หน้าหนังสือทั้งหมด

พระถังมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑
179
พระถังมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑
…ฌาย์ของพระเถระ ถูกอุปัชฌาย์ถามว่า "พระเถระไป ไหน? ขอรับ" จึงบอว่า "ความไม่ผาสุกเกิดแก่พระเถระ, ท่าน นั่งอยู่ในวิหารนั้นเอง." อุปัชฌาย์ ก็ได้อะไรเล่า จึงจะควร? ขอรับ. กิญจู ได้ยินว่า ท่านทั้งหลายอนาถาอาหาร…
ในบทนี้ พระเถระได้แสดงออกถึงความรู้สึกและประสบการณ์หลังจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับกิญจู ท่านกล่าวถึงการไม่ผาสุกและการตอบสนองที่เกิดขึ้นในหมู่ลูกศิษย์และอุปัชฌาย์ รวมถึงการจัดเตรียมอาหารในช่วงเวลาที่มีป
พระอุทยิเรนะ: ธรรมบทในพระธัมมปทุตฺตะ
193
พระอุทยิเรนะ: ธรรมบทในพระธัมมปทุตฺตะ
… เป็นต้น. [คนไม่รู้มักถอดตัว] "ได้ยินว่า พระอุทยิเรนะนั้น เมื่อพระอรหันต์หลักไปแล้วไปสู่โรงธรรมแล้ว นั่งบนธรรมสนาม ต่อมาวันหนึ่ง พวกภิกษุอุดคูดูดูก็เห็นพระอุทยิเรนะแล้วเข้าว่า "ภิกษูนี้จกเป็นพระมหากระฮะผู…
ข้อความนี้กล่าวถึงพระอุทยิเรนะที่ทรงปรับพฤติกรรมในพระเชตวัน โดยใช้บทพูดของพระศาสดาเพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรม โดยเฉพาะในบริบทที่พระอุทยิเรนะถูกถามปัญหาปฏิสัมฤทธิ์ ผู้ที่ไม่รู้เรื่องธรร
พระอัมพ์ทัศจรoke: ประโยคและการเลี้ยงดูในวัยเด็ก
224
พระอัมพ์ทัศจรoke: ประโยคและการเลี้ยงดูในวัยเด็ก
…วมแล้ว, ก็แคล้วรื่นให้บวมแล้ว พวกอาชีวนั้น ตั้งไว้ในลุมประมาณเพียงคอ วางไม่เรียบร้อยบน จะคว้าทั้ง ๒ นั่งบนไม่เรียบร้อยนั้น ถอดผ้าด้วยท่อนแขนแปรง ตลก ดังนั้น มารดาเบียดของเขา เชิญอาชีวทหล่านั้น เพื่อฉัน ใน…
บทความนี้กล่าวถึงการเลี้ยงดูและการตัดสินใจของพ่อแม่ที่มีต่อเด็ก โดยเฉพาะในกรณีที่เด็กไม่ต้องการความสุขจากอาหารและการใช้ชีวิตในสังคม พ่อแม่มักจะคิดว่าเด็กไม่เหมาะสมสำหรับบางสิ่ง แต่เด็กกลับมีความต้องกา
พระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 230
232
พระธัมม์ปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 230
…น้า 230 ดังนี้นั้น พระศาสดา ได้ทรงโยนผ้าสกุลสำหรับอาบน้ำให้เขา เขานุ่มผ้าขั้นแล้ว ถวายบังคมพระศาสดา นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ฝ่ายพระศาสดา ตรัสอนุญฺญา พิธีกรรมแก่อื่น ในกลาวจ เทคนา เบาบรรจุพระอรหัตพร้อมด…
…ล่าวถึงช่วงเวลาที่พระศาสดาได้ทรงประทานพระผ้าสำหรับอาบน้ำแก่ผู้ที่กำลังจะอุปสมบท โดยมีการถวายบังคมและนั่งในที่เหมาะสม พระศาสดาได้อนุญาตให้มีพิธีกรรมในการบรรลุพระอรหัตกรรม ซึ่งผู้ที่ได้พระอรหัตนั้นจะมีผลกรร…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 234
