นั่ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 96 / 170

…แล้ว. แม่นายปู่ฉะนะ ใดที่ได้ประมาณครึ่งกรีส ไม่อาจนาความหวังได้ จึงปล่อยโอ เข้า ไปยังร่มไปแห่งหนึ่ง นั่งคอยดูอยู๋. ลำดับนั้น แกรมของเขาถืออัดเดินไป พอเห็น ก็คิดว่า "เขาถูกความหวังจับ นั่งคอยดูเราอยู่แล้ว;…

บทเรียนจากพระธรรมปทุมจุณีในหน้าที่ 261 สอนให้เรามีจิตที่ผ่องใสและทำความดี โดยใช้การถวายอัญชฎและการทำบุญเพื่อให้เกิดผลดีในชีวิต อีกทั้งยังสะท้อนถึงความสำคัญของการกระทำที่ดีและการมีส่วนร่วมในธรรมชาติ คำ

…าย. [ อุตสาหโกฐกนกผู้พูดน้อย ] พวกเขา โกฐนแต่เมื่อพระเถระแล้ว ก็ไปยังสำนักงานพระศาลา ถวายบังคมแล้ว นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาสดารับสะพวกเขาว่า "อุบาสกทั้งหลาย พวกท่านมาทำไมกัน." พวกอุบาสก เพื่…

ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระเถระที่อุบาสกเข้าไปขอข้อมูลและการรับฟังธรรม มีการพูดถึงความโกรธและความต้องการของผู้ฟังที่ต้องการเรียนรู้พระธรรมให้ได้มากที่สุด แม้ว่าจะมีอารมณ์ที่ไม่สบายใจต่

…ร้อน แล้ว ลอมือเขาไปในปากลังลั่นออกมาเม็ดกัคคีโค (ลั่น) แล้วถือไป ให้ปั่งบ่าด่าเพลิงแล้ว วงไ้วนักษร นั่งบริโภคก่อนภิกข์ วงก้อนเนื้อก่อนหนึ่ง ในขณะนั้น เขาได้บอกที่เห็นสมด้วย กรรม. แม้นเขา เป็นเหมือนโค มีส…

ในหน้าที่ 3 ของพระอิฐมปทุฏฐา มีการกล่าวถึงนายโคมาดที่ไม่บริโภคอาหาร และบุตรของเขาที่ขอให้เขาทำความสะอาดที่อยู่ ขณะที่ความทุกข์ของนายโคมาดเกิดขึ้น หนีไปยังนครศักดิ์สิทธิ์ และมาเรียนการงานจากนายช่างทอง

…งพระยายม, อันนี้ แม่ที่พักในระหว่าง (ทาง) ของท่านก็ยัง ไม่มี, องค์ ถึงเสียงทางของท่านก็หาไม่, ท่าน นั่งงทที่พึ่งแก่คน, จงรับพยายาม จงเป็นบัณฑิต ท่านเป็นผู้มีมานะอันกำจัดได้แล้ว ไมมีใสแต่เพียง ดังนั้น จัก…

พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการทำอนุโมทนาและการเตรียมตัวสำหรับการเดินทางสู่นิพพาน โดยยกตัวอย่างอุปนิสัยในทางธรรมและการรับรู้ถึงความตายที่ใกล้เข้ามา พร้อมชี้ให้เห็นว่าคนที่เดินทางไปสู่อีกโลกจะไม่สามา

…พวกมนุษย์นั้นมานเวลาอำธรรมแล้ว กล่าว่า "ท่าน ขอรับ ขอท่านจงกล่าวธรรมแก่พวกกระผมเถิด" พระโลภุทธ์ก็สะ นั่งบนอาสนะแล้ว จับพิธีอนูปวิเวกส์อยู่ ไม่เห็นนบธรรม แม้บหนึ่ง กล่าวว่า "ฉันจักกล่าวสรณญาณะ, ขออภิญญูอื่…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการที่พระเถระได้รับนิมนต์จากมนุษย์เพื่อแสดงธรรม แต่ไม่สามารถแสดงได้ในเวลานั้น แม้หลังจากการนิมนต์หลายต่อหลายครั้ง พระเถระก็ยังไม่เห็นนบธรรม จนกระทั่งในช่วงเวลาใกล้วรุทธิ์ ปรากฏว่ามี

