นา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 729 / 933

ประโยค - พระอุ้มปาทุติญาณแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 176 มหาชนพร้อมกับพระธุลีฟ้าตู ได้ทำการตอบรับ ฝ่ายนางจุฬาฯท้านั้น แสดงคนเผาท่านครทั้งสิ้น เหมือน นางวิสาสะ เพื่อทำสิรินิทธ์ของตนให้ปรากฎ ยืนอยู่บนรถเข้า…

ในส่วนนี้ของพระอุ้มปาทุติญาณ แสดงถึงการตอบรับของมหาชนที่มีต่อพระธุลีฟ้าตูและการแสดงความเคารพต่อสมณะ โดยมีการเชื่อมโยงถึงการสร้างความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในสังคมและการแสดงความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่า

ประโยค - พระธัมปทุสกุลฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 177 สรรเสริญพระสมเด็จพระนาคหมานา. พระสมเด็จเหลาเล่านั้น มีปกติอย่างไร? มีสมานอย่างไร? เจ้าฉันถามแล้ว จงบอกเรื่องนั้นแก่เรา." …

เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณงามความดีของพระสมเด็จพระนาคหมานาและการสรรเสริญจากนางสุพัททาท โดยมีการเน้นถึงความบริสุทธิ์ทั้งภายนอกและภายในของพระสมณะ รวมถึงคุ…

…ภูเขาเพราะสุข และภูมิจมแม้เพราะทุกข์ ท่าน ไม่หวั่นไหวในพระสุขและทุกข์ พวกสมะของ ฉันเป็นเช่นนั้น." [นางจูจาพสิททาเนิมดุภิกษุฉันอาหาร] ลำดับนั้น แม่ฟ้าล่าวนางว่า "เจ้าอาจแสดงสมะทั้งหลาย ของเจ้า แม้แกพวกฉ…

ในบทนี้ แม่พระนิปเทนมีการแสดงความเคารพและถวายดอกไม้เพื่อเป็นการถวายต่อพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงคุณค่าของสมะและการไม่หวั่นไหวในสุขและทุกข์ עםการเตรียมตัวเพื่อทำบุญ โดยมีการตั้งใจถวายดอกไม้และเครื่องหอมต่า

ประโยค - พระอธิษฐานทัฬฆาถูกแปล ภาค ๓ - หน้า 179 [สัทบุรุษย่อมปรากฏในที่ไกล] ในขณะนั้น แม้นาฏินทิกเศรษฐ์คัมภีร์ธรรพจแล้ว นิมิต พระศาสดา เพื่อเฉลยในวันพรุ่งนี้ พระศาสดา ตรัสว่า "ฤคหนดี อาตมาภาพ…

ในบทนี้พระศาสดาได้ตรัสให้อนาถินทิกเศรษฐ์ทราบเกี่ยวกับนิมิตที่จะเกิดขึ้นในวันพรุ่งนี้ และนำเสนอการเปรียบเทียบสัตบุรุษที่แม้จะอยู่…

…รมปิฎก" ครับ ข้อความที่ถอดได้จากภาพคือ: "ประโคม - พระธรรมปิติถอดคำแปล ภาค ๓ - หน้า ১৮๕ ไม่สนเทกะนางสุทธ์รี เข้าไปยังดิถิราม ไหว้แล้วขึ้นอยู่ นาง แม่ปรศัยบ่อย ๆ ก็ไม่ได้คำตอบ จึงถามว่า "พระผู้เป็นเจ้…

บทความนี้พูดถึงการบูชาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเคารพพระธรรมปิฎก ซึ่งมีการถอดคำพูดจากสิงหาคมของพระธรรมเทศนา นางสุทธ์รีและบทสนทนาที่เกี่ย…

…ณโคดมแล้วกลับมา" พวกนักเลงก็ได้ทำอย่างนั้น ลำดับนั้น เดี๋ยวก็หลาย ได้ทำความโลภหลงว่า "พวก เราไม่เห็นนางสุทรี," แล้วทูลแก่พระราชา ถูกพระราชตรัสว่าว่า "พวกท่านมีความสงสัยอะไร? " ทูลว่า "นางสุทรีอยู่ในพระเ…

ข้อความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาสงสัยเกี่ยวกับนางสุทรีและการกระทำของพระสมณโคดม โดยพวกนักเลงถูกส่งไปค้นหานางสุทรีในพระเวตวันและพบว่าเธออยู่ในสภาพที่น…

…ู้สมกันในปฐพีโลก ในกลางเทวะ ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มี โสดาบันดีผลเป็นต้น ดังนี้แล [พวกม่านางสุทนีถูกประหัตประหารชีวิต] พระราช ทรงส่งราชบุตรไปด้วยรับสั่งว่า "พวกเธออยรู้ความ ที่คนอื่นมานางสุทน…

