นาง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 216 / 218

…นข้างหนึ่ง ภิกษูได้รับสมณิทีแล้วนั้นพึงถามว่า พวกเธอพร้อมเพรียงกันแล้วหรือ น้องหญิงทั้งหลาย ถ้าพวกนางตอบว่า พวกดัดฉันพร้อมเพรียงกันแล้ว จึงถามถึงสถานการณ์ครุธรรมของภิกษูนี้ จากนั้นกล่าวสอน กล่าวสอน หมา…

เนื้อหาในที่นี้กล่าวถึงพระปฏิโมกข์ที่มีความสำคัญ และวิเคราะห์ถึงคุณสมบัติของภิกษุที่เหมาะสมในการให้โอวาท โดยวิเคราะห์องค์คุณ 8 ประการที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ และวิธีการสอนที่ถูกต้องในสังคมสงฆ์ โดยก

…าปริพพาทไปแล้วก็มีภิษฺฐเป็นตัวแทนในการรักษาธรรมเนียมที่พระพุทธองค์ตั้งไว้ 2. ทำให้รัสรู้ถึงคุณของพระนางปชฌคามิโก เป็นผู้ที่ได้บำบาพิสูจน์ที่แสนยากเป็นต้นแบบให้ภิกษุณีรุ่นหลังได้ปฏิบัติตาม 3. ทุกครั้งที่ต…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลภิษฐ์และกฎเกี่ยวกับครรภ์ 8 ที่สตรีต้องปฏิบัติตามก่อนที่จะบวชเป็นภิกษุณี โดยเน้นที่การศึกษาและการพัฒนาตนในฐานะที่เป็นพิษฐ์ที่มีคุณธรรม ซึ่งจะทำให้สามารถรักษามาตรฐานความเ

…ิดมีภิกษุณี ช่วงเวลาที่เกิดมีภิกษุณี มีความเป็นไปได้ 5 กรณีด้วยกัน ซึ่งสามารถวิเคราะห์จากสถานที่พระนางปชาบดีโคดมมีบุตุของภิกษุณี คือ จากกรุงกบิลพัสดูสู่สนามคลี ภูกาครคลา ปามหาวัน ความเป็นไปได้ 5 กรณีนี…

…ณีในสมัยพระพุทธเจ้า ตั้งแต่การเยี่ยมเยียนของพระองค์ไปจนถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับการบวชของพระนางปชาบดีโคดม โดยอิงข้อมูลจากพระวินัยและอรรถกถาต่าง ๆ ในช่วงระยะเวลาต่าง ๆ ของพระพุทธเจ้า

…รงราษฎร์ หากเราน้ำข้อมูลอื่นที่มีความเกี่ยวข้องมาร่วมพิจารณา ไม่ว่าจะเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นก่อนพระนางปชชาติสมมงชบาเป็นภิกษุและเหตุการณ์ที่บัญญัติพระวิษณุซึ่งเกิดขึ้นหลังจากทรงผนวชแล้ว จะทำให้เราสามารถว…

…งมีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจพุทธศาสนาในอดีต โดยเน้นที่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นก่อนและหลังการผนวชของพระนางปชชาติสมมงชบาและความสัมพันธ์กับประธานวัดพระเชตุวัน

…กันเรืองน้ำ เหตุการณ์ที่ 2 ในพระวินัยปิฎก ภิกษุขึ้นภกกล่าวเกี่ยวกับกบำเนินกิจกุญนี้ว่า หลังจากที่พระนางปชาบดีโคดมมีลูกขอชแล้ว พระนางยังได้ถามถึงข้อปฏิบัติที่ภิกษุผดวมีต่อพระพุทธเจ้านั้นพระองค์ตอบว่าพึงศึ…

… วัดนิโครธารามในกรุงกบิลพัตร เหตุการณ์นี้เป็นส่วนหนึ่งของการบันทึกประวัติศาสตร์ของพระพุทธเจ้า และพระนางปชาบดีโคดมก็ได้ซักถามเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าในเวลานั้น เกี่ยวกับการวินิจฉัยพระธรรมวินัย ซึ่งมีก…

…ับอยู่ที่วัดพระเชตุวันแล้ว28 ซึ่งอาจเป็นปีที่ 14 หรือหลังปีที่ 20 หลังพุทธรัชย์ และเนื่องด้วยบุตรของนางภิกษุนีตอบมาภายหลังได้อธิบายว่า พระกุมารกษะ ซึ่งเคยเกิดเป็นภิกษุของพระวินัยธรรมจารย์ เริ่มนับตั้งแต่…

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในสมัยพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะที่เกิดขึ้นขณะทรงประทับอยู่ที่วัดพระเชตุวัน และการเกิดของพระกุมารกษะที่มีความสำคัญในพระวินัยธรรมจารย์ อีกทั้งยังสำรวจผลกระ

…ญัติของพระวินัยเกี่ยวกับภิกษุที่ถูกขับไล่ออกจากกรุงสลัส ไปวัดพระเชตวัน ซึ่งกรุงเวสาสดีเป็นสถานที่พระนางปชาบดีคตมูลขออนุญาตให้บวชภิกษุณี หากการจำพรรษาแรกที่วัดพระเชตวันของพระพุทธเจ้าเริ่มเมื่อปีที่ 14 และ…

