หน้าหนังสือทั้งหมด

อานาปนสติสูตรและการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
15
อานาปนสติสูตรและการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
ธรรมортา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 (2) อานาปนสติสูตร สำหรับอานาปนสติพิพัฒน์ในพระสูตรต่าง ๆ หลายแห่ง14 แต่อนา- ปนสติที่แสดงถึงระบบการปฏิบัติเป็นขั้นตอนและคร
เนื้อหาเกี่ยวกับอานาปนสติสูตรที่สนับสนุนการปฏิบัติแบบครบถ้วนโดยพระพุทธองค์ และการพัฒนาจิตในระดับสมาธิและปัญญาตามคัมภีร์าสุทธิมรรฺ ซึ่งเสนอวิธีการปฏิบัติที่นำไปสู่การบรรลุสติและสมาธิที่ต้องการ โดยมีการ
ธรรมอธาร: วาสนาวิชาชาวทางพระพุทธศาสนา
17
ธรรมอธาร: วาสนาวิชาชาวทางพระพุทธศาสนา
ธรรมอธาร วาสนาวิชาชาวทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 อยิสิบ 4 และปฏิรูปสมุทบาท 18 เมื่อได้ศึกษโดนทางวปิยัติ จนแตกฉาน และอาศัยการทำศิลและสมาธิ ให้เกิดขึ้นเป็นฐานแล้ว ก็เนินไป
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาในด้านวิปัสสนาและการเกิดวิสุทธ์ ผ่านขั้นตอนต่างๆ ที่อธิบายไว้ในคัมภีร์ สำหรับผู้ที่สนใจในการทำศิล และสมาธิซึ่งทำให้เกิดปัญญา มุ่งเน้นถึงการค
การปฏิบัติธรรมตามแนวอานาปานสติและสายพองหนอ-ยูหนอ
19
การปฏิบัติธรรมตามแนวอานาปานสติและสายพองหนอ-ยูหนอ
ธรรมอาภา วาสพิชัยวิกายางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 2. การปฏิบัติพัฒนาจิตของสายอานาปานสติของพระธรรมโกศจาจรย์ หรือหลวงพ่อพุทธทาส เรียกว่า อานาปานสติวิถีวาแนวสวนโมกข์ หรือบ้า
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมจากสายอานาปานสติของหลวงพ่อพุทธทาสที่เรียกว่า อานาปานสติวิถีวาแนวสวนโมกข์ รวมถึงการนำมาปฏิบัติด้วยการเดินจงกรมและนั่งสมาธิ เพื่อบรรลุมรรคผลนิพพาน อีกทั้งมีการถ่ายทอดการปฏิ
ธรรมอธาร: การพัฒนาจิตและการปฏิบัติธรรมในสังคมไทย
21
ธรรมอธาร: การพัฒนาจิตและการปฏิบัติธรรมในสังคมไทย
ธรรมอธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวม 10) ปี 2563 เป็นการแสดงธรรมเทศนา แนะนำการปฏิบัติเสร็จไปปฏิบัติด้วยตนเอง ส่วนท่านที่มีผลการปฏิบัติดี ก็จะเข้าหลักสูตรปรปฏิบัติแบบเข้มเพ
วารสารธรรมอธาร อธิบายการปฏิบัติธรรมในประเทศไทยและเมียนมา โดยเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของทั้ง 5 สายที่มีประวัติศาสตร์ยาวนาน ตั้งแต่สมัยพระโมคลัลุคริตสเตระจนถึงปัจจุบัน การศึกษาเน้นย้ำถึงการส่งต่อกรร
การวิเคราะห์คุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
23
การวิเคราะห์คุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ธรรมอธาร วาสนาวิชาวิทยาทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวม 10) ปี 2563 3.2 เปรียบเทียบคุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติ การปฏิบัติในแต่ละสายที่ปรากฏโดดเด่นขึ้นมา ส่วนอาศัย ครูบาอาจาร
บทความนี้สำรวจเปรียบเทียบคุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ครูบาอาจารย์ต่างๆ เช่น หลวงปู่มั่น, มหาสิยดอ และหลวงพ่อพุทธทาส ซึ่งได้ส่งผลต่อการฝึกปฏิบัติอย่างเข้มข้นและมีเ
