หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรค ตอนที่ ๙: การปฏิสนธิในกรรมและผลแห่งกรรม
392
วิสุทธิมรรค ตอนที่ ๙: การปฏิสนธิในกรรมและผลแห่งกรรม
… คำที่เหลือมีเนื้อความตื่นอยู่แล้ว [อนาคตผล ๕] ข้อว่า 'ผลในกาลต่อไป ๕' ได้แก่องค์ ๕ มีวิญญาณเป็นต้น ธรรม ๕ นั้น ท่านกล่าวโดยถือว่าเป็นชาต ส่วนชมระณะ ก็คือ รามระณะแห่งธรรมเหล่านั้นนั่นเอง เหตุนี้น พระสุริ…
…เน้นถึงความสำคัญของกรรมเป็นปัจจัยในการปฏิสนธิโลกต่อไป และแสดงถึงความัญจะมีผลต่อชีวิตในอนาคต กล่าวถึงธรรม ๕ ที่รวมถึงวิญญาณ, นามรูป, อายตนะ, ผัสสะ และเวทนา การทำกรรมในปัจจุบันส่งผลไปยังชาติต่อไปตามเหตุการ…
ปรัชญาและธรรมะในบทเรียนวิชามีธรรมแปลก
395
ปรัชญาและธรรมะในบทเรียนวิชามีธรรมแปลก
ปรัชญา - วิชามีธรรมแปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า 394 แห่งภาพด้วย ภาพเล่ากีผ่านไปในอดีตต่าง ๆ และเป็นปัจจัยแห่งชาติด้วย ชาต…
ข้อความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างปรัชญาและธรรมะ โดยมีการพูดถึงความสำคัญของวิชชาในการเข้าใจปรัชญาของธรรมะ การอธิบายการเกิดขึ้นและการใช้สิ่งต่างๆ ใ…
วิสุทธิมรรคเปตาก 3: ตอนจบ
29
วิสุทธิมรรคเปตาก 3: ตอนจบ
…จจัยของนามรูป นี้ที่ 5] ภิกขุอริยหนึ่งทำการกำหนดปัจจัยของนามรูปทางกรรมวัฏ และวิปากวัฏอย่างนี้ว่า “ธรรม & ประการนี้ คือ ความหลงในบรุ่ม-กรรมภาพเป็นวิชฌฉา เจตนาอันประมวลไว้ในบรุ่มกรรมภาพเป็นสังขาร ความใดใ…
…กิดในภพต่างๆ ซึ่งมีหลักการตามแนวทางของวิสุทธิมรรค และความสำคัญของกรรมที่มีผลต่อวิญญาณและความเข้าใจในธรรมชาติของสังขาร ทั้งนี้จากบทสนทนาที่สุจริตทำให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมะได้ดีขึ้น ในด้านของการหลีกเลี่ย…
วิชาธรรมะเปล่า: ธาตุและสังขารของธรรม
82
วิชาธรรมะเปล่า: ธาตุและสังขารของธรรม
ประโยค - วิชาธรรมะเปล่า กถ ค ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 82 ธาตุ มีประมาณต่ำ (คือ) อ่อน (กว่าปกติ) ธาตุ ๒ นอกนี้ คือเตโชธา…
เนื้อหาระบุถึงการจัดประเภทธาตุในวิชาธรรมะ โดยอธิบายความหมายของธาตุและวิธีที่มันมีผลต่อธรรมชาติของเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต ธาตุแบ่…
วิสุทธิมรรคเปล คาด ค ตอน 2 (ตอนจบ)
92
วิสุทธิมรรคเปล คาด ค ตอน 2 (ตอนจบ)
ประโยค- วิสุทธิมรรคเปล คาด ค ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้า 92 ธรรมาภูมทั้งปวงโดยนัย (ดังกล่าวในใบอสโก) นี้ พระโโยคิพิจารณาส่งร่างทั้งหลาย ยกขึ้นสู่ใดตรงกันทางรูป- สั…
ข้อความในหน้าที่ 92 ของวิสุทธิมรรคเปลนี้กล่าวถึงธรรมาภูมิมีความสำคัญและการพิจารณาธรรมตามความเป็นจริง เช่น ความไม่เที่ยง ความทุกข์ และความอนัตตา ซึ่งเป็…
ประโยคศาส - วิชาคำธรรพแปล ภาค ๓ ตอน ๒
