ธม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 183 / 221

…ริยามั่ง คำนั้นแล้ว ทรงยังยังอยู่ตลอด ๑ วาระ โดยยากอนั้นแนล, ในวาระ ที่ ๔ เมื่่อ พวกอักษรบูชาทว่า " ธมฺโม" จึงตรัสว่า " แม้ใน เพราะฉะนั้น เราให้ทรัพย์ก่านท่านแสนหนึ่ง" แล้วคราสมว่า " ข่าวเมื่่ออีก มืออย…

การบันทึกนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น มุ่งเน้นไปที่การให้ทรัพย์แก่ศิษย์ในแต่ละวาระและการบูชา พระราชกิริยาที่แสดงถึงการเคารพและการยอมรับในองค์พระพุทธเจ้าท

…สุข บันเทิฏอย่างยินดีในธรรมที่พระอธิชา ประกาศแล้วทุกเมื่อ " [ แก้ธรรม ] บรรดาบาทเหล่านั้น กล่าวว่า ธมมปิติ ความว่า ผู้ถือเอามใน ธรรม อธิบายว่า ผู้มีธรรม ก็ชื่อพระธรรมนี้ อันใคร ๆ ไม่ อาจเพ้อจะดื่มได้ เ…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถือเอาธรรม ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ อธิบายถึงธรรมและวิธีการที่จะทำให้ผู้คนสามารถเข้าถึงธรรมที่พระอธิชานั้นประกาศไว้ สิ่งสำคัญคือการมีใจผ่องใสและการเป็

…นที่มีประมาณ ๔ พันโยชน์ในทามกลาง (นิรมาหสมุทรนั้น) ไม่ หวั่นไหวดังอยู่, นี่ชื่อว่าห้วงน้ำลึก. บทว่า ธมฺมทามิน ได้แก่ เทศนธรรมทั้งหลาย พระผู้พระภาค ตรัสอธิบายนี้ไว้ว่า " ห้วงน้ำนี้ ชื่อว่า ใสดั่ง เพราะเป…

ในบทนี้, พระผู้ทรงปราชญ์ได้ตรัสถึงความสำคัญของการฟังเทศนาธรรม โดย เปรียบเทียบจิตของผู้ฟังที่ผ่องใส เหมือนห้วงน้ำที่ลึกและใส เมื่อมีความเป็นธรรมที่ชัดเจน ไม่ได้ถูกกีดขวางด้วยความต้องการหรือความวุ่นวายอ

…วามเบื้องต้น ] พระศาสนามีประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพากิริยากันดอก คริสพระธรรมเทคนิคว่า " กฎุฬ์ ธมฺม วิปุโล " เป็นต้น. [ พระศาสนาภาคเหมาะแก่ความประพฤติ ] ดังได้รับมาว่า ภิกษุประมาณ ๕๐๐ รูป จำพรรษา…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการประชุมของภิกษุประมาณ 500 รูปที่จำพรรษาในแคว้นโกศล ปรึกษากันเกี่ยวกับการเผาพระศาสนาและความจำเป็นในการเจริญธรรม ความสำคัญของการอบรมจิตและการทำตนให้ผ่องแผ้วเพื่อพัฒนาตนเองในทางธรรม

…นั้น ๆ เป็นพระนิพนธ์สพ รุ่งเรือง ดับสนิทแล้วในโลก " [ แก้วรถ ] บรรดาชนเหล่านั้น สองบทว่า กถุุ ฒ ธมฺมิ ความว่า ละ คือสละอุศรรรรวม ต่างโดยเป็นกายทุกข์เป็นต้น สองบทว่า สุกฺ ภาวต ความว่า ภิกฺษุผู้เป…

บทความนี้กล่าวถึงการละวางความอาลัยและการเจริญธรรมเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน การสละอุศรรรรวมและการทำความบริสุทธิ์ เพื่อผลักดันให้เกิดความยินดีในวิถีธรรม โดยเน้นการทำตนให้ว่างเปล่าจากกิเลสและวัสดุ เพื่อโฟกัส

