หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอิฐมหาปูชกแปล ภาค ๔ - หน้า ๙๗
99
พระอิฐมหาปูชกแปล ภาค ๔ - หน้า ๙๗
…รงช่วยทำจิวร ] ครับในวันที่ทำจิวรของพระเศรษนั้น พระศาสดามีกฤษ ๕๐๐ รูป เป็นบริวาร เสด็จไปปฏิหารประทับนั่งแล้ว แมพระเณรมังกร ๘๐ รูป นั่งแล้วอย่างนั้นเหมือนกัน พระมหากัสสปนั่งแล้วตอนนั้น เพื่อ เย็นจิวร พระสา…
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการทำจิวรของพระศาสดาในวันที่มีพระสาริญตุรเณรและพระอานนท์ร่วมพิธี โดยมีพระมหากัสสปและพระเณรอื่นๆ เป็นบริวาร การบรรยายถึงสถานการณ์และบทบาทของแต่ละรูปในพิธีกรรมมีความสำค
พระฐัมปิทัฬฐ์ฉบับแปล ภาค ๔
107
พระฐัมปิทัฬฐ์ฉบับแปล ภาค ๔
…าแล้ว ตรัสว่า " สมิฐต เอตองอดไทยต่อโมมรบูรนี้เล่า, ตลอดเวลาที่ระของเขา จังไม่แตกโดย ๓ เสียง." พระเณรนั่งกระไหงประคองอัญชลีราบูลว่า " พระเจ้าข้า ข้าพระองค์ขอมอดโทษต่อผู้เขาอยู่นั่น, และขอผู้เอานั้นองค์โทษต…
ในบทนี้พระเณรได้กล่าวถึงคุณของตน โดยยกอุปมาที่มีผลต่อแผ่นดิน เมื่อมีการกล่าวถึงคุณธรรม ความเข้มแข็งของอริยะทั้งหลายก็เกิดขึ้น มีการพูดถึงความอาฆาตและการให้อภัยในหมู่ภิกษุที่อยู่ใกล้พระผู้มีพระภาค แสดง
พระธรรมปิฎกอธิษฐานแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 122
124
พระธรรมปิฎกอธิษฐานแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 122
…้าติว ถือเอาว่าดูจากข้าวมืดเป็นต้นอันเป็นทิพย์แล้วเทียวไปด้วยดังว่า " พระสิวลีเถระผู้เป็นเจ้าของเรา นั่งอยู่ที่ไหน ?" พระเถระให้ทวดถวยอัณฑ์ที่นำมาเพื่อดูน แก่ภิญโญิมพระท่านเป็นประมุข. พระศาสดาพร้อมทั้งบร…
พระธรรมปิฎกอธิษฐานแปล ภาค ๔ หน้าที่ 122 กล่าวถึงการดำเนินกิจกรรมของพระศาสดาและความร่วมมือจากเทวดาเพื่อสร้างวิหารให้กับพระสิวลีเถระ ที่นี่พระศาสดาและบริวารได้เดินทางไป และมีการเฝ้าระวังจากพระเรวตะเถระใ
พระธัมนปัปฎิทินฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 128
130
พระธัมนปัปฎิทินฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 128
…งรับส่งว่า " สาธุ ขอเขางเป็นผู้ได้ส่วน บุญ. พวกชาวเมืองนั้นมินัดกลูกษสัมมิพระพุทธเจ้าเป็นประมุขให้ นั่งแล้ว ถวายข้าวต้มและของเล่น ให้คนถาดทองคำอย่างใหญ่ ๆ ให้บิร่งผึ้งแล้ว. แม้กระบอกนม สัม อันมนุษย์นั้นแ…
บทสนทนานี้เกี่ยวกับการเตรียมมหาทานเพื่อพระวิปัสสีสัมมา-สัมพุทธเจ้า ที่มีผู้คนมากมายเป็นบริวาร โดยมีการกล่าวถึงน้ำผึ้งที่ใช้ในมหาทานนี้ซึ่งยังขาดอยู่ ชาวบ้านแสดงความสนใจและร่วมมือในการตอบสนองความต้องกา
พระอัณปทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 133
135
พระอัณปทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 133
… - พระอัณปทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 133 ของหญิงนั้น และความเกิดขึ้นแห่งความสงเวชของพระเอกร์ ประทับ นั่งในพระคันถ์ภูมิกัณฑ์แหล และตรัสกับพระเอกร์นว่า " ภูษ ที่ ๆ ไม่ รู้เร่มย์ของพวกנผู้สาวงามนั่นแหละ เป็น…
เนื้อหาในหน้านี้เน้นการสอนธรรมของพระเอกร์ ซึ่งทรงแสดงออกถึงความสงเวชและการสื่อสารผ่านพระคาถา โดยมีการกล่าวถึงคุณค่าของผู้คนและการแสดงออกทางอารมณ์ โดยเฉพาะในมุมมองที่เกี่ยวกับผู้หญิง.
