นิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 736 / 893

…ิด อุตตมนุตส ผู้มีอันอ้อนแล้ว โปลสส ผู้เป็นสัตว์ของเลี้ยง สญญาจาริน ผู้มี ความประพฤติดีอันสำรวมแล้ว นิงิ เป็นนิงิ ดาญูปลอด ผู้มีอปอญ อปชิต ให้เป็นความแพ้ ยสมา เหตุใด (สุมมา) เพราะเหตุนี้นั่น (ดิ์ ชิต) อ…

…ของความชนะที่ประเสริฐตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการมีสติในการดำเนินชีวิต และวิเคราะห์แนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะตนเองและประพฤติตามหลักธรรมโดยยึดถือหลักเสโยเ…

…กามุ เรือเพื่ออธะทำ (ชิด) ซึ่งความชนะ ชนดูโน แห่งสัตว์เกิด ตสสุ นั้น อนุคุณสุข ผู้มิกเลสเพียงดังว่าเนินพระได้ สุนญญาจาริโภ ผู้มิความประพฤติอัน สำรวมแล้ว นิจจิ เป็นนิจิ กายาทิฮิ ทวาริ ทุวเรท ด้วยทวาร ท.ม…

เนื้อหาในหน้าที่แสดงถึงการทำความเข้าใจกิเลสอย่างลึกซึ้ง แนะนำแนวทางการเจริญมรรคเพื่อพัฒนาจิตใจให้สูงส่ง การสร้างความชนะเหนือกิเลสอย่างมีหลักการ ด้วยการฝึกฝน ใจกาย และการปฏิบัติธรรม โดยอ้างอิงถึงคำสอนใ

… ค ๔ - หน้าที่ 133 มนตรี กวาว ตสุ มณฑปสุ มณฑป ปีติ กา ตรวา ดี ปีติ ปริติบัปโต อญฺ ญ วา โสภ สว อาสนานิ ปญฺ ญา ปวา เดสิ อาศเนสู มม สาวก นิสิฏาปุตาว สตูตา นิรณุรุ โปริตฺ (มม สาวกา) การเวน เพื่ออภา กระทำแ…

เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาที่มีความลึกซึ้งเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าและการประยุกต์ใช้คำสอนในชีวิตประจำวันของสาวก โดยเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติและการเข้าใจในหลักธรรมที่พระองค์ได้ทรงสอนไว้ตลอดเวลา. ผ

…อ่านและทำความเข้าใจในบางส่วน, นี่คือข้อความที่ฉันสามารถอ่านได้: "ดำ กิจจัง ยังกิจนั่น สพุท ทั้งปวง นิฐฐาเปวา ให้สำเร็จแล้ว "เคหาวารา ไกล้ประตูแห่งเรือน อุตโน ของตน อามาสา ได้ไปแล้ว สนุกดี สุกๆ สุกๆ ของ…

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระศาสดาและพระภิกษุในยุคโบราณ โดยถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและคำสั่งสอนต่าง ๆ ที่ส่งต่อกันในสังคม พระศาสดาได้ถ่ายทอดธรรมคำสอนให้แก่พระภิกษุและชุมชนผู้ติด…

…ระโยค / คำเล็กๆที่สมบูรณ์ถูกต้อง ยกพักเปล ภาค ๔ หน้าที่ 135 ครั้นเมื่อคำว่า (มย) อ. ข้าพระองค์ ท. (สนิทนิคม) เป็นผู้บังคับอ่าน กันแล้ว อมายน นาม กาย ด้วยวาจาเป็นเครื่องกล่าวชื่อนี้ (อมฤ) อย่างมี (เถรา…

เนื้อหาส่วนนี้นำเสนอคำสอนจากพระไตรปิฎกที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีอัธยาศัยที่ดี การวางตนอย่างเหมาะสมในสังคม และการพัฒนาให้ดีขึ้นด้วยการรักษาธรรมายา รวมไปถึงการให้เกียรติและนอบน้อมต่อผู้ที่มีคุณธร