การเข้าถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
25
การเข้าถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ธรรมหารา วาสนาวิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 ตารางที่ 2 ช่วงเวลาในการเข้าสู่สมรภูมิของต้นสาย ระยะเวลา หลวงปู่มั่น เกิด 2413 เริ่มปฏิบัติ 2428 (อายุ 15 ปี) พบหลวงป
เนื้อหาบทความนี้กล่าวถึงเส้นเวลาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์สำคัญ เช่น หลวงปู่มั่น, หลวงพ่อทวด, และหลวงพ่อมหาสีสยาดด โดยระบุอายุและช่วงเวลาในการบวชและปฏิบัติธรรม รวมถึงการค้นพบธรรมและความก
ธรรมอาหร - การพัฒนาจิตตามหลักวิปัสสนา
29
ธรรมอาหร - การพัฒนาจิตตามหลักวิปัสสนา
ธรรมอาหร อาคารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 ที่มือรามหลัก คือ กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน ด้วยการพิจารณาอาการของยูบของหน้าท้อง และมีคำบริการตามกำหนดรู้ลักษณะที่ปรากฏว่า พ
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตตามหลักกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน โดยมุ่งเน้นการพิจารณาสภาวะของร่างกาย และการใช้คำภาวนาในการเจริญสติ ตามหลัก 4 อริยาบท รวมถึงการใช้เทคนิคในการเจริญวิปัสสนา การนับบริกรรมมินิด แล
การเดินจงกรมและสติในพระพุทธศาสนา
31
การเดินจงกรมและสติในพระพุทธศาสนา
ธรรมาธาร วาสาวัช วิทยาศาสตร์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 32 3) การกำหนดอารมณ์ที่ปรากฏทางวาว และ 4) การกำหนดสติ ทุกอธิบาย ดังนี้ 1) เดินจงกรม สำหรับการเดินจงกรมในการฝึกป
บทความนี้กล่าวถึงการเดินจงกรมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายลักษณะและจังหวะการเดินในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการกำหนดสติผ่านการเดินจงกรมในสายต่างๆ ทั้งสายหนอ-ยุบท และสายสม่ำอะระหัง ที่มีวิธีการและท่าทางที่เป็นเอกลั
การฝึกสติในพระพุทธศาสนา
33
การฝึกสติในพระพุทธศาสนา
ธรรมธารา วิทยาลัยวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวบรวม 10) ปี 2563 สำหรับอินทรีย์เกิดขึ้น ซึ่งแต่ละสายก็กำลังกล่าวถึงการสำรวมนินทรียใน แม้ที่เป็นลักษณะจากการฝึกจิตกับวิธีการที่กำหนดนั้
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการฝึกสติในหลักการของพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอวิธีการที่แตกต่างกันในแต่ละสาย เช่น สายพุทโธ สายอานาปานสติ และสายสัมมาอะระหัง ซึ่งแต่ละสายมีวิธีการกำหนดสติในอิริยาบถที่ไม่เหมือนกัน
การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
37
การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
ธรรมนาฏ วาสาวิชาเวชทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 ดูดวงวัตร์ในส่วนของมรรคาวาสเป็นการเทคนิคสอนและให้ปฏิบัติด้วยตนเองเป็นหลัก สายพองหนอ-ยุหหนอ ใช้การฝึกปฏิบัติอย่างเคร่งค
งานวิจัยนี้สำรวจการเทคนิคสอนและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยใช้หลายสายในการฝึกปฏิบัติ เช่น สายพองหนอ-ยุหหนอ ที่มุ่งเน้นการฝึกอย่างเคร่งครัด โดยไม่ให้ทำการอ่านเขียน หรืองานอื่น ๆ เพื่อให้สามารถตั้งอยู่ใ