…การกราบไหว้ในท่านผู้แก่กว่าโดยบรรพชา หรือโดยอุปลสมบัติ (หรือ) ในท่านผู้บรรลุด้วยคุณ. สองบว่า จุตตโร ธมมา ความว่า เมื่ออายุเจริญอยู่, อยู่นั้น

ในพระพุทธศาสนาเน้นย้ำถึงความสำคัญของอายุและการเจริญเติบโตของจิตใจ โดยเฉพาะในธรรมที่กล่าวถึงข้อดีและคุณธรรมที่ทำให้ผู้คนสามารถเจริญเติบโตได้อย่างมีความสุขและเป็นประโยชน์ ในการประชุมของภิกษุท่านหนึ่งได้

…าที่ 225 อันยอดเยี่ยม ประเสริฐกว่า ความเป็นอยู่ของผู้นั้น." [แก้ววรรณ] บรรดาบาทเหล่านั้น บทว่า ธมมมุตตม์ ได้แก่ โลกฉัตรธรรม อย่าง ก็โลกฉัตรธรรมนี้ ชื่อว่า ธรรมอันยอดเยี่ยม. ก็ผู้นไม่เห็นธรรมอันยอดเ…

บทความนี้เน้นถึงความยิ่งใหญ่ของธรรมชั้นยอด และการดำรงอยู่ที่มีความหมายมากกว่าชีวิตที่ยาวนาน นอกจากนี้ยังพูดถึงพระพรหมปฏิกาถีและพระอรหัดที่ถือเป็นคติที่ดีในการดำเนินชีวิต โดยระบุว่าความประเสริฐของการเห

…ภูมิติตาเปน ผู้ใดเผอ่อนตัวยงแห่งพระสัทธรรม อาสมานน ผู้จงอยู่ว่า สตนา อ. พระศาสดาว โกวิทิ ผู้ทรงฉลาด ธมฺมภูมิเกศ ในธรรมและสภาพิธีซึำรม ท. สมุนบทภูมิโท ผู้มีบทแห่ง พระสัทธรรมอันถึงพร้อมแล้ว กรุณาคงสมถมานโ…

บทนี้นำเสนอความหมายและคำเสริมของพระธัมมปทัฏฐกา โดยเริ่มต้นจากปาณามคาถา ซึ่งเก็บรวบรวมความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวกับพระธรรมและการประพฤติปฏิบัติ จากคำบรรยายเพื่อให้เข้าใจในหลักธรรมและพระศาสนาอย่างลึกซึ

ประโยค- คำฉีจิระพัมภ์ทูลสึกยก ศพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 8 แสดง ธมฺมิ ซึ่งธรรม เม แกเรา (จินฺตนาเม) ด้วยอังกุร พระดำรว่า คงปิติ อ. คฤหวดี พุพปกาโร เป็นผู้ปกะอันมาก เม…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแสดงและการศึกษาในทางธรรม โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการรับรู้และการปฏิบัติตามพระธรรมเทศนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความรักและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลภายในสังคม ซึ่งแต่ละประโยคสะท้

…ทำแล้ว เอวํ อย่างนี้ อิติ ดังนี้ ๆ (มหาปฺโล) อ. กุลพืชชื่อว่ามาหาปลา (อาหา) กล่าวแล้วว่า ตาต แนะพ่อ ธมฺมเทสนา อ. พระธรรมเทสนา สตฺถ ของพระ ศาสดา มยา อันฉัน สุขา ฟังแล้ว ก็ เพราะว่า อาทิมชุมโปรยสาน- กลายา…

บทสนทนาระหว่างอ. น้องชายและอ. กุลพืชเน้นการค้นคว้าความหมายของพระธรรมปฐมทิฎฐิยา โดยเฉพาะในส่วนของความสัมพันธ์กับญาติและหลักธรรมที่สำคัญ ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า อ. ก

