บท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 1345

ประโยค ๔ - มั่งคั่งที่นี่นเป็นปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 278 [แก้ข้อความ] บรรดาบาทเหล่านั้น สองบทว่า จิร ชิวฑู ความว่า จงเป็นอยู่ ตลอดกาลา คือเป็นผู้มีอยู่นั้น สองบทว่า โน ฎติ แปลว่า หมู่ฤทธิของเรา…

เนื้อหาพูดถึงความหมายของการบริจาคในพุทธศาสนาและผลที่เกิดขึ้นจากการทำทาน โดยมุ่งเน้นที่องค์ประกอบที่ทำให้การบริจาคนั้นประสบผลสำเร็จ เช่น การทำจิตให้ถึงพร้อมและผลแห่งกรรมที่เกิดจากการอุทิศตนเพื่อผู้อ…

…ห้เสื่อม มีศรัทธา ถึงพร้อมด้วยศีล ย่อมเป็นผู้สมบูรณ์." [แก้กอรรถ] [๓๗๕] อรรถถากุปุตสูตรนั้นว่า "บรรทบทเหล่านั้นสองมากว่า ภค วา โณ ความว่า บุตร อันเรา (ทั้ง๒) เลี้ยงแล้ว คืประคับ ประคองแล้ว ด้วยการอุ้มบ่…

…ามสำคัญของบุตรที่รักษาศีลธรรมและทำหน้าที่ดูแลสกุลวงค์ของตน ทั้งยังเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับความรับผิดชอบที่บุตรควรมีต่อพ่อแม่ รวมถึงการส่งเสริมความเจริญของสกุลวงค์ เช่น การเลี้ยงดูและการดูแลทรัพย์สินให้อยู…

…้างอิฐอย่างนี้ว่า เวลานิวา นัก เวลานีร้อนน่า เวลานีเย็นน่า." [แก้ววรรณ] อรรถกถาศกสูตรนั้นว่า "บรรดาบทเหล่านัน บทความว่า อติลายมิก อูง ควา่ว่า ผู้ใด กล่าวว่าอย่างนี้ว่า เวลานีเป็น เวลายิ่นน่าแล้ว เป็นตั…

ในสุนทรพจน์ที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำงาน พระองค์ได้ยกตัวอย่างถึงความหลีกเลี่ยงจากการทำงานโดยอ้างเหตุผลต่าง ๆ เช่น อากาศหนาว ร้อน หรือเย็น ซึ่งจะทำให้โอกาสในการประสบความสำเร็จล

…้นเอง เพราะเหตุ นั้น ธรรมคือเบญจความคุณนั้น จึงชื่อว่าเป็นธรรมแล้ว; บุคคลไม่ พึงเสพธรรมอันเลว นั้น. บทว่า ปมาณทน ความว่า ไม่พึงอยู่ร่วมเมื่อละความประมาณ มันปล่อยสติเป็นลักษณะ. บทว่า น เสวย ได้ก็ไม่พึงถื…

ในพระฐัมมปุัจฉาแปล ภาค 6 หน้า 47 มีการย้ำถึงความสำคัญของการไม่เสพธรรมอันเลวและการหลีกเลี่ยงความเห็นผิด โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการเสพธรรมที่ดี เมื่อผู้คนประสบปัญหาเกี่ยวกับศีลจึ

…รือ (ด้วยเหตุเพียงรัว) เรา ถูกต้องสุขในนามบ่มะ ซึ่งปฏิบชนเทพไม่ใด้ แล้ว." [[แก้อรรถ]] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าววา สือตพกเขตต์ คือด้วยเหตุสำค ว่า ปาริสูติสิลด หรือสัตย์ว่าดูดคุณ- ๑๓. บทว่า พาหุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระอนาคามิและความสำคัญของสมาธิ โดยเฉพาะการมีความวางใจและความสงบในจิตใจ พระอนาคามิไม่ควรให้ความคิดใด ๆ ที่แสดงถึงความสุขในขณะที่ยังไม่ถึงจุดหมายที่แท้จริง คำสอนเหล่านี้เตือนให้เราตระห

…นักปราชญ์ทั้งหลาย ตัดเครื่องผูกมัด นั้นแล้ว เป็นผู้ไม่มีมิตรดี ละกามสุขแล้วบวง." [[แก้อรรถ]] บรรดาบทเหล่านั้น เขา ว่า ธีร เป็นต้น ความว่า บูรณผู้เป็น บันติทัศน์หลาย มีพระพุทธเจ้าเป็นต้น หากเครื่องจองจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความของนักปราชญ์เกี่ยวกับการกำหนดและความย่อใจ การเข้าใจในธรรมชาติและวิธีการตัดขาดจากความผูกพัน โดยอ้างถึงพระพุทธเจ้าและการใช้ศาสตรในการพัฒนาความเข้าใจ เพื่อการตีความที่ลึกซึ้งยิ่ง