…อยู่ ออกอ้างประกาศความที่ตกเป็นธรรมกัก, เมื่อพวกมนุษย์ทำลักภักเนื้อแล้ว พูดว่า 'พวกกระผมจะฟังธรรม,' นั่งนอธานถึง ๔ ครั้ง ไม่เห็นบทธรรมอะไร ๆ ที่สมควรจะพิสูจน์ ถูกพวกมนุษย์ก็วัดทั้งหลายมีก้อนดินและท่อนไม้เ…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการสนทนาของมหาชนเกี่ยวกับพระโลหะฤาษี และการอ้างว่าพวกเขาตกเป็นธรรมกักเนื่องจากการใช้เนื้อในความเคารพต่อพระอรฺุ ฤาษี พระโลหะฤาษีถามเรื่องที่ประชุมเกิดขึ้นครั้งนี้และเล่าถึงประสบการ

…ล- กรรมทั้งหลาย มีกำรบำรุงพระพุทธเจ้าเป็นต้น โดยภาวล่วงไป ๒-๓ วัน เข้าไปเฝ้าพระศาสดา ถวายบังคมแล้ว นั่ง ณ ที่สมควรนั่งหนึ่งเมื่อพระศาสดา ตรัสว่า "อุบาสก เพราะเหตุไร เรังไม่ (ใคร) เห็นท่าน?" จึงกราบกุลควา…

ในบทนี้ พระศาสดามีการตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของกุลบุตรและการเข้าถึงความรู้และความเป็นผู้มีธรรม ทั้งการตีความเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกุลบุตรกับสตรี และการลดความโกรธในกรณีของการนอกใจ โดยมีการเปรียบเท

…อลุแสดง กิจของคนเหล่านี้เป็นดูเป็นอิงของตน เมื่อเวลาทั้งหลายทำวัตรที่ ลานพระเจดีย์เป็นดินแต่เช้าตรุ นั่งอัคระทำไว้ในใช้งานมั่งฐาน หน่อยหนึ่งแล้วลูกขึ้น เข้าไปบ้านเพื่อนถนอมบุคคลนั้นล้างหน้า แล้วก็ตแต่งอัศ…

ข้อความจากพระธรรมปิฎกนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำปฏิญาณในการดำเนินชีวิต ซึ่งผู้คนที่มีความรับผิดชอบจะมีการประกอบกิจกรรมที่ดีและสร้างสรรค์ โดยกล่าวถึงการเล่นไปอย่างไม่ตั้งใจและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการ

…่า "นฤติ ราคโม อทค" เป็นตน. ได้ยินว่า อุบทัศนเหล่านั้น ใครจะฟังธรรม ไปสู่พระ ถวายบังคมพระศาสดาแล้ว นั่ง ณ ส่วนสุดข้างหนึ่ง ก็ความคำว่า "ผู้นี้เป็นกัลยร์ ผู้เป็นพระมหา ผู้เป็นคนมังมิ ผู้เป็นคนยากจน. เราก็…

ในพระเวฬุวัน พระศาสดาทรงปรารภถึงอุบทัศน ๕ คน และการแสดงธรรมต่อผู้ที่เข้ามาฟังธรรม เมื่อคนเหล่านั้นนั่งตามที่ต่างๆ บนพื้น สามารถทำความเข้าใจและเคารพในธรรมที่พระองค์ต้องการจะสอน โดยมีพระอานนท์เถรเป็นผู้ที…

ประโยค - พระธีมปฏิธิฏากแปลภาค ๑ หน้าที่ 54 คนดวงข้าวสารหลาย ให้หญิงข้าวสวยด้วยข้าวสารเหล่านั้น นั่งบนอาสนะอันเขาปลุกแล้วที่รองประคุฐ ถือลัททิทคำแล้ว ให้ป่าวร้องว่า "ผู้มีความต้องการด้วยภัทรงาม" แล้วไ…

เนื้อหาภาษาไทยนี้มีการพูดถึงพิธีกรรมการถวายข้าวสารโดยผู้มีจิตศรัทธา การถวายดอกไม้และลักษณะที่เข้ากับเจตนารมณ์ของศาสนา พูดถึงปฏิธิฏาที่เกี่ยวข้องกับการถวายเอนกประสงค์และความสำคัญของการสร้างบุญ โดยการยก

