หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - การบัญญัติในพระพุทธศาสนา
390
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - การบัญญัติในพระพุทธศาสนา
ๆ ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 390 เวียนขวารอบเขาสิเนรุ ฯ บทว่า ทิศากาลาฬิกา ความว่า บัญญัติ ทิศมีทิศตะวันออกเป็นต้น ชื่อว่าที่สาบัญญัติ, บัญญัติเวลามีเวลาเช้า …
เนื้อหาพูดถึงการบัญญัติทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับทิศต่างๆ และกาลเวลาที่สัมพันธ์กับสิ่งต่างๆ เช่น เดือนและฤดู โดยมีการอธิบายความหมายและอาการของนิมิตที่…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
416
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ยทา ฯ เป ฯ สมุคุคหิต ความว่า บริกรรมนิมิตนั้นเป็น ธรรมชาตที่จิตกำหนดแล้วโดยชอบ ด้วยอำนาจภาวนาตามลำดับที่เป็น ไปแล้วตามนัยที่กล่าวไว้อย่างนี้ในเวลาใด ๆ สองบทว่า มโนทวารสุส อาปาถมาคต์ ความว่า เมื่อพระโยคี…
ในเนื้อหานี้อธิบายถึงวิธีการภาวนาที่ต้องประกอบไปด้วยองค์ประกอบที่จำเป็น ทั้งการตัดปลิโพธ การปลงผล การทำดวงกสิณ และการตั้งจิตให้มั่นอยู่ที่ลมหายใจ รวมถึงการกำหนดนิม…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - การวิเคราะห์นิมิต
417
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - การวิเคราะห์นิมิต
…คนิมิต เพราะเช่นกับอุคคหนิมิตนั้นนั่นเอง ฯ แต่ปฏิภาคนิมิตนั้น เป็นนิมิต บริสุทธิ์ยิ่งกว่าอุคหนิมิตฯ บทว่า วัตถุธมฺมวิมุจจิต ความว่า อาลัมพนะ (อารมณ์) พ้นจากปรมัตถธรรม หรือพ้นไปจากวัตถุธรรม หรือพ้นไปจากก…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงนิมิตที่เป็นปฏิภาคนิมิตและคุณสมบัติต่างๆ ของวสีในการดำรงอยู่ภายในอารมณ์ทั้ง ๕ โดยวิเ…
การอธิบายอนุปัสสนา ๓ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
435
การอธิบายอนุปัสสนา ๓ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 435 [อธิบายอนุปัสสนา ๓] -и บทว่า ตตฺถ คือ (อนัตตานุปัสสนาที่กล่าวไว้) ในอุเทศนั้น ฯ อนุปัสสนาที่เป็นไปว่า มิใช่อัตตา (ตัวตน) นั่น…
เนื้อหาเกี่ยวกับอนุปัสสนา ๓ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยระบุถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและความทุกข์ ซึ่งรวมถึงการปล่อยวางในสังขารที่เป็นไปไม่ได้ และการเห็นจริงต่อความไม่เที่ยงและทุกข์ โดยอธิบายการเข้าถึงวิโมกข
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑: ศีลและข้อปฏิบัติ
36
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑: ศีลและข้อปฏิบัติ
