก็พึงทราบว่า กตัญญุตุ บุคค…

…่าความกตัญญูนั้นทำให้บุคคลงอกงามในโลก และการระลึกถึงอุปการะของผู้อื่น นำไปสู่การสะสมบุญและการป้องกันทุกข์ ตลอดจนมีความสำคัญต่อการดำรงชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยอ้างอิงถึงการบูชาพระอุปการะและคนผู้มีความกตัญญูว่า…

…เป็นที่ชอบใจพินาศไป วิทยาสติ ย่อม ไม่เกิดขึ้นในสัตว์ราช. เพราะว่า สังขาร ชื่อว่า อันใคร ๆ พึงให้ถึง ทุกข์ในนี้ แต่วิทยาสตินัน ย่อมเกิดขึ้นในสัตว์ทั้งหลาย ในเวลานี้ คำว่า "ขอสัตว์เหล่านี้นุ่งกุมา หรือขาดสุข…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของการฟังธรรมเพื่อลดอุทธัจจะภายในจิต และการเสริมสร้างความศรัทธาภายในผู้ฟัง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของความศรัทธาที่เกิดจากกามวิกตและพยาบาทกต ซึ่งมีผลต่อการฟังธรรมในระดับต

…ารให้สัตว์พินาศ ดังนี้แห ถามว่า เพราะเหตุไร ? พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า สังขาร ชื่อว่าอนุบุคคลพึงให้ถึง ทุกข์ไม่มี สังขารทั้งหลายเหล่าใด ที่รู้กันแล้วว่า สัตว์ อันท่าน ปรารถนาว่า เป็นสังขารอนุบุคคลพึงให้ถึงทุก…

…สุขโต' โดยแบ่งออกเป็นสองส่วน คือ วัตถุกามและกิเลสมค ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแสดงอารมณ์และการประสบกับความทุกข์ พระอรรถกถาอธิบายวิธีการที่จะเข้าใจสถานการณ์ต่างๆ และการบรรยายเกี่ยวกับความเบียบเนื่องของสัตว์ทั้งหล…

… the image: ประโยค ๕ - มังคลัฏฐีที่เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า 147 สังขารเหล่าใดเนื่องด้วยอินทรีย์ ย่อมสวยทุกข์ เพราะเป็นภาพมี วิญญาณ เพราะฉะนั้น สังขารเหล่านั้น จึงเป็นอามรมณ์แห่งวิธีดำกวีต อันท่านปรารถนาแล้ว ย…

เนื้อหาเกี่ยวกับสังขารเฉพาะทางที่ปรากฏในงานเขียนของพระอรธรรมอาจารย์ เช่น อรรถกถาการฟังธรรมและความเข้าใจในวิญญาณที่เกิดขึ้นจากสังขารในภาคปฏิบัติ โดยเน้นที่การฟังธรรมในวันที่ ๕ และการประชุมของสงฆ์ที่มีก

…กล่าว ด้ิปลัดตาขาด ในฤทธิอดี เอกบิดา และสิญฺญูปลัดขาดในฤทธิอดี นักบิดา ส่วนบุคคลผู้วาย ย่อมประสบความทุกข์ ในอธิกรณ์ ว่าด้วยการประสบความทุกข์ของบุคคลผู้ว่ายนี้ ควรกล่าว ว่าพวก- ชาดก- เวททพชาดก ในปาณธพวามรร …

บทนี้กล่าวถึงความโกรธและการประสบทุกข์ภายใต้พระราชธรรมา เน้นว่าการไม่เข้าใจอารมณ์สามารถทำให้เกิดความทุกข์ในชีวิต บุคคลผู้มีโกรธจัดได้กล่าว…

…เป็นไปแห่งตรีสริยะ ท่านกล่าวว่า "โมคคัลลานะผู้มีอายุ เราพอได้ถ่ายภาพให้เป็นไปได้ ด้วยว่า ที่ตรงจะมี ทุกข์เล็กน้อย." ถามว่า "ก็เพราะเหตุไร เมื่อสี่ริยะอันกำลังแห่งสมาบัติสำเร็จแล้ว ที่สรีระของพระเถระจึงมีทุ…

ในบทนี้ พระมหาโมคคัลลานะได้ถามถึงการเกิดขึ้นและความเป็นไปของตรีสริยะ โดยได้กล่าวถึงการเจอทุกข์แม้ว่าอยู่ในสมาบัติ และการตื่นตัวที่ทำให้เห็นทุกข์เล็กน้อย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเร่าร้อนในสรีร…

