นักเลง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 8

…งกันกระสุนได้ขึ้น เป็นเรื่องของ “คาถา คุราบ สมนิซ” ยิ่งเนียนยิ่งซึมเหิม หลงตัวเองว่ามั่น จะทำให้เป็นนักเลงอันธพาลต่าง ๆ ได้ ส่วนอานุภาพของพระรวมกายนี้เป็นอานุภาพแห่งบุญและธรรมะ ที่รักษาผู้ประพฤติดีธรรม ยิ่ง…

DMC ช่องนี้มีคำตอบสำหรับคำถามที่ส่งเข้ามา ซึ่งเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ชีวิตในวัยเด็กและกรรมในอดีตที่มีผลต่อการเรียนรู้และการพัฒนาสมองของเด็ก การให้ความสำคัญในการสร้างบุญและการฝึกสมาธิเพื่อเสริมสร้างควา

…ยายามขอซื้อสุกรทั้งสอง หลายครั้งหลายครา ด้วยความรักและผูกพันกับลูกสุกร หญิงชรา ไม่ยอมขายให้ เมื่อพวกนักเลงเห็นว่าขอซื้อดีๆ ไม่ได้ผล จึงพากัน มอมเหล้าหญิงชราผู้นั้น ครั้นเหล้าล่วงลำคอสติที่เคยสมบูรณ์ ก็หายไป…

พระบรมศาสดาตรัสว่า สุกรโพธิสัตว์เคยเกิดในอดีตชาติเป็นลูกสุกรที่ถูกหญิงชรานำไปเลี้ยงอย่างรักใคร่ เรื่องราวสะท้อนถึงความรักและการเอาใจใส่ของมนุษย์ รวมถึงบทเรียนที่ได้จากการเลี้ยงดูและการละทิ้ง ซึ่งทำให้

…ญิงชราจึงได้ขอเงิน เพื่อจะได้จัดแจงอาหาร เทไว้จนเต็มรางแล้ววางไว้ใกล้ประตูบ้าน เมื่อเป็นเช่นนั้น พวกนักเลงสุราประมาณ ๓๐ คน ต่างถือบ่วงเตรียมคล้องอยู่ใน ที่ใกล้ๆ หญิงชราตะโกนเรียกจุลตัณฑิละว่า “ลูกจุลตัณฑิละ…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสุกรและหญิงชรา ผู้ที่รู้ว่าอาจเกิดอันตรายกับสุกร ทำให้เธอต้องเตรียมอาหารและค่าใช้จ่ายให้กับพวกนักดื่มที่มาหา เรื่องราวยังบอกถึงความฉลาดของสุกรที่รู้เฝ้าระวังอันต

… อุปราชเป็นต้นได้ยินเสียงนั้น ต่างพากันมาตามเสียง ผู้คน ทั้งหลายพากันมายืนฟังเหมือนต้องมนต์สะกด ส่วนนักเลงที่ถือ บ่วงรออยู่ ต่างพากันทิ้งบ่วงแล้วมายืนฟังเสียงของพระโพธิสัตว์ จุลตุณฑิละได้ยินพี่ชายกล่าวเช่นน…

…้องเผชิญ พร้อมยกย่องคุณงามความดีและการทำความดี การรับฟังธรรมได้รับความสนใจจากผู้คนในเมือง แม้กระทั่งนักเลงที่มาในสถานการณ์ที่ไม่เป็นมิตร ก็ได้รับการดึงดูดด้วยเสียงสอนของท่าน

…้ว ก็มิใช่แดน (ที่จะเจริญ มุทิตา) เหมือนกัน แต่บุคคลผู้เป็นสหายที่รักยิ่ง ซึ่งในอรรถกถา เรียกว่าสหายนักเลง จึงเป็นปทัฏฐานได้ เพราะสหายนักเลงนั้น เป็นคนบันเทิงเริงรื่นแท้ (พบกันก็) หัวเราะก่อน แล้วจึงพูดภายห…

เนื้อหานี้เสนอวิธีการเจริญมุทิตาภาวนาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในการฝึกฝนจิตใจ ซึ่งบุคคลที่รักถือเป็นปัจจัยที่ทำให้สามารถพัฒนามุทิตาได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยัง

…น อย่างเห็นบุคคลผู้หนึ่ง ซึ่งเป็นที่รักที่เจริญใจแล้ว พึงเป็นผู้บันเทิงใจ ฉะนั้น"" ดังนี้ ถ้าแม้สหายนักเลง หรือบุคคลที่รักของเธอนั้น เป็นผู้ได้รับความ สุขมาแล้วในอดีต แต่เดี๋ยวนี้เป็นทุคตะเข็ญใจไป ก็พึงระลึ…

ในบทนี้กล่าวถึงการฝึกมุทิตา โดยให้มองเห็นบุคคลที่รักหรือศัตรูในแง่บวกเพื่อสร้างความบันเทิงใจ การระลึกถึงความสุขในอดีตและอนาคตของผู้อื่น จะช่วยทำให้เกิดมุทิตา การเจริญฌานนั้นจะทำให้สามารถพัฒนาจิตใจไปใน

…้เกิดขึ้นได้ ในบุคคล กลาง ๆ โดยนัยที่กล่าวแล้ว ทีนี้จึงยังอุเบกขาให้เกิดในบุคคลที่รัก แต่ นั้นในสหายนักเลง ต่อนั้นในคนที่เป็นศัตรูแล แล้วทำสีมสัมเภทโดย (วางใจ) เป็นกลางในบุคคลทั้งปวงคือ ในบุคคล ๓ ตามที่กล่า…

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงการเจริญอุเบกขาในพระโยคาวจร โดยกล่าวถึงการเสริมสร้างจิตใจให้มีความเป็นกลางต่อบุคคลทั้งสามประเภท ได้แก่ ผู้ที่รัก ตัวเอง และผู้ที่เป็นศัตรู นอกจากนี้ยังได้อธิบายถึงจตุตถฌานและคว

…ัจฉิกฤดู (โจรผู้เป็นข้าศึก). บูรณ์ผู้ทำการหลอกลวงอยู่ในเมือง ซึ่งของขวัญในการเล่นเนื่อง ด้วยมุขกิ๊ด นักเลงหญิงและนักเลงสาระเป็นต้นก็ชื่อว่านาง.. ข้าศึกทั้งหลาย คือนกโล่ง ชื่อว่า ฤดูปัจฉิกฤดู (นักเลงผู้เป็น …

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างพระราชากับโจร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของความเป็นข้าศึก การอภิปรายเช่นนี้เปิดเผยถึงผลกระทบและผลของการกระทำของพระราชาและโจรที่มีต่อสังคม และบทสนทนาระหว่างพวก

…่อไหร่ที่มีครามหยามเกียรติซามูไรเขา สามารถฆ่าคนได้อย่างถูกต้องตามกฎหมาย เหมือนจะเป็นสังคมที่ช่างเป็นนักเลงใหญ่โต คนได้ อาจจะเกิดความโลกมาหลายรอบ แต่ปรากฎ ว่าไม่เป็นแบบนั้น แต่เป็นระเบียนร้อย เพราะ การให้อำน…

บทความนี้สำรวจวัฒนธรรมการทำงานร่วมกันในญี่ปุ่น ซึ่งถูกสร้างขึ้นตั้งแต่เด็กในบ้าน โรงเรียน และที่ทำงาน การยึดถือความรับผิดชอบของคนญี่ปุ่นในเรื่องต่าง ๆ เช่น การฆ่าตัวตายเมื่อทำผิดพลาดนั้นเกี่ยวข้องกับโ

…ั้งกลุ่มที่ใช้ผ้าผืนเดียว เอาชาย ผ่านนั่งข้าง คุลมหลัง พาดมุ้งทั้ง ๒ บนจะออกบ้าง ๒ ฉันใด, อันนี้ พวกนักเลงสุราเป็นต้น เอาผ้าพันคอ ห้อยชายทั้ง ๒ ลงไปที่ ท้องบ้าง ตัวไว้บนหลังบ้าง ฉันใด อันนี้ สตรีสาววังเป็นต…

บทนี้กล่าวถึงหลักการแต่งกายของภิกษุที่ไม่ควรหม่นหรือติดโทษตามพระวินัย มีการยกตัวอย่างถึงการใช้ผ้าต่างๆในบริบทของการแต่งกาย ทั้งของผู้หญิงและผู้ชาย รวมถึงการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น เคลื่อนที่ในวัดหรือภายใน