…ยผู้เป็นกิริยาวะ เพราะเหตุไร ? ก็เป็นได้ชื่อค่าของพวก เดียวถีเหล่านั้นก็ ไปแล้ว ถวายบังคมพระสาดแล้ว นั่ง ณ ส่วน สุดข้างหนึ่ง, [โทษของคนอันเห็นได้ง่าย] ลําดับนั้น พระสาดา ทรงสนุบพุทธกะแก่เศรษฐีนี้นั่น ในเ…

ในขณะที่พระสาดาเสด็จมา พระเศรษฐีได้เตรียมการรับเสด็จอย่างเฉลียวฉลาด โดยนำสิ่งของอันมีค่าและบุญกุศลขอโพธิสตาร์ จึงเกิดการสนทนาระหว่างพระสาดากับเศรษฐี ซึ่งในช่วงนี้ เศรษฐีได้รับความเข้าใจเกี่ยวกับโทษของ

…่คนเที่ยวไป] ดังได้กล่าวมาภิฎเหล่านั้น เมื่อพระศาสดาเสด็จเทียวไปในชนบทแล้ว เสด็จมาถึงรุ่งสว่างดีอีก นั่งในโรงที่บำรุงพูดมรรคาถาปรารถนาทางที่คนเที่ยวไปแล้ว โดยนัยเป็นคำว่าทางแห่งบ้านโน้นจากบ้านโน้นสมําเสมอ…

พระศาสดาประทับอยู่ในพระเจดีย์และเทศนาเกี่ยวกับภิฎ ๕๐๐ รูป โดยอธิบายถึงหนทางที่คนต้องเผชิญ ทั้งในเรื่องอุปสรรคและทางที่ไม่สม่ำเสมอ เขาเน้นว่าธรรมภิฑูทำกรรมในอธิมรรค์เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องพิจารณา. เนื้อหา

…ุกข์แดนใด; เราจักยังเธอให้สงบ." จำเดิมแต่ังนั้นมา พระองค์อ๋อบรสังกระทะพระเวทนั ในเวลาที่ พระเวทมาที่นั่งของพระองค์ว่า "มาเกิด คุณใบลานเปล่า, นั่งเกิด คุณใบลานเปล่า, ไปเกิด คุณใบลานเปล่า, แม้นเวลาที่ พระเว…

พระโปฐิลลาเป็นผู้ทรงพระไตรปิฎกในศาสนาพระพุทธเจ้า มีการพูดถึงธรรมกิริยาและความเข้าใจในศึกษาธรรม พระศาสดาทรงสอนพระโปฐิลลาในขณะที่ประทับอยู่ในพระเวทวัน พระคุณและคุณธรรมของพระโปฐิลลาถูกอธิบาย ผ่านประสบการ

…สดาเท่านั้น จิตก็ เสื่อมไปแล้ว. ท่านไปยังทิ้งน้ำพุทธทรายขึ้นแล้ว เสียกันดอก ปทุมที่กองทรายนันนะแล้ว นั่งจัดสมาธิในที่ตรงหน้า เริ่มบริกรรมว่า "โลหิติก โลหิติก.." [ภิกษุนี้สำเร็จคุณวิสัย] ครั้งนั้น มีรณีทั้…

เนื้อเรื่องกล่าวถึงการบูชาของภิกขุที่ได้รับคำสั่งจากพระศาสดาและกระบวนการในการทำสมาธิด้วยการบริกรรมโดยใช้ดอกปทุม เป็นการอ้างถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจเพื่อบรรลุคุณธรรม ในขั้นตอนการฟื้นฟูสติและสมาธิใน

…ให้ทำพลุพล ให้ ประดับด้วยพวงดอกไม้เป็นต้น ปลูกดุพุทธอาสน์สำเร็จด้วยนะทุก อย่างไว้ พระผู้พระภาคประทับนั่งบนพุทธอาสนั่นนั้น แม้นิทู ทั้งหลายก็ขึ้นสู่เรือ นั่งแถวล้อมพระผู้พระภาคแล้ว พระราชามือ ตามส่งเสด็จลง…

ในบทความนี้กล่าวถึงการต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรีที่จัดเตรียมพื้นที่ต้อนรับและประดับเรือใน วันที่สำคัญ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้จัดสรรเรือ ๒ ลำพร้อมด้วยพลุและดอกไม้เพื่อเป็นการต้อนรับพระองค์อย่างสมเกี