…ทริย สังวรศีล. [ อาชีวปาริสุทธิศีล ] ส่วนการงดเว้นจากมิจฉาชีวะ อันเป็นไปด้วยอำนาจแห่งการ ละเมิดสิกขาบท 5 ที่พระผู้มีพระภาคทรงบัญญัติเพราะอาชีพเป็นเหตุ เพราะอาชีพเป็นตัวการณ์ และ (ด้วยอำนาจ) แห่งบาปธรรมท…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการวินิจฉัยศีลต่าง ๆ ในบริบทของพระศาสนา โดยเฉพาะการรับรู้และปฏิบัติตามศีล ได้แก่ อินทริย…
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
62
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ูดว่า "ข้าวสารไม่มี" ทำที่จะไปหาข้าวสาร ไปสู่เรือน ของคนที่คุ้นเคยกันเสีย ภิกษุเข้าไปในห้องมองดูไป พบท่อนอ้อย ที่ซอกประตู เห็นน้ำอ้อยงบในภาชนะ เห็นปลาแห้งในตระกร้า เห็น ข้าสารในหม้อ เห็นเรียงในกระออมแล้…
ในบทนี้ภิกษุเดินทางไปขอข้าวสารจากหญิงแม่เรือน แต่หญิงแม่เรือนแสร้งบอกว่าไม่มีข้าวสาร ภิกษุจึงอธิบายถึงลา…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
107
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…านุปัสสนา ละความ ปักใจมั่นด้วยอำนาจสังโยค ด้วยวิวัฏฏานุปัสสนา" ละกิเลสทั้งหลาย อันมีที่ตั้งร่วมกันกับทิฏฐิ ด้วยโสดาปัตติมรรค" ละกิเลสอย่างหยาบ ด้วยสกทาคามิมรรค ละกิเลสอย่างละเอียด ด้วยอนาคามิมรรค ละ ๑. …
เอกสารนี้แสดงถึงการละทิฏฐิผิดในหลักพระพุทธศาสนา ผ่านการอธิบายการละความปักใจมั่นและความงมงายด้วยแนวคิดต่างๆ เช่น อัปปณิหิตานุปัสสนาและอธิปัญญาธัมมวิปัสสนา นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงธรรมะแห่งโสดาปัตติม
การวิเคราะห์ฌานในกรรมฐาน
64
การวิเคราะห์ฌานในกรรมฐาน
- หน้าที่ 62 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - [ฌานปุปเภทโต] บทว่า " โดยแตกต่างกันแห่งฌาน " มีวินิจฉัยว่า ก็ใน กรรมฐาน ๒ อย่างดังที่กล่าวแล้วนั้น บรรดาอัปปนาวหกรรม…
…ำคัญของการก้าวล่วงองค์และการก้าวล่วงอารมณ์ ในการพัฒนาทางจิตของพระโยคาวจร ซึ่งต้องอาศัยการบรรลุในระดับที่สูงขึ้นในอารมณ์ต่างๆ อย่างมีระบบและความเข้าใจที่ชัดเจน
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
70
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…มฐานที่เหลือ ๓๒ ( เป็น นจลิตารมณ์) มีอารมณ์ไม่ไหว แล บัณฑิตพึงทราบวินิจฉัยโดยอารมณ์ ดังนี้ [ภูมิโต] บทว่า " โดยภูมิ " มีวินิจฉัยว่า ก็ในกรรมฐาน ๔๐ นี้ กรรมฐาน ๑๒ คือ อสุภ ๑๐ กายคตาสติ ๑ อาหาเรปฏิกูลสัญญ…
…๔๐ และการแยกแยะการปฏิบัติในหมู่ต่าง ๆ โดยเฉพาะอรูปภพและความสัมพันธ์กับอานาปานสติ รวมทั้งความเข้าใจในบทต่าง ๆ เพื่อเป็นแนวทางสำหรับบัณฑิตทั้งหลายในการทำความเข้าใจจิตใจและการปฏิบัติอย่างถูกต้องในพุทธศาสนา…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒: ทุติยฌาน
170
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒: ทุติยฌาน
…มกำเริบแห่งวิตกวิจาร เพราะ เหตุนั้น เพื่อสรรเสริญสมาธินี้จึงตรัสว่า สมาธิชิ แต่ทุติยฌานนี้ เท่านั้น บทว่า ปีติสุข นี่ มีนัยดังกล่าวมาแล้ว บทว่า ทุติย์ คือ ฌานนี้เป็นที่ ๒ เพราะมีลำดับแห่งจำนวน บ้างว่า ช…