…) องิฐ ผู้อื่น หลับตลอดวัน ไม่ทำงาน แม้กลาง คืน ก็ไม่ลุกขึ้นทำงานนั้น เป็นผู้แสวงหาเป็นนิสิตกาล เป็นนักเลง หญิงเป็นดัง ผู้นั่ง ยอมทำงานให้ออก เพราะความที่ตนเป็นคน เกี่ยวรึนจริงอยู่ re-ไม่ทำงานนั่นเอง ส่อว่า…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำงานและรักษาความสัมพันธ์ในสังคม โดยการบำรุงรักษาความสัมพันธ์นั้นสำคัญต่อการดำรงชีวิตและการเป็นเศรษฐี เนื้อเรื่องยังยกตัวอย่างการทำงานของพระมหาติสสเรนะที่ทำการอุตสาหะ และอธ

…ียก ลงกาดับไฟ ไปยังบ้านโดยเร็ว เรื่องมานพผู้เกียรติครัน มาในรถถากวรุณชดา ในอัญมณีวร เจนบุตร [เรื่องนักเลงสุราม] ๕ ในอดีต ในกรุงเทพสิมามพคนหนึ่ง เป็นอูฐร แห่งสุลทราหมณ์มีผู้ากีสิส ๕ ได้เที่ยวไปกับนักเลงรุ่น…

…่าเพื่อขอฟืน เขามองเห็นต้นไม้ใหญ่และคิดว่าจะหลับก่อน โดยมีเพื่อนมานพที่ขยันทำงานขนฟืน และยังมีเรื่องนักเลงสุราที่ไม่ดื่มสุราแต่มีการกดดันจากกลุ่มเพื่อนให้ดื่ม ในที่สุดมานพเหล่านี้เป็นตัวอย่างที่สะท้อนถึงควา…

…ม่ทำการงาน ภายหลังมือถือกะชําสำหรับของทาน (กาปะ) เที่ยวภักขาจารอาศัยพี่เรือนคนอื่นทำกลกลิ่น. เรื่องนักเลงสุรา มาในอรรถถามหาสุตโสมขาด. [480] องนี้ ผู้ใด อ่าวว่าหนานักเป็นดัง แล้วไม่ทำการงาน. อ้างอย่างไร ? …

บทความนี้สำรวจพิธีกรรมการดื่มสุราที่เกี่ยวข้องกับใบบวบในวัฒนธรรมไทย โดยมีการพูดถึงวลีและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการดื่มน้ำนมจากใบบวบ ซึ่งมีความสำคัญในพิธีกรรมต่างๆ และวิธีการบริโภคที่มีความสัมพันธ์กั

… โอ คมิสาสา, ธมม โอ ภิกขา เทสสาสมิสติ หากิ ม คำวร จึงมีคำกล่าวของนักปราชญ์ไทยว่า เต, เม, โอ, โน เป็นนักเลงโไม่นได้ (หมายถึงวางไว้เป็นอันดับ หนึ่งในประโยคไม้ได้) อนิยมวิเสสนัซ์พนาม ษ ได ในปิงคลังแจกผสมวัตถื…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับนามศัพท์ในภาษาไทย โดยเน้นการใช้คำแทนตัวผู้พูดและการแจกผสมวัตถุดีในประโยค รวมถึงการวิเคราะห์รูปแบบของคำที่ใช้ในฤดูกาลจุดติและฤดูวิกฤต โดยพระท่านได้เน้นรูปแบบของคำและการใช้ในบริบท

… ภารทวาชะไปยืนบนหินกลางแห่งหนึ่งแล้วหวีวจิ ด้วยตั้งใจว่า "จัก เที่ยวไปเพื่อบิณฑบาตในกรุงราชคฤห์" พวกนักเลง คุณเองว่า "ชาว เราเอ้อ ในกาลก่อน ครูทิ้ง กล่าวว่า "พวกเราเป็นพระอรหันต์" ในโลก,' ก็เมื่อเศรษฐีชาวกร…

ในความสัมพันธ์ระหว่างพระมหาโมคคัลลานะและพระปิลนโทลภารทวาชะ ในเนื้อหานี้ พวกนักเลงมีความสงสัยเกี่ยวกับการมีอยู่ของพระอรหันต์ในโลก โดยระบุว่าไม่มีใครขึ้นไปในอากาศเพื่อตอบสนองความเชื่อ…