…ภิกษุ ณ วัดพระเชตวัน โดยวิเคราะห์เวลาทางประวัติศาสตร์หลังพุทธสมัย รวมถึงการอนุญาตให้บวชภิกษุณีของพระนางปชาบดีโคตม ซึ่งส่งผลต่อการจัดตั้งสงฆ์และการบัญญัติพระวินัยที่มีในอรรถกถาพุทธองศ์ ร่วมทั้งพัฒนาการต่า…

…เนิดภิกษุนี่เกิดก่อนหรือหลังพระราชที่ 12 หลังพุทธรัชสมัย เนื่องจากว่ากเหตุการณ์เกี่ยวกับการยกองค์พระนางปจ sæd ค่ะ ฝ่ายรัตติญาณ กล่าวคือ ผู้เสด็จที่สุดแห่งภิกษุนี้ทั้งหลายในด้านเป็นผู้ตรัสรู้ นั้นเกิด ขึ้…

…วามนี้วิเคราะห์การเกิดภิกษุในบริบทของศาสนาพุทธ โดยเฉพาะช่วงที่พระราชที่ 12 ต่อเนื่องมาจนถึงยุคของพระนางปชาชิตโคดม เนื้อหานี้นำเสนอความยากของการเชื่อมโยงเหตุการณ์ประวัติศาสตร์กับอายุของพระพุทธเจ้าและพระนา…

ปรินิพพาน แต่ว่าก่อนเป็นระยะเวลา 3 เดือน32 กล่าวคือ เมื่อพระนางทราบข่าวว่าพระพุทธเจ้าจะเสด็จปรินิพพานจึงเสด็จไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อทูลถามพรานก่อน ซึ่งพระนางมีอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าหลังจากที่พระนางชาดกดีโคมได้เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าผ่านไป 3 เดือน โดยพระนางมีอายุ 92 ปี และมีปฏิสัมพันธ์กับพระอานนท์และพ…

… ปี 2559 ขณะทีมีพระชนมายเพียง 59 พรรษา ซึ่งถือว่าเป็นวัยที่อายุสั้นเกินไปในสมัยนั้น กอปร กับเวลาีพระนางได้รับตำแหน่งอดีตทศ คะ อยู่ในช่วงที่พระพุทธเจ้าทรงปรากฏอยู่ทั่ว พระเศวตวัน ซึ่งน่าจะเป็นหลังปีที่ 14…

บทความนี้วิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของพระนางปชาดิไคและพระอานนท์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยลงรายละเอียดเกี่ยวกับความสำคัญและเวลาที่เกิดเหตุการณ์สำ…

…ิจัยชาวญี่ปุ่นคาดว่าพระเจ้าสุทโธนะแสนพระชมณะนี้ในปี 10 บ้าง ในปีที่ 23 บ้างหลังพุทธรรสู้ และปีที่พระนางปชชดิโดมบูรณะเป็นปีที่ 25 หลังพุทธรรสู้ เพราะพระอนนท์เป็นพุทธอุปัฏฐากมาได้ 5 ปีแล้ว พระนางดึงลูกขอขม…

บทความนี้ศึกษาความเป็นมาของกิญจุในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ที่เกิดขึ้นหลังพระพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพาน และวิเคราะห์ความน่าเป็นไปได้ในการกำเนิดกิญจุในเวลาจริง และความสำคัญของพร

…ื้อหาดังต่อไปนี้ 1. ศีลปฏิบัติเกี่ยวของภิญญี ข้อที่ 61-83 ปฏิบัติ้ 61 : ห้ามให้บวชแก่หญิงมีครรภ์41 นางภิญญ์ให้หญิงมีครรภ์วัปช ต้องอาบัติปฏิบัติย์ ปฏิบัติ้ 62 : ห้ามให้บวชแก่หญิงที่ยังมีเด็กดื่มนม42 นางภ…

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับการบูชาจากสงฆ์ 2 ฝ่าย และการถือศีลในบริบทของการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับข้อบัญญัติที่เกี่ยวข้องกับการบวชแก่หญิงมีครรภ์และหญิงที่มีเด็กดื่มนม ซึ่งได้มีก

ปาจิตตีย์ 65 : ห้ามให้บวชแก่หญิงที่มีสามีแล้ว แต่ยังยังกินถึง 12 นางภิฎกษณีให้บวชแก่หญิงที่มีสามีแล้ว แต่ยังยังกินถึง 12 ขวบ ต้องอาบัติปาจิตตีย์ ปาจิตตีย์ 66 : ห้ามให้…

บทความนี้อธิบายถึงหลักการปาจิตตีย์ที่เกี่ยวข้องกับการห้ามบวชแก่หญิงในหลายๆ สถานการณ์ เช่น หญิงที่มีสามี หญิงที่มีอายุไม่ถึง 20 ปี และการศึกษาก่อนการบวช เพื่อรักษาอรรถธรรมและป้องกันการเข้าใจผิดในพระธรร

