นั่ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 105 / 167

…ั้งแต่ โอ๋ เอก กาสวา นิ วาเสฏฐวา เอก เป็นต้นไป โอ๋ ดีสุดๆ โดย อ. พระเดชะชื่อว่าสถะนั้น นิ วาเสฏฐวา นั่งแล้ว เอก กาสวา ซึ้งผ้าข้อมบุคคลอ้อมแล้วด้วยน้ำฝาดผืนหนึ่ง ปรัง- ปีวา หมดแล้ว เอก กาสวา ซึ้งผ้าข้อมบุ…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงคำสอนของพระมหามุทธีเกี่ยวกับการสังเกตและการปฏิบัติตามพระธรรม คำแนะนำให้ภิกษุไม่หลงเข้าไปในกรรมและวิญญาณของร่างกาย รวมถึงการเน้นความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวันเพื่อให้บรรลุถึงความ

…สู่ที่อริกในชนบท สฤทธิ์ กับ ภวาดา ด้วย พระผู้พระภาคเจ้า อาณุว่าว มาแล้ว เขาว่า สู่พระเวชดน นิสิฎน ฯ นั่งแล้ว อุปฐาคนาสาลัย ในความอุ้ย เป็นที่บรรจ์ สายุห- สมุเท ในสมัยแห่งวันในเวลาเย็น กะลุ้ คำว่าแล้ว ปริศ…

บทความนี้กล่าวถึงคำภีร์พระมงฺคลุปฏิทิน ภาค ๑ ที่มีการยกศัพท์แปล รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับผู้มาบวชในปฏิทินและการเดินทางของภิกขุในชนบท โดยมีการบันทึกเกี่ยวกับคำสอนและศาสนสถานในบริบททางประวัติศาสตร์ ถือเป็นเ

…กวา มาม แล้ว มคุณฉา ผู้ลำบากแล้วในหนทาง นายอุตา สรงน้ำแล้ว อติรวิทย์ ในแม่น้ำ ชื่อว่าอิรูปดี นิสิโน นั่งแล้ว ฉายา ที่ร่มเงา ฉนุตโศกตรีร ใกล้ฝั่งอันมีกระแสนอันโจ้อ เอาคู่อะไร เอกสมบ์ แห่งหนึ่ง ทีสุดา เห็นแ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความเปลี่ยนแปลงของตัวตนและสิ่งต่าง ๆ ผ่านการใช้อุปมาเชิงปรัชญาและวิธีการแสดงออกที่มีรูปแบบเฉพาะ ประกอบด้วยการพิจารณาเรื่องการเกิดขึ้นและแตกไป สื่อถึงการเป็นอยู่ของมนุษย์ในมุมมองของ

…กแล้ว สุกามูจี ซึ่งทรงมาผุ อุทกาสุกูลฐาน ในที่ อันเป็นที่สบายด้วยน้ำ พิคาม ในภายนอกแห่งบ้าน นิสิฏโน นั่ง

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับพระมิมาปฏุโจรในยกที่ทร์แปด ภาค ๓ เน้นที่ความสำคัญของคุณธรรมและการนำหลักธรรมมาใช้ในชีวิตประจำวันในความสัมพันธ์กับดอกไม้และกลิ่นหอม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเสื่อมแห่งศรัทธาและคุณค่

…นนั่นเทียว อุปาสงฺมิฉา เข้าผา ฝาแล้ว สุตตาจ ซึ่งพระศาสดา - ฯ ฯ วอ ยบังคมแล้ว สนุก โด ฯ ฯ นิ่ง ๆ นั่งฟังอยู่แล้ว ฯ ฯ ซึ่งพระธรรมกถา ฯ ฯ ตนฺม ฯ ฯ สมเด็จ ๒ ราชา อ. พระราชา ปเสนทิโกโล พระนามว่า เสน…

คำฉิมพระมาลัยฉบับยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ๔๒ นำเสนอเรื่องจัตตปาณอภาสก โดยมีการกล่าวถึงโสภ ดา อูปาโลโก และเหตุการณ์การบำรุงพระศาสดา เป็นการบันทึกที่สำคัญของพระธรรมกถาในวรรณกรรมไทย ซึ่งเป็นหนึ่งในเรื่องราว