การทำบิณฑบาตและความกรุณาของพระสงฆ์
189
การทำบิณฑบาตและความกรุณาของพระสงฆ์
…ับทุกพูดอิอแบบภูมิ ภาค ๔ - หน้า 187 บิณฑบาตในบ้าน มาถึงที่อยู่ อาบน้ำในแม่น้ำแห่งหนึ่งในระหว่างทาง นั่งบนหาดทราย ทำภัตติ ในนตอนนั้น บุรีนั้นถึงที่นั่นแล้วได้ ยืนอยู่ ณ ที่สุดส่วนหนึ่ง ลำดับนั้น พระองค์ท้…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบิณฑบาตของพระสงฆ์ในชนบท ซึ่งมีความสำคัญในการสร้างผลบุญให้กับผู้ที่ได้ทำบุญโดยการให้ภัตติและการร่วมไปกับพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความตั้งใจของบุคคลที่ต้องการทำวัตถุปฏิบัติใน
พระอภิธรรมปฏิทูบฉบับแปล ภาค ๔ - เรื่องพระสัปปะทาส
202
พระอภิธรรมปฏิทูบฉบับแปล ภาค ๔ - เรื่องพระสัปปะทาส
…็ให้ขึ้นนี้กัดตัวตายเสีย" จึงกล่าวว่า "นามาเกิด กระผมก็ทำมันเอง" ร้อนมือจากมือของภิกษุเหล่านั้นแล้ว นั่งอยู่ในที่แห่งหนึ่งแล้ว ก็
เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเวสน์และการแสดงธรรมโดยพระสัปปะทาสภายในบริบทที่บรรพชาผู้มีอายุเข้าใจว่าควรเปลี่ยนแปลงชีวิตตนเองเพื่อเข้าถึงธรรมสาสนา การสนทนาและการปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกขุและ
พระธรรมปาฐิโมกข์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 201
203
พระธรรมปาฐิโมกข์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 201
…ค ๔ - หน้าที่ 201 ให้ผู้นั้นกัดตน. งูไม่ปรารถนาจะกัด. กิริยานั้นเอามือวางลงในมือแล้ว กี้นข้างในนั้นนั่ง. เปิดปากแล้วสอดนิ้วมือเข้าไป. ดูก็ไม่เกิดอาเจียน เธอดิคว่า "อยู่มีโชมัยมี, เป็นร้อน." จึงนั่งงูนนแล…
เนื้อหาในหน้าที่ 201 ของพระธรรมปาฐิโมกข์ได้กล่าวถึงวิธีการที่ผู้มีอายุต้องเผชิญกับอุปสรรคและความพิสูจน์ในชีวิต ผ่านสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับงูและการตั้งคำถามเกี่ยวกับการครองศีล. ผู้ที่มีประสบการณ์จะต้
พระจันทร์ทิขลุกลับ: ความสำคัญของทรัพย์ในชีวิต
219
พระจันทร์ทิขลุกลับ: ความสำคัญของทรัพย์ในชีวิต
…้แก่เขา ใช้สอยทรัพย์ที่เขาให้ เศรษฐีนี้กว่าระว่า " อุบายดี" จึงทำอนให้เป็นกองไว้ใน ร้านค้าตลาดของตน นั่งทำเหมือนจะขาย คนเหล่าใดพูดอะไรนั้น อย่างนี้ว่า " ขนอที่เหลือทั้งหลาย ขายผ้า น้ำมัน น้ำผึ้ง และน้ำอ้อ…
ในเรื่องพระจันทร์ทิขลุกลับกล่าวถึงการที่ท่านได้รับเงินและทอง และการใช้งานทรัพย์สินนั้นให้เกิดประโยชน์ ในรายละเอียดของการให้ทรัพย์และการใช้จ่ายเงินในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่บทบาทของหญิงสาวและเด็กชาย รว
กสิณโคดมเถร: การสอนเรื่องชีวิตและความตาย
223
กสิณโคดมเถร: การสอนเรื่องชีวิตและความตาย
…ทธวัจฉะฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 221 อุปสมบทแล้วปรากฏชื่อว่า "กสิณโคดมเถร." วันหนึ่ง นางถิงจะโรงอุโบสถ นั่งตามประทิปเห็นปลวก ประทิปปลุกพลกขึ้นและหรีง ได้ถือเป็นอารมณ์ว่า "สัตว์เหล่านี้ กออย่างนั้นเหมือนกัน เ…
พระกสิณโคดมเถรเป็นผู้ที่ได้รับการอุปสมบทและมีการศึกษาเรื่องชีวิตและความตาย โดยการสอนของพระศาสดาเสนอมุมมองเกี่ยวกับความเป็นอยู่และการดับไปของสัตว์ โลกนี้มีการเกิดและดับไปเหมือนปลวก ประมาณว่า ความเป็นอย