236
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 234
…พระผู้มีพระภาคเจ้าเกิด." เมื่อพระเถระทั้ง ๒ นั้น เที่ยวบินบางในกรุงราชคฤห์ ไปสู่สำนัก พระผู้พระภาค นั่งแล้ว, พระลักษณะเถระว่า "ท่านโมคลัลลานะ ผู้มีอายุ ท่านลงจากภูเขาชาญฤทธิ กำการยิ้มแหยให้ปรากฏ ผมถาม ถึ…
ในการกล่าวถึงเรื่องอภัยโทษ พระมหาโมคลัลลานเถระและพระลักษณะเถระมีการสนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในกรุงราชคฤห์ โดยพระมหาโมคลัลลานะได้แสดงการยิ้มแหยซึ่งเกี่ยวข้องกับวิสาขาปัญหา ในที่จะไปสำนักพระผู้
พระธัมมปาทิจฉา แปล ภาค ๑
238
พระธัมมปาทิจฉา แปล ภาค ๑
…ล้ว รักใคร่นินทให้หนี่งที่โรง ฉัน ล้างเท้าท้วยน้ำมัน ให้ค้ำขาวอายุ ถวายของควรเคี่ยว รอ คอยนิทบทากาล นั่งฟังธรรมอยู่. ในกลาลบธรรมกถา พวกมนุษย์ รับบารมีของพระเณรทั้งหลายแล้ว ให้เต็มด้วยโภนา มีเรศจีต่างๆ ในเ…
เนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรและมนุษย์ในกลาลแห่งพระพุทธเจ้า โดยมีการบรรยายถึงการถวายอาหารและการรับบารมีจากพระเณร รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อในประวั
พระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑: สัญลักษณ์ปริต
243
พระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑: สัญลักษณ์ปริต
…นักงานพระผู้พระภภเจ้า" ในกาลแห่งพระมหาโมคคัลลานเณรเที่ยวไปเพื่อนไปนาถา เข้าไปฝ่า พระศาสดา ถวายบังคม นั่งแล้ว ถูกพระเดชาถามอีก จึงกล่าวว่า "ผู้มีอายุ ผมได้เห็นปรตตนหนึ่ง มือถือภาพประมาณ ๓ คาฤว, ค้อนเหล็ก ๖…
ในพระพุทธโพชฌงค์ ภาค ๑ พระศาสดาประกาสัญลักษณ์ปริต และเล่าถึงประสบการณ์ของพระมหาโมคคัลลานะเณรที่เห็นปรตตหนึ่งในขณะที่ท่านอยู่บนเขาคิชฌกูฏ โดยเล่าถึงการถามตอบกับพระศาสดาเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางจิตวิญญาณซึ่
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - ลาภลักษณะและจิตตฤกษ์บุญดี
261
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - ลาภลักษณะและจิตตฤกษ์บุญดี
…้ว วันหนึ่ง เมื่อฝนตกอยู่ ก็อหกไปป่าบ่า เพื่อข้องการจะล่าเนื้อ ตรวจดูหมูเนื้ออยู่ เห็นภิษฐณูปนหนึ่ง นั่งคูู่พระระ ที่ซึ่งเป็นเองแห่งหนึ่ง จึงกล่าวว่า "พระผู้เป็นเจ้า รูปเดียว จันทนทำสมบราม เราจักนำอาหารมา…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมปิฎกฉบับแปลฯ อธิบายถึงลาภลักษณะที่เกิดจากการคบประเทศใดโดยการบูชาศีลและความดี ในการพูดคุยของพระศาสดากับพระอานนท์เกี่ยวกับความสำคัญของศีลและจิตตฤกษ์บุญดี รวมถึงตัวอย่างจากประวั