…ยน กลิ่ฉินทุนโต ปูกโล วี ราวะ อ. บุคคล ติดอยู่ ซึ่งหยวกกล้วย ปูพเข ในกาลก่อน (มม อสี) อ. คาบของเรา มนิโต น้องแล้ว เอกวารี ลิลลาระหนิง ตาลปุตตราโก วิยะ เป็นคาบเพียงดังว่ามันเพียงดังไว้ของตาล ชาติ เกิดแล้…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความโคลงในคีตสุรเทพ โดยมีการกล่าวถึงบุคคลและสถานการณ์ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการสื่อความหมายและแนวคิดต่างๆ ที่แฝงอยู่ในโคลง โดยเฉพาะการพัฒนาของตัวละครและเหตุการณ์

…ปวง ภวนตติ อ. ต้นศะอันนำไปสู่สุข อสุ สีนาฏสุด ของ พระถิ่นพุธนี้แล้ว ฉันใด ตา ฉันนั้น มรณ อ. ความตาย นิพฺพุธ เป็นธรรมชาติมีล้นออกแล้ว โอที ย่อมเป็น ภารโวโรป น ยก ภาวะ อ. การ ปลอดจากชึ่งภาระ อติ ดังนี้

เนื้อหาพูดถึงคำสัตย์พระธรรมที่ถูกต้องและความตายซึ่งเป็นธรรมชาติของชีวิต ตามที่นำเสนอโดยอาจารย์พระญาณสังวร อิส โดยมีการสื่อสารผ่านการใช้งานของคาถาและการทำความเข้าใจในจิตใจของมนุษย์ ที่สำคัญคือการปล่อยว

…ี้ อเหตู ได้เป็นแล้ว ๆ ออก ครั้งนั้น โสรา อ. โสรา เอโก คนนี้ จาปสิ วางไว้แล้ว ภณฤกษิ ซึ่งอ่อ สิส ส บนิริยะ เถรสุด ของพระเถระ ๆ ปริโอ โจโร อ. โโจรค อื่นอีก จบสิ วางไว้แล้ว ภณฤกษิ ซึ่งอ่อ นิสาสาย อคยัต ติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องพระขานโกญทัจจัญญะ เริ่มตั้งแต่กรณีของผู้มีวิญญาณทางเล่าขาน จากฐานคิดถึงความสุขและการดำรงชีวิต โดยมีการอธิบายออกเป็นระยะๆ เพื่อให้เข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้น รวมทั้งการใช้ภาษาที่ละเอียด

…กพักเปล ภาค ๔ หน้า ๑๔๓ ปฏิญาณจิตวา ล้อมรอบแล้ว เถริ ซึ่งพระเศรษฐ์ ด้วยร้อย แห่งพ่ อ ท. ปัญญา ๕ นิพนานุ นอนแล้ว สรีปิ แม้วเอง นิติทายวา ประชฤิทธับแล้ว ปฏิญาณจตา ตื่นแล้ว อรคุณวา ในกาลอัน เป็นที…

…กับการปฏิญาณจิตซึ่งรายล้อมด้วยพระเศรษฐ์ พระอุปาสกา และบรรพชิต พร้อมทั้งการทำความเข้าใจในแนวทางการดำเนินชีวิตเพื่อความสงบสุข ด้วยแนวคิดที่แสดงถึงการเชื่อมโยงระหว่างปัญญาและการปฏิบัติทางจิตใจ รวมถึงการสื่…

…ิ ปรากฏอยู่ อิดิ ดังนี้ ๆ ตสมิ บาน ในขณะนั้น ลา ปฏิจารา อ. นางปฏาจารนัน น สงชานดี ไม่ทราบด้วยดีอยู่ นิวัตถุวดี ซึ่งผันอันตนนุ่มแล้ว ปลมนา อันตกลงอยู่ ปวดา ถึงแล้ว (อดุตโน) อุมาอุตราว ซึ่งความที่แห่งตนเป…