ธรรมะและการศึกษาผ่านพระธรรมเทศนา
9
ธรรมะและการศึกษาผ่านพระธรรมเทศนา
… สุตา อ. พระศาสดา ตลมฺมิ อนาปนิหิตโก ครั้นเมื่อเศรษฐีว่ามานิทิกนึกนั้น นิสนุนมูดเตเอะ เป็นผู้สักว่า นั่งแล้วนั่งเทียว (สมาน) มีอยู่ (จินฺตดตวา) ทางพระดำรแล้วว่า เสฏฺฐิ อ. เศรษฐี อ ยี่ นี้ ภูริติ ย่อมรักษา…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแสดงและการศึกษาในทางธรรม โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการรับรู้และการปฏิบัติตามพระธรรมเทศนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความรักและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลภายในสังคม ซึ่งแต่ละประโยคสะท้
บทสนทนาเกี่ยวกับมนุษย์และพระศาสนา
20
บทสนทนาเกี่ยวกับมนุษย์และพระศาสนา
٥. ๑๔/๗ ตั้งแต่มนุษสาา เก่า นิศาทาไปๆๆๆ  มนุษสาา อ มนุษย์ ท. เก่า ยังพระเดาะ นิศาทาไปๆๆๆ ให้ นั่งแล้ว ปฐิสิจ เรียนถามแล้วว่า ภูน ถ้าแต่ท่านผู้เจริญ คมมานา-กใจ อา กี อาภากคืออันไป ไว แห่งท่าน ท. ปฏ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมนุษย์และพระศาสนาในจุดต่างๆ ที่สนใจ โดยมีการยกตัวอย่างความเชื่อและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับอุปาสกา และการอธิบายถึงความสำคัญของการศึกษาและการกลับตัวกลับใจเพื่อเติบโตในทา
การสอนธรรมะของพระศาสดา
27
การสอนธรรมะของพระศาสดา
…ล้วว่า ปาโล อ. พระเกสือว่านปลาย อยู่ นี้ ธมมภูโก ผู้หนัก ในธรรม รติ ผู้บดีแล้ว ลาลน ในศาสนา นิสินโน นั่งแล้ว (อิติ) ดังนี้ อิตติ ดังนี้ ฏิติ ๒๑/๒๒ ตั้งแต่ กิริยา ตา ม ปุตตน ตกกุ่ม เป็น ต้นไป. (สุตวา) อ.พร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาในเรื่องกรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง รวมถึงการให้ความสำคัญกับธรรมะในชีวิต โดยเน้นว่า การกระทำที่ดีจะนำไปสู่ผลที่ดี และการหลีกเลี่ยงกรรมที่ไม่ดีเพื่อให้เกิดสุขภาพจิตที่ด
การศึกษาความสุขและสรีระในพระมงษ์อธิสัญญา
57
การศึกษาความสุขและสรีระในพระมงษ์อธิสัญญา
…คุุณติ ย่อมไป (สรีระ) ครับเมื่อสรีระ ดิญคุณเต ยื่นอยู่ ตึกคีต ย่อม寫น (สรีระ) ครับเมื่อสรีระ นิสิฑเต นั่งอยู่ นิสิทธิ์ ย่อมมัง (เกนจิ) อันใคร ๆ น สกุณา ไม่อาจ สนุนเหิน วา ผูเสน วา เวนเน นิวตุตา อดีต วตวา ว…
เอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสุขในพระมงษ์อธิสัญญา โดยความสุขย่อมไปตามตัวบุคคลและเอกลักษณ์ของพวกเขา ความสุขทั้งในกายและจิตใจนั้นสัมพันธ์กัน การเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมที่ดีจึงสำคัญสำหรับผู้ปฏิบ
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
77
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
…นๆ เต ภิกขุ อ. ภิกขุ ท. เหล่านั้น อาคุมฏิวา มาแล้ว วนทุตวา ถวายนบ์แล้ว สุตฏา สิ่งพระศาสดา นี่ที่สุด นั่งแล้ว เอกนุตต์ ณ ส่วนสุดข้างหนึ่ง ๆ สุตฏา อ. พระศาสดา กตฺวา ทรงกระทำแล้ว ปฏิสันฐาน ซึ่งปลงปิสนมาร สุท…
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์ในภาคที่ 1 นี้กล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมในชีวิตของภิกขุ รวมไปถึงการตีความความหมายของคำที่พระพุทธเจ้าทรงสอน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้ธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนอย่างถูกต้อง อีกท