…. เสฐียร (จินดาตา) คิดแล้วว่า เสฐว วันรุ่ง ธิตา อ. ดิฉัน มาของเรา คำสัตย์ จักไป อิติ ดังนี้ นิสิณโน นั่งแล้ว คพเก ในห้อง ธิตรา ยังจัดดา นิศาเปลวา ให้ นั่ง แล้ว สมใจ ในที่ใกล้ อาสา ได้ให้แล้ว โอวาท ซึ่งโอว…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางวิสาขาในพุทธศาสนา รวมถึงการพูดถึงคำสอนและโอวาทที่นางได้รับซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการที่นางอยู่ในครูคุลและการปฏิรูปจิตใจเพื่อเข้าถึ

…า อ. พระศาดา อุกณมิโด เสด็จเหยียบอยู่ ปฏุมกนิภา ซึ่งชื่อแห่งดอกบุม คณะ คูวา เสด็จไปแล้ว นิสิต ประทับนั่งแล้ว ปุปฏตูฑพาราสน บนพระพุทธ- อาสน้อมบุคคลปลดปลวดแล้ว ๆ กิฏฐุปิแม่ อภิญ ท. คณุตา ไป แล้ว นิสิตสุด นั…

ตำนานการยกศพและบทบาทของพระศาดาในประวัติศาสตร์ ซึ่งเล่าเรื่องราวของการแสดงออกเพื่อความเจริญรุ่งเรืองและวิธีการที่ใช้ในการประกอบกิจกรรมต่างๆ มีการเสริมสร้างสำนึกทางวัฒนธรรมและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเห

…ภิกขู อ. ภิกขุ ท. ทั้งปวง อุกิมิจฉา เหยียบแล้ว ปูมคุณนิยม Which ของ ดอกปาทม ท. คนตวา ไปแล้ว นิศิณนา นั่งแล้ว ปูบอดตาสน บน อาสนะอันบุคคลปลุกแล้ว อิตินา ในกาสนี้ อง อ. เรา ก่อรม จะ กระทํา ก็ ชึ่งอะไร อิติด …

บทความนี้สำรวจเนื้อหาของพระมามปฏิญญาโดยเฉพาะความสำคัญขององค์สิริคุโตและการสอนที่มีให้แก่ผู้คนในช่วงเวลาต่างๆ ภายใต้ความสำคัญของการจัดระเบียบและการเห็นคุณค่าของการดำรงศีลธรรมในชีวิต มีการพูดถึงคำที่เกี

…มอมฉัน อาโต ทราบแล้ว อชุน ในวันนี้ อิติดังนี้ ตкладกะ พระตาคตๆ โสปี ปูริโส อ.บูรพา มั่นเน็น นิสิณโน นั่งแล้ว ตกอเอรชน ในที่นั่งนั่นเทียว สุวรา ฟังแล้ว ด กิึ องค์ก็คือนั่น (จินตฤดูวา) คิดแล้วว่าพลวงปุจฉิ อ…

…้กล่าวถึงคำสัตย์ของพระธรรมโมททฤษฏีที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับคำปฏิญาณและความปรารถนาในทรงของบุรุษอื่น ในที่นั่งซึ่งส่งต่อความรู้จากพระศาสดา สัมผัสถึงความธรรมชาติ มิหนำซ้ำยังสอนเกี่ยวกับการเข้าใจในในธรรมชาติ และค…

…บรรพุทธ์กระทำ อย่างนี้ นูวภูติ ย่อไม่ควร อิฐ ดั่งนี้ สาย อานุณดา นิสิฐส กิติญฺโณ แก่อีกกู ผู้มาแล้ว นั่งแล้ว ในเวลา เย็น ๆ

บทสนทนานี้กล่าวถึงอภิญญาและความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเสนอแนะให้ผู้เข้าร่วมใช้ชีวิตด้วยความประพฤติดี โดยเน้นการสร้างความสัมพันธ์ในชุมชน การเข้าใจคำสอนและปฏิบัติอย่างถูกต้อง สร้างสรรค์น้ำเกิดให้กับผู