…จ้ำอันเป็นทิพย์ วิไสย ให้หมดจด วิสฺขา แล้ว (ขุตวา) ทรงทราบแล้วว่า ปาโล อ. พระเกสือว่านปลาย อยู่ นี้ ธมมภูโก ผู้หนัก ในธรรม รติ ผู้บดีแล้ว ลาลน ในศาสนา นิสินโน นั่งแล้ว (อิติ) ดังนี้ อิตติ ดังนี้ ฏิติ ๒๑…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาในเรื่องกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง รวมถึงการให้ความสำคัญกับธรรมะในชีวิต โดยเน้นว่า การกระทำที่ดีจะนำไปสู่ผลที่ดี และการหลีกเลี่ยงกรรมที่ไม่ดีเพื่อให้เกิดสุขภาพจิตที่ด

…ค ๑ - หน้า ที่ 27 ผญดวา ทรงสืบต่อ อนุสนธิ ซึ่งอนุสนธิ อาหาร แล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิง นี้ว่า ธมมา อ. ธรรม ท. มโนปุ룡คาม เป็นสภาพ มิโคลิงก่อน มโนเสกา เป็นสุขามีใจประเสริฐ ที่สูด มโนยม เป็นสุขลำ…

เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิ

… มุมสมโทษ อ. ธรรมศึกษานี้ (อุตต จานน) ในคำนี้ว่า ภิญฺษเฐ คำอานภิฺญญท ฯ องค์ อ. เวนา เทสงสมิ จักแสดง ธมม์ ซึ่งธรรม อาทิกุยาณ องงามในเบื่องต้น ไว แก่เธอ ท. อิฐ ดังนี้ เป็นต้น เทสนามฺโม นาม ชื่อว่าเทสนาธรร…

ในหน้าที่ 29 ของเอกสารนี้พูดถึงการศึกษาและการสอนธรรมะ รวมถึงการแสดงธรรมในรูปแบบต่างๆ และสนับสนุนให้ผู้ศึกษามีความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับคุณธรรมนั้น ๆ อาทิเช่น การใช้ศัพท์เฉพาะและการอธิบายความหมายของ

…นาณ แห่ง ขันธ์ ท. หล่านั้น (ไหว้) ยอมเป็น อิติ เพราะเหตุนัน เอเต ขุนา อ. ขันธ ท. หล่านั้น มินุปพุทพุธมา นาม ชื่อว่าเป็นสภาพ ม.ใจถึงก่อน (ไหว้) ยอมเป็น ๆ (ปลูฉา) อ. อันถามว่า ปน ก็ มิน อ.ใจ (เอากอตุโก) ฉ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ผ่านการสักอักษรและการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจและขันธ์ต่างๆ. การศึกษานี้จะพิจารณาถึงเส้นทางการเข้าถึงพระธรรมและมโนทัศน์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคั

…ติ นี้ (ปุณฑเทน) คันนฺทต เวทีทตุ พิงราบ เอว ฉันนั้น 1 มิโน อ. ใจ ปุพพุคฺขม ชื่อว่าเป็นสภาพก่อน เด็ส ธมามน แห่งธรรม ท. เหล่านี้ อุปปาทปุปจจณ เพราะอรรถ ว่าเป็นปัจจัยเครื่องยังธรรมให้เกิดขึ้น (โหติ) ย่อมเป…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำว่า 'โจร' ภายใต้บริบทของพระพุทธศาสนา โดยเสนอมุมมองเกี่ยวกับกรรมและปัจจัยที่มีส่วนในการเกิดขึ้นของ 'โจร' และเชื่อมโยงกับคำสอนที่เกี่ยวข้องกับธรรมและอุปมายต่าง ๆ ว่าเป็นเครื