…มิวิถิต สัตว์มิวิถิต ที่สัมพันธ์เข้ากับภิกษาและ สัพพิจิยาวิสารณะ วิถิติตตา เช่น ทุตยาวิถิติต : (โส) ทุกข์ ขุมโม สตฏุ สุขาติ อมาสๆ (1/63) ติตยาวิถิติต : โส จี สตฏิ อภิสมุติสเหน น และุปฺติติ ๆ (1/65) จตุวิถิ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวิถีติตในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสัมพันธ์ของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ทุตยาวิถิติต และวิถิติตต่างๆ ที่มีความสำคัญในการสื่อสารและการศึกษาในพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจถึง

…ที่มีลักษณะคล้ายกันให้ดูพอเป็นที่สังเกต คำหน้ามา คำที่คุณ คำกิริยา สามคดี สมคดี — ปรีาหนิ — ปรีหนา ทุกข์ ทุกขู๋ ทุกขฺุ นิ — — — สุข สุข, สุขิน — — — โอฏกนุตติ — โอฏกนโต, โอฏกมนฺโต นิญฺชนุตติ — นิญฺชนโต,…

การใช้กิริยาในประโยคเป็นเรื่องสำคัญที่ต้องพิจารณาให้รอบคอบ เพื่อหลีกเลี่ยงความผิดพลาดในการสื่อสาร เช่น ตัวอย่างการประยุกต์ใช้คำกิริยาที่ถูกต้องและผิดพลาด เช่น 'พวกเธอคงสมัครกัน' ที่อาจหมายถึงการผิดพลา

สุข ทุกข์ อุบปนโน เกิดขึ้น เกิดในกำเนิดต่างๆเกิดเรื่องรว เกิดเหตุการณ์ ชาตา เกิด คนเกิด สัตว์เกิด ความ…

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดสุขและทุกข์ในชีวิต รวมถึงการเกิด การเปลี่ยนแปลงของอัตลักษณ์ที่ไม่เหมือนเดิม เช่น ความดีใจและเสียใจ ความสำคัญของ…

…คุมกริยาภายในประโยคนี้มีกั้บที่เป็นคำ เป็นวลี และเป็นประโยค ตัวอย่างเช่น ใช่คำ : สามเณร ไปบิณฑบาต : ทุกข์ เป็นสิ่งที่ทนได้ยาก ใช่วลี : ความเจ็บและความตาย ไม่มีใครต้องการ : มาทำงานสาย เป็นสิ่งไม่ดี

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ธ.๔-๙ อธิบายถึงการเข้าใจองค์คาพยพและส่วนประกอบของประโยคภาษาไทย แนะนำให้จัดระเบียบความเข้าใจเพื่อการตีความอย่างถูกต้อง รวมถึงการนำเสนอประเภทของบท ซึ่งประกอบไปด้วย บทประธาน บทข

ประโยค- มงคลคถีปีนี้ (ปฏิทิน ภาคใต้) หน้า 86 ทุกข์คาถายฤดูหนาวนา [๘๐] ทุกข์คาถา ยฺ ปฏิรูปเทวาโลตี อนุวจีเทส นิวามโส ๗ เทวา ๘ นาม คามนครชนบท โย โกิติ ส…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับมงคลคาถาสำหรับปีนี้ในฤดูหนาว ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติทางจิตใจและการเชื่อมโยงกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ โดยอ้างอิงถึงการทำสมาธิและเทวะต่างๆ ที่เป็นมงคลต่อการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะใน

พรหมนมสุข ทุกข์โต โชคดีน่ำ จ ปรโมทิวิถีวานา อกสัจๆ สตุตานินา สตุตทสุตสาชาวคุณนาย เสนาปทิติวัดวัดๆ ฯ ตฤณา ปรนุตปะกาว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสุขและทุกข์ในชีวิต รวมถึงโชคลาภและแนวทางการดำเนินชีวิตที่เกี่ยวข้องกับศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติตามแนวทางของพระพุท…

…ที่ 200 สารัลรุณี สาลิกุตต์ ๆ สุนันพุทธินี สุถิตต์ ๆ อสุขโตี อุปฐานุภคานิ สนุราษฎิ ๆ สุขาม อนุโมปี ทุกข์สุข ปฏิญาณโภคปริญยา โณป่าน ใจปัจจุบัน ปัจจเวค ปัจจเดติ ๆ อิจฉา สีลี ปรัชญิ์ ทุรภู่ ฑูฏา ฑูฏา ปฏุปาทิ…

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการและการปฏิบัติตนที่นำไปสู่สังคมที่มีความสุขและมีธรรมะ ผ่านการอธิบายถึงการใช้ชีวิตอย่างมีสติและปฏิบัติตามวินัยที่ถูกต้องเพื่อให้เกิดความเจริญในชีวิตและในสังคม ในการที่จะพัฒนาตนเอง