ในเรื่องนี้ พระราชาได้ทรงส่งราชบุตรไปกับผู้ที่เกี่ยวข้องในเหตุการณ์ที่นางสุทนีถูกประหัตประหารชีวิต โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับความจริงและการกระทำของนักเลงที่ทำให้เกิดเหตุการณ์น…

… [ข้อความเบื้องต้น] พระศจดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวหา ทรงปรารภฤทธิ์ เศรษฐีชื่อเบนมะ ซึ่งเป็นหลานของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ครัสพระธรรม เทคนนี้ว่า "จตุครจี ธานาน" เป็นต้น. [ผมมะเป็นนักลพจชู ถูกจับถึง ๓ ครั้ง] ด…

บทความนี้เล่าถึงความเป็นมาของนายเบนมะซึ่งเป็นเศรษฐีผู้มีรูปงามและถูกจับไปแสดงต่อพระราชา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการส่งเขาไปยังพระศาด…

…อื่น ย่อมถึงฐานะหลายมีสิ่งมิใช่บูรณ์เป็นต้นเหลา; เพราะฉะนั้น นะ๒ จึงไม่ควรเสพราชของคนอื่น ในกา:จบเทศนา นายเขมกา คำรงอยู่ในสถาถัดแล้ว ตั้งแต่นั้นมา มหาชนยังถกจะให้ผ่านไปอย่างสบาย [บูรพกธรรมของนายเขมกะ] ถ…

บทความนี้สื่อถึงการไม่ควรเสพสมรสของคนอื่น ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับพระสมปทุฐและบูรพฤทธของนายเขมกะ ที่สื่อถึงการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรมในสมัยพระพุทธเจ้า ประกอบด้วยความยินดีและการควบคุมตนในค…

…ปล ภาค ๓ - หน้าที่ 200 ๖. เรื่องหญิงชิง* [๒๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อตระรับอยู่ในพระเจตนา ทรงปรารภหญิง หญิงคนใดคนหนึ่ง ศรัทธาเท่านั้นว่า "อดี" เป็นต้น. [หญิงนี้ซึ่งทำกรรมชั่วแล้วคิดปิด] ได้…

บทเรียนจากพระศาสดาในเรื่องกรรมชั่วและการปิดบังตัวเอง โดยการกระทำของหญิงที่พยายามปิดบังกรรมของตน แต่ท้ายที่สุดก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงผลกรรมได้ สอนให้ผู้คนเข้าใจถึงความสำคัญของการประพฤติดีไม่ว่าจะไม่มีใคร

ประโยค – พระชิมปาทัฏฐกถาแปล ภาค ๓ – หน้าที่ 211 ๒๒. นาควรรณ วรรญนา ๑. เรื่องของพระองค์ *(๒๒๒)* [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงโกสัมพี ทร…

เนื้อหานี้พูดถึงการที่พระศาสดาประทับอยู่ในกรุงโกสัมพีและมีการตรัสพระธรรมเทศนาเรื่องต่างๆ รวมถึงการทำกิจที่เหมาะสมแก่พระสุภณโดม โดยนำเสนอถึงผู้คนในพระนครที่ไม่เข้าใจในธรรมและติดต…

…้นนั้นมากกว่าการเป็นภาระของช้างนั้นเหมือนกัน" เมื่อทรงปรารภพระองค์แสดงธรรม ได้ทรงภาคภูมิพระคาถานี้ในนามวรรณว่า:- "เราจักอดกลั้นคำอธิษฐาน เหมือนช้างอด ลูกครึ่งดำจากแสงในสงครามนั้น, เพราะชนเป็นอันมากเป็น…

…นนั้นมีความสำคัญมากกว่าการเป็นภาระ การอดทนต่ออุปสรรคคือการฝึกฝนตนเอง ซึ่งเป็นพื้นฐานที่สำคัญในการพัฒนาตนให้เป็นผู้ที่ประเสริฐในสังคม การเปรียบเทียบนี้ช่วยให้เห็นถึงคุณค่าของการอดทนและการฝึกฝนในชีวิตประจ…

…ิทธปฐวุตถกลแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 226 ออกขึ้นไรวา" ดังนี้เป็นต้น แล้วได้ทรงอิทธิปะกาดนี้ว่า : - "กฤษช นามว่า ธนปลวก ตกมันจัด ห้ามได้ ยาก ถูกฉับไว้ ไม่รีรอโฟมข้ำ กฤษะลิถึง แต่" นาควัน." [[แก้คำรณ]] บรรดาบ…

…้องเพื่อแสดงถึงการเพิ่งช้างไปสู่สถานที่ให้ความสบาย ด้วยความหอม และมีขบวนการดูแลโดยพระราชา แม้จะมีโภชนาทางด้านของอยู่ใดๆ และความหมายในพระคาถาเกี่ยวกับช้างยังเป็นจุดสำคัญในการศึกษาพระธรรม.