ทุติยฌาน เป็นฌานที่สองที่มีความสำคัญซึ่งเกิดจากสัมปยุตสมาธิ ในการพิจารณาทุติยฌานนี้ นักปฏิบัติต้องทราบลักษณะเฉพาะที่รู้จักกันว่า ปีติสุข และ เอกัคคตา โดยฌานนี้ไม่มีวิตกวิจารที่กวนใจ ทำให้เกิดความผ่องใ
การนั่งอย่างมั่นคงในการปฏิบัติภาวนา
95
การนั่งอย่างมั่นคงในการปฏิบัติภาวนา
…สะดวกแห่งลม หายใจออกเข้า และอุบายในการกำหนดถือเอาอารมณ์ด้วย” จึงตรัส คำว่า 'คู้บัลลังก์' เป็นอาทิ ในบทเหล่านั้น บทว่า บัลลังก์ ได้แก่นั่งคู่เขาเข้าโดยรอบ บทว่า คู้ คือขดเข้า คำว่า ตั้งกายตรง คือตั้งสรีร…
ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการนั่งที่เหมาะสมสำหรับการฝึกสมาธิ โดยมีการชี้แนะการตั้งกายให้ตรงและการรักษาสติในลมหา…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
237
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 236 [แก้อรรถปาฐะในอากาสานัญจายตนะ] [แก้ สพฺพโส] ในปาฐะเหล่านั้น บทว่า สพฺพโส - โดยประการทั้งปวง" คือ สพฺพากาเรน - โดยอาการทั้งปวง” ความก็คือว่า ทั้งหมด หรือว่าไม่ มีส…
…วามหมายว่า โดยประการทั้งปวง ส่งผลให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงธรรมชาติของรูปและส่วนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับทางจิตเป็นอย่างดี เนื้อหานี้มีความสำคัญต่อการศึกษาธรรมในแนวทาง buddhism และสามารถใช้เป็นแนวทางในการปฏ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
148
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…โดยจรไปเหนือ (ปฐพี) และทำความสว่างอย่างนั้นได้ ชื่อว่ามีอานุภาพมาก ก็ โดยความมีฤทธิ์มากนั้นนั่นเอง” บทว่า ปรามสติ แปลว่าจับ หรือ แตะต้องในเอกเทส (แห่งดวงจันทราทิตย์) บทว่า ปริมชฺชติ คือลูบคลำ ไปโดยรอบ ด…
ในขณะเดียวกัน นัยหนึ่ง นับว่ามีฤทธิ์มากโดยจรไปเหนือปฐพีและทำความสว่าง โดยการอาศัยอำนาจแห่งฌานของภิกษุผู้มีฤทธิ์นั้น ทั้งนี้ ฤทธิ์มีความนิยมในการใช้กสิณสมาบัติและสามารถจับต้องลูบคลำจันทร์และสูรย์ได้จริ
การเข้าใจเกี่ยวกับโสตธาตุและทิพย์
172
การเข้าใจเกี่ยวกับโสตธาตุและทิพย์
…่งธาตุหูดังนี้บ้าง (ความหมายแห่งบาลีที่ว่า ทิพพาย โสตธาตุยา นั้นก็คือ) เพื่อโสตธาตุอันเป็นทิพย์นั้น บทว่า "วิสุทฺธาย - หมดจด" คือสะอาด ปราศจากโทษเครื่อง ขุ่นมัว บทว่า "อติกฺกนฺตนมานุสิกาย ล่วงโสตธาตุที่…
บทความนี้อธิบายความหมายของโสตธาตุที่เป็นทิพย์และความสามารถในการได้ยินเสียงจากทั้งมนุษย์และเทวดา รวมถึง…
อธิบายบาลีไวยากรณ์: สมาธิและติรัจฉิฎ
35
อธิบายบาลีไวยากรณ์: สมาธิและติรัจฉิฎ
…ูปวิเคราะห์จะใช้ถ้อยจะแ หรือ พหูจจะ ก็ได้ แล้วแต่เนื้อความจะบ่งถึงว่าอย่างไหนควร อญัญญาคือประธาน ของบทปล่องต้องเป็นพหูจะแ ทั้งดุลยภักิริยะ และกินนะภักิริยะ ดังอ. ว่า กำ กุลส เดช เตะ-กุลสลา กุลส อนันต ท.…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้บาลีไวยากรณ์ในเรื่องสมาธิและติรัจฉิฎ โดยเน้นการวิเคราะห์ประโยคที่ปร…