…็นบันดึกทั้งหลาย ย่อมกล่าวความกำหนดและความเชื่อใจนั้น อันเป็นเครื่องผูกซึ่งสำเร็จด้วยถือว่า "มัน." บทว่า โอภากรินิ ความว่า ชื่อว่า มิมดเหนียวลง เพราะย่อม จุดลง คือ นำไปในเมือกต่ำ เพราะครามาแล้วให้ตกไปใ…

เนื้อหาพูดถึงความทะยานอยากในการบรรลุธรรมและความเชื่อใจที่ทำให้เกิดการทำงานทั้งหลาย โดยอธิบายความหมายของคำในพระอภิธรรม เช่น โอภากรินิ, ลิติล, และทุบปุมุจัง ที่สะท้อนถึงเครื่องผูกที่ยากจะหลุดออกจากการทำ

…เมื่อ ภิกษุนั้นแหละ จักทำต้นหาให้สุข ฉันได้ ภิกษุนั้น จะตัดเครื่องผูกแห่งมารให้พ่น.." [แก้ครร] บรรดาบทเหล่านี้ นบทว่า วิกฌุทธิดสุด ได้แก่ ผุฏฺฐุวิฌ มีบทว่ ฺิฺฺฺกฺฺฺุเป็นตันยึ่ บทว่า ติพทพารคสุด คือ ผู้ม…

เนื้อหาพูดถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่หลงไหลในชายซึ่งเธอเห็นเป็นครู หญิงนั้นประสบปัญหาและได้รับคำสั่งสอนจากพระอิ้ม ในการแสดงธรรมว่าการเข้าใจธรรมะเป็นทางแก้ปัญหาและส่งเสริมความสุขให้เกิดขึ้น ที่กล่าวถึงสภาพจิต

…า ผู้มีมืออันสำรวมแล้ว เพราะความไม่มีกานอันมือเป็นต้น หรือกร ประทานสัตว์เหล่านี้เป็นต้นด้วย นัยแม้ในบทที่ ๒ ก็เหมือนกันนี้ ก็ ชื่อว่าผู้มีวาจาสำรวมแล้ว เพราะไม่ทำวิจิตร มีพูดเท็จทางวาจาเป็นต้น บทว่า คุญ…

…ทางจิต ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิต เพื่อให้เป็นผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิและตั้งมั่นในคุณธรรม โดยเฉพาะในบทพระจั้มปิฎกที่มุ่งเน้นในการควบคุมความคิดและการกระทำให้เป็นไปในทางที่ถูกต้องและไม่ทำอันตรายต่อสัตว์ ห…

…ได้แล้ว ย่อมไม่ละอาย, เราเรียกผุ้นั้น ผู้ก้างอิสะลตรรง้องได้ ผู้ หยุดพันแล้วว่า เป็นพารามนต์." บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า สุพพลฌโญชน ได้แก่ สังโยชน์ ๑๐ อย่าง. บทว่า ปริตสฺสติ ได้แก่ ย่อมไม่กลัวเพราะตัณหา. บ…

…ตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกับความกล้าหาญของผู้ที่สามารถตัดสังโยชน์ทั้งหลายจนไม่รู้สึกกลัว ต่อมาได้อธิบายถึงบทของพระคาถาที่กล่าวถึงการตัดขาดจากสังโยชน์ ๑๐ อย่างและการไม่รู้สึกอาย เป็นการยกย่องพระอรหันต์ที่มีควา…

…มื่อท่านจำง ถึงพิษไปฝ่าพระศาสดาแล้วถลากปัญหา นี้" ให้พระเณรีแล้ว ลูกจากกอสนะ ไปสู่ สำนักพระศาสดา กราบทูล การสนทนาปราศรัยนันทั้งหมด แต่พระผู้มีพระภาค [พระศาสดาทรงยกย่ององค์พระธรรมทินนาเสฐิ] พระศาสดา ตรัส…

…เป็นผู้ที่มีความสามารถในการแก้ปัญหาอย่างแท้จริง พระศาสดายังนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับความกลัวในตัวเองในบริบทต่างๆ ซึ่งไม่มีในผู้ที่มีความเข้าใจในธรรมความจริง.