ประโยค - พระธัมมปทัฎฐกถาแปล ภาค ๓ - หน้า 227 ระลึกถึง นาควัน ซึ่งเป็นที่อุ้มอ่อนนิ่มร่มเย็นแท้มาตามได้ มีคราดของช้างนั้น ได้เป็นสัตว์อังมีเพราะพราหมณ์จากบุต…

…แปล ภาค ๓ - หน้า 227 ได้กล่าวถึงธรรมที่นำความสงบและความสุขมาสู่ชีวิต โดยเกิดจากการบำเพ็ญบุญและการพัฒนาจิตที่เชื่อมโยงกับธรรมนาควัน. พระศาสดาได้เสนอแนวทางการดำรงชีวิตที่สอดคล้องกับธรรมและการบรรลุสู่สุขภา…

ประโคม - พระธัมปจิตฺตุณาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 231 ๕. เรื่องสานามเสน* [๒๓๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถนาสานามเสน ชื่อสานา…

เรื่องราวเกี่ยวกับสานามเสนขณะที่ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน พระธรรมเทศนาที่ตรัสโดยพระศาสดาเน้นการบรรพชาและการปฏิบัติตนของนางที่…

ประโคม - พระบิฑูรปัณทยุตสาคอร ภาค ๑ - หน้าที่ ๒๓๒ 【หยั่งถิ่นเคยเป็นมารดาของสนามสามเสน】 กีมารดาของเธอดิเกลเป็นหยั่งถิ่นในอดีตเป็นลำดับ นางมาร กับเทวดาทั้งหลาย ฟังธรรมแล้ว (เมื่ออ…

…ิบายถึงบทบาทของพระมารดาในฐานะของหยั่งถิ่น ที่ได้รับการเคารพและเห็นค่าในโลกและได้กล่าวถึงการสำคัญของสนามสามเสนและความสัมพันธ์กับเทวดา ในการเทศนาและการกระทำทางศีลธรรมต่างๆ ที่มีต่อการบรรเทาความทุกข์และการ…

…ต่) ก็ไม่เลือกไปเสีย ด้วยคิดว่า "ถึงอย่างไร เธอพึงกำหนดได้แม้ตามธรรมดาของตน" กล่าวว่่า "พ่อ โบรคอยู่นานกว่าฉันจะจัดฉาก และตัวเพ่อเสร็จ ฉันจึงกินผ้าที่ชอบใจมากจายแก่พี่น้องมายูค กระทำกิจก็แล้ว" แล้วได้ตก…

ในภาคนี้ มีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับอุบาสิกาที่จัดเตรียมสิ่งของต่างๆและการสนทนาระหว่างตัวละคร โดยมีประเด็นเกี่ยวกับความเชื่อในธรรมชาติของตนและการดำเนินชีวิต การพึ่งพาและการเตรียมก…

…คำของพระอรหันต์ทั้งหลายดังนี้ ในวันนี้ บัดนี้เอง ข้าพเจ้านั่นเห็นอยู่ ยังกังหลาเล่นกับ สนุกสามเรย" นางยักษ์นั่นฟังคำของอนุสิกแล้ว จึงกล่าวว่า:- "ยังกังหลาย ย่อมไม่เล่นกับเหล่านักรแน อุปสรรคประกอบด้วย…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์ และการปฏิบัติตามคำของพระอรหันต์เพื่อหลีกเลี่ยงบาปกรรมและพ้นทุกข์ โดยมีความสำคัญในการไม่ทำบาปกรรมในที่แจ้งหรือในที่ลับ ซึ่งจะนำไปสู่การดับทุกข์จริง.

ประโยค - พระอิ่มนับถูกฉากแปลภาค ๓ - หน้าที่ 235 นางอักษณินนั่นกล่าวว่า "ความพำนักอิ่มไม่มีท่านผู้แม้กระ- ทำปากรออย่างนี้แล้ว เหาะหนีไปอยู่เหมือนนก" ดั…

ในเนื้อหานี้ เราได้เห็นบทสนทนาระหว่างสามเณรและมารดา ซึ่งสะท้อนถึงอารมณ์และความรู้สึกเกี่ยวกับชีวิตและความตาย สามเณรมีความสงสัยเกี่…

ประโยค - พระอิฐมอญถูกฉกฉ่อนแปลก ภาค ๓ - หน้าที่ 236 "พ่อ พ่อถูกยกขึ้นจากเตียงแล้ว ยังปรารถนา ตกลงสู่เตียง (อีก), พ่อ พ่อถูกขึ้นจากหวา แล้ว ยังปรารถนาจะตกลงไปสู่หวา (อีก)." ก่อนมา เพื่อจะแสดงว่…

ในบทนี้มีการพูดคุยถึงความรู้สึกของพ่อที่ถูกยกขึ้นจากเตียงและความปรารถนาที่จะกลับสู่เตียงอีกครั้ง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปรับทุกข์และต้องการการช่วยเหลือจากผู้อื่นในการบู…