การเปรียบเทียบรูปแบบการถ่ายทอดธรรม
39
การเปรียบเทียบรูปแบบการถ่ายทอดธรรม
เนื้อหจากภาพที่ทำ OCR ได้คือ: --- 40 ธรรมธารา วาสนาวิชาวิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 ในสถานที่ปฏิบัติ จะมีการจัดที่คล้ายกัน กล่าวคือ จะปฏิบัติในพื้นที่ ที่กำหนด
บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบรูปแบบการถ่ายทอดธรรมและวิธีการสอนในสายพุทธศาสนาที่แตกต่างกัน โดยเน้นการสอนหลักธรรมเพื่อขัดเกลากิเลสและประสบการณ์การปฏิบัติธรรม เช่น สายพุทโธใช้การแสดงธรรมของหลวงปู่มั่น ใน
ธรรมอารามและการปฏิบัติธรรม
41
ธรรมอารามและการปฏิบัติธรรม
ธรรมอาราม วาสนาวิชาวิถีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 ของผู้ปฏิบัติประจำ จะอยู่ในที่พักเดียว และมาปฏิบัติธรรมรวม มีความสงบ และมีศรีภาวะในการอยู่ร่วมกัน ลักษณะของสถานที่ในกา
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสถานที่ในการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งสายการปฏิบัติออกเป็น 2 ประเภท ได้แก่ สายพุทธโฒ และสายอานาปนสติ ซึ่งมีลักษณะการจัดการและความสำคัญที่แตกต่างกัน การศึกษาเปรียบเที
การฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
45
การฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับจบที่ 10) ปี 2563 ตารางที่ 7 สรุปรูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตของกรมฐาน5สายในสังคมไทย (ต่อ) รูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิต | พุทธโก | อนาปนาสต
บทความนี้นำเสนอการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย โดยเน้นการปฏิบัติธรรมตามหลักการเจริญสติปฏิบญาณ พร้อมด้วยการวัดผลการปฏิบัติในแต่ละสาย ประกอบด้วยข้อมูลในตารางที่แสดงรูปแบบการฝึกและการวัดผล
การพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
47
การพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
ธรรมธารา วิเคราะห์วิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 กับเป้าหมายการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา ซึ่งกว่าที่บากรูปลักษณ์แบบการพัฒนาจิตที่หลากหลายนัน อาจกล่าวได้ว่าสิ่งที่แปรผัน
ในบทความนี้ มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับการพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่เทคนิคการสอนที่ปรับเปลี่ยนตามผู้สอนและจริยธรรมของผู้ปฏิบัติ ข้อเสนอแนะสำหรับการพัฒนาจิตในประเทศไทยได้แก่ การสำรวจแนวทางการปฏิบัติ
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
48
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society บรรานุกรม 1. คำภิรณ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิ
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์รูปแบบการพัฒนาจิตใน 5 สายการเจริญสมาธิในสังคมไทย โดยมีการอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและหนังสือเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติที่สำคัญ เช่น แนะแนวทางการปฏิบัติวิปัสสนาและพุทธธรรม ฉบับปรับขยาย