สารบัญ บทที่ ๑ กดกิ์ กรีกกิ์กิ์ก องค์ประกอบที่ ๑ วัสดุติ ๒ องค์ประกอบที่ ๒ จานะ ๒ องค์ประกอบที่ ๓ กาล ๒ องค์ป…

สารบัญนี้แสดงรายละเอียดของบทต่างๆ ภายในหนังสือ ตั้งแต่บทที่ ๑ ถึงบทที่ ๓ รวมถึงองค์ประกอบที่สำคัญต่างๆ เช่น วัสดุ, จานะ, กาล, ชา…

ฎ บทที่ 4. กิจกรรมวิจัย (มาน, ต. ดุษฎี) มาน ๑ ประกอบ มาน ปัจจัยเป็นกัดตัวจาก หมวด ญี ถาฯ หมวด รุ ธาฯ …

บทที่ 4 สรุปกิจกรรมวิจัยที่มีกำหนดโดยปัจจัยในหมวดต่างๆ เช่น หมวด ญี, รุ, ทิว, สุ, กี, คฑ, ตน, และ จุ ท…

สารบัญ หน้า บทที่ ๑. อายายสัต องค์ประกอบที่ ๑. วิวัตติ ๑ องค์ประกอบที่ ๒. กาล ๔ องค์ประกอบที่ ๓. บา ๖ องค์ประกอบที…

สารบัญประกอบด้วยบทต่างๆ ที่สำคัญเกี่ยวกับอายสัตย์ และการศึกษาหลายประการ เช่น กัตตวจจากและกัมมวจจาก รวมถึงแบบฝึกทดสอบเพ…

สารบัญ บทที่ ๑. สมาฯ ความหมาย ๑ ความแตกต่างระหว่างสมาฯกับสนธิ ๑ บทที่สามารถอยู่เป็นสมาฯ ๒ วิธีการอยู่สมาฯ ๒ ๐…

ในบทความนี้มีการนำเสนอสารบัญที่สำคัญในการศึกษาเกี่ยวกับสมาฯ และตัถติ ซึ่งเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับพุทธศ…

ประโยค -- พระอัครม์ทัสดุแปล ภาค ๑ - หน้า 114 [แก้ผรร] บรรดาบเหล่านั้น บทว่า ปุปผศิลมา ได้แก่ จากกองแห่ง ดอไม้มีประการต่าง ๆ. บทว่า อัสธิรา แปลว่า พิธีทำ. สองบทว่า มาถูกุณ พ…

บรรยายเกี่ยวกับการทำดอกไม้ในพระอัครม์ทัสดุ เช่น การแปลความหมายของคำว่า ปุปผศิลมา และ อัสธิรา รวมถึงการเปรียบเทียบความสามารถในการทำพวงดอกไม้ โดยที่นายมาถาการนั้นต้องมีความสามารถและทรัพยากรเพียงพอในการท

…ผู้มีสิทธิธิง พร้อมแล้ว มีปฏิยู่ด้วยความไม่ประมาท พ้นวิจาแล้ว เพราะรอบ เหล่านั้น." [แก่อารัก] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า เต่ คือ แห่งท่านนี้ปริพิพพาน เหมือนอย่างลูกบุตรชื่อโคศิลา มีวิญญาณไม่ตั้งอยู่ ปรินิพ…

เนื้อหาในหน้านี้เสนอถึงการสนทนาระหว่างพระศาสตรและมาร รวมถึงการตั้งปณิธานของผู้มีศีลที่บริสุทธิ์ การไม่ประมาทในชีวิตและการเดินทางสู่ความบริสุทธิ์ ทำให้เห็นถึงข้อคิดและธรรมะในชีวิตที่สำคัญ โดยสื่อสารถึง

…ใช่คนบอด เป็นเหมือนคนตาบอด ไม่ใช่คนใบ้เป็นเหมือนคนใบ้ ไม่ใช่คนหูเป็นเหมือนคนหูอูด ไม่มียาม จึงควร. บทว่า เอวํตฺ เป็นต้น ความว่า ภิกษุชื่อว่าเป็นสาวก เพราะอรรถว่าเกิด ในที่สุดแห่งการฟัง หรือเพราะอรรถว่า…

…ครื่องมือสำคัญในการบรรลุความเข้าใจในพระพุทธศาสนา พระนิพพานถูกกล่าวถึงว่าเป็นสิ่งที่ต้องถึงและเป็นบริบทที่สำคัญในการปฏิบัติตนอยู่ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการสักการะและขันธ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้…

…ญฺญาวิโมกฺข์ และอนิมิตต- วิถินคฺเป็นอารมณ์ ไปตามยาก เหมือนทาง ไปของผงในอากาศนั่น" [ แก้อรรถ ] บรรดาบทเหล่านี้ ในบทว่า สนุนโย สังสมิ ๒ อย่าง คือ สังสมกรรม ๑ สังสมปัจจัย ๑, ในการสังสม ๒ อย่างนั้น กรรมที่…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสังสมมิโลกและการรู้โภชนด้วยปริญญา ๓ ซึ่งเป็นการเข้าใจโภชนาภายในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน…

บทกลอนจากวันธรรมถึงพระคุณาย ระวังความคุ้นเคยจะเหินเกิด มันจะเกิดสิ่งไม่คาดฝันหนา เรื่องอิอิอะจะตามมา พ…

บทกลอนนี้สื่อถึงการรับรู้และเข้าใจในธรรมะ รวมถึงการลดละกิเลสภายในตน เพื่อให้สามารถเห็นพระในกลางกายของเ…