…โดย ๕ วัน โดยนัยก่อนนั่นแล [พวกภิญญาชุมพุทธานุภาพ] ในวันที่ ๒ พวกภิญญากลับจากบิณฑบาตแล้ว ในเวลาเช้า นั่งประชุมกันในโรงธรรม สนทนากันว่า “น่าชม! อนุภาพของพระ พุทธเจ้าทั้งหลาย น่าประหลาดใจ! เทวดาและมนุษย์ทั้…

ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จขึ้นเรือของพระพุทธเจ้าและบรรดาพญานาคที่เข้าร่วมฟังธรรมที่สำนักของพระศาสดา โดยมีการต้อนรับจากพระราชา และพระพุทธเจ้าทรงบูชาในสักการะด้วยวัตถุทิพย์ อนุภาพของพระพุทธเจ้ายังสร้างความ

…ยงเถรเข้าเผาพระศาสดาว] ความผิดตรงว่า วันหนึ่ง ภิกษุอันดูหลายรูปฉวยกัน เข้า ไปเผาพระศาสดาว ผู้เประทับนั่ง ณ ที่ประทับกลางวัน ถวายบังสุกแล้ว นั่ง ณ ที่ควรบังหนึ่ง. ขณะนั้น พระลักษณ์ภูมิเที่ยงเถรเดินผ่านไป ใ…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาว ทรงให้พระธรรมเทศนาแก่ภิกษุที่เข้ามาเผาพระศาสดาว ณ ที่ประทับกลางวัน โดยมีการพูดคุยในสภาพวุ่นวายและความสงสัยของภิกษุทั้งหลาย พระศาสดาวได้ทำการสอนทำให้เกิดความเข้าใจในบทเรียนช

…ย่อมทำกิจทุกอย่างสำเร็จเรียบร้อย อุคเศรษฐี เห็นอาจารสมควรนางสุขท่านนั้นแล้ว มีจิตเลือกใส ในวันหนึ่ง นั่งอยู่บน(สุดแต่ลูก)วัด ปรากฏว่าก่อนจะขึ้นบันได ไป เกิดอาลัยนึกในใจว่า... หรือจะกลับไปดีหรือไม่ บารมีขอ…

ในบทนี้ พระอิ่มปทุมขอได้กล่าวถึงอาจารย์นางสุขและบารมีของท่านที่มีผลต่อจิตใจของผู้คน เมื่ออุคเศรษฐีได้เห็นคุณงามความดีของนางสุข เขาเริ่มตั้งคำถามในใจเกี่ยวกับการตัดสินใจและการดำเนินชีวิต การอธิษฐานเพื่

…ตูแห่งพระเฉวียน. พระศาสดามองเลือกแล้ว พากษ์นิยมลาผู้บริสุทธิ์ทั้งนั้น ๕๐๐ รูป พร้อมด้วยบริวารประทับ นั่งในเรือนยอดแล้ว ได้เสด็จไปยังลูกนคร. [อุคเศรษฐีกลับเสื่อมใสในพระพุทธศาสนา] แม้อุคเศรษฐี พร้อมด้วยบริว…

ในบทนี้กล่าวถึงการร่วมมือของพระศาสดาในการนำเศรษฐีอุคเพื่อกลับคืนสู่ความศรัทธาในพุทธศาสนา โดยเริ่มต้นจากการมอบธรรมที่มุ่งหวังจะเสริมสร้างศรัทธาและความเลื่อมใสในทางที่ถูกต้องซึ่งช่วยเสริมสร้างกำลังใจและ

… [พวกภิภทูล เรื่องพระเจตนาแค่พระศาสดา] ได้ยินว่า พระเจตนานั้น ได้เป็นผู้ปรากฏในระหว่างบริษัท ๔ ว่า "นั่งอยู่แต่ผู้เดียว เดินแต่ผู้เดียว ยืนแต่ผู้เดียว" ตอภูเขา ทั้งหลาย กราบทูลพระเจตนานั้นแต่พระถาคดว่า "พ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจตนาเอกวิภีรอันเกี่ยวข้องกับคำสอนของพระศาสดาในพระเวฬุวัน ซึ่งส่งเสริมแนวทางการอยู่คนเดียวและการปฏิบัติธรรมอย่างเป็นเอกภาพ โดยพระองค์ทรงเน้นให้ภิกษุเรียนรู้การดำรงชีวิตอย่างสงบและเป