บทความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 548 / 886

प्रतโยค- คำคิ์พระรามไหว้ถูกต้อง ยกพักแปลง ภาค ๗ - หน้าที่ 128 แกกิญฺ ท. เหล่านั้น อาหาร ศรัลล์แล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า (ปุกโคล) อ. บุคคล มาตร์ (หนุตาวา) จ ฑ่า แล้ว ซึ่งมักด้วย ปีภิตร หนุตาวา

…ารกล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างพระคำและการปฏิบัติซึ่งช่วยส่งเสริมความเจริญรุ่งเรืองและคุณธรรมในสังคม บทความนี้อาจเป็นแนวทางให้บุคคลสามารถปรับใช้หลักการที่กล่าวถึงในชีวิตประจำวันได้ที่ dmc.tv

ประโยค - คำฉับพลันก็ทิฏฐิถูกา ยกศพแปลกภาค ๓ - หน้าที่ 132 ปฐมมั นาม ชื่อว่ามีวิจิตรอันซึ้งกับด้วยหนทางอันเสื้อโคร่ง เที่ยวไปตามแล้วเป็นที่หา ( อิติ) ดังนี้ เอตก ปา ในหน้า นี้ว่า นายดูมปูญม อิติ ดังนี

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์บทคาถาในพระคาถาของปฐมมั นาม ซึ่งอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและการปฏิบัติทางจ…

ประโยค คำฉันพระมหากับถูกกฎ ยกพี่เอเปอก ภาค ๓ - หน้าที่ 135 ชนา ) อ. ชนะ ท. เหล่านั่น โคดมกาวา เป็น สาวกของพระโคดม ( ชูวา ) เป็น ปุุชฌานาติ ตื่นอยู่ สุกุมพุทธ์ ตื่นแล้วด้วยดี สากา ในภาค ทุกเมื่อ มิโน

บทความนี้พูดถึงสาวกของพระโคดมที่ชื่อว่าชนา และความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทและการตื่นอยู่ของเขาในพุทธศาสนา รวม…

ประกาศ- คณิฐพระรามปที่ถูกฏก ยกพักแปลภปลาก ภ ค - หน้าท 136 (อดิต) ดังนี้ ( คาถาปาฏิส) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า สา ท โคดม-สาวก อดิต ดังนี้ (อุตโต) อ. อรรถา สติ อ. สติ แสน ชานนา ของช น ท. เหลาใด อารพง ปรารถ

บทความนี้กล่าวถึงพระคาถาที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและคุณของพระองค์ รวมถึงการปฏิบัติของสาวกและความสำคัญของการม…

เทศบาล เหตุใด สมถา เพราะเหตุนัน ราม นาม ชื่อ อ. เรีอน ท. เอเด เหล่านั่น ทรูวาสติ อันเป็นที่อับบุคคลอยู๋ครองโดยยาก ทุกขา เป็นเหตุเครื่องนำเข้าสู่ทุกข์ คือว่า ทุกขา เป็นเหตุเครื่อง นำมาซึ่งทุกข์ อาวสิต

บทความนี้กล่าวถึงถ้อยคำที่เกี่ยวข้องกับความหมายของทุกข์และการแสวงหาสมบัติทางจิตใจ การบรรญายด้วยแนวทางและคำ…

ประชาโค คณะรัฐพระรามปทุมสถา ยกพัทธเปิด ภาค ๓ หน้า 152 กระทําแล้ว บุพพุทพุทธเสฺส ในนครพุทธเทวนาคคะก่อน ท. อุตสนูกสมลาฯ ผู้มีมุตแห่งสุดอันหนาแน่นแล้ว ภาวิตาวนา ผู้มีภาวนาอันให้เป็นแล้ว (สุตาภา) อันพระศ

บทความนี้พูดถึงการศึกษาและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีภาวนาและการเข้าใจในหลักธ…

ประโยค - คำฉันพระธัมม์ที่ถูกต้อง ยกศักดิ์เปิด ภาค ๑ หน้า 154 เรื่องเอกวิธีเทอะ ๑๓. ๑๒๐/๓ ตั้งแต่ โส กิโร อโก ว นิศีติ เป็นต้นไป. กิโร ได้ยินว่า โส โกโร อ. พระเกะนั้น ปากโฏ เป็นผู้ ปรากฎแล้ว จุดปราสนสร