…สุวิม วิมุตมานา ขาทตุติ วตา กาล กวา กนอมุทฺเทพ เวมนิกุปาโล หฤทา นิพุทฺพคติ กิวา สมปุตติ อนุภา รตฺติ ทุกข์ ๆ พาราณสีรา มิคสฺ ธนโต ออมฺปติ ปรีติสฺวา อนุปุพฺพน ถนนมนฺุเทาทำ สมปุตโต ; ตาย สทิริ สมปุตติ อนุวํ ส…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างมงกุฎกิขี้และวัฒนธรรมไทย รวมถึงการส่งต่อความรู้และปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังคม ความคิดสร้างสรรค์เพื่อพัฒนาศักยภาพในการเรียนรู้ และผลกระทบต่อผู้คนในสังคมไทย น

…้ทำกรรมอันเป็นเหตุแห่งประโยชน์ในโลกหน้า ด้วยการแสดงธรรมแก่พวกมนุษย์ และด้วยการเปลื้องพรหมนับจาก ทุกข์ เพราะคนเป็นพุทธสด ดั้งพรรฒนามธรรมนี้แล., เรื่องเสียงบันทึก มาในอรรถกถาสตรีละเอียด สตัด- นิบาต. …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาและธรรมะในชีวิตของสัตบุรุษ โดยแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีปัญญาจะได้รับคุณประโยชน์อันสูงสุดจากการถือธรรมที่ถูกต้อง และการแสดงธรรมแก่มนุษย์เพื่อความเป็นอมตะ เป็นการสร้างกร

…ิวสวยตนเองในปฐมสังเคยสูตรนั้น. บทว่า อนุฎา แปลว่าไม่ฝึกแล้ว, บบทว่า อลาสวา ได้แก่ ไม่ปิดแล้ว. บทว่า ทุกข์วิตก ได้แก่ นามว่า ทุกข์วิตกอันยัง ดำโดย ทุกข์มีทุกข์ของสัตว์รถเป็นต้น. บาลีว่า "ทุกขาขิวาวา" มีม.

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีผิวสวยตนเองที่เกิดจากการฝึกอภิญญา การดูแลรักษา การคุ้มครอง และการสำรวม ซึ่งผิวสวยนั้นรวมถึงจักษุ โลสะ มะนะ อิษฎา และใจ ที่ล้วนต้องการการฝึกฝนเพื่อให้เกิดความสบายใจ โด

…เป็นกรรมฝ่ายอุดมง ดั่งนี้เป็นต้น กรรมมันแสดงที่เป็นไปโดยความ เป็นคลองแห่งสุดดีและทุกดี และแห่งสุขและทุกข์ของสัตว์เกิดขึ้น ในสุดและทุกข์นั้น จึงเรียกว่าอรรถบรม. เหตุนี้ ความที่เดนานั้น เป็นคลอง (กรรมบถ) จึง…

…้กล่าวถึงอุดมงธรรมบถและกรรมบถในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความเป็นคลองแห่งสุดดีจะช่วยให้เกิดสุขและทุกข์แก่สัตว์ และการเว้นจากอุดมงธรรมบถ 10 ประการ เช่น การไม่ฆ่าสัตว์ การไม่ผิดประเวณี ซึ่งอ้างอิงจากพระสร…

… บรรดาบทเหล่านั้น สองท่าว่า วิจฉณญ์ ปญฺญา ความว่า ถึง การดัดอ้อมแล้วอย่างไร "ก็อรรถะบุรดะ" บทว่า ทุกข์ิน ความว่า เราจักทำการให้ส่วนบุญก่อนมรรคา

บทนี้กล่าวถึงวิธีการลดการยึดถือและการรับทรัพย์โดยการพิจารณาในแนวทางของธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงการรักษาสมบัติที่เกิดจากการประพฤติที่ถูกต้อง และการไม่เชื่อในความเป็นจริงของการแสดงตัวตน การประพฤติในโอวาท แ

…พระอริยะทั้งหลาย ก็พระอริยะทั้งหลาย แม้ ไปสู่ภพอื่น ก็ไม่จะศีล ๕ นั้น. มีคำรัศรอธิบายไว้ ดังนี้ว่า "ทุกข์ดี อุบาสกนี้น่าท่าน เมื่อ จะถอดเอาโคะทั้งหลาย พึ่งถอดเอาโคะทั้งหลายด้วยเหตุ ๕ อย่าง คือ "รวบำท่านและ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของศีล ๕ โดยยกตัวอย่างการนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันที่นำไปสู่ความสุขและความสงบสุขของชีวิต จากการสนใจในประโยชน์ที่เกิดจากการทำดีและการตระหนักถึงความตายที่เป็นธรรมดาของมน