ประโยค - พระบรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 186 แกพวกนักเลงแล้วกล่าวว่า "พวกท่านจงไปมั่นสุนทรี" แล้วหมก ไว้ที่ระหว่างกองหยากเยื่อแผ่รังระเบียบดอกไม้ ที่ใกล้พระ…

ข้อความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาสงสัยเกี่ยวกับนางสุทรีและการกระทำของพระสมณโคดม โดยพวกนักเลงถูกส่งไปค้นหานางสุทรีในพระเวตวันและพบว่าเธออยู่ในสภาพที่น่าเสียใจ พระราชาจึงให้ประกาศข่าวสารนี้ทั่วพ…

…ล่า เพราะทานในอดีตไม่สม่ำเสมอ บางครั้งก็ทำ บางครั้งก็ไม่ทำประกอบกับอีกชาตหนึ่งพ่อเป็นชายหนุ่มมินิสัยนักเลง บางครั้งก็รับจ้างไล่ที่ด้วยวิธีการต่าง ๆ เช่น หาเรื่องใส่ร้ายบ้าง เอาไฟเผาบ้านเรือนใส่ที่เขาบ้าง จึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับครอบครัวที่มีการทำมาหากินหลายครั้ง แต่ต้องเผชิญกับปัญหาต่าง ๆ อาทิเช่น การถูกใส่ร้ายและอุบัติเหตุต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น ส่งผลให้มีบทเรียนเกี่ยวกับกรรมและผลของการกระทำ รวมถึงการสร้างอนาคตจา

…ไม่รักษาศีลข้อ ๕ ในครั้งพุทธกาล มีบุรุษเศรษฐีและภรรยาตระกูลหนึ่งมีทรัพย์รวมกัน ๑๖๐ โกฏิ ต่อมาถูกพวกนักเลงลงให้ดื่มสุรา ไม่นานทรัพย์ทั้ง ๑๖๐ โกฏิ ก็ถูกผลาญหมดไป จนกระทั่งกลายเป็นขอทาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง…

เรื่องราวการให้กลิ่นหอมในวังเมื่อพระราชาได้ขนของหอมไปถวายพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสาวก โดยมีพระเกสรที่หอมฟุ้งไปทั่ว และยังมีเรื่องราวของเศรษฐีที่สูญเสียทรัพย์สินเพราะไม่รักษาศีลข้อ 5 พระสัมมาสัมพุทธเจ

…ดสรา เขาใช้ทรัพย์หมดไปแต่ละวันๆ ด้วยการหาความสนุกสนานพลิดเพลินจากบายมุขต่างๆ มีสุราเป็นสำคัญกับเหล่านักเลงที่เข้ามาห้อมล้อม เป็นบริวารมากมาย โดยมีได้ประกอบกิจการงานใดๆ เลย ทั้งสองสามีภรรยา จึงมีแต่รายจ่าย ไ…

ในเรื่องนี้ พระบรมศาสดาเล่าเรื่องของเศรษฐีและภรรยาที่มีทรัพย์สมบัติมากมายถึง 160 โกฏิ แต่กลับใช้จ่ายไปกับความสนุกสนาน จนไม่มีการเก็บออมและกลายเป็นขอทานในที่สุด เรื่องนี้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการมีค

…ดินปอยในชุมชนอย่างอาจ ถ้ามีวิบัยเราเรียกว่า "ตำรวจ" เป็นผู้พิทักษ์สันติสุข ถ้าไม่มวิบัยเราเรียกว่า "นักเลงอันธพาล" เป็นผู้มาดันสิ้นสุดสุข คนที่เที่ยวภูมิจากข้างพึ่งคนอื่นเลี้ยงชีวิต ถ้ามีวิบัยเราเรียกว่า "พ…

บทความนี้พูดถึงความหมายและความสำคัญของวิบัยในชีวิตและสังคม โดยชี้ให้เห็นถึงลักษณะของบุคคลที่มีวิบัยดี และการส่งเสริมการรักษาวินัยทั้งในด้านโลกและธรรม เพื่อให้เกิดความก้าวหน้าในชีวิตและสังคม โดยเฉพาะบท