พระธัมปวัฏฐกอาเปล ภาค ๔
3
พระธัมปวัฏฐกอาเปล ภาค ๔
…วลาเป็นฤๅษี ได้เป็นพราหมณ์ ตกอยู่ในกรุงสาวัตดี เขาคว่า "เรางำเลี้ยงชีพอยู่ในสำนักงาน ภิกษุทั้งหลาย" นั่งแล้ว ไปสู่ภาร คายหญ้า ทวดบริเวณ ถวายวัตถุมิ้นล้างหน้าเป็นต้น อยู่ในวิหารแล้ว ภิกษุทั้งหลายได้สงเคราะ…
บทความนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเชตวันและความปรารถนาของพระราชะที่เป็นฤๅษี ในการตรัสพระธรรมเทสน่าและการที่พระราชะถูกมองว่าเป็นพระอรหันต์ในเวลาเย็น เหตุการณ์นี้ส่องให้เห็นอุปนิสัยของพระราชะแล
พระธรรมปิฎกอานาปิลป ๔ - หน้าที่ ๗
9
พระธรรมปิฎกอานาปิลป ๔ - หน้าที่ ๗
ประโยค๒ - พระธรรมปิฎกอานาปิลป ๔ - หน้าที่ ๗ บทว่า ตาทิ้ง เป็นต้น ความว่า บุคคลพึงครอบ คือพึงเข้าไป นั่งใกล้ มันต์ตินท์ปานนั้น เพราะเมื่ออันตราศิลกอาจารย์เช่นนั้น อยู่ คุณอย่างประเสริฐย่อมมี โทษที่ลามก่อน…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดทางพระธรรมจากพระธรรมปิฎกอานาปิลป โดยเน้นการนั่งใกล้ชิดคุณธรรมและการบรรลุธรรมผลที่ต่างกัน เช่น โสดาปติผล ซึ่งชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของความเจริญที่ไม่มี…
พระมาลัยทัศนาภิถัศทัศน์ภาค ๔ - หน้า 30
32
พระมาลัยทัศนาภิถัศทัศน์ภาค ๔ - หน้า 30
…้แล้ว. ท้าวเธอประทับอยู่ไหน? พระองค์ไม่แสดงแม้แก่พวกหม่อนั้นบ้าง." พระศาสดาตรัสว่า "ท่านทั้งหลายจงนั่งก่อน, จักเห็นพระราชาในที่นี้เอง." หญิงเหล่านั้นแม้ทุกคน มีอิทธิฤทธิ์ นั่งแล้ว ด้วยคิดว่า "นัยว่า พวก…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาตรัสให้ผู้ที่นั่งอยู่ตั้งใจจะเห็นพระราชาในที่นั้น พร้อมกับการแสดงภิกษุที่บรรลุพระอรหัตแก่หญิงเหล่านั้น ทำให้พวกเขาได้…
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
45
พระศาสดาและการบูชาของมหาทุกคณะ
…้ในบัญชี, ชื่ออ่านผู้รงจะถอดถอนผู้รงนั้นในเรือนของตนให้ ไม่มี, ส่วนพระศาสดา สงพระพุทธองค์แล้ว ประทับนั่งอยู่ในพระคันธกฤษฎีนี้เอง, พระเจ้าแผ่นดิน ยูพรษา และคนโต ๆ มีเสนาบดีเป็นต้น นั่งแลดูกระแสผูกรับพระคัน…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมหาทุกคณะกับพระศาสดา โดยเปิดเผยความรู้สึกและความตั้งใจในการถวายบังคมแก่พระศาสดาอย่างซื่อสัตย์ พร้อมกับการทบทวนเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวิหารและความสำคัญของการบูชาน
พระอิ่มปฏิรูปฉาก แผน ภาค ๔ หน้า ที่ 48
50
พระอิ่มปฏิรูปฉาก แผน ภาค ๔ หน้า ที่ 48
… โอ้ ! เราพังถวายทานแก่มิฬ ๕๐๐ รูป ตั้งแต่ต้นพระธรรมเสนาบดี ด้วยสรปลตะเพียบแล้ว ทุ่มผ้าข้อม้าหน้าตา นั่งในที่สุดสง บริโภคอัศที่เป็นคนของกิณฑหลานั้น" นางบอกแก่มารดาอิจฉา แล้วก็ได้กระทำตามประสงค์ ความแก่ท้อ…
บทความนี้บรรยายถึงนางผู้ตั้งครรภ์ที่มีกิจกรรมเกี่ยวข้องกับการถวายทานแก่มิฬจำนวน 500 รูป โดยมีพระธรรมเสนาบดีเป็นประมุขในการจัดงานมงคล การกระทำเช่นนี้เป็นผลจากกรรมที่ดีที่นางได้ทำมา และยังมีการพูดถึงการ
พระพุทธปฏิรูปคำเปรียบเทียบ ภาค ๕
55
พระพุทธปฏิรูปคำเปรียบเทียบ ภาค ๕
…ฏิรูปคำเปรียบเทียบ ภาค ๕ - หน้าที่ 53 [ อาสนะทาวัณะสักกะร้อนเพราะคุณของสมเนร ] ครั้งนั้น ที่ประทับนั่งของท่าวสักกะ แสดงออกาดร้อนด้วยเดช แห่งคุณ ของสมเนรนั้น. ท้าวเธอใครคร่าวว่า " จักมี่ยุอะไร กันหนอ ? "…
ในเนื้อหานี้ พระพุทธได้ตรัสเกี่ยวกับสถานการณ์ที่ท่าวสักกะร้อนเนื่องจากคุณของสมเนร เมื่อสมเนรได้บริกรรมและบรรลุผล ๓ อย่างในระหว่างเวลานั้น ในขณะที่พระเถระได้ไปยังพระอุปจารเพื่อทำกรรมเจริญ ทำให้บรรดาผู้
สนทนาของพระศาสดากับพระเทระ
57
สนทนาของพระศาสดากับพระเทระ
…ชื่ออ่อนนำ รูปมา ด้วยอาการอย่างนี้, ถู้ผผู้มีสุขก็สุขสมบัติ ด้วยอำนาจรูปที่ เกิดจากอาหาร นอนอยู่คำน นั่งอยู่คำน ด้วยคิดว่า " บัดนี้ อัสดากะ เกิดแก่เรามาแล้ว " ย่อมได้สุขสัมผัส. [ สามเทวบรรลุพระอรหัตผล ] เ…
ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ถามพระเทระเกี่ยวกับความหมายของอาหารและเวทนาที่มาจากการบริโภค พร้อมด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับสุขเวทนาที่เกิดจากอาหาร พระเทระได้ตอบว่าอาหารคือเวทนา และเวทนาที่เกิดจากการได้รับอาหารก็น
ธรรมและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
73
ธรรมและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
…า ลูปุณิติ สนฺโฒ ความว่า สัตบรุษทั้งหลายมีพระ พุทธเจ้าเป็นดังนี้ ย่อมไม่บ่นเพื่อวัวยคนเลย (ทั้ง) ไม่นั่งผู้อื่นให้ นั่งเพื่อ เพราะเหตุแห่งกาม. จึงอยู่ ภูมิเจฬาได้นำไปเพื่ออภิกษา ตั้งอยู่ในอัจฉรา กล่าวคำเป…
ในบทความนี้กล่าวถึงอารมณ์และการไม่แสดงออกของสัตบุรุษที่มีพระพุทธเจ้าเป็นต้นแบบ การศึกษาเกี่ยวกับขันธ์ทั้ง ๕ และความสำคัญของการไม่บ่นเมื่อเกิดเหตุการณ์ต่างๆ รวมถึงการอยู่ร่วมกับผู้อื่นในความสงบและสุข ก
พระเจตผู้ดำอยู่ในธรรม: ประสบการณ์และการบรรลุธรรม