การแปลพระคาถาในพระพุทธศาสนา
78
การแปลพระคาถาในพระพุทธศาสนา
…ักษร ยกที่พิธีแปล ภาค ๑ หน้าที่ 77 เดี๋ยว ติดคุณเหตฺ จ ผู้ประทับยืนอยู่ด้วย นิธีสนเหตฺ จ ผู้ประทับ นั่งอยู่ด้วย เตมาส ตลอดกาลประกอบด้วยเดือน ๓ คำ ทรงกระทำ แล้ว (ปุกโล) อ.บุคคล วัตถุปฏิวัติการโกบิน ผู้กระ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลพระคาถา โดยมีการสาธยายและอธิบายความหมายในวรรณกรรมพระพุทธศาสนาอย่างละเอียด รวมถึงการสื่อสารถึงความสำคัญของมรรคผลในศาสนาในแง่มุมต่างๆ การตีความและความเชื่อมโยงระหว่างทฤษฎีกับการปฏิ
เรื่องพระเทวฑัต
102
เรื่องพระเทวฑัต
… ภวิตพุฑ พิงมิ สนติทา จากสำนัก ปูโลสสุ ของบรรษ กาสาว่า ปราปุฏวามา นิสินุสนสุ ผู้มแล้ว ซึ่งผากาสาวะ นั่งแล้ว อากาศ') คตา ในที่หนึ่ง อิติด ดังนี้ ปเสตวา ส่งไปแล้ว หุตดี ซึ่งช้าง ท. สุมแพ ทั้งปวง ปรุโต บ้าง…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเทวฑัตและความเสื่อมชรมของบริษัทอุตตโน โดยมีการพิจารณาเกี่ยวกับการเกิดและการรักษาความอยู่รอดของสัตว์ที่เพิ่งเกิด รวมถึงเหตุการณ์ในอดีตที่มีความสำคัญที่อาจเกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและก
พระมัณฑะมุฑฺฒิยกษ์แปลภาค ๑ - หน้า 110
111
พระมัณฑะมุฑฺฒิยกษ์แปลภาค ๑ - หน้า 110
…ยวกันนั้ เทีย วุฒินี ชานนํ เพื่อฉน ท. แม่ ๒ เศษสำหรับ เทานั้น ๓ เทวิปิ ชนา อ. ท. ทําเมื่อ นิ สิตตวา นั่งแล้ว เอกโต ฯ โดยความ เป็นอันเดียวกันเทียว ปุสสุทฺตา ดูอยู่ สมุชฌึงมรสพ หดนีด ย่อมหัวเงาะ หลิดพุฒภูฏา…
เนื้อหาที่กล่าวถึงองค์ปุตฺตสมณวรถและรายละเอียดเกี่ยวกับมณฑ์ต่างๆ รวมถึงการเล่นและสถานที่สำคัญในเมืองราชดกัร พร้อมชี้ให้เห็นถึงบรรยากาศที่เต็มไปด้วยความสงเวช รวมถึงการหัวเราะในคณะบุคคลที่เกี่ยวข้องกับศ
การแปลพระมหามุฑธิและความหมายเชิงลึก
112
การแปลพระมหามุฑธิและความหมายเชิงลึก
…อันนี้เรา ท. แสวงหา ซึ่งธรรมอันเป็นเครื่องพัน อย่างหนึ่ง วกุติ ยมอควร อิติ ดังนี้ คตุตา นิสท์ที่สุด นั่งอือเอา แล้ว (กตวา) กระทำ อามมณี ให้เป็นอามมณ์ ๆ ติอ ลำดับนั้น โคลิโต อ มานพชื่อโกลิตะ อาา กล่าว แล้ว…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์การแปลพระมหามุฑธิและการตีความที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจทางศาสนาในบริบทต่างๆ มุ่งสะท้อนความสำคัญของการมีความรู้ในเนื้อหาทางศาสนา เพื่อให้เข้าใจถึงบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการ
บทพระธรรมเทศนาและความหมายของดอกไม้
126
บทพระธรรมเทศนาและความหมายของดอกไม้
…์ ตุ๋อ อ. พระองค์ มม จิติ ปาสทนุตโต เมื่อจะทรงยิ้ม จน ของ ข้าพระองค์ ให้เฉลิมไช นิสิทธิ ของแรงดปรษํ นั่ง ปุปฺผสน นบอาสนะอันเป็นวิการแห่งดอก ไม้เกิด ทุปโณ อ. พระพุทธเจ้า จิตตุ ยังจิต มม ของข้าพระองค์ ปาสทต…
…วกับพระพุทธเจ้า การใช้ดอกไม้ในการบูชา และความสำคัญในการรวมตัวของประชาชนเพื่อถวายความเคารพพระองค์ การนั่งประทับบนอาสนะที่ทำจากดอกไม้ เพื่อแสดงถึงการเคารพและนับถือต่อพระธรรมของพระพุทธเจ้า เพื่อสร้างความรู้ส…