บทความนี้นำเสนอคำฉันพระธัมม์ที่ถูกต้องตามหลักการในภาค ๑ หน้า 154 โดยมีการกล่าวถึงกฏและหลักการในการปฏิบัติ …

ประโยค - คำฉันพระมาทที่ถูกธา ยกศพทีเปิด ภาค ๗ - หน้าที่ 163 เรื่องเศรษฐีوںชื่อ เบม่กา ๑๓๑. ๑๒๙/๑๖ ตั้งแต่ มหาเศษฐี ตี ปวดตุี สุตวา เป็นต้นไป มหาเศษฐีอ. มหาเศษฐีอ สุตวา ฟังแล้ว ตี ปวดตุี ซึ่งความเป็นไป

บทความนี้เสนอเรื่องราวของมหาเศรษฐี เบม่กา ที่ได้ฟังพระธรรมจากพระศาสดาและมีการกราบทูลเพื่อขอให้แสดงธรรม ซึ่…

ประโยคตอนแรกๆในภาพ OCR ได้เป็นดังนี้: "อันมีอยางสามนั้น มหาภูโล เป็นกรรมมีผลมาก โหติ ย่อมเป็น น หามได้ เจ หากว่า (ปุกโล) อ. บุคล กอรั พิงระทำ (ย่อ กมู) ซึ่ง" เนื่องจากตัวอักษรบางส่วนอ่านได้ไม่ครบถ้ว

บทความนี้สำรวจตัวอย่างมหาภูโลและบทบาทของมันในชีวิตคน โดยกล่าวถึงกรรมที่มีผลต่อบุคคลและการกระทำ ความสัมพันธ…

ประโยค - คำนี้พระรามทับที่ถูกทอด ยกพิพท์เปล ภาค ๑ - หน้า 173 อย่างสำราญ ทูลโฉม เป็นอาการอันบุคคลได้โดยอากาศ นิอุทกามิ ตลอด กาลเป็นนิจ ( โหติ ) ย่อมเป็น มนุษสุข อ. มนัยี ท. เหล่านั้น โดยใจ๋ คุ้มครองแล

บทความนี้สำรวจการดำรงอยู่ของมนุษย์ในนครปฐมิติ ตามหลักคำสอนทางจิต ซึ่งสามารถใช้เป็นแนวทางในการอธิบายชีวิตแล…

ประโยค คำสัตย์พระธรรมปฏิญาณที่ถูกร้อง ยกศพที่เปลือก ภาค ๑ หน้า 178 เมื่อตาเฉพาะแล้วด้วยอินทรีย์คือชีวิต ปุกคลอาว คือ อ.บุคล ท. นั่งเที่ยวย (โหตุว) ย่อมเป็น เอว ครั้งเมื่อความเป็นอย่างนี้ (สนต) มีอยู่

บทความนี้กล่าวถึงการประกาศคำสัตย์พระธรรมปฏิญาณโดยพระศาสดา ซึ่งมีการเน้นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่เข้มแข็…

ประโยค- คติธรรมมปที่ถูกต้อง ยกศีรษะเปิด ภาค ๑ - หน้าที่ 180 ยังคงละอายให้นำเรียน อุปปัจฉนแน อนุบุคคลไม่ปิดแล้ว (อดิ) ดังนี้ (ปกาสุ) แห่งง่วง ว่า สุขีตาย อิติ ดังนี้ ๆ (อุโฏ) อ. อธิบ่าว่า หิ จริงอยู่

บทความนี้พูดถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับคติธรรมที่ถูกต้อง โดยกล่าวถึงการที่บุคคลพึงละอายในการศึกษาความรู้ โดยยก…

ประโยค- คำฉิฬพระรมไฟทุจริตยา ยกพัทเถิ ผอ - หน้าที่ 183 ไปแล้ว เคหนี สูเรน ท. สถานิ อันเป็นของตน อารเตา ชอก แล้ว ตอ ฉฺด ซึ่งเนื้อตวามนั้น มาตาปดิ่น แก่มาราและบิดา ท. ฯ อ ค ครั้งนั้น มาตาปดิ่ว อ. มารดาแ

บทความนี้เน้นไปที่คำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการมองโ…

ปรโโยค - คำดีพระม์ปูรณ์ที่ถูกต้อง ยกพึทเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 188 (อตุโต) อ. อรรถว่า หดดี วิจ ราวา อ. ช้าง (อิดิ) ดังนี้ ตทุต ปกสตุ ในบท ท. เหล่านั้นหนา (ปทสุ) แห่งว่nade โค อิติ ดังนี้ ๖ (อตุโต) อ.