บทความนี้สำรวจความเป็นไปทั่วในสังคมและมุมมองเกี่ยวกับมงกุฎที่ถูกถอด ซึ่งมีผลกระทบต่อความสัมพันธ์และอำนาจในหมู่เศรษฐี โดยมีการอ้างอิงถึงความรู้สึกและอารมณ์ของตัวละครในบริบทต่าง ๆ ของชีวิต เสนอให้เห็นถึ

…้ว อุตตราสากิ ซึ่งผาสุกอันเป็นผ้าม อสตา ปฏูอาจารย์ แก่นาง ปฏูอาจารย์ฯ สา ปฏูอาจารย์ อ.นางปฏูอาจารย์ นิวาสวูวา นุ่มแล้ว ติ สาฯกิ ซึ่งผาสุกนั่น อุปสงค์มิววา เข้ไปเถ่าแล้ว สถาฯาร์ ซึ่งพระศาสดา วนทิวา ถวายบ…

ในบทความนี้เราได้สำรวจคำฉีพระธรรมปิฏกที่ถูกต้องในภาค ๔ โดยละเอียด มีการอธิบายถึงคำที่ใช้และความหมายที่สำคัญ เช่น อดิสา เอโก ปิริโส และการมีส่วนร่วมของพระเจ้าทั้งหลาย รวมไปถึงการเข้าถึงอุปสงค์ รวมทั้งร

ประโโยค ๒ - คํานิยมพระบารมีมฺปทีฎก ยกคำที่แปล ภาค ๔ - หน้า ๒ สตฺถุ อ. พระศาสดา สตฺถุวา ทรงสดับแล้ว กฺ ล ุ ซึ่งวาเป็น…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับภิกษุเฉพาะอย่างเช่นสาริปุตฺโต ที่มีความรู้และปัญญา สามารถเข้าใจและตอบคำถามได้ตามปกติ โดยนำเสนอถึงอิทธิพลและการเรียนรู้ผ่านการเปิดเผยธรรมะในช่วงเวลาของพระองค์ รวมไ

…ุขิตพุทธ์ ไม่พึงโกรธ ปน องค์ โอวาทาทโก ปุณฺโค อ. บุคล ผู้ให้ชึ่งโอวาท (ภิญญา) องค์ณญู ทญูโพ พิงเห็น นิออัญญนโก วิย (ทฺุวา) เป็นเป็นผู้เพียงดังวู่บอกซึ่ง ขุมทรัพย์ อิติ ดังนี้ อนุสนธิ มุจฺจา เทสนโต เมื่อ…

…ึงโทษจากการโกรธและการให้คำแนะนำอย่างถูกต้องแก่ผู้เรียน การสอนในที่นี้ยกตัวอย่างถึงการยอมรับและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องภายใต้ธรรมะต่างๆ ที่มุ่งหวังให้ผู้ปฏิบัติได้รับความรู้และหยุดยั้งความโกรธ

…รรมกาย โดยพระอาจารย์ชย หรืออรรถวีร วิชุตครเสน นายกยุธ คณะสงฆ์ อุบลราชธานี รายงานตามคำบอกเล่า อดีต ชินิน คำฤทธิ์ ในบท บ.เหตัสนีหนา (ปกสอ) แห่งบวชว่า นิธิน อีติ ดังนี้ (ต่อไป) อ.อภิชฌาย์ อ.เอกร วชิราภรณ์ …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการจัดพิธีถวายสงฆ์และเจริญพระพุทธมนต์ในพระอุโบสถวัดธรรมกาย รายงานโดยพระอาจารย์ชย ซึ่งได้บรรยายถึงกิจกรรมต่างๆ และความสำคัญของพิธีนี้ กล่าวถึงบุคคลที่มีส่วนเกี่ยวข้องและงานที่ทำร่วมก

ประโยค - คำจาริพระธัมม์ที่ถูกต้อง ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า ๘ ซึ่งท่านทุกกรรม นิครนโต นำออกไปอยู่ วิราก จากวิารา วชิษานุปี ตามสมควรแก่โทษ ศิลาเขาปิด ยังศษัยให้คำอยู่ อยู่(โส) อาจาร…