ธรรมมาภิวิสังสรรค์สมาธิในพระพุทธศาสนา
49
ธรรมมาภิวิสังสรรค์สมาธิในพระพุทธศาสนา
ธรรมมาภิ วาสวิชาวิทยากรทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 วิริยา ชินวเวลโ น และคณะ: สมาธิในพระไตรปิฎก วิวัฒนาการการ ดีความคำสอนเรื่องสมาธิในพระพุทธศาสนาฝายเถรวาท ในประเทศไทย, พ
บทความนี้เสนอการศึกษาเรื่องสมาธิในพระไตรปิฎก รวมถึงวิวัฒนาการคำสอนเกี่ยวกับสมาธิในพระพุทธศาสนาเถรวาท โดยเน้นที่หลักการและวิธีการปฏิบัติเพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งในการฝึกปฏิบัติสมาธิ โดยอิงจากแหล
มัชฌิมาอาคม: ศึกษาคัมภีร์ใบลานสันสกฤต
2
มัชฌิมาอาคม: ศึกษาคัมภีร์ใบลานสันสกฤต
ธรรมนิธรา วารสารว่าด้วยภาพพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 146 "มัชฌิมาอาคม" ฉบับสันสกฤตในชั้นส่วนคัมภีร์ใบลานที่ก่วงมานฑู มะชิดะ คะชิโนบุ บทคัดย่อ ในปี 1922 Prof. Dr. Sylvain Lévi (1863-1935) ได้เดิ
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ใบลานมัชฌิมาอาคมที่ถูกค้นพบในเนปาลในปี 1922 โดย Prof. Dr. Sylvain Lévi ซึ่งได้ศึกษาและเปรียบเทียบเนื้อหากับพระสูตรที่ 133 “อัปโลสุตฺ” ในคัมภีร์มัชฌิมาอาจม ฉบับแปลจ
บทความเกี่ยวกับคัมภีร์ใบลานและอุปาลิสุต
6
บทความเกี่ยวกับคัมภีร์ใบลานและอุปาลิสุต
ธรรมบรรยาย วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา เล่มที่ 5 ปี 2560 บทนำ ในปี 1922 Prof. Dr. Sylvain Lévi (1863-1935) ได้เดินทางกลับ มาจากประเทศเนปาล หลังจากนั้น 3 ปี ก็ได้เผยแพร่ผลงานวิจัยที่ได้จาก การศึกษาชิ้น
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ใบลานฉบับหนึ่งซึ่งมีการศึกษาโดย Prof. Dr. Sylvain Lévi ในปี 1922 โดยเขาได้ทำการเปรียบเทียบกับพระสูตรอุปาลิสุตในคัมภีร์มัธยมอาคาม เพื่อค้นคว้าความเชื่อมโยงทางเนื้
การศึกษาคัมภีร์ใบลาน 1 ล้านและความสัมพันธ์กับมัชฌิมอาคาม
8
การศึกษาคัมภีร์ใบลาน 1 ล้านและความสัมพันธ์กับมัชฌิมอาคาม
ธรรมภราดา วารสารวิทยากรพระคริสตธรรม ฉบับที่ 5 ปี 2560 ซึ่งคัมภีร์ใบลาน 1 ล้านของ “อุปλίสุตร” ที่ Prof. Cecil Bendall ได้ค้นพบก่อนและในภายหลัง Prof. Dr. Sylvain Lévi ได้ นำออกเผยแพร่นั้น ก็ถูกนำรว
บทความนี้นำเสนอผลการศึกษาคัมภีร์ใบลาน 1 ล้านซึ่งอยู่ในชุดคัมภีร์จำนวน 11 ล้านที่ยังไม่ได้ทำการศึกษานั้น บทความดังกล่าวมีการเทียบเคียงกับมัชฌิมอาคามฉบับแปลจีนโบราณ และรวมถึงการพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่า
ธรรมาภร: แนวคิดทางพระฤาษีบาน
14
ธรรมาภร: แนวคิดทางพระฤาษีบาน
ธรรมาภร วรรควิธานทางพระฤาษีบาน ฯลฯ 5 ปี 2560 bho (gā) s [t] ã ........(r⁶) [ni]- [14] โคะ... [ขาดหาย] ... รวกับ sravnty iva² sāgaram* / [น้ำที] ไหลลงสูทะเล รวูกับผู้ฝัง evam samharatam teyām ที่รวบรว
บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมของพระฤาษีที่สอนเกี่ยวกับการกระทำที่ควรและไม่ควรทำในชีวิต โดยเฉพาะการไม่มอบทรัพย์ให้กับผู้ที่มีอายุและผู้กระทำบาป ในที่นี้มีการกล่าวถึงภาพเปรียบเปรยต่าง ๆ เช่น การหล