ปรัชญาและธรรมะในบทเรียนวิชามีธรรมแปลก
395
ปรัชญาและธรรมะในบทเรียนวิชามีธรรมแปลก
…็นเหตุ) แห่งปิศาจทุกมีโศกเป็นต้น เหตุนี้น ภาวะนี้มีคำทิ้งทรามแม้โดย กิริยอารมณ์เป็นไปโดยหนที่ ๒ ๆ ในบททั้งปวงตามควร [โดยเป็นเครื่องกัน] อีกข้อหนา เหตุใด ในบทเหล่านี้ บ่าวว่า 'ส่งรามีเพราะปัจจัย คือวิชช…
ข้อความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างปรัชญาและธรรมะ โดยมีการพูดถึงความสำคัญของวิชชาในการเข้าใจปรัชญาของธรรมะ การอธิบายการเกิดขึ้นและการใช้สิ่งต่างๆ ในการวิเคราะห์ปรัชญานั้นเป็นไปตามปัจจัยที่ทำให้เกิดการเ
อธิบายลำไวยากรณ์
73
อธิบายลำไวยากรณ์
…ราคามีค่า นามา ปัจจัย อิ วิภัฉติรัส สะ เป็น อิง ลง สอคาม. อาจาวาติ ย่อมกล่าวล่วงเกิน-พูดเกิน อดี-อา บทหน้า วุฑ ธาตุ ในความกล่าว อ ปัจจัย ดี วิภัฉติ แปลก ดี ที่อดิ เป็น ตย แล้วเอาเป็น จ Layout อาจเจติ ย่…
…โดยมีตัวอย่างประกอบให้เห็นภาพชัดเจน นอกจากนี้ยังพิจารณาถึงการเปลี่ยนแปลงและความไม่แน่นอนของภาษาในบริบทต่างๆ เพื่อให้นักเรียนและผู้สนใจสามารถนำไปใช้ในการศึกษาภาษาไทยได้อย่างมีประสิทธิภาพที่ dmc.tv
อธิบายลำไส้เวาารณ์
74
อธิบายลำไส้เวาารณ์
…ชิิน ได้เวนะแล้ว ชิ ษฏิ อ ปัจจติ อวิภัติ รัสสะ อี เป็น อี ลง ส อาม อชุนกรี ย่อมลำละมี-ประพฤติ อวิอา บทหน้าจร ธาตุ ในความประพฤติ อ ปัจจติ ติ วิภัติ แปล อี มิ เป็น อชุน. อชุมก า ได้บรรลุแล้ว อี บทหน้า คม …
เอกสารนี้กล่าวถึงลำไส้เวาารณ์ โดยมีการแยกแยะเรื่องที่สำคัญในแต่ละหน้าตาของสาระที่เกี่ยวข้อง เริ่มจากบทนำที่เปิดโอกาสให้รู้จักกับลำไส้เวาารณ์อย่างละเอียด และการวิเคราะห์ทางด้านธาตุต่าง ๆ ที่สำคัญต่อการเข…
อาการและลักษณะทางพุทธศาสนา
99
อาการและลักษณะทางพุทธศาสนา
… - อธิบายลักษณะอาการ - หน้าที่ 98 อุทาน ปังอิ่ย ดี วิบัติลดลง อามม. ปรีสุกฤติ ย่อมตะแกะกะกายะ ปรี บทหน้า สกฐาธ ในความ พยายาม ปังอิ่ย ติ วิบัติ แปลลงเป็น ก. ปรีหายติ ย่อมเสื่อมรอบ ปรี บทหน้า หาธาตุในค…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับลักษณะและอาการต่างๆ ในบริบทของพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในจิตใจและความรู้สึกของคน ตามลักษณะของอาการที่มีการ…
การวิเคราะห์ปัญญาและบทบาทของธาตุ
109
การวิเคราะห์ปัญญาและบทบาทของธาตุ
…า ต วิภาตติ ทีมะ อ ทีที สิ เป็น อี ซ้อน ปู เพราะ ป อยู่เบื้องหลัง วิริโยติ ย่อมส่งเสริม-รุ่งเรือง วิบทหน้า รูป ธาตุ ในความ ส่องส่อง-ชอบใจ อ ปัญญา ต วิภาตติ พฤติ อู่ที รู เป็น โอ วิภาพติ ย่อมอยู่ในกาย วิ…
เนื้อหานี้สำรวจและอธิบายบทบาทของธาตุในการสร้างและส่งเสริมปัญญา ในแง่ของการอยู่ในกายและการแก้ไขปัญหาทางกาย โดยเน้นความสัมพันธ์ร…