นางภิญูณีให้หญิงสาวที่มีอายุไม่ครบร้อย 20 ปีบริบูรณ์ ต้องอาบัติปาจิตติย. ปาจิตติย 72 : ห้ามบวชหญิงที่อา…

เนื้อหาเกี่ยวกับข้อกำหนดและอาบัติปาจิตติยที่เกี่ยวข้องกับการบวชหญิงในพระพุทธศาสนา เช่น อายุไม่ครบ 20 ปี การศึกษาไม่ครบ 2 ปี และข้อห้ามต่างๆ ในการเป็นอุปชชามัยและการให้คำมั่นสัญญาที่ไม่เป็นจริง นอกจากน

… ดี ไม่ขวนขวายให้ผู้อื่นบอกให้ดี ต้องอาบัติใจดี. ปาจิตติย์ 78 : ห้ามรับปากแล้วไม่บอกให้ในกรณีอื่น57 นางภิญูญ์กล่าวว่านางสิกขมานว่าถ้าติดตาม (รับใช้) ครบ 2 ปี แล้วจะบงชให้ ภายหลังไม่มีเหตุต้องบง ชี้ไม่บงช…

ข้อความนี้กล่าวถึงข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการบงชตามปาจิตติย์ โดยมีการชี้แจงถึงข้อห้ามในการบงชและผลกรรมที่ตามมาจากการไม่ปฏิบัติตามกฎต่าง ๆ เช่น การไม่บอกให้ในกรณีที่ต้องบงชาหรือการทำกลับกลอกในการบงชานอ

… ๆ ปี ที่อยู่ไม่พอ จึงต้องบวชปีวันปี. ปาจิตตัย 83 : ห้ามบวชให้ปล إل 2 คน62 ปรับอาบัติ ปัจจัติยี่แก่ นางภิกษุณีที่บวชให้ได 2 คน (ที่อยู่ไม่พอ) ศีลแต่ละข้อส่วนใหญ่มาจากการที่ประชาชนเผยโทษตี่เดียน โขนทะนาบ้…

บทความนี้สำรวจประวัติและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในยุคพุทธกาลซึ่งกำหนดการบวชสำหรับทั้งชายและหญิง รวมถึงกฎระเบียบที่ต้องถือปฏิบัติเพื่อการบวชสำเร็จ สตรีในการบวชจะต้องได้รับก

เดือหรือไม่ ปกติไหม มีสองเพศหรือเปล่า พระพุทธเจ้าจึงทรงอนุญาตให้นางอุ้มสม­­­­­­­ปา­เป­น­ะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียว บริสุทธิ์ในฤกษ์ก่อน โดยตอบคำถามอินทวายถวรรรม และกล่าวคำ…

…นพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความท้าทายที่เกิดจากคำถามและธรรมเนียมการบวชในสมัยแรก พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้นางอุ้มสมปาเปนะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียวก่อน โดยการถามคำถามอินทวายถวรรรมเพิ่มความกดดันให้กับสตรีในการบวช น…

…ายกราบดูเรื่องนั้นแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูท่านภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้นางอุปสมบทเทปกะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียว บริสุทธิ์ในภิภาคนีสงฆ์ แล้วอุปสมบทในภิภาคนีสงฆ์”68 "เราอนุญาตให้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตให้นางเทปกะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียวซึ่งมีการอธิบายถึงความหมายและที่มาของการบวชในสงฆ์ 2 ฝ่ายและการเปลี่ยนแปลง…

…กี่ครั้ง กรณีไหนบ้าง หรือเกิดขึ้นแค่ครั้งเดียว คือ ครั้งพระชายาของเหล่าประยูรญาติ คายงค์และถอดตามพระนางปชาบดีโดมีมากว่า 500 พระองค์ ดุดันนี้ชุดเดียวหรือไม่ _____________________________ 69 วิ.จ. 9/581/4…

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของคณะภิษุษนในการบวช รวมถึงอาการและเงื่อนไขต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบวช การแนะนำให้คณะภิษุษสูงรู้จักการขอรับการดูแล ตลอดจนความก้าวหน้าของคณะสงฆ์ และข้อมูลเกี่ยวกับอภิฎีกาต่าง ๆ

…ได้ แต่พระอนาถโยอาจจะมีนำไปว่า เหตุตองของพระบัญญัติข้อที่ 1 นั้นพระพุทธเจ้าจงอนุญาตเฉพาะผู้ติดตามพระนางปชาบดีโคตม 500 คน เพราะว่าการบัญญัติธิบิดาจากการถามของพระนางว่าจะทำอย่างไรบ้างนางผิดตามที่ตั้งใจอยาก…

บทความนี้สำรวจธรรมธาราในฐานะวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นแนวทางและประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการบวชของภิกษุณีและข้อกำหนดทางวินัย สถานภาพของภิกษุณีและอุปสรรคในการบวช ถูกอภิปรายในบริบทกฎเกณฑ์และข้อบังค