…้ววัน น กุฏติย ย่อมไม้สมควร อิติ ดังนี้ ทุร ์ กะภิกษุนุ่ม ตั นั้น สาย วนทิฺวา นิสฺสินฺโน ผู้ไหวแล้ว นั่งแล้ว ในเวลานี้ ฯ โส ถิกฺขุ อ. กิณฺฐวา กุฏิๆวา โกรธแล้ว พนฺทิ ผูกแล้ว อามาต ฯ ซึ่งความอามาต เถร ในพร…

เนื้อหาในหน้าที่ 131 ของประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำอันเกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการใช้คำศัพท์ที่ละเอียดและอธิบายแนวทางการปฏิบัติของพระเณรในบร

…ุดิ มีอยู่ อิต ดังนี้ โอวิ ย ยอมเป็น โอปุณโโล อ. บุตรคน อุปสมุกนโต ไม่เข้าปหาอย อปูรปนโโต ไม่เข้าไป นั่งใกล้อยู่ อนุป น เป็นบุตรอัน ปุณฑิตอ น ปุณฑิต ผู้อดา น อวคุณาติ อ่อนโยนไม่เรียนเอานั่นเทียว ปริยุตติ …

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของความฉลาดตามคำสอนในพระธรรมปฏิทา โดยเฉพาะการตีความเกี่ยวกับปุณฑิตว่ามีความสำคัญอย่างไรในฐานะของคนฉลาด ความรู้และปัญญาเป็นเครื่องมือในการดำเนินชีวิต โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับค

…ืองราชคฤห์ ปีนาทาย เพื่อบิณฑบาต คณดำว่า ไปแล้ว สนฎี กี้ สู่สำนัก ภาคโค ของพระผู้พระภาคเจ้า นิสนปุสี นั่งแล้ว ลูกขุนฤทธิ โอ. พระเถรอิวลักษณะ จบอิ คณะ คำแล้วว่า โมคคลูลาน แน่ะ โมคคลาลานะ อาวุโส ผู้มีอายุ คิ…

บทสนทนานี้กล่าวถึงประสบการณ์ของพระเถรในสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในยุคพุทธศาสนา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของการถามตอบในสำนัก ภาคโค ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวิธีการเรียนรู้และการค้นหาความรู้ในธรรมะ โ

…ษย์ ที่. ทิสวา เห็นแล้ว เอรช ซึ้ง พระเณร ท.สมิปายามนา ประพฤติเป็นที่รักด้วยอยู่ นิสาทปลวก ยงพระเณราถนั่งนั่งแล้ว อาสาสลาย ที่ศาลอันเป็นที่นั่ง โฮวิวตา ล้างแล้ว ปทบ ซึ่งเท้า ท.มกฎวา ทาแล้ว เตนปล ด้วยน้ำมัน…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับกาลแห่งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่ากสิสปะ ที่ทรงแสดงถึงคุณธรรมอันยิ่งใหญ่ และการปฏิบัติของพระเณรในช่วงเวลานั้น โดยเน้นไปที่การทำบุญและการฟังธรรมเพื่อพัฒนาสมาธิและปัญญา ซึ่งในการนี้

… ว ชื่อว่าเป็นสัตบุรุษด้วย (โหนฺตุ) ย่อมเป็น (ปุคฺคล) อ. บุคคล ภชฺ พึงคบ ว่า่า อภัยปฏเส พิงเข้าไป นั่งใกล้ เต ชน ซึ่งชน ท. เหล่านั้น อิต ดังนี้ สฺส คาถา- วนสุส แห่งคำอันเป็นพระคาถานั่น (ปญฺญติณฺฑ) อับฺ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความสำคัญของการเลือกคบเพื่อนและสถานะของบุคคลในสังคม ควบคู่ไปกับการอธิบายเกี่ยวกับพระคาถาที่สื่อถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ดีควรยึดมั่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการหลีกเลี่ยงกัลยาณมิตร