115
ประโยคศาส - วิชาคำธรรพแปล ภาค ๓ ตอน ๒
ประโยคศาส - วิชาคำธรรพแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 115 จึงถามปัญหา (เสียดัง) ๑,๐๐๐ ข้อ พระเณรถึงกว่าฯ (แก้) ปัญหาที่ถ…
ในตอนนี้ของวิชาคำธรรพแปล พระเณรได้ถามปัญหาจำนวนมาก โดยไม่เกิดความข้องขัดในการตอบคำถามเกี่ยวกับญาณที่พวกเขาได้บรรลุ และได…
ประโยคสุข - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
172
ประโยคสุข - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยคสุข - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายเหตุ 172 "และโดยรอบด้าน" คือทั้งโดยรอบตัวตน ทั้งโดยรอบด้าน ด้วยอำ…
…มื่อเราเข้าใจความไม่เที่ยง ความทุกข์ และอนัตตา สังขารจะไม่มีตัวตน และการพิจารณาในมิติอื่นช่วยให้เห็นธรรมชาติของทุกสิ่งที่เป็นไปอย่างสันติและเข้าใจอย่างลึกซึ้ง การปฏิบัติในแนวทางนี้จะช่วยให้จิตเกิดความสงบ…
อรรถแห่งอินทรีย์และพล
223
อรรถแห่งอินทรีย์และพล
ประโยคส- วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 223 [อรรถแห่งอินทรีย์และพล] ธรรมชื่อว่อินทรีย์ เพราะอรรถคือความ…
…นเนื้อหานี้ เราจะสำรวจเกี่ยวกับอรรถแห่งอินทรีย์และพล รวมถึงแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับโพชงค์และองค์สมรร ธรรมที่ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติและการพัฒนาในจิตใจ โดยเสนอลักษณะและการทำงานของอินทรีย์ ๕ และพล ๕ รวมถึ…
วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
236
วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค๑ - วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 236 [อุกาสจิตตุมฺปา] ธรรม ๑๒ นี้ คือธรรมเป็นโลกสม ฯ โกสมฺ ๒ โมหส…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิชชาธรรมกายในภาค ๑ รวมถึงการอธิบายธรรม ๑๒ ซึ่งช่วยให้เห็นธรรมที่เป็นโลกสม และมีการกล่าวถึงญาณ ๔ ที่เป็นเจ้า…
ประโค้ง - วิถีธรรมวรรณะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
237
ประโค้ง - วิถีธรรมวรรณะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโค้ง - วิถีธรรมวรรณะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 237 ถันะ อุทิฺจจ อติคฺฆ อโนติบปัปปา อัณฑุตกฺตฺญาณพิงกํจํ ใน…
เนื้อหาในหน้าที่ 237 นี้เน้นที่ธรรมที่เกี่ยวข้องกับมิจฉาทิฏฐิและการแปลความหมายของวาจาในสิ่งที่ไม่สนับสนุนหลักธรรมอันดี โดยเฉพาะมิจฉาทิ…
ฤทธิธรรมรถแปล: ความรู้และปัญญาในธรรม
257
ฤทธิธรรมรถแปล: ความรู้และปัญญาในธรรม
ประโยค๖- วัง ฤทธิธรรมรถแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้า ๒๕๗ ดั่งนี้แล้ว กล่าวโดยสังเขปดังนี้ว่า "ธรรมทั้งหลายใด ๆ เป็นธรรมที…