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายและการใช้คำที่สำคัญในพระม์ปูรณ์ ภาค 3 ซึ่งอยู่ในหน้าที่ 188 โดยเฉพาะคำว่าดัง เช่…

ประโยค - คำฉันท์พระบรมอาภรณ์ถูกชำ ยกพาทีเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 220 พุทธศาสนา ภณุท วิริยารกฺ อ. ภณฑะ ( นิธิรามินา ) อนุบุคคล นำออกอยู ทุขนามเกาะา จากเรือนอันไฟไหม้อยู่ อินุจิณ ย่อม ปรารถนา ทุขิทุ ฤ์ เพื่

บทความนี้นำเสนอคำฉันท์พระบรมอาภรณ์จากพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับสามเณรที่ได้อุปสมบทและความปรารถนาในทา…

กาลไม่นาน วดวาม ตรัสแล้วว่า เออ จิตติ นาม ชื่อ อ. จิตนัน จริง เทียวไปแล้ว จาริ สู่ที่จาริ นา นรมเมนด ฯ ในอารมณ์ต่าง ๆ ท. ทีมตรุต คอลดครตรีนาน โสตลิกา ในาน ชื่อ อ. ความเป็นคือ ความสุขดี นฤติ ย่อมไม่ร (

บทความนี้พูดถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อความสุขและความสงบ โดยเสนอแนวทางการฝึกฝนจิตใจ การใช้ความเพียรในการบรรลุผลท…

ประโยค - คำผู้ทรงมีพระคุณทูถถูกถา ยกพักแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๒๒๓ เรื่องช้างปาวาระ ๔๔. ๑๕/๕/๔ ตั้งแต่ โส กิ อูดูดี ตรุตาเล มหาพโล เป็นต้นไป ก็ได้ว่า โส หุกิ อ. ช้างนั้น มหาพโล เป็นสัตว์มี กำลังมาก (อตฺ

บทความนี้เกี่ยวกับช้างปาวาระที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา อธิบายการใช้คำและความหมายที่เกี่ยวกับช้างที่มีพลั…

ประโยค- คติธรรมพระภิกษุอาพาธ ๓) - หน้า 231 ลงแล้วด้วย อาวิลานี ปนัยานี จ ปามิ จ อ. เรา ย่อมดื่ม ซึ่งน้ำ อนควรดื่ม ท. อุทุ่มมั่วด้วย เม เมื่อเรา โอาคนุดสุด จ หยังลง อยู๋ด้วย อุตติคุณเสด จ ข้างขึ้นแล้วด

บทความนี้นำเสนอคติธรรมของพระภิกษุอาพาธที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต รวมถึงการเสนอแนวทางในเรื่องการเดินทา…

ประโยค - คำฉีพระธัมมปิฏกถูกจุฑา ถกั พัเทปล ภาค ๓ - หน้าที่ 237 ดาว ของท่าน อญฺญ โอ เป็นอย่างอื่นนั่นเทียวเลย ( โหติ ) ย่อมเป็น ( โอวาท โอวาท มม ของเรา อญฺญ โอวาท เป็นอย่างอื่น ( โหติ ) ย่อมเป็น ธมมสม

บทความนี้เน้นการปฏิบัติที่ดีตามคำสอนในพระธรรม เนื้อหากล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการกระทำที่ดี และความหมายของ…

ประโยค- คณุธีพรมัญญา ที่ถูกต้อง ยกศัพทแปลภาค ๗- หน้าที่ 242 พระพุทธเจ้า ฯ. วาติปปาโล ผู้บ่มบัลลอลแล้ว พุทธมคตา อิติ ชื่อว่าความเป็นแห่งบุคคลผู้คือกูลแก่พระรามณ์ ฯ ปฏิผคุณกาโว อ. ความเป็นคืออันปฏิบัติ

บทความนี้สำรวจเนื้อหาทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่พระพุทธเจ้าและเรียนรู้จากพระสาวกเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตที่น…