…. บางพวก ถินมิสสมูลกัน เป็นผู้มีความพร้อมเพรียง ด้วยความอุ่งหวาและความหวานอ่อน ทุวา เป็น นิสิทธิทวา นั่งแล้ว ปลายปฎตา หัวไหลอยู่ ดูดออ ฐาน ในที่นั่นนั้นเทียว น อสกูซิ ไม่ได้อาแล้ว โล่ดู เพื่ออันฟัง ๆ ปุนว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการไตร่ตรองถึงความสำคัญของมนุษย์ในสังคม การฟังธรรมเป็นการพัฒนาตนเอง และการร่วมมือกันเพื่อสร้างสังคมที่ดี โดยมีการอ้างถึงการฟังธรรมเพื่อความเข้าใจและความสมดุลในชีวิต.

…สดา อิต ดั่งนี้ คุณวา ไปแล้ว เชดวณี สู่พระเถรดาวน์ วนฤทวา ควาย บังคมแล้ว สัตวา ซึ่งพระศาสดา นิสสทิว นั่งแล้ว เอกมนต์ ณ ส่วนสุดข้างหนึ่ง ๆ สัตว อ. พระศาสดา นิสมตุวา ทรงพิจารณาแล้ว เวรีย- ปฏิปทุ ซึ่งธรรมอัน…

บทความนี้กล่าวถึงอาณันตุภิกษุในบริบทของพระธรรมอันเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของภิกษุและวัตถุประสงค์ในการเผยแผ่ธรรมะ พระศาสดาทรงพิจารณาธรรมปฏิปัติต่างๆ และการนำเสนอสอนในรูปแบบของคาถา มุ่

…ปสงคม เข้าไปหาแลว สามเนคร ซึ่งสามเนคร ๆ สามเนโร อ. สามเนคร นสีามาโน เมอฉะนัง มานิ สามปุธีวา อนิสิที นั่งเข้าแลว ซึ่ง ฌานเทียว ๆ โรรเชฐโก อ. โรรเชฐโกผุเจริญที่สุด อลี ยังดาบ ปรีวิตตวา ใหเปนปรอแลว ปลดเปล ยง…

เนื้อหาเกี่ยวกับกิจกรรมต่างๆ ในสามเนคร โดยเฉพาะการวิเคราะห์กิจปริโยสนที่เชื่อมโยงกับโรรเชฐโกอย่างลึกซึ้ง ในการพัฒนาสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล และการทำความเข้าใจในหลักการทางจิตวิญญาณ การมองโลกและ

…่าเป็นสัตบุรุษด้วย (โหหนิติ) ยอมเป็น (ปุคคล) อ.บุคล ภชชง คีวก น คีวก อารีปาเ ลต พิงคบ คีวกา ปิงคาไป นั่งใกล้ เต ชน ซึ่งชน ท. เหล่านั้น อัด คดี ค ส ตุ ส คาถา- วณสุด แห่งคำอันเป็นพระคาถานั้น (ปณติเตน) อันบุ…

คำนำชีพรหมปํทุจริตเป็นการสำรวจคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการดําเนินชีวิต โดยเฉพาะกับลักษณะของบุรุษที่ควรเอาเป็นแบบอย่างในการใช้ชีวิต ซึ่งมีข้อควรระวังในการเลือกมิตรและบุคคลในชีวิต เพื่อไม่ให้หลงติดกับคนที่ไ

…บางพวก ถีนิมิอุตกิสน เป็นผู้มีความพร้อมเพรียง ด้วยความวิตก หรามาและความหวานนอน ทุวาม เป็น นิสีติฏวา นั่งแล้ว ปลายบุตา หัวใจไหวอยู่ ตุคดอา ธาน ในที่นี้นั่นเทียว น อกษิฐิ ไม่ได้อาแล้ว โล่ดู เพื่ออันฟัง ๆ ปุ…

บทความนี้พูดถึงการฟังธรรมและการบำบัดที่เกี่ยวข้องกับจิตใจ โดยอ้างอิงถึงประสบการณ์ของชุมชนในเมืองสาวดี สมคลา และการมีส่วนร่วมในการฟังธรรมเพื่อสร้างความเข้าใจและลดทุกข์ทางจิตใจ การศึกษานี้รองรับด้วยคำสอ