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับฤทธิธรรมและการเข้าถึงปัญญาผ่านการกำหนดครูตามหลักธรรมของพระโยคาวร โดยเน้นที่การรู้จริงในธรรมที่ยิ่งใหญ่ และก…
ปรมาภิไธยสาย นาม วิสุทธิ์กุลคำอุทิศามหาวิทยาลัยสมุทรสงคราม
107
ปรมาภิไธยสาย นาม วิสุทธิ์กุลคำอุทิศามหาวิทยาลัยสมุทรสงคราม
…ทยาลัยสมุทรสงคราม (ปริญญา โภ) - หน้าที่ 107 สังนิทนุเทส วนุณา ทุตุพโฒ โดน สา วฑุตนโด ตุภูปศุยโด จ๙ ธรรมม สมุน อุปปุนาอิติ ปิติ ปัจจญาณ อามานุสกุศุทธสนิ สีลวิสุทธิวิสุทธิ์ฯ ปัจจญญา อิทธิฺ ธินมกุติ อุปหาร…
…คม การศึกษา และการพัฒนาความรู้ภายในสถาบันการศึกษาต่างๆ โดยพิจารณาถึงความสำคัญของการเป็นปัญญาชนและคุณธรรมต่อการสร้างสังคมที่มีคุณภาพ โดยมีการอ้างถึงความหลากหลายทางปัญญาและบทบาทของอาจารย์ในการส่งเสริมการศึ…
บาลีไวทยากร: นามกิตติ และกริยากิตติ
64
บาลีไวทยากร: นามกิตติ และกริยากิตติ
…เป็น ลภ ถาธา ในความได้ ลง ติ ปัจจัย แล้วแปลกติ เป็น ทุริว. ว่า ลภิต เตดา-ติ ลภิต. (ชม) เล่มได้ ด้วย ธรรมชาตินั้น เหตุนี้นั้น (ธรรมชาตินั้น) ชื่อว่า เป็นเหตุได้ (แห่งชน) เป็นกัตถูป กรณสารนะ วิภทฺ เป็น วี …
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวทยากรในเรื่องนามกิตติและกริยากิตติ โดยพิจารณาความหมายของคำศัพท์ต่างๆ รวมถึงรูปแบบการใช้ในประโยค เช่น กัตถูป กรณสารนะ และคำอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ลภฐ, วิภทฺ, สมํ, นิทุกฺ
อธิบายบถไวมาถิ่น นามกิตติ และกิริยกิตติ
75
อธิบายบถไวมาถิ่น นามกิตติ และกิริยกิตติ
…ีก ปัจจัย พฤกษี อู เป็นโอ แปลอธิ ที่ นี้ เป็นอ แล้วเอานเป็น อว. ว่า (อุตตน) อุปนุต ภูโพ-ติ โอปนยก. (ธรรมใด) เป็นสภาพควร เพื่ออนำเข้าไปใน (คน) เหตุนี้ (ธรรมนี้) * ที่ง ว. เช่นนี้ โดยอรรโฆมคำว่า คมิโก แต่…
…บทที่ 74 ซึ่งกล่าวถึงสุขปีและความหลับ โดยเฉพาะการใช้ปัจจัยในกิตติสนะ ซึ่งมีการอธิบายถึงความฝันและรัฐธรรมนูญพูดคุยถึงตัวอย่างการให้ความหมายของคมิโกในฐานะผู้คงและเหตุผลที่เขาเป็นอยู่ เช่นเดียวกับการยกตัวอย…
การวิเคราะห์ภาวะสนะและธรรมนิยมในบทที่เกี่ยวข้อง
41
การวิเคราะห์ภาวะสนะและธรรมนิยมในบทที่เกี่ยวข้อง
การวิเคราะห์ บางบท มีรูปเป็นภาวะสนะ แต่ถ้าใช้หมายถึงข้อปฏิบัติ ธรรม หรือสถานะบางหนึ่ง มิใช่เป็นภาวะอากรตามปกติ เช่นนี้ แม้ จะมีคำดูต่างกับภาวะข้างหลัง ก็ไม่ใช่ภาวะสนะ…
…นว่าภาวะสนะไม่ได้เป็นเพียงแค่อาการปกติแต่สามารถตีความได้ว่ามีความหมายหลากหลาย เชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรมที่พึงปฏิบัติอย่างถูกต้อง เช่น พระพรหมจริย จิตทู และอุฏฐานมิมนี จึงควรเข้าใจพฤติกรรมและการใช้ศัพท์ใ…
ปรโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 175
178
ปรโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 175
ปรโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 175 ธรรมมาสน นิสิทิ จิตตวิชานี คคนตวา (ในแบบ) นั่ง บนธรรมาสนแล้ว จับพัดจิตตวิสิทิ บอกสัมพันธ์ว่า ธรรมมาสน อ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ของธรรมมาสนในนิสิทิ ซึ่งเชื่อมโยงกับความเข้าใจในด้านจิตตวิชานี โดยมีการยกตัวอย่างในการปฏิบัติที่สัมพันธ์กั…
มหาชนสุข ปฏิญาณี
91
มหาชนสุข ปฏิญาณี
ประโยค-สมุดปลาถ้ำกาน นาม วิญญูถาถา (ปฐม ภาโค) หน้า ที่ 91 มหาชนสุข ปฏิญาณี ทุตเสถวา โอรติวา ธรรโณ มุตโต ปฏิญาณี ฯ ราชา ผสา มนุษสุตปฏิญาณี มนุษนิติ สกุตรา กริวา ธาตุ ปฏิญาณเปรีย ฯ ธาตุปฏิญาณน มหาส…
เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงความหมายและการแสดงออกของการปฏิญาณในเชิงศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่การอธิบายความสุขและความสำเร็จภายในจิตวิญญาณ รวมถึงการเชื่อมโยงกับความหมายของชีวิตผ่านการสำรวจแนวคิดที่เกี่ยวข้อง การปฏ
การศึกษาเรื่องอุปาทานในชีวิต
45
การศึกษาเรื่องอุปาทานในชีวิต
…ปา ทุกฺขามํ ฺูญฺ ติญฺญาอาจิณํ ปทายวฺุโธ กรียาปรามาสํ เอกสุตํ ปา ปัญญาสุตํ ปกาเสส วิศสนํ ปิกฺฤษติ ปา ธรรมชาตินํ ปฎาวะนํ อาตโร ย๚ ฯ ปูชนํ ปา สามํ ตติํ ปา ธรรมชาตินํ ปทาวุํ ฺวิเสนํ ฯ ชมุ ฯ ฯ ปา ฎัต ฎํ วตฺติ…
…คราะห์เกี่ยวกับแนวคิดเหล่านี้ ทั้งยังรวมถึงแนวทางการนำไปใช้ประโยชน์ในชีวิตประจำวันและการพัฒนาตนในทางธรร
การอธิบายสัมมนาในอธิษฐานท์
9
การอธิบายสัมมนาในอธิษฐานท์
…ิภาคนี้ คือกำหนดอรรถ ยมได้ กำหนด ด้วยวิภาคคือจำแนกอรรถนิยกปกน คือบทที่ยกขึ้นไว้ ดังเช่น ยกขึ้นพูว่า ธรรม ท. ส ธรรม ท. ส คืออะไร ยังไม่ได้กำหนด ลงไป, ในการกำหนด ก็จำแนกออกเทละข้อ จึงกำหนดจำแนกว่า อายุ วรร…
เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับการสรุปวิสาสะตามรูปแบบต่างๆ ในอธิษฐานท์ โดยอธิบายถึงลักษณะและการจำแนกอรรถที่ใช้ในการกำหนดความในบทกำหนด และการเรียกใช้ที่เหมาะสม เช่น อธิบายถึงอายุ วรรณะ สุข พล โดยมีการอ้างอิงถ
อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 79
80
อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 79
ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 79 อ. ที่ 2 บาสี อุดฤทธิ์ นนุปมาชูชุน ธรรมจิต สุขี เสติ อศิวิม โลก ปรมูจี จ ธรรมจร สุจิต นาต ทุจริต จร ธรรมจร สุจิต อศิวิม โลก ปรมูจี จ อ…
บทที่ 2 ของการอธิบายว่าสัมพันธ์นี้จัดเจนด้วยการวิเคราะห์ประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับดินแดนแห่งธรรม โดยตอนนี้จะเน้นในประเด็นว่า 'สัญญา' และ 'อุดฤทธิ์' ที่มีความสำคัญต่อการพิจารณาวิธีดำเนินชีวิตในแง่…