การฝึกสติในพระพุทธศาสนา : หน้า 33/49

ธรรมธารา วิทยาลัยวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวบรวม 10) ปี 2563 สำหรับอินทรีย์เกิดขึ้น ซึ่งแต่ละสายก็กำลังกล่าวถึงการสำรวมนินทรียใน แม้ที่เป็นลักษณะจากการฝึกจิตกับวิธีการที่กำหนดนั้นๆ 4) การกำหนดสติทุกอิริยาบถ ทุกสายการปฏิบัติเกี่ยวกับการฝึกสติเป็นรากฐานการปฏิบัติที่จะนำ ไปสู่การพัฒนาจิต ซึ่งสติในที่นี้เรียกว่าเป็นสติปัญญา โดยแต่ละสาย การปฏิบัติจะใช้วิธีการที่แตกต่างกัน กล่าวคือ สายพุทโธ จะใชการกำหนดสติทุกอิริยาบถโดยให้อยู่กับคำกาวนา และตาามจิต สายอานาปานสติ จะใชการกำหนดสติอยู่กับลมหายใจ และสภาวะ ความว่างในทุกอิริยาบถ สายพองหนอ-ยูหนอ จะใชการกำหนดสติร่วมกับอารมณ์ต่างๆ ที่ปรากฏให้เป็นปัจจุบัน โดยมีคำวาวนากับ สายรปนาม ใช้การกำหนดสติ ควบคู่กับโยนิโสมนสิการ ที่จะทำให้ เห็นความจริงของรูปนามที่ปรากฏอยู่ในขณะนี้ สายสัมมาอะระหัง ใช้การกำหนดสติอยู่กับดวงใจและศูนย์กลาง กายในทุกอิริยาบถ โดยสรุปลักษณะของรูปแบบที่นำมาใช้ในการฝึกปฏิบัติของแต่ละ สำนัก มีความแตกต่างกัน ดังปรากฏในตาราง