…เท็ดด้วย สกล ทาเรน ภูโช โหน จ งเป็นผู้ ยินดีแล้ว ด้วยทานะ ผู้เป็นของตน จงเป็นด้วย อิต ดั่งนี้ น่ พุทธมหัน กะพรวมนั้น ๆ ใส พุทธมาณ อ. พุทธมนต์นั้น สมบูฏิจฉาวา รับพร้อมแล้ว ว่า สาธ อ. ดีละ อิต ดั่งนี้ อกา…

เนื้อหาในพระธรรมรัตนมงคลนี้พูดถึงหลักการที่ช่วยให้ชีวิตมีความเจริญและความสุข โดยเน้นการทำความดีและการให้ รวมถึงความเชื่อถือในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสรณะ ว่าด้วยความดีที่มีค่าที่จะช่วยให้ทุกคนสา

…อิว วาวะ อ. เขา อิตติ ดังนี้ แน่ ชานนี แก่เช่น ท.เหลานัน กเถดว ครับตรสแล้ว อิจิ วุตติ ซึ่งเรื่องนี้ ธมมาราช ผู้เป็นพระ ธรรมราช คุมฤาวา ทรงสืบต่อ อนุสนธิ ซึ่งอนุสนธิ อาหาร ตรัส แล้ว คำว่า ซึ่งพระคาถา อิม…

บทหน้าที่ 50 ของคำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา มีการพูดถึงจักรวาลสามมิติ ได้แก่ เทวโลก สุสมโลก และมนุษยโลก พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสภาพต่างๆ ของจิตใจ เช่น มโนปทพงคลา มโนสมุท ที่เกี่ยวข้องกับสุขและความ

…ห้พร้อม นี้ (ปุณฺฑิตนิต เวทิตพฺพะ ฟังทราบ เอว๋ ฉันนี้ ๆ มนฺ โอ ใจ ปุพพฺุโคม ชื่อว่าเป็นภาพก่อน เตส ธมมาน แห่งธรรม ท.เหล่านั้น อุปปาทุปปจเจตน เพราะอัจจว่าว่าเป็น ปัจจัยเครื่องยังธรรมให้เกิดขึ้น (โฮติ) ย…

เอกสารนี้กล่าวถึงการบูชาภิกษุใหม่ การจำแนกประเภทของทายก และความสำคัญของการถวายสังฆทานที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา การฟังธรรมและการปฏิบัติในพระอรามธรรมให้เป็นไปตามแนวทางที่ถูกต้อง เนื้อหาช่วยให้ผู้ศึก

…กองทัพ (โหว้) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ยกว่า ฉันใด มโน อ.ใจ (เสภโก) ชื่อว่าเป็นสภาพประเสริฐที่สุด เตสัง ธมมาน แห่งธรรม ท.แม่ เหล่านั้น (โหว้) ย่อมเป็น ตถา ฉันนั้น อิติ เพราะเหตุนัน (เต มุมา) อธรรม ท.เหล่านั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการชื่นชมและวิเคราะห์คำสอนของพระมงคลบูรพกษัตริยาในบริบทของจิตใจและความเป็นอธิบดี โดยอธิบายถึงความสำคัญของมโนที่เป็นสภาพประเสริฐ และบทบาทของจิตใจในการเข้าถึงธรรมสัจจะ ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจ

…งเป็นต้น สุขุณมยะที นาม เชื่อว่าเป็นวัตถุมิสำเร็จแล้ว ด้วยทองเป็นต้น โหนิต ย่อมเป็น ยาง ฉันใด เอเตบ ธมมา อ. ธรรม ท. แม้หลานนั่น มโนเมยา นาม เชื่อว่าเป็นสุขำสำเร็จแล้ว แต่ใจ (เอดส์ ธมมานัน) นิฝูนนุตตา เพ…

เนื้อหาเรียบเรียงเกี่ยวกับการทำความเข้าใจในธรรมะ ความสำเร็จของจิตใจ และการฝึกฝนจิตใจให้มีความสุข โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการไม่เพ่งเล็ง และการเข้าใจคุณธรรมของตนในแง่ต่าง ๆ อย่างเช่น มโนเมยา และกาย