ในเนื้อหานี้เสนอคำจาริพระธัมม์ที่ถูกต้อง ซึ่งมีการอ้างถึงพระดำรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์ อ. อารายันนัน และการศึกษาคำกล่าวจากพระเถระ กา

ประโยค๒ - คํานิยมพระมาธิพฤฒิรุน อกฟ้าเผาแปล ภาค ๔ หน้า 12 ตรัสแล้ว คำนี้ซึ่งพระกาด อิ่ม นี้ว่า (โดย ปุคคลอ) อ.บุคค…

ข้อความนี้อธิบายถึงการสอนในธรรมคำต่าง ๆ โดยมีการระบุถึงบุคคลที่รักในธรรมเป็นผู้ที่มีทิฐิเหมาะสม การกล่าวถึงคำว่า "อนุสาสตึ" ที่หมายถึงการสอน แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการศึกษาธรรมที่ทรงคุณค่า ซึ่งไม่เพีย

…อิ) ดังนี้ ตดก ปเตส ในนบท ท. เหล่านันนา (ปกสอ) แห่งบวว่า โอวาทหยุด ดิอิ ดังนี้ ๆ อุตโต อ. อรรถว่า นิทนเทย พิงห้าม อกุสสมมจากธรรม อันเป็นบุตคศ คือว่า ปฏิญาเจรย พิงได้อยู่เฉพาะ กุสสรเมอ ในธรรมอันเป็นบุต…

บทความนี้ว่าด้วยคำบูชาพระมาลัยภูกษาและการสอนธรรมในศาสนา คำสอนที่ปรากฏในนี้มุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและธรรมะในชีวิตประจำวัน รวมถึงการเป็นคนดีในสังคมดังที่พระพุทธเจ้าทรงภาพ

…. พระธัณชื่อว่า ฉันนะ ผู้มีอายุนนั้น อกโกลศดี ยมค่า อกุสสาวะ ซึ่งพระอรัสสาวะ ท. เทว ๒ ว่า อห อ. เรา นิภูมโมโต เมื่อออกไป มหาทินุมมัน สุภี กับ อยู่ปฏิเตน ด้วยพระลูกเจ้า อนุภ ของเรา ท. น ปสามี ยอ้มไม่เห็น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนของพระอรัสสาวะและคุณสมบัติของพระศาสดา พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยวกับชื่อและสถานะของพระสงฆ์ต่าง ๆ ในบริบทของคำฉิมพระมาธิปฏิสนธิ โดยมีการเชื่อมโยงไปยังความเห็นและการสนทนาต่าง ๆ ที่เกี่ย

ประโยค๒ - คํานําชีพรหมปํทุจริต ยกศพที่แปล ภาค ๔ หน้า 17 ยอมเป็น (ชนา) อ. ชน ท. นิอชชา ผู้ทำชวน องค์ธาน ในฐานะ อันไม่ควร สนจูจินาทิกา วา อันมีภาระดีงสิ่งที่อธิเป็นตันหรือ เอกวิสติอนส…

คำนำชีพรหมปํทุจริตเป็นการสำรวจคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการดําเนินชีวิต โดยเฉพาะกับลักษณะของบุรุษที่ควรเอาเป็นแบบอย่างในการใช้ชีวิต ซึ่งมีข้อควรระวังในการเลือกมิตรแล…

…ะวา ถือเอาแล้ว อนุสรปูลงโคกิ ซึ่งผอบแห่งดอกไม้ ชื่อว่ากาบ สฤทธิ์ พร้อม สาธุคุณ ด้วยผ้า สฤฏ สุขสม ลาอนิมพันเป็นมูลค่า อนุสรปูผวนแบน อนันสี เพียงดังว่าสลของดอกไม้ชื่อว่ากาบ บูชาคา บุชาแล้ว สุตดาร์ ซึ่ง พร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถือเอาความหมายของคำฉูญในการบูชาพระศาสดา โดยเฉพาะในการใช้ดอกไม้เช่นกาบและอังกาบในการแสดงความเคารพ การกล่าวถึงสรีระของพระศาสดาและความปรารถนาที่ผู้นั้นให้แก่พระองค์รวมไปถึงการอนุโมทนาใ