75
พระเจตผู้ดำอยู่ในธรรม: ประสบการณ์และการบรรลุธรรม
… ] ได้ยินว่า อุบาสกคนหนึ่งในกรุงสวดี อยู่ขอรองเรือนโดยชอบ ธรรม อุบาสกนั้นเป็นผู้ใคร่บวช วันหนึ่งนั่งสนทนากับอัสดรำ ปราศจากความสุขกับบรรยา จึงพูดว่า "น นู๋เจริญ ฉันปรารถนาจะ บวช." ภรรยาอ้อนวอนว่า "…
บทนี้เกี่ยวกับเรื่องของอุบาสกในกรุงสวดี ผู้มีความปรารถนาจะบวชแม้จะมีภรรยาและบุตรโดยสาระสำคัญคือการที่เขาเลือกบวชแม้ว่าจะมีภาระในครอบครัว ก่อนที่จะบรรลุพระอรหันต์และกลับมาเยี่ยมครอบครัว ซึ่งทำให้บุตรแล
พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔
76
พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔
…นและภรณี ก็เพราะความที่ตั้งอยู่ในธรรม." พระศาสดาเสด็จมาแล้ว ตรัสถามว่า "ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ พวกเธอ นั่งประชุมกันด้วยเรื่องอะไรหนอ ?", เมื่อพวกภิกษุกราบทูลว่-base "> ด้วยกถาคำนี้" แล้ว จึงตรัสว่า "ภิกษุทั…
พระภิษุสมถวิทยา ภาค ๔ เปิดเผยถึงเรื่องราวของภิกษุที่ได้รับบรรลุพระอรหัต และการสนทนาของภิกษุที่อภิปรายกเกี่ยวกับการตั้งอยู่ในธรรม นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงผลกระทบที่เกิดจากความคิดเกี่ยวกับคน และการไม่พิจ
การฟังธรรมในพระบรมปฏิญญา
78
การฟังธรรมในพระบรมปฏิญญา
…งพวกเป็นอุทิษยความยินดีในนามก็กลับไปเรือนเสก่อน บางพวกเป็นอุทิษยโกษะ ไปแล้ว แต่บางพวกจ่วงรุ่งเต็มที นั่งสัปปะหงกอยู่ในที่นั้นนั่นเอง ไม่อาจจะฟังได้ ในวันรุ่งขึ้น พวกกุฎิยังถ้อยคำให้ตั้งนั้นในโรงธรรมเจาะจง…
ในพระบรมปฏิญญา กล่าวถึงการฟังธรรมที่สำคัญสำหรับพระสงฆ์และชุมชนในกรุงสาวัตถี โดยมีการบรรยายเกี่ยวกับการเข้าฟังธรรม และความยากของความเข้าใจธรรมที่แท้จริงในหมู่ประชาชน ทั้งนี้มีการแสดงความปรารถนาและบทเรี
พระธรรมปิฎกธรรมแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78
80
พระธรรมปิฎกธรรมแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78
…อยู่ในแคว้นโกศล ออกพรรษาแล้ว ปรึกษากันว่า " จักเผาพระศาสนา " จงไปยังพระเชตวัน ถวายบังคนพระศาสดาแล้ว นั่งอยู่ ณ ที่สุดแห่งหนึ่ง พระศาสดาทรงพิจารณาธรรมอันเป็นปฏิโกธแก่จริยาของพวกเธอ เมื่อจะทรงแสดงธรรม ได้รั…
เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการประชุมของภิกษุประมาณ 500 รูปที่จำพรรษาในแคว้นโกศล ปรึกษากันเกี่ยวกับการเผาพระศาสนาและความจำเป็นในการเจริญธรรม ความสำคัญของการอบรมจิตและการทำตนให้ผ่องแผ้วเพื่อพัฒนาตนเองในทางธรรม